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帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
帝高阳¹之苗裔(yì)²兮，朕³皇考⁴曰伯庸。
译文：我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。
注释：¹高阳：颛顼之号。²苗裔：苗，初生的禾本植物。裔，衣服的末边。此苗裔连用，喻指子孙后代。³朕：我。⁴皇考：对亡父的尊称。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
摄提¹贞²于孟³陬(zōu)⁴兮，惟庚(gēng)伯(yín)⁵吾以降(jiàng ; 旧时读hóng)⁶。
译文：岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。
注释：¹摄提：太岁在伯时为摄提格。此指伯年。²贞：正。³孟：开始。⁴陬：正月。⁵庚伯：指庚伯之日。古以干支相配来纪日。⁶降：降生。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
皇览揆(kuí)¹余初度兮，肇(zhào)²锡(cì)³余以嘉名⁴：
译文：父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名：
注释：¹揆：推理揣度。²肇：开始。³锡：通“赐”。⁴名：命名。
名余曰正则兮，字余曰灵均。
名余曰正则兮，字¹余曰灵均。
译文：父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。
注释：¹字：表字，这里活用作动词，起个表字。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
纷吾既有此内美¹兮，又重(chóng)²之以修能。
译文：天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养。
注释：¹内美：内在的美好品质。²重：再。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
扈(hù)¹江离与辟芷(zhǐ)²兮，纫(rèn)³秋兰⁴以为佩。
译文：我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。
注释：¹扈：楚方言，披挂。²江离芷：均为香草名。³纫：草有茎叶可做绳索。⁴秋兰：香草名。即泽兰，秋季开花。
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
汩(yù)¹余若将不及兮，恐年岁之不吾与²。
译文：光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。
注释：¹汨：水疾流的样子，此处用以形容时光飞逝。²不吾与：宾语前置，即“不与吾”，不等待我。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
朝搴(qiān)¹阰(pí)之木兰兮，夕揽(lǎn)²洲之宿莽(mǎng)。
译文：早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。
注释：¹搴：拔取。²揽：采摘。宿莽：草名，经冬不死。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
日月忽¹其不淹兮，春与秋其代序²。
译文：时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。
注释：¹忽：迅速的样子。²代序：指不断更迭。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(惟 通：唯)
惟¹草木之零落兮，恐美人之迟暮²。(惟 通：唯)
译文：想到草木不断地在飘零凋谢，不禁担忧美人（代指君王）也会日益衰老。
注释：¹惟：思虑。²迟暮：衰老。
不抚壮而弃秽兮，何不改此度？(改此度 一作：改乎此度)
不抚¹壮而弃秽(huì)兮，何不改此度²？(改此度 一作：改乎此度)
译文：何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度？
注释：¹抚：趁。²此度：指现行的政治法度。
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
乘骐(qí)骥(jì)¹以驰骋兮，来吾道(dǎo)²夫先路！
译文：乘上千里马纵横驰骋吧，来呀，我在前引导开路！
注释：¹骐骥：骏马。²道：通“导”，引导。
昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。
昔三后¹之纯粹(cuì)兮，固²众芳之所在。
译文：从前三后公正德行完美，所以群贤都在那里聚会。
注释：¹三后：夏禹商汤周文王。²固：本来。
杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！
杂申椒与菌桂¹兮，岂惟纫夫蕙(huì)茝(chǎi)²！
译文：杂聚申椒菌桂似的人物，岂止联系优秀的茝和蕙。
注释：¹申椒菌桂：均为香木名。²蕙茝：均为香草名。
彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。
彼尧舜之耿介¹兮，既遵道²而得路。
译文：唐尧虞舜多么光明正直，他们沿着正道登上坦途。
注释：¹耿介：光明正大。²遵道：遵循正道。
何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步。
何桀(jié)纣(zhòu)之猖(chāng)¹披兮，夫唯捷径²以窘(jiǒng)步。
译文：夏桀殷纣多么狂妄邪恶，贪图捷径必然走投无路。
注释：¹猖披：猖狂。²捷径：邪道。
惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。
惟夫党人之偷乐¹兮，路幽昧(mèi)²以险隘(ài)。
译文：结党营私的人苟安享乐，他们的前途黑暗而险阻。
注释：¹偷乐：苟且享乐。²幽昧：黑暗。
岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！
岂余身之惮(dàn)¹殃(yāng)²兮，恐皇舆(yú)之败绩³！
译文：难道我害怕招灾惹祸吗，我只担心祖国为此覆没。
注释：¹惮：害怕。²殃：灾祸。³败绩：喻指君国的倾危。
忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
忽奔走以先后兮，及前王之踵(zhǒng)武¹。
译文：前前后后我奔走照料啊，希望君王赶上先王脚步。
注释：¹踵武：足迹，即脚印。
荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。
荃(quán)¹不查余之中情兮，反信谗而齌(jì)怒²。
译文：你不深入了解我的忠心，反而听信谗言对我发怒。
注释：¹荃：香草名，喻楚怀王。²齌怒：暴怒。
余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。
余固知謇(jiǎn)謇¹之为患兮，忍而不能舍也。
译文：我早知道忠言直谏有祸，原想忍耐却又控制不住。
注释：¹謇謇：形容忠贞直言的样子。
指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。
指九天¹以为正²兮，夫唯灵修之故也。
译文：上指苍天请它给我作证，一切都为了君王的缘故。
注释：¹九天：古人认为天有九重，故言。²正：通“证”。
曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！
曰黄昏以为期¹兮，羌²中道而改路！
译文：我们两个定好在黄昏成亲，你为什么在半途就改变心意了呢？
注释：¹期：约定。²羌：楚语，表转折，相当于现在的“却”。
初既与余成言兮，后悔遁而有他。
初既与余成言¹兮，后悔遁(dùn)而有他。
译文：你以前既然和我有成约，现另有打算又追悔当初。
注释：¹成言：诚信之言。
余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
余既¹不难夫离别兮，伤灵修之数化²。
译文：我并不难于与你别离啊，只是伤心你的反反复复。
注释：¹既：本来。²数化：多次变化。
余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。
余既滋¹兰之九畹(wǎn)兮，又树²蕙之百亩(mǔ)³。
译文：我已经栽培了很多春兰，又种植香草秋蕙一大片。
注释：¹滋：栽种。²树：种植。³亩：二百四十步为亩。
畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。
畦(qí)¹留夷(yí)与揭车²兮，杂杜衡与芳芷。
译文：分垄培植了留夷和揭车，还把杜衡芳芷套种其间。
注释：¹畦：五十亩为畦。²留夷揭车：均为香草名。
冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。
冀(jì)¹枝叶之峻²茂兮，愿俟时乎吾将刈(yì)³。
译文：我希望它们都枝繁叶茂，等待着我收割的那一天。
注释：¹冀：希望。²峻：长。³刈：收获。
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。
虽萎¹绝²其亦何伤兮，哀众芳之芜(wú)³秽(huì)⁴。
译文：它们枯萎死绝有何伤害，使我痛心的是它们质变。
注释：¹萎：枯萎。²绝：落尽。³芜：荒芜。⁴秽：污秽。
众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。
众皆竞¹进以贪婪兮，凭不厌乎求索。
译文：大家都竞相争着向上爬，利欲熏心而又贪得无厌。
注释：¹竞：并。
羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。
羌(qiāng)¹内恕己以量人兮，各兴²心而嫉妒。
译文：他们猜疑别人宽恕自己，他们勾心斗角相互妒忌。
注释：¹羌：楚人语气词。²兴：生。
忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。
忽¹驰骛(wù)²以追逐兮，非余心之所急。
译文：急于奔走钻营争权夺利，这些不是我追求的东西。
注释：¹忽：急。²驰骛：乱驰。
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
老冉(rǎn)冉¹其将至兮，恐修名之不立。
译文：只觉得老年在渐渐来临，担心美好名声不能树立。
注释：¹冉冉：渐渐。
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英¹。
译文：早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。
注释：¹英：花。
苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。
苟¹余情其信姱(kuā)²以练要³兮，长顑(kǎn)颔(hàn)亦何伤。
译文：只要我的情感坚贞不易，形销骨立又有什么关系。
注释：¹苟：确实。²信姱：诚信而美好。³练要：心中简练合于要道。
掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。
掔(qiān)¹木根以结茝(chǎi)兮，贯²薜荔之落蕊。
译文：我用树木的根编结茝草，再把薜荔花蕊穿在一起。
注释：¹掔：持取。²贯：拾取。
矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。
矫¹菌桂以纫蕙兮，索²胡绳之纚(lí)纚³。
译文：我拿菌桂枝条联结蕙草，胡绳搓成绳索又长又好。
注释：¹矫：举起。²索：草有茎叶可做绳索。此作动词，意为搓绳。³纚纚：长而下垂貌。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
謇(jiǎn)吾法¹夫前修兮，非世俗之所服。
译文：我向古代的圣贤学习啊，不是世间俗人能够做到。
注释：¹法：效法。
虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。
虽不周¹于今之人兮，愿依彭咸²之遗则。
译文：我与现在的人虽不相容，我却愿依照彭咸的遗教。
注释：¹周：合。²彭咸：殷贤大夫，谏其君，不听，投江而死。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
长太息以掩涕兮，哀民生¹之多艰²。
译文：长长地叹息而掩面拭泪，哀叹人生道路多么艰难。
注释：¹民生：万民的生存。²艰：难。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
余虽好修姱(kuā)¹以鞿(jī)羁(jī)兮，謇朝谇(suì)²而夕替³。
译文：我虽爱好修洁严于责己，早晨直言进谏晚上就被罢免。
注释：¹修姱：洁净而美好。²谇：进谏。³替：废。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
既替余以蕙纕(xiāng)¹兮，又申²之以揽茝。
译文：他们攻击我佩带蕙草啊，又指责我爱好采集茝兰。
注释：¹纕：佩带。²申：重复。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔¹。
译文：我真心爱好修身洁行，即使死多次也不会后悔。
注释：¹悔：怨恨。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
怨灵修¹之浩荡兮，终不察夫民心。
译文：怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察别人心情。
注释：¹灵修：指楚怀王。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
众女¹嫉余之蛾眉兮，谣²诼(zhuó)³谓余以善淫。
译文：那些小人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好淫。
注释：¹众女：喻群臣。²谣：诋毁。³诼：诽谤。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
固时俗之工巧兮，偭(miǎn)¹规矩而改²错³。
译文：庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。
注释：¹偭：违背。²改：更改。³错：通“措”，措施，指先圣之法。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
背绳墨¹以追曲²兮，竞周容³以为度。
译文：违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。
注释：¹绳墨：正曲直之具。²曲：斜曲。³周容：苟合取容，指以求容媚为常法。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
忳(tún)郁邑余侘(chà)傺(chì)¹兮，吾独穷困乎此时也。
译文：忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。
