首页汉语字典殷字的解释

拼音 yīn,yān,yǐn 注音 一ㄣ 一ㄢ 一ㄣˇ
结构 左右 五笔 RVNC
五行 统一码 6BB7
殷

拼音 yīn,yān,yǐn
注音 一ㄣ 一ㄢ 一ㄣˇ
笔画 10画
结构 左右
五笔 RVNC
五行
统一码 6BB7
笔顺 ノノフ一一フノフフ丶
名称 撇、撇、横折、横、横、横折钩、撇、横折折/横折弯、横撇/横钩、捺
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基本解释

基本字义

yīn(一ㄣ)

⒈  富裕,富足:殷实。殷阜。殷富。

⒉  深厚,恳切:情意甚殷。殷切。殷勤。

⒊  众,多:“士与女,殷其盈矣”。

⒋  盛,大:殷祭。

⒌  中国朝代名,商代的后期,由盘庚起称“殷”:殷墟。

⒍  姓。

其他字义

yān(一ㄢ)

⒈  黑红色:殷红。

其他字义

yǐn(一ㄣˇ)

⒈  雷声:“殷其雷,在南山之阳”。

⒉  震动:“熊咆龙吟殷岩泉”。

异体字

  • ?

汉英互译

abundant、ardent、blackish red、eager、rich

造字法

形声:右形左声

English

many, great; abundant, flourishing

※ 殷的意思、基本解释,殷是什么意思由天涯文学网在线字典查字提供。
详细解释

基本词义

yān

〈形〉

(1) 黑红色[blackish red]。如:殷妍(红艳);殷殷(殷红的样子)

(2) 另见 yīn

基本词义

yīn

〈形〉

(1) (会意。从殷从殳。本义:盛乐)

(2) 同本义 [grand music]

殷,作乐之盛称殷。——《说文》。按,殷者,舞之容,殳者,舞之器。

五年而殷祭。——《公羊传·文公二年》

服除而后殷祭。——《礼记·曾子问》

月半不殷奠。——《仪礼·士丧礼》

先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。——《易·豫》。王弼注:“用此殷盛之乐荐祭上帝也。”

神其来思,时歆荐殷。——《金史》

(3) 大 [grand]

殷,大也;众也。——《广雅》

夫精,小之微也;郛,大之殷也。——《庄子》

(4) 又如:殷奠(大祭);殷喜(大喜);殷祭(盛大的祭典);殷袔(天子、诸侯在太庙对远近祖先的盛大合祭);殷殷轸轸(盛大众多的样子);殷礼(盛大的祭礼);殷事(指初一、十五日的盛大祭祀)

(5) 众,多 [abundant]

士与女,殷其盈矣。——《诗·郑风·溱洧》

(6) 又如:殷大(众多);殷众(众多);殷猥(繁杂);殷远(繁多而深远);殷碎(繁杂琐碎);殷广(繁多而广泛);殷繁(繁多;众多);殷旷(繁多而拖延日久)

(7) 盛 [flourishing]

殷岩泉。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

(8) 又如:殷盛(茂盛;繁盛);殷流(盛行);殷殷屯屯(繁盛的样子);殷炽(殷阗。繁盛);殷草(茂盛的草)

(9) 富裕 [rich;abundant]

民殷国富。——《三国志·诸葛亮传》

(10) 又如:殷户(殷实的人家);殷充(充裕,丰盛);殷足(殷实,富足);殷昌(富庶,昌盛);殷阜(富足);殷厚(殷实,富裕);殷然(充裕);殷强(富裕强健);殷饶(富饶,富裕);殷盈(丰盈,富足)

(11) 深,深切 [deep]

在殷忧而弗违。——陆机《叹逝赋》

情意甚殷。——明· 宗臣《报刘一丈书》

(12) 又如:殷握(深深地了解;掌握);殷谢(深切致谢)

(13) 恳切 [earnest]

书中情意其殷。——宗臣《报刘一丈书》

(14) 又如:殷挚(恳切诚挚);殷重(恳切深厚)

