陈抟的诗文
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为爱四峰好，吟头书日昂。
为爱四峰好，吟头书日昂。
岩花红作阵，溪水绿成行。
岩花红作阵，溪水绿成行。
几夜礙新月，半山无夕阳。
几夜礙新月，半山无夕阳。
寄言嘉遁客，此处是仙乡。
寄言嘉遁客，此处是仙乡。
为爱西峰好，吟头尽日昂。岩花红作阵，溪水绿成行。
为爱西峰好，吟头尽日昂。岩花红作阵，溪水绿成行。
几夜碍新月，半山无夕阳。寄言嘉遁客，此处是仙乡。
几夜碍新月，半山无夕阳。寄言嘉遁客，此处是仙乡。
常人无所重，惟睡乃为重。
常人无所重，惟睡乃为重。
举世皆为息，魂离神不动。
举世皆为息，魂离神不动。
觉来无所知，贪求心愈用。
觉来无所知，贪求心愈用。
堪笑尘中人，不知梦是梦。
堪笑尘中人，不知梦是梦。
至人本无梦，其梦本游仙。
至人本无梦，其梦本游仙。
真人本无睡，睡则浮云烟。
真人本无睡，睡则浮云烟。
炉里近为乐，壶中别有天。
炉里近为乐，壶中别有天。
欲知睡梦里，人间第一玄。
欲知睡梦里，人间第一玄。
心者貌之根，审心而善恶自见；行者心之表，观行而祸福可知。
心者貌之根，审心而善恶自见；行者心之表，观行而祸福可知。
出纳不公平，难得儿孙长育；语言多反复，应知心腹无依。
出纳不公平，难得儿孙长育；语言多反复，应知心腹无依。
消沮闭藏，必是好贪之辈；披肝露胆，决为英杰之人。
消沮闭藏，必是好贪之辈；披肝露胆，决为英杰之人。
心和气平，可卜孙荣兼子贵；才偏性执，不遭大祸必奇穷。
心和气平，可卜孙荣兼子贵；才偏性执，不遭大祸必奇穷。
转眼无情，贫寒夭促；时谈念旧，富贵期颐。
转眼无情，贫寒夭促；时谈念旧，富贵期颐。
重富欺贫，焉可托妻寄子；敬老慈幼，必然裕后光前。
重富欺贫，焉可托妻寄子；敬老慈幼，必然裕后光前。
轻口出违言，寿元短折；忘恩思小怨，科第难成。
轻口出违言，寿元短折；忘恩思小怨，科第难成。
小富小贵易盈，前程有限；大富大贵不动，厚福无疆。
小富小贵易盈，前程有限；大富大贵不动，厚福无疆。
欺蔽阴私，纵有荣华儿不享；公平正直，虽无子息死为神。
欺蔽阴私，纵有荣华儿不享；公平正直，虽无子息死为神。
开口说轻生，临大节决然规避；逢人称知己，即深交究竟平常。
开口说轻生，临大节决然规避；逢人称知己，即深交究竟平常。
处大事不辞劳怨，堪为栋梁之材；遇小故辄避嫌疑，岂是腹心之寄。
处大事不辞劳怨，堪为栋梁之材；遇小故辄避嫌疑，岂是腹心之寄。
与物难堪，不测亡身还害子；待人有地，无端福禄更延年。
与物难堪，不测亡身还害子；待人有地，无端福禄更延年。
迷花恋酒，阃（kǔn）中妻妾参商；利己损人，膝下儿孙悖逆。
迷花恋酒，阃（kǔn）中妻妾参商；利己损人，膝下儿孙悖逆。
贱买田园，决生败子；尊崇师傅，定产贤郎。
贱买田园，决生败子；尊崇师傅，定产贤郎。
愚鲁人说话尖酸刻薄，既贫穷必损寿元；聪明子语言木讷优容，享安康且膺封诰。
愚鲁人说话尖酸刻薄，既贫穷必损寿元；聪明子语言木讷优容，享安康且膺封诰。
患难中能守者，若读书可作朝廷柱石之臣；安乐中若忘者，纵低才岂非金榜青云之客。