注释：¹侘傺：失志貌。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
宁溘(kè)死以流亡¹兮，余不忍为此态²也。
译文：宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。
注释：¹流亡：随水漂流而去。²此态：苟合取容之态。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
鸷(zhì)鸟之不群¹兮，自前世²而固然。
译文：雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。
注释：¹不群：指不与众鸟同群。²前世：古代。
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？
何方圜(yuán)之能周兮，夫孰(shú)异道¹而相安？
译文：方和圆怎能够互相配合，志向不同何能彼此相安。
注释：¹异道：不同的道路。
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
屈¹心而抑志兮，忍尤²而攘³诟(gòu)⁴。
译文：宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。
注释：¹屈：委屈。²尤：责骂。³攘：容忍。⁴诟：耻辱。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
伏¹清白以死直兮，固前圣之所厚²。
译文：保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞！
注释：¹伏：通“服”，保持，坚守。²厚：厚待。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
悔相(xiàng)道¹之不察兮，延²伫乎吾将反。
译文：后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。
注释：相¹道：观看。²延：长。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
回¹朕车以复路兮，及行迷²之未远。
译文：调转我的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。
注释：¹回：调转。²行迷：指迷途。
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
步¹余马于兰皋(gāo)²兮，驰椒丘且焉止息³。
译文：我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。
注释：¹步：徐行。²皋：水边高地。³止息：休息一下。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
进不入以离尤¹兮，退将复修吾初服²。
译文：既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。
注释：¹尤：罪过。²修吾初服：指修身洁行。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
制¹芰(jì)荷以为衣兮，集芙蓉²以为裳。
译文：我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。
注释：¹制：裁制。²芙蓉：莲花。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
不吾知¹其亦已兮，苟²余情其信芳。
译文：没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。
注释：¹不吾知：宾语前置，即“不知吾”，不了解我。²苟：如果。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
高¹余冠之岌(jí)岌兮，长余佩之陆离²。
译文：把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。
注释：¹高：指帽高。²陆离：修长而美好的样子。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
芳¹与泽其杂糅(róu)兮，唯²昭质其犹未亏。
译文：虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽。
注释：¹芳：指芬芳之物。²唯：只有。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
忽反顾以游目¹兮，将往观²乎四荒。
译文：我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方。
注释：¹游目：纵目瞭望。²往观：前去观望。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
佩缤纷¹其繁饰兮，芳菲菲其弥章²。
译文：佩着五彩缤纷华丽装饰，散发出一阵阵浓郁芳香。
注释：¹缤纷：极言多。²章：明显。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。
民生¹各有所乐兮，余独好修以为常²。
译文：人们各有自己的爱好啊，我独爱好修饰习以为常。
注释：¹民生：人生。²常：恒常之法。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
虽体解吾犹¹未变兮，岂余心之可惩²。
译文：即使粉身碎骨也不改变，难道我能受警戒而彷徨！
注释：¹犹：尚且。²惩：惧怕。
女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：
女嬃(xū)¹之婵(chán)媛(yuán)²兮，申申³其詈(lì)予，曰：
译文：姐姐对我遭遇十分关切，她曾经一再地向我告诫。
注释：¹女嬃：屈原的姐姐。²婵媛：牵挂。³申申：反反复复。
鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。
鲧(gǔn)婞(xìng)直¹以亡身兮，终然夭乎羽之野²。
译文：她说“鲧太刚直不顾性命，结果被杀死在羽山荒野。
注释：¹婞直：刚正。²羽之野：羽山的郊野。
汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？
汝何博謇(jiǎn)¹而好修兮，纷独有此姱(kuā)节²？
译文：你何忠言无忌爱好修饰，还独有很多美好的节操。
注释：¹博謇：过于刚直。²姱节：美好的节操。
薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。
薋(cí)菉(lù)葹(shī)以盈室¹兮，判²独离而不服。
译文：满屋堆着都是普通花草，你却与众不同不肯佩服。
注释：¹盈室：满屋。²判：区别。
众不可户说兮，孰云察余之中情？
众¹不可户说兮，孰云²察余之中情？
译文：众人无法挨家挨户说明，谁会来详察我们的本心。
注释：¹众：众人。²云：助词，无实义。
世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？
世并举而好朋¹兮，夫何茕(qióng)²独而不予听？
译文：世上的人都爱成群结伙，为何对我的话总是不听？”
注释：¹朋：朋党。²茕：孤独。
依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。
依前圣¹以节中兮，喟(kuì)²凭心而历兹。
译文：我以先圣行为节制性情，愤懑心情至今不能平静。
注释：¹前圣：前代圣贤。²喟：叹息声。
济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：
济¹沅(yuán)湘以南征兮，就²重华而敶(chén)词：
译文：渡过沅水湘水向南走去，我要对虞舜把道理讲清：
注释：¹济：渡过。²就：靠近。
启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。
启¹《九辩》与《九歌》²兮，夏康³娱以自纵。
译文：“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊，他寻欢作乐而放纵忘情。
注释：¹启：禹之子。夏朝的开国君主。²《九辩》《九歌》：相传是启从天上偷带到人间的乐曲。³夏康：启子太康。
不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。
不顾难以图¹后兮，五子²用³失乎家衖(xiàng)。
译文：不考虑将来看不到危难，因此武观得以酿成内乱。
注释：¹图：图谋。²五子：指夏康等兄弟五人。³用：因此。
羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。
羿¹淫游以佚(yì)畋(tián)兮，又好射夫封狐²。
译文：后羿爱好田猎溺于游乐，对射杀大狐狸特别喜欢。
注释：¹羿：指后羿。²封狐：大狐。
固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。
固乱流其鲜¹终兮，浞(zhuó)²又贪夫厥(jué)家。
译文：本来淫乱之徒无好结果，寒浞杀羿把他妻子霸占。
注释：¹鲜：少。²浞：寒浞，羿相。
浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。
浇(ào)¹身被服强圉(yǔ)²兮，纵欲而不忍³。
译文：寒浇自恃有强大的力气，放纵情欲不肯节制自己。
注释：¹浇：寒浞之子。²强圉：强壮多力。³不忍：不能加以克制。
日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。
日¹康娱而自忘兮，厥(jué)首用夫²颠陨。
译文：天天寻欢作乐忘掉自身，因此他的脑袋终于落地。
注释：¹日：天天。²用夫：因此。
夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。
夏桀(jié)¹之常违兮，乃遂焉而逢殃。
译文：夏桀行为总是违背常理，结果灾殃也就难以躲避。
注释：¹夏桀：夏之亡国之君。
后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。
后辛¹之菹(zū)醢(hǎi)²兮，殷宗用而³不长。
译文：纣王把忠良剁成肉酱啊，殷朝天下因此不能久长。
注释：¹辛：殷纣王之名。²菹醢：肉酱，名词动用，指剁成肉酱。³用而：因而。
汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。
汤禹俨(yǎn)¹而祗敬兮，周论道而莫差²。
译文：商汤夏禹态度严肃恭敬，正确讲究道理还有文王。
注释：¹俨：庄严。²莫差：没有丝毫差错。
举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。
举贤而授¹能兮，循绳墨而不颇²。
译文：他们都能选拔贤者能人，遵循一定准则不会走样。
注释：¹授：任用。²颇：倾斜。
皇天无私阿兮，览民德焉错辅。
皇天无私阿¹兮，览民德焉错²辅。
译文：上天对一切都公正无私，见有德的人就给予扶持。
注释：¹私阿：偏私。²错：置。
夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。
夫维圣哲以茂行¹兮，苟得用此下土²。
译文：只有古代圣王德行高尚，才能够享有天下的土地。
注释：¹茂行：美好的德行。²下土：天下。
瞻前而顾后兮，相观民之计极。
瞻前而顾后¹兮，相观²民之计极。
译文：回顾过去啊把将来瞻望，看到了做人的根本道理。
注释：¹瞻前而顾后：观察古往今来的成败。²相观：观察。
夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？
夫孰非义¹而可用兮？孰非善²而可服？
译文：哪有不义的事可以去干，哪有不善的事应该担当。
注释：非¹义：不行仁义。²非善：不行善事。
阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。
阽(diàn)¹余身而危死兮，览²余初其犹未悔。
译文：我虽然面临死亡的危险，毫不后悔自己当初志向。
注释：¹阽：临危，遇到危险。²览：反观。
不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。
不量¹凿而正枘(ruì)兮，固前修²以菹(zū)醢(hǎi)。
译文：不度量凿眼就削正榫头，前代的贤人正因此遭殃。”
注释：¹量：度。²前修：前贤。
曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。
曾¹歔(xū)欷(xī)余郁邑(yì)兮，哀朕时之不当²。
译文：我泣声不绝啊烦恼悲伤，哀叹自己未逢美好时光。
注释：¹曾：屡次。²当：遇。
揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。
揽茹(rú)¹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪²。
译文：拿着柔软蕙草揩抹眼泪，热泪滚滚沾湿我的衣裳。
注释：¹茹：柔软。²浪浪：泪流不止的样子。
跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。
跪敷(fū)¹衽(rèn)以陈辞兮，耿吾既得此中正²。
译文：铺开衣襟跪着慢慢细讲，我已获得正道心里亮堂。
注释：¹敷：铺开。²中正：治国之道。
驷玉虬以椉鹥兮，溘埃风余上征。
驷¹玉虬(qiú)以椉(chéng)²鹥(yī)兮，溘(kè)埃风余上征³。
译文：驾驭着玉虬啊乘着凤车，在风尘掩翳中飞到天上。
注释：¹驷：驾车。²椉：同“乘”。³上征：上天远行。
朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。
朝发轫(rèn)¹于苍梧²兮，夕余至乎县(xuán)圃(pǔ)³。
译文：早晨从南方的苍梧出发，傍晚就到达了昆仑山上。
注释：¹发轫：出发。²苍梧：舜所葬之地。³县圃：神山，在昆仑山之上。
欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。
欲少留此灵琐¹兮，日忽忽其将暮。
译文：我本想在灵琐稍事逗留，夕阳西下已经暮色苍茫。
注释：¹灵琐：神之所在处。
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。
吾令¹羲(xī)和²弭(mǐ)节兮，望崦(yān)嵫(zī)³而勿迫。
译文：我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
注释：¹令：命令。²羲和：神话中的太阳神。³崦嵫：神话中日所入之山。
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。(曼曼 一作：漫漫)
路曼曼¹其修远²兮，吾将上下而求索。(曼曼 一作：漫漫)
译文：前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。
注释：¹曼曼：路遥远的样子。²修远：长远。
饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。
