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古诗十九
古文观止
昼夜雨不止，旬余复旬余。
垢衣裹弊絮，念已朱夏初。
逆旅何可处，出门但泥涂。
属时乏美酒，积闷无由除。
翻阅故箧中，偶得黄帝书。
维昔世未季，曰土牧田驹。
五运今未测，飘骤将焉如。
大谷十二俞，孰砭斯民瘉。
垢衣裹弊絮，念已朱夏初。
逆旅何可处，出门但泥涂。
属时乏美酒，积闷无由除。
翻阅故箧中，偶得黄帝书。
维昔世未季，曰土牧田驹。
五运今未测，飘骤将焉如。
大谷十二俞，孰砭斯民瘉。
昼夜雨不止，旬余复旬余。
垢衣裹弊絮，念已朱夏初。
逆旅何可处，出门但泥涂。
属时乏美酒，积闷无由除。
翻阅故箧中，偶得黄帝书。
维昔世未季，曰土牧田驹。
五运今未测，飘骤将焉如。
大谷十二俞，孰砭斯民瘉。
垢衣裹弊絮，念已朱夏初。
逆旅何可处，出门但泥涂。
属时乏美酒，积闷无由除。
翻阅故箧中，偶得黄帝书。
维昔世未季，曰土牧田驹。
五运今未测，飘骤将焉如。
大谷十二俞，孰砭斯民瘉。
凡火以水沃，无不立销灭。
龙火行雨中，沃水乃愈烈。
甚者则从之，不以寒治热。
后主先所因，神圣有祠诀。
龙火行雨中，沃水乃愈烈。
甚者则从之，不以寒治热。
后主先所因，神圣有祠诀。
凡火以水沃，无不立销灭。
龙火行雨中，沃水乃愈烈。
甚者则从之，不以寒治热。
后主先所因，神圣有祠诀。
龙火行雨中，沃水乃愈烈。
甚者则从之，不以寒治热。
后主先所因，神圣有祠诀。
故贵或脱势，封君有败伤。
良医所不治，其人神已亡。
秦汉以至今，此事纷披猖。
失侯可种瓜，奈何失国王。
良医所不治，其人神已亡。
秦汉以至今，此事纷披猖。
失侯可种瓜，奈何失国王。
故贵或脱势，封君有败伤。
良医所不治，其人神已亡。
秦汉以至今，此事纷披猖。
失侯可种瓜，奈何失国王。
良医所不治，其人神已亡。
秦汉以至今，此事纷披猖。
失侯可种瓜，奈何失国王。
尝富后乃贫，其病名失精。
尝贵后忽贱，病又名脱营。
区区得丧间，性命系死生。
不有穷愁者，著书如虞卿。
尝贵后忽贱，病又名脱营。
区区得丧间，性命系死生。
不有穷愁者，著书如虞卿。
尝富后乃贫，其病名失精。
尝贵后忽贱，病又名脱营。
区区得丧间，性命系死生。
不有穷愁者，著书如虞卿。
尝贵后忽贱，病又名脱营。
区区得丧间，性命系死生。
不有穷愁者，著书如虞卿。
方隅各有四，明堂朝八风。
圣人以治世，不受外邪攻。
方士祠太一，贵神分九宫。
祸福初不验，徒用欺盲聋。
圣人以治世，不受外邪攻。
方士祠太一，贵神分九宫。
祸福初不验，徒用欺盲聋。
方隅各有四，明堂朝八风。
圣人以治世，不受外邪攻。
方士祠太一，贵神分九宫。
祸福初不验，徒用欺盲聋。
圣人以治世，不受外邪攻。
方士祠太一，贵神分九宫。
祸福初不验，徒用欺盲聋。
反治非反治，缪刺岂缪刺。
不同将无同，不异所以异。
寒热故殊途，左右肯易位。
圣贤善用权，初不失经意。
不同将无同，不异所以异。
寒热故殊途，左右肯易位。
圣贤善用权，初不失经意。
反治非反治，缪刺岂缪刺。
不同将无同，不异所以异。
寒热故殊途，左右肯易位。
圣贤善用权，初不失经意。
不同将无同，不异所以异。
寒热故殊途，左右肯易位。
圣贤善用权，初不失经意。
三阴与三阳，应天之六气。
五行加相火，于地分六位。
羲画箕子畴，恐亦出此意。
汉儒灾异学，可择但勿泥。
五行加相火，于地分六位。
羲画箕子畴，恐亦出此意。
汉儒灾异学，可择但勿泥。
三阴与三阳，应天之六气。
五行加相火，于地分六位。
羲画箕子畴，恐亦出此意。
汉儒灾异学，可择但勿泥。
五行加相火，于地分六位。
羲画箕子畴，恐亦出此意。
汉儒灾异学，可择但勿泥。
病人有谷气，面黄无不瘳。
黄不欲太明，如缟裹栝楼。
相工摭绪余，喜色占眉头。
得非许负术，亦从岐伯求。
黄不欲太明，如缟裹栝楼。
相工摭绪余，喜色占眉头。
得非许负术，亦从岐伯求。
病人有谷气，面黄无不瘳。
黄不欲太明，如缟裹栝楼。
相工摭绪余，喜色占眉头。
得非许负术，亦从岐伯求。
黄不欲太明，如缟裹栝楼。
相工摭绪余，喜色占眉头。
得非许负术，亦从岐伯求。
煌煌金兰室，历历玉版文。
伏羲之所为，传逮轩辕君。
妙测天人际，岂徒针药云。
予实有左癖，此岂非三坟。
伏羲之所为，传逮轩辕君。
妙测天人际，岂徒针药云。
予实有左癖，此岂非三坟。
煌煌金兰室，历历玉版文。
伏羲之所为，传逮轩辕君。
妙测天人际，岂徒针药云。
予实有左癖，此岂非三坟。
伏羲之所为，传逮轩辕君。
妙测天人际，岂徒针药云。
予实有左癖，此岂非三坟。
真人古不死，变形能登天。
圣人乃其亚，在宥亦长年。
尧舜寿逾百，犹若腒腊然。
后世妄庸子，多欲求神仙。
圣人乃其亚，在宥亦长年。
尧舜寿逾百，犹若腒腊然。
后世妄庸子，多欲求神仙。
真人古不死，变形能登天。
圣人乃其亚，在宥亦长年。
尧舜寿逾百，犹若腒腊然。
后世妄庸子，多欲求神仙。
圣人乃其亚，在宥亦长年。
尧舜寿逾百，犹若腒腊然。
后世妄庸子，多欲求神仙。