患难中能守者，若读书可作朝廷柱石之臣；安乐中若忘者，纵低才岂非金榜青云之客。
鄙吝勤劳，亦有大富小康之别，宜观其量；奢侈靡丽，宁无奇人浪子之分，必视其才。
鄙吝勤劳，亦有大富小康之别，宜观其量；奢侈靡丽，宁无奇人浪子之分，必视其才。
弗以见小为守成，惹祸破家难免；莫认惜福为悭吝，轻财仗义尽多。
弗以见小为守成，惹祸破家难免；莫认惜福为悭吝，轻财仗义尽多。
处事迟而不急，大器晚成；己机决而能藏，高才早发。
处事迟而不急，大器晚成；己机决而能藏，高才早发。
有能吝教，己无成子亦无成；见过隐规，身可托家亦可托。
有能吝教，己无成子亦无成；见过隐规，身可托家亦可托。
知足与自满不同，一则矜而受灾，一则谦而获福；大才与庸才自别，一则诞而多败，一则实而有成。
知足与自满不同，一则矜而受灾，一则谦而获福；大才与庸才自别，一则诞而多败，一则实而有成。
忮（zhì）求念胜，图名利，到底逊人；恻隐心多，遇艰难，中途获救。
忮（zhì）求念胜，图名利，到底逊人；恻隐心多，遇艰难，中途获救。
不分德怨，料难至乎遐年；较量锱铢，岂足期乎大受。
不分德怨，料难至乎遐年；较量锱铢，岂足期乎大受。
过刚者图谋易就，灾伤岂保全无；太柔者作事难成，平福亦能安受。
过刚者图谋易就，灾伤岂保全无；太柔者作事难成，平福亦能安受。
乐处生悲，一生辛苦；怒时反笑，至老奸邪。
乐处生悲，一生辛苦；怒时反笑，至老奸邪。
好矜己善，弗再望乎功名；乐摘人非，最足伤乎性命。
好矜己善，弗再望乎功名；乐摘人非，最足伤乎性命。
责人重而责己轻，弗与同谋共事；功归人而过归己，侭堪救患扶灾。
责人重而责己轻，弗与同谋共事；功归人而过归己，侭堪救患扶灾。
处家孝悌无亏，簪缨奕世；与世吉凶同患，血食千年。
处家孝悌无亏，簪缨奕世；与世吉凶同患，血食千年。
曲意周全知有后；任情激搏必凶亡。
曲意周全知有后；任情激搏必凶亡。
易变脸，薄福之人奚较；耐久朋，能容之士可宗。
易变脸，薄福之人奚较；耐久朋，能容之士可宗。
好与人争，滋培浅而前程有限；必求自反，蓄积厚而事业能伸。
好与人争，滋培浅而前程有限；必求自反，蓄积厚而事业能伸。
少年飞扬浮动，颜子之限难过；壮岁冒昧昏迷，不惑之期怎免。
少年飞扬浮动，颜子之限难过；壮岁冒昧昏迷，不惑之期怎免。
喜怒不择轻重，一事无成；笑骂不审是非，知交断绝。
喜怒不择轻重，一事无成；笑骂不审是非，知交断绝。
济急拯危，亦有时乎贫乏，福自天来；解纷排难，恐亦涉乎囹圄，神必佑之。
济急拯危，亦有时乎贫乏，福自天来；解纷排难，恐亦涉乎囹圄，神必佑之。
饿死岂在纹描，抛衣撒饭；瘟亡不由运数，骂地咒天。
饿死岂在纹描，抛衣撒饭；瘟亡不由运数，骂地咒天。
甘受人欺，有子自然大发；常思退步，一身终得安闲。
甘受人欺，有子自然大发；常思退步，一身终得安闲。
举止不失其常，非贵亦须大富，寿更可知；喜怒不形于色，成名还立大功，奸亦有之。
举止不失其常，非贵亦须大富，寿更可知；喜怒不形于色，成名还立大功，奸亦有之。
无事失措仓皇，光如闪电；有难怡然不动，安若泰山。
无事失措仓皇，光如闪电；有难怡然不动，安若泰山。
积功累仁，百年必报；大出小入，数世其昌。