饮余马于咸池¹兮，总余辔(pèi)乎扶桑²。
译文：让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。
注释：¹咸池：日浴处。²扶桑：日所拂之木。
折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。
折若木¹以拂日兮，聊逍遥²以相羊³。
译文：折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地徜徉。
注释：¹若木：日所入之处的树木。²逍遥：自由自在的样子。³相羊：徘徊。
前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。
前¹望舒使先驱兮，后²飞廉使奔属。
译文：叫前面的望舒作为先驱，让后面的飞廉紧紧跟上。
注释：¹前：在前面。²后：在后面。
鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。
鸾(luán)皇为余先戒¹兮，雷师²告余以未具。
译文：鸾乌凤凰为我在前戒备，雷师却说还没安排停当。
注释：¹先戒：在前面警戒。²雷师：雷神。
吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。
吾令凤鸟飞腾¹兮，继之以日夜²。
译文：我命令凤凰展翅飞腾啊，要日以继夜地不停飞翔。
注释：¹飞腾：腾空而飞。²日夜：指日夜兼程。
飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。
飘风¹屯其相离兮，帅²云霓(ní)而来御。
译文：旋风结聚起来互相靠拢，它率领着云霓向我迎上。
注释：¹飘风：旋风。²帅：率领。
纷总总其离合兮，斑陆离其上下。
纷总总其离合¹兮，斑²陆离其上下。
译文：云霓越聚越多忽离忽合，五光十色上下飘浮荡漾。
注释：¹离合：忽散忽聚。²斑：文彩杂乱，五彩缤纷。
吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。
吾令帝¹阍(hūn)开关兮，倚阊(chāng)阖(hé)²而望予。
译文：我叫天门守卫把门打开，他却倚靠天门把我呆望。
注释：¹帝：天帝。²阊阖：天门。
时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。
时暧(ài)暧¹其将罢兮，结²幽兰而延伫。
译文：日色渐暗时间已经晚了，我纽结着幽兰久久徜徉。
注释：¹暧暧：昏暗的样子。²结：编结。
世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。
世溷(hùn)浊¹而不分兮，好蔽²美而嫉妒。
译文：这个世道混浊善恶不分，喜欢嫉妒别人抹煞所长。
注释：¹溷浊：混乱污浊。²蔽：掩盖。
朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。
朝吾将济于白水¹兮，登阆(làng)风而绁(xiè)²马。
译文：清晨我将要渡过白水河，登上阆风山把马儿系着。
注释：¹白水：神话中的水名。²绁：拴，系。
忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。
忽反顾¹以流涕兮，哀高丘²之无女。
译文：忽然回头眺望涕泪淋漓，哀叹高丘竟然没有神女。
注释：¹反顾：回头望。²高丘：高山。
溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。
溘(kè)吾游此春宫¹兮，折琼(qióng)枝²以继佩。
译文：我飘忽地来到春宫一游，折下玉树枝条增添佩饰。
注释：¹春宫：东方青帝的居舍。²琼枝：玉树的花枝。
及荣华之未落兮，相下女之可诒。
及荣华¹之未落兮，相下女之可诒(yí)²。
译文：趁琼枝上花朵还未凋零，把能受馈赠的美女找寻。
注释：¹荣华：花朵。²可诒：可以赠送。
吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。
吾令丰隆¹乘云兮，求宓(fú)妃²之所在。
译文：我命令云师把云车驾起，我去寻找宓妃住在何处。
注释：¹丰隆：云神。²宓妃：神女，伏羲氏之女。
解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。
解佩纕以结言¹兮，吾令謇(jiǎn)修²以为理。
译文：解下佩带束好求婚书信，我请蹇修前去给我做媒。
注释：¹结言：约好之言。²謇修：伏羲氏之臣。
纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。
纷总总其离合¹兮，忽纬(wěi)繣(huà)²其难迁。
译文：云霓纷纷簇集忽离忽合，很快知道事情乖戾难成。
注释：¹离合：言辞未定。²纬繣：不相投合。
夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。
夕归次¹于穷石兮，朝濯(zhuó)发²乎洧盘。
译文：晚上宓妃回到穷石住宿，清晨到洧盘把头发洗濯。
注释：¹次：住宿。²濯发：洗头发。
保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。
保¹厥(jué)美以骄傲兮，日康娱以淫游²。
译文：宓妃仗着貌美骄傲自大，成天放荡不羁寻欢作乐。
注释：¹保：依仗。²淫游：过分的游乐。
虽信美而无礼兮，来违弃而改求。
虽¹信美而无礼兮，来违弃而改求²。
译文：她虽然美丽但不守礼法，算了吧放弃她另外求索。
注释：¹虽：诚然。²改求：另外寻求。
览相观于四极兮，周流乎天余乃下。
览相观¹于四极兮，周流²乎天余乃下。
译文：我在天上观察四面八方，周游一遍后我从天而降。
注释：¹览相观：细细观察。²周流：周游。
望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。
望瑶台¹之偃(yǎn)蹇(jiǎn)兮，见有娀(sōng)²之佚女。
译文：遥望华丽巍峨的玉台啊，见有娀氏美女住在台上。
注释：¹瑶台：以玉砌成的台。²有娀：传说中的上古国名。
吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。
吾令鸩(zhèn)¹为媒兮，鸩告余以不好。
译文：我请鸩鸟前去给我做媒，鸩鸟却说那个美女不好。
注释：¹鸩：鸟名。
雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。
雄鸠之鸣逝¹兮，余犹恶其佻(tiāo)²巧。
译文：雄鸠叫唤着飞去说媒啊，我又嫌它过分诡诈轻佻。
注释：¹鸣逝：边叫边飞。²佻：轻浮。
心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。
心犹豫¹而狐疑兮，欲自适²而不可。
译文：我心中犹豫而疑惑不定，想自己去吧又觉得不妙。
注释：¹犹豫：拿不定主意。²自适：亲自去。
凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。
凤皇既受诒(yí)¹兮，恐高辛之先我。
译文：凤凰已接受托付的聘礼，恐怕高辛赶在我前面了。
注释：¹受诒：指完成聘礼之事。
欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。
欲远集¹而无所止兮，聊浮游²以逍遥。
译文：想到远方去又无处安居，只好四处游荡流浪逍遥。
注释：¹远集：远止。²浮游：漫游。
及少康之未家兮，留有虞之二姚。
及¹少康之未家兮，留有虞(yú)²之二姚。
译文：趁少康还未结婚的时节，还留着有虞国两位阿娇。
注释：¹及：趁着。²有虞：传说中的上古国名。
理弱而媒拙兮，恐导言之不固。
理弱¹而媒拙兮，恐导言²之不固。
译文：媒人无能没有灵牙利齿，恐怕能说合的希望很小。
注释：¹理弱：指媒人软弱。²导言：媒人撮合的言辞。
世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。
世溷(hùn)浊而嫉贤¹兮，好蔽美而称恶²。
译文：世间混乱污浊嫉贤妒能，爱障蔽美德把恶事称道。
注释：¹嫉贤：嫉妒贤能。²称恶：称赞邪恶。
闺中既以邃远兮，哲王又不寤。
闺中¹既以邃远兮，哲王²又不寤(wù)。
译文：闺中美女既然难以接近，贤智君王始终又不醒觉。
注释：¹闺中：女子居住的内室。²哲王：明智的君王。
怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？
怀¹朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古²？
译文：满腔忠贞激情无处倾诉，我怎么能永远忍耐下去！
注释：¹怀：怀抱。²终古：永久。
索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。
索琼茅¹以筳(tíng)²篿(zhuān)兮，命灵氛³为余占之。
译文：我找来了灵草和细竹片，请求神巫灵氛为我占卜。
注释：¹琼茅：灵草。²筳：小竹片。³灵氛：传说中的上古神巫。
曰：两美其必合兮，孰信修而慕之？
曰：两美其必合兮，孰信修¹而慕之？
译文：“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
注释：¹信修：诚然美好。
思九州之博大兮，岂惟是其有女？
思九州¹之博大兮，岂惟是其有女²？
译文：想到天下多么辽阔广大，难道只在这里才有娇女？”
注释：¹九州：泛指天下。²女：美女。
曰：勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？
曰：勉¹远逝而无狐疑兮，孰求美而释²女？
译文：“劝你远走高飞不要迟疑，谁寻求美人会把你放弃？
注释：¹勉：努力。²释：舍弃。
何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？
何所¹独无芳草兮，尔何怀乎故宇²？
译文：世间什么地方没有芳草，你又何必苦苦怀恋故地？
注释：¹何所：何处。²故宇：故国。
世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？
世幽昧以昡曜(yào)¹兮，孰云察²余之善恶？
译文：世道黑暗使人眼光迷乱，谁又能够了解我们底细？
注释：¹昡曜：惑乱浑浊。²察：明辨。
民好恶其不同兮，惟此党人其独异！
民¹好恶其不同兮，惟此党人²其独异！
译文：人们的好恶本来不相同，只是这邦小人更加怪异。
注释：¹民：指天下众人。²党人：朋党之人。
户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。
户服¹艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。
译文：人人都把艾草挂满腰间，说幽兰是不可佩的东西。
注释：¹服：佩用。
览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？
览察¹草木其犹未得兮，岂珵(chéng)美²之能当？
译文：对草木好坏还分辨不清，怎么能够正确评价玉器？
注释：¹览察：察看。²珵美：即“美珵”，美玉。
苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。
苏粪壤¹以充祎(yī)兮，谓申椒²其不芳。
译文：用粪土塞满自己的香袋，反说佩的申椒没有香气。”
注释：¹粪壤：粪土。²申椒：申地之椒。
欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。
欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。
译文：想听从灵氛占卜的好卦，心里犹豫迟疑决定不下。
巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。
巫咸¹将夕降²兮，怀³椒糈(xǔ)而要之。
译文：听说巫咸今晚将要降神，我带着花椒精米去接他。
注释：¹巫咸：古神巫。²夕降：傍晚从天而降。³怀：馈。
百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。
百神¹翳(yì)其备降兮，九疑缤其并迎²。
译文：天上诸神遮天蔽日齐降，九疑山的众神纷纷迎迓。
注释：¹百神：指天上的众神。²并迎：一起来迎接。
皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。
皇¹剡(yǎn)剡其扬灵兮，告余以吉故²。
译文：他们灵光闪闪显示神灵，巫咸又告诉我不少佳话。
注释：¹皇：皇天。²吉故：明君遇贤臣的吉祥故事。
曰：勉升降以上下兮，求矩矱之所同。
曰：勉升降以上下兮，求矩矱(yuē)¹之所同。
译文：他说“应该努力上天下地，去寻求意气相投的同道。
注释：¹矱：度。
汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。
汤禹俨而求合¹兮，挚(zhì)²咎(jiù)繇(yáo)³而能调。
译文：汤禹为人严正虚心求贤，得到伊尹皋陶君臣协调。
注释：¹合：志同道合的人。²挚：伊尹名。³咎繇：即皋陶。
苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？
苟¹中情其好修兮，又何必用²夫行媒？
译文：只要内心善良爱好修洁，又何必一定要媒人介绍？
注释：¹苟：如果。²用：凭借。
说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。
说操¹筑于傅岩兮，武丁用²而不疑。
译文：傅说拿祷杵在傅岩筑墙，武丁毫不犹豫用他为相。
注释：¹操：持，拿。²用：重用。
吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。
吕望¹之鼓刀兮，遭周文而得举²。
译文：太公吕望曾经做过屠夫，他被任用是遇到周文王。
注释：¹吕望：指吕尚。²举：举用。
宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。
宁戚¹之讴(ōu)歌兮，齐桓闻以该²辅。
译文：宁戚喂牛敲着牛角歌唱，齐桓公听见后任为大夫。
注释：¹宁戚：春秋时卫人，齐桓公认为贤人，以他为卿。²该：周详。
及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。
及年岁之未晏¹兮，时亦犹其未央²。
译文：趁现在年轻大有作为啊，施展才能还有大好时光。
注释：¹晏：晚。²未央：未尽。
恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。
恐鹈(tí)鴂(jué)¹之先鸣兮，使夫百草为之²不芳。
译文：只怕杜鹃它叫得太早啊，使得百草因此不再芳香。”
注释：¹鹈鴂：鸟名，即伯劳。一说杜鹃。²为之：因此。
何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。
何琼佩之偃(yǎn)蹇(jiǎn)¹兮，众薆(ài)²然而蔽之。
译文：为什么这样美好的琼佩，人们却要掩盖它的光辉。
注释：¹偃蹇：盛多美丽的样子。²薆：遮蔽。
惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。
惟此党人之不谅¹兮，恐嫉妒而折²之。
译文：想到这邦小人不讲信义，恐怕出于嫉妒把它摧毁。
注释：¹谅：信。²折：摧毁。
时缤纷其变易兮，又何可以淹留？