(15) 热情接待客人或陌生人的 [hospitable]。如:招待甚殷

词性变化

yīn

〈名〉

(1) 殷朝 [Yin Dynasty]。公元前14世纪到公元前11世纪,是商代迁都于殷(今河南省安阳市西北小屯村)后改用的称号

殷周之世。——《韩非子·五蠹》

(2) 又如:殷士(殷人);殷正(殷历正月。相当于农历十一月);殷冬(旧历十一月);殷民(殷商的百姓。亦指殷代遗民);殷宗(殷人的宗祀。指殷朝);殷契(殷墟书契的省称,即殷商甲骨文字);殷理(刑法);殷虚(殷墟);殷见(殷同。周代各方诸侯于一年四季分批朝见天子);殷国(周代天子在侯国行殷见之礼);殷历(起于周末而传于汉初的六种古历之一;亦指殷商时所用历法)

(3) 古都邑名 [Yin city],在今河南省安阳市小屯村,商的第十代君王盘庚迁都于此。后世称为“殷墟”

(4) 深厚的情意 [deep feeling;profound friendship]

有怀载殷。——张昭远《旧唐书》

(5) 姓

(6) 另见 yān

康熙字典

殷【辰集下】【殳部】 康熙筆画:10画,部外筆画:6画

《唐韻》於身切《集韻》《韻會》於巾切,?音咽。《說文》作樂之盛稱殷。《易·豫卦》先王以作樂崇德,殷薦之上帝。

凡盛皆曰殷。《書·洛誥》肇稱殷禮,祀于新邑。

《呂?》三后成功,惟殷于民。

《爾雅·釋言》殷,中也,正也。《書·堯典》日中星鳥,以殷仲春,宵中星虛,以殷仲秋。《傳》殷,正也,以正春秋之氣節。鄭?曰:殷,中也。春分,陽之中。秋分,隂之中。

《禹貢》九江孔殷。《正義曰》言甚得地勢之中也。

衆也。《詩·鄭風》殷其盈矣。《周禮·天官》陳其殷,置其輔。

《春官·大宗伯》殷見曰同,殷覜曰視。《傳》《註》俱訓衆。

大也。《禮·曾子問》服除而後殷祭。《疏》殷,大也。大祭謂之殷祭。《莊子·山木篇》翼殷不逝,目大不覩。《註》翼大逝難,目大視希,故不見人。

當也。《史記·天官書》衡殷中州河、濟之閒。《正義曰》衡,北斗衡也。殷,當也。言斗衡當黃河、濟水之閒地。

國號。《史記》契始封商,後盤庚遷都殷墟,改號曰殷。《書傳》殷,亳之別名,在河南。

姓。《史記·殷本紀》其後分封,以國爲姓,有殷氏,北殷氏。

齊人言殷聲如衣。今姓有衣者,殷之胄。見《禮記註疏》。

《爾雅·釋訓》殷殷,憂也。《詩·邶風》憂心殷殷。《釋文》殷,於巾切,又音隱。

俗謂周致爲殷勤,別作慇。

《集韻》倚謹切《正韻》於謹切,?音隱。雷發聲也。《詩·召南》殷其雷,在南山之陽。或从石作磤。

殷殷,盛貌。《史記·蘇秦傳》輷輷殷殷,若有三軍之衆。《揚雄·羽獵賦》殷殷軫軫。

《集韻》《韻會》?於靳切。音㒚。《莊子·外物篇》其不殷非天之罪。《註》殷,當也,中也。○按當與中皆去聲讀。

《廣韻》《正韻》烏閑切《集韻》於閑切《韻會》幺閑切,?音黫。赤黑色也。《左傳·成二年》左輪朱殷。《杜註》血色久則殷。殷,音近煙。今人以赤黑爲殷色。《杜甫詩》曾閃朱旗北斗殷。《白居易詩》白珠垂露凝,赤珠滴血殷。俱讀黫yān。

说文解字

说文解字

殷【卷八】【㐆部】

作樂之盛稱殷。从㐆从殳。《易》曰:“殷薦之上帝。”於身切文二

说文解字注

(殷)作樂之盛偁殷。此殷之本義也。如易豫象傳是。引伸之爲凡盛之偁。又引伸之爲大也。又引伸之爲衆也。又引伸之爲正也、中也。从㐆殳。依廣韵訂。樂者、樂其所自成。故从㐆。殳者、干戚之類。所以舞也。不入殳部者、義主於㐆也。於身切。古音十三部。廣韵於斤切是也。易曰。殷薦之上帝。豫象傳曰。雷出地奮豫。先王以作樂崇德。殷薦之上帝。以配祖?。鄭注。王者功成作樂。以文得之者作籥舞。以武得之者作萬舞。各充其德而爲制。祀天地以配祖?者。使與天同饗其功也。

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