积功累仁，百年必报；大出小入，数世其昌。
人事可凭，天道不爽。
人事可凭，天道不爽。
如何餐刀饮剑？君子刚愎自用，小人行险侥幸。
如何餐刀饮剑？君子刚愎自用，小人行险侥幸。
如何短折亡身？出薄言、做薄事、存薄心、种种皆薄。
如何短折亡身？出薄言、做薄事、存薄心、种种皆薄。
如何凶灾恶死？多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
如何凶灾恶死？多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
如何暴疾而殁？纵欲奢情。
如何暴疾而殁？纵欲奢情。
如何毒疮而终？肥甘凝腻。
如何毒疮而终？肥甘凝腻。
如何老后无嗣？性情孤洁。
如何老后无嗣？性情孤洁。
如何盛年丧子？心地欺瞒。
如何盛年丧子？心地欺瞒。
如何多遭火盗？刻剥民财。
如何多遭火盗？刻剥民财。
如何时犯官府，强梁作胆。
如何时犯官府，强梁作胆。
何知端揆首辅？常怀济物之心。
何知端揆首辅？常怀济物之心。
何知拜将封侯？独挟盖世之气。
何知拜将封侯？独挟盖世之气。
何知玉堂金马？动容清丽。
何知玉堂金马？动容清丽。
何知建牙拥节？气概凌霄。
何知建牙拥节？气概凌霄。
何知丞簿下吏？量平胆薄。
何知丞簿下吏？量平胆薄。
何知明经教职？志近行拘。
何知明经教职？志近行拘。
何知苗而不秀？非惟愚蠢更荒唐；何知秀而不实？盖谓自贤兼短行。
何知苗而不秀？非惟愚蠢更荒唐；何知秀而不实？盖谓自贤兼短行。
若论妇人，先须静默，从来淑女不贵才能。
若论妇人，先须静默，从来淑女不贵才能。
有威严，当膺一品之封；少修饰，能掌万金之重。
有威严，当膺一品之封；少修饰，能掌万金之重。
多言好胜，纵然有嗣必伤身；尽孝兼慈，不特助夫还旺子。
多言好胜，纵然有嗣必伤身；尽孝兼慈，不特助夫还旺子。
贫苦中毫无怨詈，两国褒封；富贵时常惜衣粮，满堂荣庆。
贫苦中毫无怨詈，两国褒封；富贵时常惜衣粮，满堂荣庆。
奴婢成群，定是宽宏待下；赀财盈筐，决然勤俭持家。
奴婢成群，定是宽宏待下；赀财盈筐，决然勤俭持家。
悍妇多因性妒，老后无归；奚婆定是情乖，少年浪走。
悍妇多因性妒，老后无归；奚婆定是情乖，少年浪走。
为甚欺夫？显然淫行；缘何无子？暗里伤人。
为甚欺夫？显然淫行；缘何无子？暗里伤人。
信乎骨格步位，相辅而行；允矣血气精神，由之而显。
信乎骨格步位，相辅而行；允矣血气精神，由之而显。
知其善而守之，锦上添花；知其恶而弗为，祸转为福！
知其善而守之，锦上添花；知其恶而弗为，祸转为福！
臣爱睡，臣爱睡。
臣爱睡，臣爱睡。
不卧毡，不盖被。
不卧毡，不盖被。
片石枕头，蓑衣铺地。
片石枕头，蓑衣铺地。
震雷掣电鬼神惊，臣当其时正酣睡。
震雷掣电鬼神惊，臣当其时正酣睡。
闲思张良，闷想范蠡，
闲思张良，闷想范蠡，
说甚孟德，休言刘备。
说甚孟德，休言刘备。
三四君子只是争些闲气，争如臣向青山顶头，
三四君子只是争些闲气，争如臣向青山顶头，
白云堆裹，展开眉头，
白云堆裹，展开眉头，
解放肚皮，但一觉睡。
解放肚皮，但一觉睡。
管什玉兔东升，红轮西坠。
管什玉兔东升，红轮西坠。