时缤纷其变易¹兮，又何可以淹留？
译文：时世纷乱而变化无常啊，我怎么可以在这里久留。
注释：¹变易：变化。
兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。
兰芷变而不芳兮，荃(quán)蕙化而为茅¹。
译文：兰草和芷草失掉了芬芳，荃草和惠草也变成茅莠。
注释：¹茅：比喻已经蜕化变质的谗佞之人。
何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？
何昔日之芳草兮，今直¹为此萧艾也？
译文：为什么从前的这些香草，今天全都成为荒蒿野艾。
注释：¹直：竟然。
岂其有他故兮，莫好修之害也！
岂其有他故¹兮，莫好修之害²也！
译文：难道还有什么别的理由，不爱好修洁造成的祸害。
注释：¹他故：其他的理由。²害：弊端。
余以兰为可恃兮，羌无实而容长。
余以兰为可恃兮，羌无实¹而容长。
译文：我还以为兰草最可依靠，谁知华而不实虚有其表。
注释：¹无实：不结果实。
委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。
委¹厥(jué)美以从俗兮，苟得²列乎众芳。
译文：兰草抛弃美质追随世俗，勉强列入众芳辱没香草。
注释：¹委：丢弃。²得：能够。
椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。
椒(jiāo)¹专佞以慢慆(tāo)²兮，樧(shā)³又欲充夫佩帏(wéi)。
译文：花椒专横谄媚十分傲慢，茱萸想进香袋冒充香草。
注释：¹椒：楚大夫子椒。²慢慆：傲慢放肆。³樧：茱萸。
既干进而务入兮，又何芳之能祗？
既干进¹而务入²兮，又何芳之能祗(zhī)³？
译文：它们既然这么热心钻营，又有什么香草重吐芳馨。
注释：¹干进：求进。²务入：钻营。³祗：散发。
固时俗之流从兮，又孰能无变化？
固时俗之流从兮，又孰能无变化？
译文：本来世态习俗随波逐流，又还有谁能够意志坚定？
览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？
览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离¹？
译文：看到香椒兰草变成这样，何况揭车江离能不变心。
注释：¹揭车与江离：比喻自己培育的一般人才。
惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。
惟兹佩¹之可贵兮，委厥美而历兹²。
译文：只有我的佩饰最可贵啊，保持它的美德直到如今。
注释：¹兹佩：喻指屈原的内美与追求。²历兹：到如今这一地步。
芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。
芳菲菲¹而难亏兮，芬至今犹未沬(mèi)²。
译文：浓郁的香气难以消散啊，到今天还在散发出芳馨。
注释：¹芳菲菲：指香气浓郁。²沬：消失。
和调度以自娱兮，聊浮游而求女。
和调度¹以自娱²兮，聊浮游而求女。
译文：我调度和谐地自我欢娱，姑且飘游四方寻求美女。
注释：¹和调度：指调节自己的心态，缓和自己的心情。²自娱：自乐。聊：姑且。求女：寻求志同道合的人。
及余饰之方壮兮，周流观乎上下。
及余饰之方¹壮兮，周流观乎上下²。
译文：趁着我的佩饰还很盛美，我要周游观访上天下地。
注释：¹方：正。²上下：到处。
灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。
灵氛既告余以吉占¹兮，历²吉日乎吾将行。
译文：灵氛已告诉我占得吉卦，选个好日子我准备出发。
注释：¹吉占：指两美必合而言。²历：选择。
折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。
折琼枝以为羞¹兮，精琼爢(mí)²以为粻(zhāng)。
译文：折下玉树枝叶作为肉脯，我舀碎美玉把干粮备下。
注释：¹羞：通“馐”，指美食。²琼爢：玉屑。
为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。
为余驾飞龙¹兮，杂瑶象²以为车。
译文：给我驾车啊用飞龙为马，车上装饰着美玉和象牙。
注释：¹飞龙：长翅膀的龙。²象：象牙。
何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。
何离心¹之可同兮？吾将远逝²以自疏。
译文：彼此不同心怎能配合啊，我将要远去主动离开他。
注释：¹离心：不同的去向。²远逝：远去。
邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。
邅(zhān)¹吾道夫昆仑兮，路修远以周流。
译文：我把行程转向昆仑山下，路途遥远继续周游观察。
注释：¹邅：楚地方言，转向。
扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。
扬云霓之晻(ǎn)蔼(ǎi)¹兮，鸣²玉鸾之啾啾。
译文：云霞虹霓飞扬遮住阳光，车上玉铃丁当响声错杂。
注释：¹晻蔼：旌旗蔽日貌。²鸣：响起。
朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。
朝发轫(rèn)于天津¹兮，夕余至乎西极²。
译文：清晨从天河的渡口出发，最远的西边我傍晚到达。
注释：¹天津：天河的渡口。在东极萁斗之间。²西极：西方的尽头。
凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。
凤皇翼¹其承旗兮，高翱翔之翼翼²。
译文：凤凰展翅承托着旌旗啊，长空翱翔有节奏地上下。
注释：¹翼：古代一种旗帜。²翼翼：和貌。
忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。
忽吾行此流沙¹兮，遵赤水²而容与³。
译文：忽然我来到这流沙地段，只得沿着赤水行进缓缓。
注释：¹流沙：指西极，其处流沙如水。²赤水：出昆仑山。³容与：游戏貌。
麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。
麾(huī)¹蛟龙使梁津兮，诏西皇²使涉予。
译文：指挥蛟龙在渡口上架桥，命令西皇将我渡到对岸。
注释：¹麾：指挥。²西皇：帝少嗥。
路修远以多艰兮，腾众车使径待。
路修远以多艰¹兮，腾²众车使径待。
译文：路途多么遥远又多艰险，我传令众车在路旁等待。
注释：¹艰：指路途艰险。²腾：飞驰。
路不周以左转兮，指西海以为期。
路不周¹以左转兮，指西海²以为期。
译文：经过不周山向左转去啊，我的目的地已指定西海。
注释：¹不周：山名，在昆仑西北。²西海：神话中西方之海。
屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。
屯¹余车其千乘兮，齐玉轪(dài)²而并驰。
译文：我再把成千辆车子聚集，把玉轮对齐了并驾齐驱。
注释：¹屯：聚集。²轪：车轮。
驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。
驾八龙之婉婉¹兮，载云旗之委(wēi)蛇(yí)²。
译文：驾车的八龙蜿蜒地前进，载着云霓旗帜随风卷曲。
注释：¹婉婉：在前进时蜿蜒曲折的样子。²委蛇：旗帜飘扬舒卷的样子。
抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。
抑志¹而弭(mǐ)节²兮，神³高驰之邈(miǎo)邈⁴。
译文：定下心来啊慢慢地前行，难控制飞得远远的思绪。
注释：¹志：通“帜”，旗帜。²弭节：放下赶车的马鞭，使车停止。³神：神思，指人的精神。⁴邈邈：浩渺无际的样子。
奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮乐。
奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日¹以媮(tōu)乐。
译文：演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊，且借大好时光寻求欢娱。
注释：¹假日：犹言借此时机。
陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。
陟升皇¹之赫戏²兮，忽临睨(nì)夫旧乡³。
译文：太阳东升照得一片明亮，忽然看见我思念的故乡。
注释：¹皇：天。²赫戏：形容光明。³旧乡：指楚国。
仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。
仆¹夫悲余马怀²兮，蜷(quán)局³顾而不行。
译文：我的仆从悲伤马也感怀，退缩回头不肯走向前方。
注释：¹仆：御者。²怀：思。³蜷局：卷屈不行貌。
乱曰：已矣哉！
乱¹曰：已矣²哉！
译文：尾声：“算了吧！
注释：¹乱：终篇的结语。²已矣：绝望之词，谓“算了吧”。
国无人莫我知兮，又何怀乎故都！
国无人¹莫我知兮，又何怀乎故都！
译文：国内既然没有人了解我，我又何必怀念故国旧居。
注释：¹国无人：国家无人。
既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！
既莫足¹与为²美政兮，吾将从彭咸之所居³！
译文：既然不能实现理想政治，我将追随彭咸安排自己。”
注释：¹足：足以。²为：实行。³居：住所，这里是指一生所选择的道路和归宿。
第一章（被贬）53行：诗人从自己的家世和出生写起，回顾了自己有生以来的努力、追求、奋斗以及所遭受的失败，满腔悲愤地表述了矢志不渝的精神和九死未悔的态度。
第二章（反思）38行；接着面对自己的失败，进行了一番深刻的反思。毕竟惨遭失败是不争的事实。因此，诗人以“路径似未看清兮”领起，先以“退身修整服装”一般地表现自己的反思，但仅如此则缺乏波澜，且难以深入，所以借“家姐”这个人物从反面来责备、劝说，以逼出“找舜帝评理去”一节，既深化了反思，又强化了情感。连情谊最亲密、对自己最关心的“家姐”，也如此责骂、劝说，世上还有谁能理解自己呢？一气之下便“找舜帝评理去”。反思的结果，坚定了自己的理想和信念。
第三章（再试）38行：又积极地重新求索，然而上下求索后却没有结果。诗人写自己的“仔细寻路”。这是在遭遇诽谤之后的重新努力，但无论叩“天门”还是“求美女”，都以失败告终。
第四章（徘徊）38行：诗人又陷入苦闷与徘徊之中。辛辛苦苦的求索又遭失败，究竟何去何从？诗人无奈，于是“取琼茅来卜卦”，请灵氛为他占算以决疑。灵氛卜卦的结果是必须远游离开楚国才有出路。经过一番考虑，仍然犹豫不决。于是再请巫师降神求教。之后，又经反复审慎的思索，最终决定“远游自离去”，离开楚国出游。
第五章（他投）21行；通过审慎思虑后，诗人结束了自己的徘徊，认可了灵氛的“吉卦”，选择“吉日”出发。但充满憧憬的出游还是因为“眷顾楚国”而中途放弃了：”曲身回首停步“。结果只能选择以死殉国，“追随彭咸归去！”
诗歌通篇是第一人称叙事的结构，情节分明，脉络清晰，而它的言志、抒情，则全都融入叙事过程之中，密切结合情节发展的具体阶段来进行，从而达到一种悲愤倾诉的强烈效果。
悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。
悲时俗之迫阨¹兮，愿轻举而远游。
译文：有感世俗扼杀人的自由，真想飞翔起来远处周游。
注释：¹迫阨：困阻灾难。
质菲薄而无因兮，焉讬乘而上浮？
质菲薄而无因兮，焉讬乘¹而上浮？
译文：性质微薄又没有依靠，以什么为寄托乘着它上浮？
注释：¹焉讬乘：以什么作为寄托、乘载的工具。
遭沈浊而污秽兮，独郁结其谁语！
遭沈浊而污秽兮，独郁结其谁语！
译文：周围是污浊黑暗的气氛，独自苦闷向谁去倾诉？
夜耿耿而不寐兮，魂营营而至曙。
夜耿耿而不寐兮，魂营¹营而至曙。
译文：漫长的黑夜里不能安眠，守着一缕孤魂直至破曙。
注释：¹营：孤独之貌。
惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。
惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。
译文：联想天地的无穷无尽，哀叹人生的坎坷苦辛。
往者余弗及兮，来者吾不闻。
往者余弗及兮，来者吾不闻。
译文：过去的事我没能赶上，未来的事我难以知闻。
步徙倚而遥思兮，怊惝怳而乖怀。
步徙倚而遥思兮，怊惝怳¹而乖怀²。
译文：徘徊不定思绪遥远，惆怅失意心气不顺。
注释：¹怊惝怳：惆怅失意。²乖怀：心愿违背，心气不顺。
意荒忽而流荡兮，心愁悽而增悲。
意荒忽而流荡兮，心愁悽而增悲。
译文：神志恍惚如水波激荡，心中愁苦而悲哀愈增。
神倏忽而不反兮，形枯槁而独留。
神倏忽¹而不反兮，形枯槁而独留。
译文：忽然间魂灵飞散不返，只留下枯槁的肉体身形。
注释：¹儵忽：同“倏忽”，一会儿。
内惟省以操端兮，求正气之所由。
内惟省以操端¹兮，求正气之所由。
译文：自我反省以坚持操守，寻求天地正气从何而生。
注释：¹操端：端正操守。
漠虚静以恬愉兮，澹无为而自得。
漠虚静以恬愉兮，澹无为而自得。
译文：清虚宁静中自有愉悦，淡泊无为悠然自得是真。
闻赤松之清尘兮，愿承风乎遗则。
闻赤松¹之清尘兮，愿承风乎遗则。
译文：听说赤松子清高绝俗，愿继承遗风学其行事。
注释：¹赤松：赤松子，古之仙人，传说神农时为雨师。
贵真人之休德兮，美往世之登仙；
贵真人之休德¹兮，美往世之登仙；
译文：看重养真之人的美德，羡慕古人能升仙超越生死。
注释：¹休德：美德。
与化去而不见兮，名声著而日延。
与化去¹而不见兮，名声著而日延。
译文：形体虽然物化消失不见，名声却显耀而长存后世。
注释：¹化去：指仙去。
奇傅说之讬辰星兮，羡韩众之得一。
奇傅说¹之讬辰星兮，羡韩众²之得一。
译文：傅说骑星升天多么神奇，韩众服药成仙令人羡慕不已。
注释：¹傅说：殷高宗武丁的宰相，传说他死后，精魂乘星上天。²韩众：即韩终，春秋齐人，为王采药，王不肯服，于是他自己服下成仙。
形穆穆以浸远兮，离人群而遁逸。
形穆穆以浸¹远兮，离人群而遁逸。
译文：身形肃穆地渐渐远去，离开人群而超迈高逸。
注释：¹浸：渐。
因气变而遂曾举兮，忽神奔而鬼怪。
因气变而遂曾¹举兮，忽神奔而鬼怪。
译文：循着气的变化层层高飞，把鬼神也惊得奔走诧异。
注释：¹曾：同“层”。
时仿佛以遥见兮，精晈晈以往来。
时仿佛以遥见兮，精晈晈以往来。
译文：朦胧中似乎远远可见，神灵光芒闪烁往来任意。
超氛埃而淑邮兮，终不反其故都。
超氛埃而淑尤¹兮，终不反其故都。
译文：超越尘埃修善超过先祖，再也不会返回故国乡里。
注释：¹淑尤：王逸《楚辞章句》：“淑，善也；尤，过也；言行道修善过先祖也。”
免众患而不惧兮，世莫知其所如。
免众患而不惧兮，世莫知其所如¹。
译文：摆脱众多患难无所畏惧，世人都不知他们的踪迹。
注释：¹如：往。
恐天时之代序兮，耀灵晔而西征。
恐天时之代序兮，耀灵¹晔²而西征。
译文：担心岁月流逝季节交替，辉煌的太阳也已向西下行。
注释：¹耀灵：太阳。²晔：光耀。
微霜降而下沦兮，悼芳草之先蘦。
微霜降而下沦兮，悼芳草之先蘦。
译文：薄薄的秋霜下降大地，可怜那芳草最先凋零。
聊仿佯而逍遥兮，永历年而无成。
聊仿佯¹而逍遥兮，永历年而无成。
译文：姑且漫步游荡逍遥一番，长久地一年年事业无成。
注释：¹仿佯：同“彷徉”，即彷徨、徜徉。
谁可与玩斯遗芳兮？长向风而舒情。
谁可与玩斯遗芳兮？长向风而舒情。
译文：谁能与我赏玩残留的芳草？早晨对着清风放松心情。
高阳邈以远兮，余将焉所程？
高阳¹邈以远兮，余将焉所程²？
译文：高阳帝的时代十分遥远，我怎么效法他高洁的品行？
注释：¹高阳：高阳氏之帝，即颛顼。²程：效法。
重曰：
重曰：
译文：再说道：
春秋忽其不淹兮，奚久留此故居。
春秋忽其不淹¹兮，奚久留此故居。
译文：春去秋来光阴不停留，何必久久地留在故乡？
注释：¹淹：滞留。
轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。
轩辕¹不可攀援兮，吾将从王乔²而娱戏。
译文：轩辕黄帝既然不能高攀，我将跟着王子乔嬉娱游赏。
注释：¹轩辕：即黄帝，姓公孙。名轩辕。²王乔：即王子乔，传说中得道成仙者，据说他是周灵王之子，故以王子为称，也叫王子晋。
餐六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞。
餐六气¹而饮沆瀣²兮，漱正阳³而含朝霞。
译文：吞食六精之气而啜饮清露，漱着正阳之气含着朝霞之光。
注释：¹六气：据道家之说，世上有天地四时六种精气，修炼者服食之即能成仙。²沆瀣：露水。³正阳：六气中夏时之气。
保神明之清澄兮，精气入而麤秽除。
保神明之清澄兮，精气入而麤秽除。
译文：保持精神心灵清明澄澈，将精气吸入将浊气扫荡。
顺凯风以从游兮，至南巢而壹息。
顺凯风¹以从游兮，至南巢而壹息。
译文：跟随和畅的南风出游，休息在南方神鸟的巢穴之旁。
注释：¹凯风：南风。
见王子而宿之兮，审壹气之和德。
见王子而宿之兮，审壹气之和德。
译文：见了王子乔就在那儿留宿。询一元之气纯和之德之详。
曰“道可受兮，不可传；
曰“道可受兮，不可传；
译文：王子乔说：“道可以从内心感受，不可以口耳相传。
其小无内兮，其大无垠。
其小无内¹兮，其大无垠。
译文：说它小则无处不可容纳，说它大则大到无边无沿。
注释：¹内：同“纳”，容纳。
毋滑而魂兮，彼将自然；
毋滑¹而魂兮，彼将自然；
译文：不搅乱你的神魂，它就自然而然地出现。
注释：¹滑：紊乱。
壹气孔神兮，于中夜存。
壹气孔¹神兮，于中夜存。
译文：这一元之气非常神奇，半夜寂静之时方才可感。
注释：¹孔：很。
虚以待之存，无为之先；
虚以待之存，无为之先；
译文：要以虚静之心来对待它，不要万事只想着自己占先。
庶类以成兮，此德之门。”
庶类¹以成兮，此德之门。”
译文：各类东西都是这样生成，这就是得道的门槛。”
注释：¹庶类：众类万物。
闻至贵而遂徂兮，忽乎吾将行。
闻至贵而遂徂兮，忽乎吾将行。
译文：听罢至理名言便想远去，忽然间我就出发前行。
仍羽人于丹丘，留不死之旧乡。
仍羽人¹于丹丘²，留不死之旧乡。
译文：随着飞仙升到丹丘仙境，在神仙的不死之乡息停。
注释：¹羽人：羽化升天的仙人。²丹丘：仙境之地。
朝濯发于汤谷兮，夕晞余身兮九阳。
朝濯发于汤谷¹兮，夕晞余身兮九阳。
译文：早晨在汤谷洗洗头发，傍晚让九阳晒干我的全身。
注释：¹汤谷：同“旸谷”，日出之处。九阳：古时传说，旸谷有扶桑树，上有一个太阳，下有九个太阳，十个太阳轮流值班一天。
吸飞泉之微液兮，怀琬琰之华英。
吸飞泉之微液兮，怀琬琰之华英。
译文：吮吸飞泉的美液，怀抱良玉的精英。
玉色頩以脕颜兮，精醇粹而始壮。
玉色頩¹以脕颜²兮，精醇粹而始壮。
译文：洁白的脸庞光泽滋润，体魄健壮精力充盈。
注释：¹頩：貌美。²脕颜：滋润颜面。
质销铄以汋约兮，神要眇以淫放。
质销铄以汋约¹兮，神要眇以淫放²。
译文：形体消瘦才能见出柔美，神气幽远自然摆脱拘谨。
注释：¹汋约：同“绰约”，柔美。²淫放：指洒脱不受拘束。
嘉南州之炎德兮，丽桂树之冬荣；
嘉南州之炎德兮，丽桂树之冬荣；
译文：赞赏南方炎热气候的功德，美丽的桂树冬天也吐芳馨。
山萧条而无兽兮，野寂漠其无人。
山萧条而无兽兮，野寂漠其无人。
译文：山林萧条没有野兽，原野苍茫不见人影。
载营魄而登霞兮，掩浮云而上征。
载营魄而登霞兮，掩浮云而上征。
译文：三魂六魄飘上彩霞，覆盖浮云向上飞升。
命天阍其开关兮，排阊阖而望予。
命天阍¹其开关兮，排阊阖²而望予。
译文：命令天宫的看门人开门，他推开大门朝我把眼瞪。
注释：¹天阍：天宫的看门人。²阊阖：天门。
召丰隆使先导兮，问太微之所居。
召丰隆¹使先导兮，问太微²之所居。
译文：召来雷神丰隆命他做向导，探问太微宫位置的远近。
注释：¹丰隆：雷神，一说云神。²太微：天帝的南宫。
集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都。
集重阳入帝宫兮，造旬始¹而观清都²。
译文：积集九重阳气进入帝宫，探访旬始星参观清都天庭。
注释：¹旬始：星宿名。²清都：天宫之名。
朝发轫于太仪兮，夕始临乎于微闾。
朝发轫¹于太仪²兮，夕始临乎于微闾³。
译文：早上从太仪殿驾车出发，傍晚到达医巫闾山边。
注释：¹发轫：发车。²太仪：天上的太仪殿。³微闾：医巫闾山，古人认为神仙所居。
屯余车之万乘兮，纷容与而并驰。
屯余车之万乘兮，纷容与而并驰。
译文：万辆马车屯聚一起，浩浩荡荡齐驰飞前。
驾八龙之婉婉兮，载云旗之逶蛇。
驾八龙之婉婉兮，载云旗之逶蛇。
译文：驾车的八条龙蜿蜒游动，车上的云旗逶迤首尾相连。
建雄虹之采旄兮，五色杂而炫耀。
建雄虹之采旄兮，五色杂而炫耀。
译文：竖起插着旄头的霓虹之旗，五色斑斓纷杂照耀明艳。
服偃蹇以低昂兮，骖连蜷以骄骜。
服¹偃蹇²以低昂兮，骖连蜷³以骄骜。
译文：驾车的马匹宛转起伏不定，两边的马匹曲蹄奔驰矫健。
注释：¹服：中间两匹驾车的马。²偃蹇：宛转之貌。³连蜷：指马身马蹄弯曲之状。
骑胶葛以杂乱兮，斑漫衍而方行。
骑胶葛¹以杂乱兮，斑²漫衍³而方行。
译文：车马交错纵横杂乱，队列绵绵不绝并行不偏。
注释：¹胶葛：纠葛，交错杂乱。²斑：同“班”，队列。³曼衍：绵绵不绝。
撰余辔而正策兮，吾将过乎句芒。
撰余辔而正策兮，吾将过乎句芒¹。
译文：抓紧我的缰绳放正马鞭，我将拜见东方木神一面。
注释：¹句芒：东方木神之名。
历太皓以右转兮，前飞廉以启路。
历太皓¹以右转兮，前飞廉²以启路。
译文：经过了东帝太皞再向右转，让风伯飞廉在前开路打探。
注释：¹太皓：同“太皞”，东方上帝之名。²飞廉：风伯之名。
阳杲杲其未光兮，凌天地以径度。
阳杲杲其未光兮，凌天地以径度。
译文：灿烂的太阳还没有升起放光，就在天地之上横越飞迁。
风伯为余先驱兮，氛埃辟而清凉。
风伯为余先驱兮，氛埃辟而清凉。
译文：风伯为我作队伍的先驱，扫荡尘埃迎来清凉一片。
凤凰翼其承旂兮，遇蓐收乎西皇。
凤凰翼其承旂¹兮，遇蓐收²乎西皇³。
译文：凤凰张彩翼支承云旗，在西帝那儿与金神蓐收遇见。
注释：¹旂：画龙系铜铃的旗。²蓐收：金神之名，为西方上帝少昊之子。³西皇：即少昊。
揽慧星以为旍兮，举斗柄以为麾。
揽慧星以为旍¹兮，举斗柄以为麾。
译文：摘下彗星充当小旗摇曳，举起北斗之柄作大旗舒卷。
注释：¹旍：旗帜。
叛陆离其上下兮，游惊雾之流波。
叛陆离其上下兮，游惊雾之流波。
译文：五色缤纷斑斓上下浮泛，在云海惊涛中漫游流连。
时暧曃其曭莽兮，召玄武而奔属。
时暧曃¹其曭莽²兮，召玄武³而奔属。
译文：时已昏暗四周朦朦胧胧，召来北方玄武七星奔走串联。
注释：¹暧曃：昏暗不明。²曭莽：幽暗迷濛。³玄武：二十八宿中北方七宿的总称，为龟蛇合体之象。
后文昌使掌行兮，选署众神以并轂。
后文昌使掌行兮，选署众神以并轂。
译文：让文昌六星在后掌管随从，挑选众神和我并驾向前。
路漫漫其修远兮，徐弭节而高厉。
路漫漫其修远兮，徐弭节¹而高厉。
译文：路程迢迢多么漫长，按鞭缓缓地驰向高天。
注释：¹弭节：按节缓行。
左雨师使径侍兮，右雷公以为卫。
左雨师使径侍兮，右雷公以为卫。
译文：雨师相伴随侍在左方，雷公保驾扈从在右边。
欲度世以忘归兮，意姿睢以抯挢。
欲度世以忘归兮，意姿睢以抯挢¹。
译文：要超越世俗忘却归去，意态欣然自得腾飞翩翩。
注释：¹抯挢：飞升。
内欣欣而自美兮，聊媮娱以淫乐。
内欣欣而自美兮，聊媮¹娱以淫乐。
译文：内心欣悦自感美好，聊以自娱求得快乐安恬。
注释：¹婾：同“偷”。
涉青云以汎滥游兮，忽临睨夫旧乡。
涉青云以汎滥游兮，忽临睨¹夫旧乡。
译文：跨青云漫游四面八方，忽然俯瞰到故乡的田原。
注释：¹睨：斜视。
仆夫怀余心悲兮，边马顾而不行。
仆夫怀余心悲兮，边马顾而不行。
译文：仆人们怀念啊我心中悲痛，马匹也回顾不进充满眷恋。
思旧故以想象兮，长太息而掩涕。
思旧故以想象兮，长太息而掩涕。
译文：想念故乡的父老兄弟，不禁长叹一声擦拭泪眼。
汜容与而遐举兮，聊抑志而自弭。
汜容与而遐举兮，聊抑志而自弭¹。
译文：从容泛游而逍遥远去，暂且抑制情感自解自宽。
注释：¹自弭：自我宽解，自我安慰。
指炎神而直驰兮，吾将往乎南疑。
指炎神而直驰兮，吾将往乎南疑¹。
译文：指着南方火神径直驰去，我要去南方的胜地九嶷山。
注释：¹南疑：南方的九嶷山。
览方外之荒忽兮，沛罔瀁而自浮。
览方外之荒忽兮，沛罔瀁¹而自浮。
译文：观览世外之地的茫昧幽暗，仿佛在大海中独自浮行。
注释：¹罔瀁：犹云汪洋。
祝融戒而跸御兮，腾告鸾鸟迎宓妃。
祝融¹戒而跸御兮，腾告鸾鸟迎宓妃²。
译文：火神祝融劝我调转车头，又告诉青鸾神鸟将宓妃远迎。
注释：¹祝融：火神之名。²宓妃：伏羲氏之女，洛水女神。
张咸池奏承云兮，二女御九韶歌。
张咸池¹奏承云兮，二女²御九韶³歌。
译文：张设“咸池”之乐演奏“承云”之曲，娥皇女英二女唱出“九韶”歌声。
注释：¹《咸池》、《承云》：都是黄帝所作的乐曲名。²二女：舜帝的两位妃子娥皇、女英，她们是尧帝的女儿。³《九韶》：舜帝命咸黑所作的乐曲。
使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。
使湘灵鼓瑟兮，令海若¹舞冯夷²。
译文：让湘水之神也来鼓瑟，令海神与河伯合舞助兴。
注释：¹海若：海神。²冯夷：河神河伯。
玄螭虫象并出进兮，形蟉虯而逶蛇。
玄螭虫象¹并出进兮，形蟉虯²而逶蛇。
译文：无角黑龙与水怪一起出没，体形屈曲宛转延伸。
注释：¹虫象：水怪。²蟉虯：屈曲盘绕貌。
雌蜺便娟以增挠兮，鸾鸟轩翥而翔飞。
雌蜺便娟¹以增挠²兮，鸾鸟轩翥³而翔飞。
译文：彩虹轻盈优美层层环绕，青鸾神鸟在高处翱翔不停。
注释：¹便娟：轻盈美好貌。²增挠：层绕。增，通“层”；挠，通“绕”。³轩翥：高飞。
音乐博衍无终极兮，焉乃逝以徘徊。
音乐博衍¹无终极兮，焉乃逝以徘徊。
译文：音乐旋律舒展没有终止，我于是远去徘徊巡行。
注释：¹博衍：舒展绵延。
舒并节以驰骛兮，逴绝垠乎寒门。
舒并节以驰骛兮，逴¹绝垠²乎寒门。
译文：放下马鞭让车队尽情奔驰，到天边走向北极的寒门。
注释：¹逴：远。²绝垠：指天边。²寒门：北极之山。
轶迅风于清源兮，从颛顼乎增冰。
轶迅风于清源¹兮，从颛顼²乎增冰。
译文：乘着疾风抵达八风之府清源，追随北帝颛顼在厚厚冰层。
注释：¹清源：传说中八风之府。²颛顼：北方上帝之名。
历玄冥以邪径兮，乘间维以反顾。
历玄冥¹以邪径兮，乘间维以反顾。
译文：通过北方水神的曲径，在天地两维之间回望一阵。
注释：¹玄冥：北方水神。
召黔赢而见之兮，为余先乎平路。
召黔赢¹而见之兮，为余先乎平路。
译文：召呼造化之神前来见面，为我先行把道路铺平。
注释：¹黔瀛：“瀛”一作“羸”，即黔雷，造化之神。
经营四方兮，周流六漠。
经营四方兮，周流六漠。
译文：已经历过四面荒凉之地，也遨游了八方广漠之境。
上至列缺兮，降望大壑。
上至列缺¹兮，降望大壑。
译文：向上到达闪电之至高，向下俯瞰大壑之至深。
注释：¹列缺：闪电。
下峥嵘而无地兮，上寥廓而无天。
下峥嵘¹而无地兮，上寥廓而无天。
译文：下界茫茫似没有大地，上方空空似没有高天。
注释：¹峥嵘：此谓深远之貌。
视倏忽而无见兮，听惝恍而无闻。
视倏忽而无见兮，听惝恍而无闻。
译文：匆匆忙忙什么也看不见，恍恍惚惚什么也听不清。
超无为以至清兮，与泰初而为邻。
超无为以至清兮，与泰初¹而为邻。
译文：超越无为清静的境界，我和天地元气结伴为邻。
注释：¹泰初：天地万物的元气。
全诗按思想感情的脉络，可以分成九段。
第一段是总起，交代远游的原因。基调是开头两句：“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。”对恶浊朝廷的迫害充满悲愤，只得去远游了。到哪里远游呢？“托乘而上浮”，去的是天上，是人们所崇仰的神仙世界。
第二段写远游者的心境，反覆吟咏“心愁凄而增悲”、“求正气之所由”，定下全诗感情基调：悲愤的追求和坚定的信念。到四方远游的宁静环境，和诗人关怀现实的热烈内心，形成一对矛盾，从而引导下文诗人情绪的多变反覆。
第三段提出一系列的仙人：赤松子、傅说、韩众等，作为追慕的对象，“贵真人之休德兮，美往世之登仙”。不过，诗人内心仍然隐隐作痛：他忘却不了故乡，忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾，就可以躲避小人们的迫害吗？诗人无法回答。诗人的怀疑，实际上是自己对远游复杂的心理表述。
第四段诗人的思绪又回到世俗社会，想到善良忠诚而遭朝廷迫害的情形，感到高阳帝时代清明的政治不会再出现，只好认真规划自己远游的行程了。第四段与第三段在内涵上相对。第三段写上天游玩却怀念人间，第四段写人间受苦就向往上天遨游。天上人间，始终成为诗人心灵的两极，时左时右，使情绪澜翻不已。
第五段是对三、四段情绪的决断。一开头有“重曰”二字，先重重地下断语：“春秋忽其不淹兮，奚久留此故居？轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。”世俗社会不能再留恋了，还是去飞天遨游吧！向南、向南，先向南方游览。诗人决断去远游，又定下方向，至此，才是远游从思想落实到行动。那么，诗人向谁请教远游的道理呢？第一位远游导师，便是王子乔。定了信念，请教仙人，远游便确定无疑了。
第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话，用富有节奏的文字记录下来，实质上是通过王子乔的话，表达自己对远游的体会：既然现世已无有道贤君，那么，上天悟道就是成仙立德了。古人说，人生三项不朽的事业是立德、立言、立功，立德是最重要的。既然在人间不能再立德，成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话，诗人的领悟，都集中在做一个有道德的人这一点上，可见诗人仍未忘情于世：人间的道德规范永远深烙在他心中。
第七段写诗人远游的第一站：上天宫参观。上天之前，诗人吸取天之精气，神旺体健，然后乘云上天，进入天宫之门，游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央，诗人升天后先到天中央，作为出发的基点，可见在他心灵深处，仍然有一个天帝，那是人间君王在天界的投影。隐约之间，人们感到屈原离开楚国都城远游，心中时刻忘不了人间的君王。
第八段，写诗人远游的第二站：游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役，而是一大队龙神卫护，八龙驾车，风伯、雨师、雷公做侍卫，真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后，诗人有点飘飘然了，享受到得道成仙的乐趣。但是，从高空下视。瞥见故乡，心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢？决定再向南游，希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇，既有大胆热烈的想像，又有丰富具体的铺陈，使出游的行列成为神仙世界的展览，渲染出成仙得道的快乐气氛。
第九段是全诗的结束，又可分两个层决。第一层写游览南方和北方，拜会南方之神祝融和北方之神颛顼，都深受教益。游南方北方的描写，比游东方西方简单一些，因为同样一支队伍，不必重复描述。只是突出了南方的鸾迎宓妃、湘灵鼓瑟，以及北方的冰积寒冷。第二层概括游览东西南北四方天空大地，感悟到人间应该有一个新的世界，那便是超越儒家的教化，使人与天地元气相一致，天、地、人和谐共处。这样，即使不离开人间远游，也能感受到生命的快乐了。
《远游》一诗，写的是想像中的天上远游，表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物，先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神，有玄武星、文昌星等星官，有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人，有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物，有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名，迷离惝怳，令人目不暇接，心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物，反映出楚文化富于想像的特色，显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野，和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材，成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
哀时命之不及古人兮，夫何予生之不遘时！
哀时命之不及古人兮，夫何予生之不遘(gòu)¹时！
译文：哀叹我的命运不如古人啊，为什么唯独我生不逢时。
注释：¹遘：遭遇。
往者不可扳援兮，俫者不可与期。
往者不可扳(pān)¹援兮，来²者不可与期。
译文：往古的圣主追随不及啊，后世的明君也难以遇合共世。
注释：¹扳：同“攀”。²来：一本作“俫”。
志憾恨而不逞兮，杼中情而属诗。
志憾恨而不逞¹兮，杼中情而属诗。
译文：心里怨恨不痛快啊，抒发我的情怀秉笔赋诗。
注释：¹逞：称心。
夜炯炯而不寐兮，怀隐忧而历兹。
夜炯(jiǒng)¹炯而不寐兮，怀隐忧而历兹。
译文：漫漫长夜瞪着两眼不能入睡啊，满怀忧伤经年累月直至今日。
注释：¹炯：明亮。
心郁郁而无告兮，众孰可与深谋！
心郁郁而无告兮，众孰可与深谋！
译文：心情郁闷无人可以诉说啊，众皆谄谀可与谁倾吐心中事？
欿愁悴而委惰兮，老冉冉而逮之。
欿(kǎn)¹愁悴(cuì)²而委惰³兮，老冉冉而逮之。
译文：愁苦憔悴心灰意倦啊，时光荏苒不觉老之将至。
注释：¹欿：愁苦的样子。²悴：忧伤。³委惰：懈倦，精神沮丧。
居处愁以隐约兮，志沈抑而不扬。
居处愁以隐约¹兮，志沉抑而不扬。
译文：处境愁苦隐居山林啊，精神压抑不能振发高扬。
注释：¹隐约：穷困的意思。
道壅塞而不通兮，江河广而无梁。
道壅(yōng)¹塞(sè)而不通兮，江河广而无梁。
译文：道路阻塞不能通行啊，江河广阔没有桥梁。
注释：¹壅：堵塞。
愿至昆仑之悬圃兮，采锺山之玉英。
愿至昆仑之悬圃兮，采锺(zhōng)山¹之玉英。
译文：我想登上昆仑山的悬圃啊，采摘钟山玉花做干粮。
注释：¹锺山：神话中的山名。
揽瑶木之橝枝兮，望阆风之板桐。
揽瑶木之橝(tán)¹枝兮，望阆(làng)风²之板桐³。
译文：手持玉树的长枝条啊，又向阆风、板桐眺望。
注释：¹橝：通”覃“，长。²阆风：传说中神仙居住的地方。³板桐：神话中的山名。
弱水汨其为难兮，路中断而不通。
弱水汩(mì)¹其为难兮，路中断而不通。
译文：弱水急流难涉渡啊，道路中断不通畅。
注释：¹汨：水流急。
势不能凌波以径度兮，又无羽翼而高翔。
势不能凌波以径度兮，又无羽翼而高翔。
译文：我不能脚踏波涛径直渡过河啊，又身无双翼展翅高翔。
然隐悯而不达兮，独徙倚而彷徉。
然隐悯(mǐn)而不达兮，独徙倚而彷(páng)徉(yáng)¹。
译文：隐居山林自伤志不达啊，只有独自徘徊独彷徨。
注释：¹彷徉：周游；遨游。
怅惝罔以永思兮，心纡轸而增伤。
怅惝罔(wǎng)¹以永思兮，心纡(yū)轸(zhěn)²而增伤。
译文：思念不止心惆怅啊，心如刀绞倍增忧伤。
注释：¹罔：失意。²纡轸：隐曲，悲痛。
倚踌躇以淹留兮，日饥馑而绝粮。
倚踌(chóu)躇(chú)¹以淹留兮，日饥馑(jǐn)²而绝粮。
译文：犹豫徘徊久留这里啊，天天缺菜又断粮。
注释：¹踌躇：犹豫不决。²馑：荒年。
廓抱景而独倚兮，超永思乎故乡。
廓抱景¹而独倚兮，超永思乎故乡。
译文：我孤独无依形影相吊啊，情思绵绵长思我的故乡。
注释：¹抱景：面对山景。
廓落寂而无友兮，谁可与玩此遗芳？
廓落¹寂而无友兮，谁可与玩此遗芳？
译文：空阔冷落寂寞无知音啊，谁能与我把这香花玩赏？
注释：¹落：空旷，空寂。
白日晼晚其将入兮，哀余寿之弗将。
白日晼(wǎn)晼¹其將入兮，哀余寿之弗将。
译文：太阳西下渐渐沉没啊，哀叹我的寿命也不久长。
注释：¹晼晚：日将暮，迟暮。
车既弊而马罢兮，蹇邅徊而不能行。
车既弊而马罢兮，蹇(jiǎn)¹邅(zhān)徊(huái)²而不能行。
译文：我的车已破败马也疲惫啊，徘徊停滞不能再向前方。
注释：¹蹇：语助词。²邅徊：艰行不进貌。
身既不容於浊世兮，不知进退之宜当。
身既不容于浊世兮，不知进退之宜当。
译文：我既不被污浊社会所容啊，不知进还是退哪样适当。
冠崔嵬而切云兮，剑淋离而从横。
冠崔嵬而切云兮，剑淋离而从横。
译文：我戴着高高的切云冠啊，腰佩长长的宝剑左右摆荡。
衣摄叶以储与兮，左袪挂於榑桑。
衣摄叶以储与兮，左袪挂于榑(fú)桑¹；
译文：衣服宽大不得舒展啊，左边衣袖挂在扶桑树上。
注释：¹榑桑：扶桑。
右衽拂於不周兮，六合不足以肆行。
右衽(rèn)¹拂于不周兮，六合不足以肆行。
译文：右边衣襟又擦拂着不周山啊，天地四方不夠我任意来往。
注释：¹衽：衣襟。
上同凿枘於伏戏兮，下合矩矱於虞唐。
上同凿¹枘(ruì)²于伏戏兮，下合矩矱(yuē)³于虞唐。
译文：上与伏羲的法度相合啊，下与尧舜的规矩一样。
注释：¹凿：榫眼。²枘：榫头。³矩矱：规矩法度。
愿尊节而式高兮，志犹卑夫禹汤。
原尊节而式高兮，志犹卑夫禹汤。
译文：我愿把高尚节操作为榜样啊，心里还真瞧不起夏禹商汤。
虽知困其不改操兮，终不以邪枉害方。
虽知困其不改操兮，终不以邪枉害方。
译文：我虽知会贫困可也不能变节啊，终不能用邪恶行为損害品行的端方。
世并举而好朋兮，一斗斛而相量。
世并举而好朋兮，壹斗斛(hú)¹而相量。
译文：世人喜欢互相吹捧成群结党啊。把好坏善恶一样看待同样衡量。
注释：¹斛：旧量器名。
众比周以肩迫兮，贤者远而隐藏。
众比周以肩迫兮，贤者远而隐藏。
译文：众小人互相勾结亲密并肩啊，贤人志士隐身避世潜藏。
为凤皇作鹑笼兮，虽翕翅其不容。
为凤皇作鹑笼兮，虽翕(xī)¹翅其不容。
译文：给凤凰做一只鹌鹑竹笼啊，既使紧拢翅膀也难以容身。
注释：¹翕：合，聚。
灵皇其不寤知兮，焉陈词而效忠。
灵皇其不寤(wù)¹知兮，焉陈词而效忠。
译文：君子昏愦而不觉悟啊，向谁陈诉进献我的一片忠心。
注释：¹寤：睡醒。
俗嫉妒而蔽贤兮，孰知余之从容？
俗嫉妒而蔽贤兮，孰知余之从容？
译文：世俗是那样嫉贤妒能啊，谁又了解我举止从容有分寸？
愿舒志而抽冯兮，庸讵知其吉凶？
愿舒志而抽冯兮，庸讵(jù)¹知其吉凶？
译文：我要倾诉心志发泄愤懑啊，哪管它后果是吉还是凶！
注释：¹讵：岂，怎。
璋珪杂於甑窐兮，陇廉与孟娵同宫。
璋珪(guī)¹杂于甑(zèng)窐(wā)²兮，陇廉³与孟娵(jū)⁴同宫。
译文：宝玉和瓦器混杂一处啊，丑妇与美女同住一室中。
注释：¹璋珪：玉制的礼器。²甑窐：陶制烹饪器，泛指粗陋的瓦器。³陇廉：古代丑妇名。⁴孟娵：古代美女名。
举世以为恒俗兮，固将愁苦而终穷。
举世以为恒(héng)俗兮，固将愁苦而终穷。
译文：全世界都认为这是常理啊，我当然就要愁苦潦倒终生。
幽独转而不寐兮，惟烦懑而盈匈。
幽独转而不寐兮，惟烦懑(mèn)¹而盈匈。
译文：夜里辗转反侧不能入睡啊，只有烦闷愤懑郁结满胸。
注释：¹懑：烦闷。
魂眇眇而驰骋兮，心烦冤之忡忡。
魂眇(miǎo)眇(miǎo)¹而驰骋兮，心烦冤之忡(chōng)忡(chōng)²。
译文：魂灵悠悠到处飘荡啊，心里烦冤优心忡忡。
注释：¹眇眇：微末。²忡忡：忧愁烦闷的样子。
志欿憾而不憺兮，路幽昧而甚难。
志欿憾而不憺(dàn)¹兮，路幽昧而甚难。
译文：心怀愁恨心不宁啊，路途黑暗艰险难行。
注释：¹憺：安稳，泰然。
块独守此曲隅兮，然欿切而永叹。
塊独守此曲隅(yú)兮，然欿(kǎn)切而永叹。
译文：我孑然独处深山沟啊，心中悲切长叹声声。
愁修夜而宛转兮，气涫沸其若波。
愁修夜而宛转兮，气涫(guàn)¹沸其若波。
译文：愁苦啊，长夜难眠愁思宛转啊，心潮起伏就像那水沸浪涌。
注释：¹涫：沸腾。
握剞劂而不用兮，操规矩而无所施。
握剞(jī)劂(jué)¹而不用兮，操规矩而无所施。
译文：手握刻刀而不能雕镂啊，手拿规尺而无处使用。
注释：¹剞劂：刻镂的刀具。
骋骐骥於中庭兮，焉能极夫远道？
骋骐(qí)骥(jì)¹于中庭兮，焉能极夫远道？
译文：千里骏马在庭院里奔驰啊，又怎能把万里行程跑完？
注释：¹骐骥：千里马。
置援槛狖於棂兮，夫何以责其捷巧？
置援狖(yòu)¹于棂(líng)²槛兮，夫何以责其捷巧？
译文：猴子关在笼子里啊，又怎能责怪它只是敏捷灵便？
注释：¹狖：古书上说的一种猴。²棂：旧式房屋的窗格。
驷跛鳖而上山兮，吾固知其不能升。
驷跛(bǒ)鳖(biē)¹而上山兮，吾固知其不能陞。
译文：驾着跛脚的海鳖上山啊，我本来就知道不能成功。
注释：¹跛鳖：瘸腿的甲鱼。
释管晏而任臧获兮，何权衡之能称？
释管晏而任臧获兮，何权衡之能称？
译文：废弃管仲晏婴而任用卑贱啊，又怎能担负起治国的大政？
箟簬杂於黀蒸兮，机蓬矢以射革。
箟(jùn)簬(lù)¹杂于黀(zōu)²蒸兮，机蓬矢以射革。
译文：竹箭混在麻秸中不识真货啊，蓬蒿做箭难把犀皮射通。
注释：¹箟簬：竹名。细而长，无节，可为矢。²黀：麻秆。
负檐荷以丈尺兮，欲伸要而不可得。
负檐荷以丈尺兮，欲伸要而不可得。
译文：在丈尺间背负肩挑啊，想要伸一伸腰也不可能。
外迫胁於机臂兮，上牵联於矰隿。
外迫胁于机臂兮，上牵联于矰(zēng)¹隿(yì)²。
译文：我既怕被强弩硬弓所伤啊，又担心被系着丝绳的短箭射中。
注释：¹矰：丝绳系住用来射飞鸟的短箭。²隿：同“弋”，用绳系在箭上射。
肩倾侧而不容兮，固陿腹而不得息。
肩倾侧而不容兮，固陿(xiá)腹¹而不得息。
译文：侧肩倾身而不见容啊，本来缩紧肚子呼吸就难暢通。
注释：¹陿腹：收腹。
务光自投於深渊兮，不获世之尘垢。
务光自投于深渊兮，不获世之尘垢。
译文：务光自投深渊而死啊，免去浊世的玷污。
孰魁摧之可久兮，愿退身而穷处。
孰魁摧之可久兮，愿退身而穷处。
译文：谁能长期忍受摧残啊，我宁愿退身去隐居。
凿山楹而为室兮，下被衣於水渚。
凿山楹(yíng)¹而为室兮，下被衣于水渚。
译文：凿石柱营造小屋啊，沙渚水边浣洗衣服。
注释：¹楹：厅堂前部的柱子。
雾露濛濛其晨降兮，云依斐而承宇。
雾露濛濛其晨降兮，云依斐而承宇。
译文：清晨山雾弥漫露濛濛啊，袅袅白云萦绕屋宇。
虹霓纷其朝霞兮，夕淫淫而淋雨。
虹霓纷其朝霞兮，夕淫淫而淋雨。
译文：彩虹绚丽朝霞满天啊，傍晚又下起绵绵细雨。
怊茫茫而无归兮，怅远望此旷野。
怊(chāo)¹茫茫而无归兮，怅远望此旷野。
译文：愁思茫茫无处投奔啊，放眼望去只见一片旷野无际。
注释：¹怊：悲，怅。
下垂钓於溪谷兮，上要求於仙者。
下垂钓于溪谷兮，上要求于仙者。
译文：下临溪谷水边垂钓啊，上邀仙人同游共戏。
与赤松而结友兮，比王侨而为耦。
与赤松而结友兮，比王侨而为耦(ǒu)¹。
译文：与赤松结为友啊，和王乔成伴侣。
注释：¹耦：两个人在一起耕地。
使枭扬先导兮，白虎为之前后。
使枭杨先导兮，白虎为之前後。
译文：让枭杨前面为我开路啊，令白虎奔走前后做卫护。
浮云雾而入冥兮，骑白鹿而容与。
浮云雾而入冥兮，骑白鹿而容与。
译文：乘云驾雾我遨游高空啊，骑上白鹿自在逍遥无忧无虑。
魂眐眐以寄独兮，汨徂往而不归。
魂眐(zhēng)眐(zhēng)¹以寄独兮，汨徂(cú)²往而不归。
译文：灵魂独自飞行寄居在高空啊，就像急流一泻而去永不回头。
注释：¹眐眐：独行的样子。²徂：往。
处卓卓而日远兮，志浩荡而伤怀。
处卓卓而日远兮，志浩荡而伤怀。
译文：身处高空离家一天天高远啊，我止不住心情激荡满怀忧愁。
鸾凤翔於苍云兮，故矰缴而不能加。
鸾凤翔于苍云兮，故矰缴¹而不能加。
译文：鸾鸟高高飞翔在云端啊，长箭短矢不能射身上。
注释：¹矰缴：系有丝绳、弋射飞鸟的短箭。
蛟龙潜於旋渊兮，身不挂於罔罗。
蛟龙潜于旋渊兮，身不挂于罔罗。
译文：蛟龙深深潜藏在旋渊啊，远祸全身不会入罗网。
知贪饵而近死兮，不如下游乎清波。
知贪饵而近死兮，不如下游乎清波。
译文：深知贪饵必遭杀身之祸啊，不如深深潜藏在清波。
宁幽隐以远祸兮，孰侵辱之可为。
宁幽隐以远祸兮，孰侵辱之可为。
译文：我宁愿隐居远离灾祸啊，谁能夠再伤害侮辱我？
子胥死而成义兮，屈原沈於汨罗。
子胥¹死而成义兮，屈原沉于汨罗。
译文：伍子胥以死成就大义啊，屈原为理想自沉汨罗。
注释：¹子胥：即伍子胥。
虽体解其不变兮，岂忠信之可化。
虽体解其不变兮，岂忠信之可化。
译文：既使粉身碎骨也不动摇啊，岂能把忠信改变拋却。
志怦怦而内直兮，履绳墨而不颇。
志怦怦而内直兮，履绳墨而不颇。
译文：我内心忠诚正直耿介啊，遵循法度从不偏颇。
执权衡而无私兮，称轻重而不差。
执权衡而无私兮，称轻重而不差。
译文：为人行事大公无私啊，称轻量重分毫不错。
摡尘垢之枉攘兮，除秽累而反真。
摡(gài)¹尘垢之枉攘兮，除秽累而反真。
译文：清洗掉乱糟糟的污垢啊，除却污秽赘疣回复真性。
注释：¹摡：同“溉”，洗涤。
形体白而质素兮，中皎洁而淑清。
形体白而质素兮，中皎洁而淑清。
译文：形体清白本质纯真啊，內心纯洁品德方正。
时厌饫而不用兮，且隐伏而远身。
时厌饫(yù)¹而不用兮，且隐伏而远身。
译文：被世厌弃不为所用啊，姑且退身远逝隐伏山林。
注释：¹厌饫：吃饱，吃腻。
聊窜端而匿迹兮，嗼寂默而无声。
聊窜端而匿迹兮，嗼(mò)¹寂默而无声。
译文：逃头匿足窜伏自藏啊，自甘寂寞缄口无声。
注释：¹嗼：寂静。
独便悁而烦毒兮，焉发愤而纾情。
独便悁(yuān)¹而烦毒兮，焉发愤而筊抒。
译文：孤独忧愁心里烦闷怨恨啊，怎能发泄愤懑抒忧情？
注释：¹便悁：忿恨。
时暧暧其将罢兮，遂闷叹而无名。
时暧(ài)暧¹其将罢兮，遂闷叹而无名。
译文：天色昏暗时间已晚啊，心中郁闷哀叹无美名。
注释：¹暧暧：昏暗不明的样子。
伯夷死於首阳兮，卒夭隐而不荣。
伯夷死于首阳兮，卒夭隐而不荣。
译文：伯夷守节饿死首阳山啊，终于默默而死无显无荣。
太公不遇文王兮，身至死而不得逞。
太公¹不遇文王兮，身至死而不得逞。
译文：太公吕望如果不遇周文王啊，一生到死也不会功就名成。
注释：¹太公：即姜子牙。
怀瑶象而佩琼兮，愿陈列而无正。
怀瑶象而佩琼兮，愿陈列而无正。
译文：我有美玉般的品德和才能啊，我愿进献忠心却无人作证。
生天墬之若过兮，忽烂漫而无成。
生天墬(dì)¹之若过兮，忽烂漫而无成。
译文：我生天地之间如过客啊，匆匆而过一事无成。
注释：¹墬：古同“地”。
邪气袭余之形体兮，疾憯怛而萌生。
邪气袭余之形体兮，疾憯(cǎn)怛(dá)¹而萌生。
译文：邪气不断侵袭我的身体啊，使我忧伤痛苦百病丛生。
注释：¹憯怛：忧伤，悲痛，伤痛。
愿一见阳春之白日兮，恐不终乎永年。
原壹见阳春之白日兮，恐不终乎永年。
译文：我渴望一见阳春的骄阳啊，但又怕命短不能享尽天年寿命。
《哀时命》是汉朝时被压抑、被排斥的正直知识分子的自哀之作。赋以屈原一生遭遇为主线，自哀像屈原一样生不逢时，怀才不遇，强烈而真挚地表达了当时很多怀才不遇的知识分子所共有的内心苦闷和抗争，也表现了这些知识分子对人生道路的迷茫。全文篇幅短小精悍，感情真挚，纯属骚体，保持了汉代早期骚体赋所具有的特点，是咏屈赋中的佳品。
全文可分为四段。第一段说明所谓“哀时命”，即是哀叹时势与命运。世俗不能容纳我，我也不堪忍受这浊世，作者悲叹自己的命运不及古人，怨恨自己生不逢时。所以他希望远走高飞，去到昆仑山上的悬圃，再去钟山上采摘玉英。然而，走得再远，也抹不去自己对故乡的怀念之情。
第二段描绘出作者的精神仍肆意游荡在天地之间，他想效法伏羲、唐虞、大禹及商汤，虽知困顿也不改变操守兮，终不因邪恶妨碍方正。如今世俗之人都在结党营私、勾肩搭背，而且想将斗与斛混为一体，贤者只好远离而隐藏。他希望向君王当面陈词而效忠，可惜楚王灵修不觉悟。以后怎么走，走向哪里？道路不明而甚是艰难。
第三段作者描述自己心中的愁苦，他怨恨世人手握刻刀而不会使用，操持规矩而不能画出方圆。让骏马在庭院中奔跑，怎么能够彰显出它的能力。将猿猴放进囚车牢笼，又怎么能够看到它的灵巧？所以他还是寄希望于仙人，飘飘荡荡悠游于世外，不再为世俗之事烦恼。
第四段作者反思：鸾凤翱翔于云层，所以弓箭也不能施加于它。蛟龙潜藏于深旋之渊，身体也不能挂上网罗。知晓贪食香饵而接近死亡，不如向下游动于清波。说明作者认识到，只有远离这浊世，才能远离祸端，所以他想要幽静隐居，甚至于想要扔掉这个臭皮囊，回归到沉寂安静而无生命的状况。
从全文来看，作者于文中提及“时暧暧其将罢兮，遂闷叹而无名”，表达了作者感怀时光渐渐离去，但是自己却默默无名之意。此种心志反映了古时文人期待国君选贤与能，能一举发挥自己的长才，实现人生的志愿。因此和屈原的忠贞爱国的心志有所不同。庄忌此作是在哀伤自己虽然耿直清白。 但是却生不逢时，颠沛流离，一直沉于下僚，不过寄贵族篱下作清客，无由施展才智，以致“老冉冉而逮之 ，白白虚度时光”的人生际遇。因此，他对当时社会美丑不辨、贤愚不分的不正常、不健康、不合理的现实深感不满，故而强烈而真挚地表达了当时很多怀才不遇的知识分子所共有的内心苦闷和抗争。这样的内容题材又是汉初骚体赋最适于表现的，所以《哀时命》大体上完全模拟《离骚》的形式，尽管在艺术上没有多少创新的意向，缺少创造性，然而在内心情感的宣泄上毕竟较真切、沉实，非一般无病呻吟者所能比。
参考资料：
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黄寿祺 梅桐生．楚辞全译．贵阳：贵州人民出版社，1984：229-237
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王承略 李笑岩 译注．楚辞．济南：山东画报出版社，2014：240-249
3、
郑 文.《楚辞·哀时命》试论.西北师大学报社会科学版,1980(4):12-17
桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭。
桂树丛生兮山之幽，偃(yǎn)蹇(jiǎn)连蜷¹兮枝相缭(liáo)²。
译文：桂树丛生啊在那深山幽谷，枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
注释：¹偃蹇、连蜷：屈曲的样子。²缭：纽结。
山气巄嵷兮石嵯峨，溪谷崭岩兮水曾波。
山气巄(lónɡ)嵷(sǒng)¹兮石嵯峨，溪谷崭(zhǎn)岩²兮水曾³波。
译文：山中云雾弥漫啊岩石巍峨，山谷险峻啊溪水激起层层高波。
注释：¹巃嵷：云气弥漫的样子。²崭岩：险峻的样子。³曾：层。
猿狖群啸兮虎豹嗥，攀援桂枝兮聊淹留。
猿狖(yòu)¹群啸兮虎豹嗥(háo)，攀援桂枝兮聊淹留²。
译文：虎豹吼叫啊群猿悲啼，登山升树啊王孙隐居在这里。
注释：¹狖：长尾猿。²淹留：久留。
王孙游兮不归，春草生兮萋萋。
王孙游兮不归，春草生兮萋萋。
译文：王孙久留深山不归来啊，满山遍野啊春草萋萋。
岁暮兮不自聊，蟪蛄鸣兮啾啾。
岁暮兮不自聊，蟪(hùi)蛄(gū)¹鸣兮啾啾。
译文：转眼岁末心中烦乱啊，满耳夏蝉哀鸣声声急。
注释：¹蟪蛄：夏蝉。
坱兮轧，山曲岪，心淹留兮恫慌忽。
坱(yǎnɡ)兮轧(yà)¹，山曲岪(fú)²，心淹留兮恫(dòng)慌忽³。
译文：山中啊云遮雾盖，深山啊盘曲险阻，久留山中啊寂寞无聊少快意。
注释：¹坱轧：云气浓厚广大。²曲岪：山势曲折盘纡的样子。³恫慌忽：忧思深的样子。
罔兮沕，憭兮栗，虎豹穴。
罔(wǎng)兮沕(mì)¹，憭(liǎo)兮栗²，虎豹穴³。
译文：没精神，心恐惧，虎豹奔突，
注释：¹罔沕：失神落魄的样子。²栗：憭栗，恐惧的样子。³穴：闻一多疑为“突”之坏字，“虎豹突”与上文“虎豹嗥”，下文“虎豹斗”句法同。“虎豹突，丛薄深林兮人上僳”者，谓虎豹奔突，人惧而登树木以避之也。译文从之。
丛薄深林兮，人上栗。
丛薄深林兮，人上栗。
译文：战战兢兢上树去躲避。
嵚岑碕礒兮，碅磳磈硊；
嵚(qīn)岑碕(qí)礒(yǐ)¹兮，碅(jūn)磳(zēnɡ)磈(kuǐ )硊(ɡuì)²；
译文：那山石横出竖立，怪怪奇奇。
注释：¹嵚岑、碕礒：均为形容山石形状的形容词。²碅磳、磈硊：均为怪石貌。
树轮相纠兮，林木茷骫。
树轮¹相纠兮，林木茷骫(wěi)²。
译文：那树林枝干纽结，茂茂密密。
注释：¹轮：横枝。²茷骫：盘纡的样子。
青莎杂树兮，薠草靃靡；
青莎杂树¹兮，薠(fán)草(huò)靡(mí)；
译文：青莎丛生啊，薠草遍地。
注释：¹杂树：犹言丛生。
白鹿麏麚兮，或腾或倚。
白鹿麏(jūn)¹麚(jiā)²兮，或腾或倚。
译文：那成群的野鹿和獐子，有的欢跳，有的休息。
注释：¹麏：同“麋”，獐。²麚：公鹿。
状貌崟崟兮峨峨，凄凄兮漇漇。
状貌崟(yín)崟兮峨峨，凄凄兮漇(xǐ)漇¹。
译文：头上的犄角高高耸立，满身的丰毛光泽如洗。
注释：¹漇漇：润泽。
猕猴兮熊罴，慕类兮以悲；
猕(mí)猴兮熊罴，慕类兮以悲；
译文：还有那失群的猴子和熊罴，呼唤同伴声声悲啼。
攀援桂枝兮聊淹留。
攀援桂枝兮聊淹留。
译文：你攀山登树隐居在这里，多险恶啊。
虎豹斗兮熊罴咆，禽兽骇兮亡其曹。
虎豹斗兮熊罴(pí)咆，禽兽骇(hài)兮亡其曹¹。
译文：虎豹争斗熊罴叫，吓得飞禽走兽四散逃。
注释：¹曹：同类。
王孙兮归来，山中兮不可以久留。
王孙兮归来，山中兮不可以久留。
译文：王孙啊，回来吧，山中险恶不可久留居！
《招隐士》给人一种森然可怖，魂悸魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩，采用夸张、渲染的手法，极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉，造成怵目惊心的艺术境界，成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁，意味深永，音节谐和，情辞悱恻动人，为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘，以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理，使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法，渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛，弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思，表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来！”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
山中景物之惊心可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险，并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝，这样的揣测应该是比较合乎情理的。
全文可分两部分：第一部分从篇首至“蟪蛄鸣兮啾啾”。主要描写为追慕桂枝芬芳（象征美德）的王孙在虎豹出没、猿猨哀鸣的深山幽壑间淹留，引起亲朋好友的焦虑与不安，并以春草、秋螀写作者萦回之思和怊怅之情。
第二部分从“坱兮轧”始至篇末，以山石之巍峨，雾岚之郁结，虎豹之奔突，林木之幽深，极力渲染山中之阴森可怕，并以离群禽兽失其类的奔走呼叫，规劝王孙之归来。
淮南小山的《招隐士》步《楚辞》之余芳，另劈别径，“衔其山川”、“猎其艳词”表达出深曲的情致和婉转怊怅的意绪。所谓“衔其山川”，指此篇对山川景物、烟岚林莽的环境描写，及其描写中运用比兴象征、气氛烘托等艺术手法，主要是从屈宋辞赋中移植、借鉴过来然后重加剪辑而别出机杼的。在对山川景物、烟岚林莽或虎豹走兽的描写，尤其将自然界经过一番浓缩、夸张、变形处理，渲染气氛，使之成为人神杂糅的艺术形象和艺术境界上，屈宋辞赋中早已有许多成功的范例，这可以以《九歌·山鬼》，《九章·涉江》为代表。
《山鬼》对山中之神所处幽深昧险的环境描写是：“余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来”、“云容容兮而在下，杳冥冥兮羌昼晦”、“采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓”、“山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏”。描写以雷声、雨声、风声、木声、猨狖鸣声，组成萧瑟而令人怵目惊心的山中夜半：“雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣，风飒飒兮木萧萧……”
《涉江》对屈原独处深山幽昧环境的描写同样慑人心魄：“入溆浦余佪兮，迷不知吾之所如。深林杳以冥冥兮，乃猨狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。”另外，与山川景物、林深猨鸣的描绘相对应，《山鬼》中写了“独处”“山之阿”的山中女神；《涉江》中出现了“独处乎山中”的屈原自我形象。而淮南小山的《招隐士》，正是以屈原作品中山川景物、环境气氛的渲染烘托和山中人感情效应的描写为张本而发端，进一步高浓度地描写山中崖断路绝、虎豹纵横的险恶景象，然后将“攀援桂枝”的王孙置之其间的。王孙是古代对贵族子弟和一般男子的尊称。《史记·淮阴侯列传》：“吾哀王孙而进食，岂望报乎！”司马贞《索引》：“言王孙公子，尊之也。”这里指所招和思念的人。也有学者以为：“淮南王刘安是汉高祖刘邦的孙子。《史记·淮南衡山列传》：‘王曰：吾高帝孙，亲行仁义……’称刘安为王孙，身份极为适当”（见马茂元《楚辞选》）。
在描写山川景物、环境气氛时，《招隐士》写了山石之突兀，草木之荒芜，禽兽之奔突，虫声之哀鸣。写山石的有“石嵯峨”、“溪谷崭岩”、“坱兮轧、山曲岪”、“嵚岑碕礒兮，碅磳磈硊”。其中“嵯峨”、“崭岩”、“坱”、“轧”、“曲岪”、“嵚岑碕礒”、“碅磳磈硊”都是形容山高路险、崎岖曲折和荦确不平之貌。写草木的有“偃蹇连蜷兮枝相缭”、“春草生兮萋萋”、“丛薄深林兮人上栗”、“树轮相纠兮，林木茷骫。青莎杂树兮，薠草靃靡”。写禽兽奔突、虫声哀鸣的有“猿狖群啸兮虎豹嗥”、“虎豹穴”、“白鹿麏麚兮，或腾或倚”、“猕猴兮熊罴，慕类兮以悲”，“虎豹斗兮熊罴咆”、“蟪蛄鸣兮啾啾”等。
首二句“桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭”，以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起，而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应，写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝”类似，均首句出现贞洁芬芳的抒情形象，次句进一步修饰。其中树生“山之幽”，与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”（追慕圣贤之德），与《涉江》中屈原“董道而不豫兮，固将重昏而终身”的表白相近。不同的是，《招隐士》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩，亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写，是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫，《涉江》的环境描写，是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚；而《招隐士》中的王孙，仅仅是一个被召唤的对象，并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写，只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素，成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
在“猎其艳词”方面，《招隐士》中叠字的运用亦引人注目。《楚辞》中多用叠字，《山鬼》中即以“云容容”、“杳冥冥”、“石磊磊”、“葛蔓蔓”、“雷填填”、“雨冥冥”、“猨啾啾”、“风飒飒”、“木萧萧”，渲染烘托出失恋女神愁思百结、孤独无依的寂寞情怀和悲秋意绪。顾炎武《日知录》说：“诗用叠字最难”，“宋玉《九辩》‘乘精气之抟抟兮，骛诸神之湛湛。骖白霓之习习兮，历群灵之丰丰。左朱雀之苃苃兮，右苍龙之跃跃。属雷师之阗阗兮，通飞廉之衙衙。前轻轲之锵锵兮，后辎车之从从。载云旗之委蛇兮，扈屯骑之容容’。连用十一叠字，后人辞赋，亦罕及之者。”淮南小山即吸取了屈、宋诗篇中善用叠字的修辞手法，在《招隐士》中用了“啾啾”、“萋萋”、“峨峨”、“凄凄”、“漎漎”等叠字，并以“春草萋萋”、“蟪蛄鸣啾啾”暗示时间变化，表明对王孙一去不归的哀叹；其中运用屈宋诗篇中回环复沓的节奏，铿锵而又有时急促音调上的处理。对“攀援桂枝兮聊淹留”的复迭，以及“虎豹嗥”、“虎豹穴”、“虎豹斗”复迭整齐中的变化；诗中三字、四字、五字、六字、七字、八字句式奇妙地交错运用，遂使《招隐士》“音节局度，浏亮昂激”。
除此而外，《招隐士》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类，嗣音屈宋，取得惊心动魄的艺术魅力，还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上，《招隐士》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙归来，也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系，更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话，王孙在诗中，如前所述，只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来，山中兮不可久留！”千年以来，一直回荡在人们的心里。
匡机
匡机
译文：极运兮不中，来将屈兮困穷。
注释：极运兮不中，来将屈兮困穷。
极运兮不中，来将屈兮困穷。
余深愍兮惨怛，愿一列兮无从。
译文：我心中忧伤啊无限悲痛，想尽诉忠心竟无路可通。
余深愍兮惨怛，愿一列兮无从。
乘日月兮上征，顾游心兮鄗酆。
译文：乘驾日月飞上朗朗天空，顾念追思周代丰都镐京。
乘日月兮上征，顾游心兮鄗酆。
弥览兮九隅，彷徨兮兰宫。
译文：遍观天下九州山川形势，徜徉在香洁高雅的兰宫。
弥览兮九隅，彷徨兮兰宫。
芷闾兮药房，奋摇兮众芳。
译文：香芷的屋子，白芷的住房，百花蓬勃开放，四处飘香。
芷闾兮药房，奋摇兮众芳。
菌阁兮蕙楼，观道兮从横。
译文：菌桂掩亭阁蕙草饰高楼，观道纵横交错密织如网。
菌阁兮蕙楼，观道兮从横。
宝金兮委积，美玉兮盈堂。
译文：金银珠宝委积四处堆放，华美的宝玉摆满在庭堂。
宝金兮委积，美玉兮盈堂。
桂水兮潺湲，扬流兮洋洋。
译文：河水飘桂花潺湲溢芳香，水流扬微波浪花泛洋洋。
桂水兮潺湲，扬流兮洋洋。
蓍蔡兮踊跃，孔鹤兮回翔。
译文：老神龟在岸边跳跃爬行，美孔雀白仙鹤回转飞翔。
蓍蔡兮踊跃，孔鹤兮回翔。
抚槛兮远望，念君兮不忘。
译文：登高楼抚栏杆远处眺望，怀故国念君王时刻不忘。
抚槛兮远望，念君兮不忘。
怫郁兮莫陈，永怀兮内伤。
译文：心中愤懑郁结不能陈诉，永久的怀念呀内心悲伤。
怫郁兮莫陈，永怀兮内伤。
通路
译文：天门兮墬户，孰由兮贤者？
注释：天门兮墬户，孰由兮贤者？
通路
无正兮溷厕，怀德兮何睹？
译文：世上无公正好坏相混杂，内怀好品德何人能看出？
天门兮墬户，孰由兮贤者？
假寐兮愍斯，谁可与兮寤语？
译文：和衣而卧悲悯世风日下，谁能与我同心日夜对语？
无正兮溷厕，怀德兮何睹？
痛凤兮远逝，畜鴳兮近处。
译文：悲痛凤凰已经远远逝去，畜养鷃雀君王身边亲附。
假寐兮愍斯，谁可与兮寤语？
鲸鱏兮幽潜，从虾兮游陼。
译文：大鲸鲟只能够深水潜藏，小鱼虾却任意戏游洲渚。
痛凤兮远逝，畜鴳兮近处。
乘虬兮登阳，载象兮上行。
译文：乘虬龙飞上高空，骑神象遨游苍穹。
鲸鱏兮幽潜，从虾兮游陼。
朝发兮葱岭，夕至兮明光。
译文：早晨出发离开西方葱岭，傍晚到达东方明光山中。
乘虬兮登阳，载象兮上行。
北饮兮飞泉，南采兮芝英。
译文：来到北方渴饮昆仑飞泉，游至南方采摘灵芝花英。
朝发兮葱岭，夕至兮明光。
宣游兮列宿，顺极兮彷徉。
译文：遍游天上二十八座星宿，围绕北极漫步徘徊空中。
北饮兮飞泉，南采兮芝英。
红采兮骍衣，翠缥兮为裳。
译文：鲜红的彩虹做成红上衣，淡青的云朵做成青下裳。
宣游兮列宿，顺极兮彷徉。
舒佩兮綝纚，竦余剑兮干将。
译文：徐行漫步玉佩叮咚作响，握紧手中宝剑挺立眺望。
红采兮骍衣，翠缥兮为裳。
腾蛇兮后从，飞駏兮步旁。
译文：神蛇腾飞后面紧紧跟随，駏驉奔驰步步不离身旁。
舒佩兮綝纚，竦余剑兮干将。
微观兮玄圃，览察兮瑶光。
译文：暗暗地细观看天帝园圃，仔细地察看那北斗瑶光。
腾蛇兮后从，飞駏兮步旁。
启匮兮探筴，悲命兮相当。
译文：打开那小木箱取出蓍草，悲叹我命苦卦象不吉祥。
微观兮玄圃，览察兮瑶光。
纫蕙兮永辞，将离兮所思。
译文：穿起蕙草发誓永辞浊世，将别时又想起我的君王。
启匮兮探筴，悲命兮相当。
浮云兮容与，道余兮何之？
译文：乘驾浮云自由自在逍遥，浮云飘忽把我引向何方。
纫蕙兮永辞，将离兮所思。
远望兮仟眠，闻雷兮阗阗。
译文：遥望楚国到处昏暗不明，耳闻雷声空中轰轰作响。
浮云兮容与，道余兮何之？
阴忧兮感余，惆怅兮自怜。
译文：深重的忧愁震撼我心灵，惆怅无所依茕茕自怜伤。
远望兮仟眠，闻雷兮阗阗。
危俊
译文：林不容兮鸣蜩，余何留兮中州？
注释：林不容兮鸣蜩，余何留兮中州？
阴忧兮感余，惆怅兮自怜。
陶嘉月兮总驾，搴玉英兮自修。
译文：喜吉日吩咐集聚车驾，采摘玉英我要自饰自修。
危俊
结荣茝兮逶逝，将去烝兮远游。
译文：用茝草把书信捆扎寄君王，我将离开君王去远方遨游。
林不容兮鸣蜩，余何留兮中州？
径岱土兮魏阙，历九曲兮牵牛。
译文：径登巍巍泰山顶，遍经九天访牵牛。
陶嘉月兮总驾，搴玉英兮自修。
聊假日兮相佯，遗光燿兮周流。
译文：暂且趁着闲暇娱乐逍遥，借着太阳余晖四处遨游。
结荣茝兮逶逝，将去烝兮远游。
望太一兮淹息，纡余辔兮自休。
译文：仰望太一明星止步休息，放松马的缰绳我要整休。
径岱土兮魏阙，历九曲兮牵牛。
晞白日兮皎皎，弥远路兮悠悠。
译文：早晨初升的太阳明亮亮，道路曲折漫长无尽头。
聊假日兮相佯，遗光燿兮周流。
顾列孛兮缥缥，观幽云兮陈浮。
译文：回看彗星闪闪飞逝去，眼观幽云空中漫飘流。
望太一兮淹息，纡余辔兮自休。
钜宝迁兮砏磤，雉咸雊兮相求。
译文：天神钜宝迁移石声隆隆，野鸡一齐鸣叫雌雄相求。
晞白日兮皎皎，弥远路兮悠悠。
泱莽莽兮究志，惧吾心兮懤懤。
译文：茫茫一片何处尽展心志，心生恐惧满腔抑郁忧愁。
顾列孛兮缥缥，观幽云兮陈浮。
步余马兮飞柱，览可与兮匹俦。
译文：我的马儿漫步飞柱山下，看谁能做我的伴侣配偶。
钜宝迁兮砏磤，雉咸雊兮相求。
卒莫有兮纤介，永余思兮怞怞。
译文：终于没有一个合乎理想，我思绪绵绵啊愁苦悠悠。
泱莽莽兮究志，惧吾心兮懤懤。
昭世
译文：世溷兮冥昏，违君兮归真。
注释：世溷兮冥昏，违君兮归真。
步余马兮飞柱，览可与兮匹俦。
乘龙兮偃蹇，高回翔兮上臻。
译文：乘驾飞龙高高飞升，回旋翱翔直达苍穹。
卒莫有兮纤介，永余思兮怞怞。
袭英衣兮缇[糹習]，披华裳兮芳芬。
译文：身穿斑斓如花美上衣，腰系美丽裙裳芳香浓郁。
昭世
登羊角兮扶舆，浮云漠兮自娱。
译文：乘旋风扶摇盘旋上九天，飘浮银河暂且自乐自娱。
世溷兮冥昏，违君兮归真。
握神精兮雍容，与神人兮相胥。
译文：振奋精神态度从容不迫，与仙人情思相通结伴侣。
乘龙兮偃蹇，高回翔兮上臻。
流星坠兮成雨，进瞵盼兮上丘墟。
译文：流星纷纷坠落如同降雨，左顾右盼登上昆仑之墟。
袭英衣兮缇[糹習]，披华裳兮芳芬。
览旧邦兮滃郁，余安能兮久居。
译文：下视故国云气迷漫，我怎能在这里久居。
登羊角兮扶舆，浮云漠兮自娱。
志怀逝兮心懰栗，纡余辔兮踌躇。
译文：决心远走高飞啊心中伤悲，放松我的马缰啊徘徊犹豫。
握神精兮雍容，与神人兮相胥。
闻素女兮微歌，听王后兮吹竽。
译文：听素女清音妙歌声婉转，闻伏妃吹竽妙曲音悠扬。
流星坠兮成雨，进瞵盼兮上丘墟。
魂悽怆兮感哀，肠回回兮盘纡。
译文：神魂凄惨悲伤感慨哀痛，思绪绵绵盘曲郁结愁肠。
览旧邦兮滃郁，余安能兮久居。
抚余佩兮缤纷，高太息兮自怜。
译文：抚摩玉佩缤纷作响，长长叹息自怜自伤。
志怀逝兮心懰栗，纡余辔兮踌躇。
使祝融兮先行，令昭明兮开门。
译文：遣火神祝融先行开路，令炎神昭明开门候望。
闻素女兮微歌，听王后兮吹竽。
驰六蛟兮上征，竦余驾兮入冥。
译文：驾起六龙向上飞升，乘车高驰直上太空。
魂悽怆兮感哀，肠回回兮盘纡。
历九州兮索合，谁可与兮终生。
译文：游遍九州寻求知音知己，谁能与我一同奋斗终生？
抚余佩兮缤纷，高太息兮自怜。
忽反顾兮西囿，睹轸丘兮崎倾。
译文：忽然回头眺望西方园圃，只见山势高峻崎岖峥嵘。
使祝融兮先行，令昭明兮开门。
横垂涕兮泫流，悲余后兮失灵。
译文：思恋故国不禁涕泪横流，悲伤君王始终糊涂昏庸。
驰六蛟兮上征，竦余驾兮入冥。
尊嘉
译文：季春兮阳阳，列草兮成行。
注释：季春兮阳阳，列草兮成行。
历九州兮索合，谁可与兮终生。
余悲兮兰生，委积兮从横。
译文：我悲叹兰草凋零独憔悴，枝叶乱生不逢时被丢弃。
忽反顾兮西囿，睹轸丘兮崎倾。
江离兮遗捐，辛夷兮挤臧。
译文：香草江离遗弃在山野里，似笔辛夷自隐藏受排挤。
横垂涕兮泫流，悲余后兮失灵。
伊思兮往古，亦多兮遭殃。
译文：想起那往古的俊杰贤良，多半是命运多舛遭祸殃。
尊嘉
伍胥兮浮江，屈子兮沉湘。
译文：子胥被害尸浮江河，屈原放逐自沉湘江。
季春兮阳阳，列草兮成行。
运余兮念兹，心内兮怀伤。
译文：转念自己今日遭遇，心怀悲痛无限感伤。
余悲兮兰生，委积兮从横。
望淮兮沛沛，滨流兮则逝。
译文：眼望淮水滚滚东流，真想随水流逝远方。
江离兮遗捐，辛夷兮挤臧。
榜舫兮下流，东注兮磕磕。
译文：乘坐大船顺流而下，东流入海水石击撞。
伊思兮往古，亦多兮遭殃。
蛟龙兮导引，文鱼兮上濑。
译文：使蛟龙在前面引路导航，命文鱼助我逆流而上。
伍胥兮浮江，屈子兮沉湘。
抽蒲兮陈坐，援芙蕖兮为盖。
译文：拔蒲草做坐席陈放船中，采荷叶做船篷盖在船上。
运余兮念兹，心内兮怀伤。
水跃兮余旌，继以兮微蔡。
译文：水花飞溅溅上我的船旗，草芥漂浮浮上我的船帮。
望淮兮沛沛，滨流兮则逝。
云旗兮电骛，倏忽兮容裔。
译文：张起云旗船儿风驰电掣，波涛汹涌船儿起伏摇荡。
榜舫兮下流，东注兮磕磕。
河伯兮开门，迎余兮欢欣。
译文：水神河伯打开大门，欢欣迎我前来拜访。
蛟龙兮导引，文鱼兮上濑。
顾念兮旧都，怀恨兮艰难。
译文：思念楚国郢都终生难忘，心怀怨恨举步维艰惆怅。
抽蒲兮陈坐，援芙蕖兮为盖。
窃哀兮浮萍，汎淫兮无根。
译文：自己哀叹像那水上浮萍，四处漂泊无根难回故乡。
水跃兮余旌，继以兮微蔡。
蓄英
译文：秋风兮萧萧，舒芳兮振条。
注释：秋风兮萧萧，舒芳兮振条。
云旗兮电骛，倏忽兮容裔。
微霜兮眇眇，病殀兮鸣蜩。
译文：微霜降落大地白茫茫，鸣蝉蜷曲声默难鸣叫。
河伯兮开门，迎余兮欢欣。
玄鸟兮辞归，飞翔兮灵丘。
译文：燕子辞别北方回归南方，径向神山灵丘振翅飞翔。
顾念兮旧都，怀恨兮艰难。
望谿谷兮滃郁，熊罴兮呴嗥。
译文：望远山涧溪水云雾迷漫，山中熊罴吼叫惊动四方。
窃哀兮浮萍，汎淫兮无根。
唐虞兮不存，何故兮久留？
译文：圣君唐虞已经不复存在，我为什么还要久留故乡？
蓄英
临渊兮汪洋，顾林兮忽荒。
译文：面临深渊只见一片汪洋，回顾山中森林寥廓浩茫。
秋风兮萧萧，舒芳兮振条。
修余兮袿衣，骑霓兮南上。
译文：整饰好自己的衣服行装，乘虹霓腾空飞向南方。
微霜兮眇眇，病殀兮鸣蜩。
乘云兮回回，亹亹兮自强。
译文：驾起五彩祥云盘旋而上，勤勉不倦日夜自励自强。
玄鸟兮辞归，飞翔兮灵丘。
将息兮兰皋，失志兮悠悠。
译文：在长满兰草的岸边暂且休息，理想难实现心中不平恨悠悠。
望谿谷兮滃郁，熊罴兮呴嗥。
蒶蕴兮霉黧，思君兮无聊。
译文：愁思蓄积不散面目黑瘦，思念君王郁闷不乐心伤忧。
唐虞兮不存，何故兮久留？
身去兮意存，怆恨兮怀愁。
译文：身离国君去，情意却长留，悲伤怨恨多，心怀万古愁。
临渊兮汪洋，顾林兮忽荒。
思忠
译文：登九灵兮游神，静女歌兮微晨。
注释：登九灵兮游神，静女歌兮微晨。
修余兮袿衣，骑霓兮南上。
悲皇丘兮积葛，众体错兮交纷。
译文：悲叹那大山中葛草成堆，盘根错节乱乱纷纷。
乘云兮回回，亹亹兮自强。
贞枝抑兮枯槁，枉车登兮庆云。
译文：挺拔的枝干被压抑多枯槁，弯枝曲杈反被珍重敬尊。
将息兮兰皋，失志兮悠悠。
感余志兮惨栗，心怆怆兮自怜。
译文：我心惨痛如刀割，凄凄惨惨自哀自怜自伤情。
蒶蕴兮霉黧，思君兮无聊。
驾玄螭兮北征，曏吾路兮葱岭。
译文：驾起龙车向北奔驰，直向自己的来路西北葱岭。
身去兮意存，怆恨兮怀愁。
连五宿兮建旄，扬氛气兮为旌。
译文：连起五星宿作旗旄，扬起那满天云雾作旗旌。
思忠
历广漠兮驰骛，览中国兮冥冥。
译文：在那辽阔无际的旷野奔驰，遍观中国一片昏暗不明。
登九灵兮游神，静女歌兮微晨。
玄武步兮水母，与吾期兮南荣。
译文：神龟与水神前来送行，与我约定在繁花盛开的南国相逢。
悲皇丘兮积葛，众体错兮交纷。
登华盖兮乘阳，聊逍遥兮播光。
译文：登上华盖星来到天顶，暂且逍遥在北斗群星之中。
贞枝抑兮枯槁，枉车登兮庆云。
抽库娄兮酌醴，援瓟瓜兮接粮。
译文：举起库娄群星斟满酒浆，端着天官四星承接食粮。
感余志兮惨栗，心怆怆兮自怜。
毕休息兮远逝，发玉軔兮西行。
译文：休息之罢我将远去，驱车出发直奔西方。
驾玄螭兮北征，曏吾路兮葱岭。
惟时俗兮疾正，弗可久兮此方。
译文：想到当今世俗嫉恨正直，绝不可以长久留在此方。
连五宿兮建旄，扬氛气兮为旌。
寤辟摽兮永思，心怫郁兮内伤。
译文：忧愁难眠啊捶胸长叹思不断，心中不快啊愁苦郁闷自哀伤。
历广漠兮驰骛，览中国兮冥冥。
陶壅
译文：览杳杳兮世惟，余惆怅兮何归。
注释：览杳杳兮世惟，余惆怅兮何归。
玄武步兮水母，与吾期兮南荣。
伤时俗兮溷乱，将奋翼兮高飞。
译文：哀伤世俗一片混乱，我将要展翅高飞。
登华盖兮乘阳，聊逍遥兮播光。
驾八龙兮连蜷，建虹旌兮威夷。
译文：乘驾八龙蜷曲向前，树起霓虹旗招展逶迤。
抽库娄兮酌醴，援瓟瓜兮接粮。
观中宇兮浩浩，纷翼翼兮上跻。
译文：看天下浩浩渺渺，八龙矫健冲天飞起。
毕休息兮远逝，发玉軔兮西行。
浮溺水兮舒光，淹低佪兮京沶。
译文：渡过了弱水焕发光彩，暂停留漫步在水中高地。
惟时俗兮疾正，弗可久兮此方。
屯余车兮索友，睹皇公兮问师。
译文：把我的车驾集合起来去寻求朋友，见天公忙请教问师学习。
寤辟摽兮永思，心怫郁兮内伤。
道莫贵兮归真，羡余术兮可夷。
译文：论大道莫贵于返璞归真，称赞我有道术实在可喜。
陶壅
吾乃逝兮南娭，道幽路兮九疑。
译文：我将要去南方周游嬉戏，经过那崎岖山路上九疑。
览杳杳兮世惟，余惆怅兮何归。
越炎火兮万里，过万首兮嶷嶷。
译文：越过热如烈火的万里酷热地，渡过海中高耸的万座险岛屿。
伤时俗兮溷乱，将奋翼兮高飞。
济江海兮蝉蜕，绝北梁兮永辞。
译文：渡过江海脱离浊秽获新生，跨越北面的高陵大山长诀而去。
驾八龙兮连蜷，建虹旌兮威夷。
浮云郁兮昼昏，霾土忽兮塺々。
译文：乌云沉沉白昼暗如夜，风卷尘土迷迷蒙蒙遮天日。
观中宇兮浩浩，纷翼翼兮上跻。
息阳城兮广夏，衰色罔兮中怠。
译文：在阳城的高屋大厦暂且歇息，容颜衰老心神恍惚啊落拓失意。
浮溺水兮舒光，淹低佪兮京沶。
意晓阳兮燎寤，乃自诊兮在兹。
译文：我心里明白通达事理不糊涂，在这里我暂且停车自休息。
屯余车兮索友，睹皇公兮问师。
思尧舜兮袭兴，幸咎繇兮获谋。
译文：想那唐尧与虞舜相继昌盛，只为重用皋陶获得兴邦计。
道莫贵兮归真，羡余术兮可夷。
悲九州兮靡君，抚轼叹兮作诗。
译文：伤今天下没有贤君圣主呀，抚轼长叹作诗抒情意。
吾乃逝兮南娭，道幽路兮九疑。
株昭
译文：悲哉于嗟兮，心内切磋。
注释：悲哉于嗟兮，心内切磋。
越炎火兮万里，过万首兮嶷嶷。
款冬而生兮，凋彼叶柯。
译文：款冬在严寒中开花，百花香草枝叶凋残。
济江海兮蝉蜕，绝北梁兮永辞。
瓦砾进宝兮，捐弃随和。
译文：瓦器碎石进献为宝，隋珠和璧抛弃一边。
浮云郁兮昼昏，霾土忽兮塺々。
铅刀厉御兮，顿弃太阿。
译文：铅刀钝劣高位任用，丢弃不用太阿宝剑。
息阳城兮广夏，衰色罔兮中怠。
骥垂两耳兮，中坂蹉跎。
译文：千里良马疲惫垂耳，半山坡上蹉跎不前。
意晓阳兮燎寤，乃自诊兮在兹。
蹇驴服驾兮，无用日多。
译文：跛脚瘸驴拉车驾辕，无用之人日益增添。
思尧舜兮袭兴，幸咎繇兮获谋。
修洁处幽兮，贵宠沙劘。
译文：清廉之士退避归隐，权贵宠臣君前弄权。
悲九州兮靡君，抚轼叹兮作诗。
凤皇不翔兮，鹑鴳飞扬。
译文：凤凰不能自由翱翔，鹌鹑鷃雀任意飞窜。
株昭
乘虹骖蜺兮，载云变化。
译文：乘驾虹霓升空远游，车载彩云变化万端。
悲哉于嗟兮，心内切磋。
焦明开路兮，后属青蛇。
译文：命令鹪鹏前面开路，再叫青蛇紧跟后边。
款冬而生兮，凋彼叶柯。
步骤桂林兮，超骧卷阿。
译文：或慢或快走在桂林道上，骏马昂首越奇峰高山。
瓦砾进宝兮，捐弃随和。
丘陵翔儛兮，谿谷悲歌。
译文：山丘起伏欢乐起舞，溪谷流水歌声潺潺。
铅刀厉御兮，顿弃太阿。
神章灵篇兮，赴曲相和。
译文：奋笔写出神灵篇章，琴瑟齐奏宫商相和。
骥垂两耳兮，中坂蹉跎。
余私娱兹兮，孰哉复加。
译文：我在这里私自娱悦，哪里还有这样欢乐？
蹇驴服驾兮，无用日多。
还顾世俗兮，坏败罔罗。
译文：环顾人间世俗百态，败坏纲纪误君误国。
修洁处幽兮，贵宠沙劘。
卷佩将逝兮，涕流滂沲。
译文：收拾行装将去远方，思念故国泪流滂沱。
凤皇不翔兮，鹑鴳飞扬。
乱曰：
注释：尾声：
乘虹骖蜺兮，载云变化。
皇门开兮照下土，株秽除兮兰芷睹。
译文：君门大开，光明普照下方，扫除邪恶浊秽，观百花绽放。
焦明开路兮，后属青蛇。
四佞放兮後得禹，圣舜摄兮昭尧绪，
译文：放逐四佞，大禹得掌朝政，虞舜摄国承继唐尧，事业兴旺，
步骤桂林兮，超骧卷阿。
孰能若兮原为辅。
译文：谁能像尧舜，我愿为辅相。
丘陵翔儛兮，谿谷悲歌。
丘陵翔儛兮，谿谷悲歌。
神章灵篇兮，赴曲相和。
神章灵篇兮，赴曲相和。
余私娱兹兮，孰哉复加。
余私娱兹兮，孰哉复加。
还顾世俗兮，坏败罔罗。
还顾世俗兮，坏败罔罗。
卷佩将逝兮，涕流滂沲。
卷佩将逝兮，涕流滂沲。
乱曰：
乱曰：
皇门开兮照下土，株秽除兮兰芷睹。
皇门开兮照下土，株秽除兮兰芷睹。
四佞放兮後得禹，圣舜摄兮昭尧绪，
四佞放兮後得禹，圣舜摄兮昭尧绪，
孰能若兮原为辅。
孰能若兮原为辅。
惜余年老而日衰兮，岁忽忽而不反。
惜¹余年老而日衰兮，岁忽忽²而不反³。
译文：叹我年老身体日渐衰弱，岁月匆匆一去不复回返。
注释：¹惜：哀叹。²忽忽：匆匆，迅速。³反：通“返”。
登苍天而高举兮，历众山而日远。
登苍天而高举兮，历众山而日远¹。
译文：登上苍天我要高高飞翔，越过群山离家日益遥远。
注释：¹日远：指离别家乡日益遥远。
观江河之纡曲兮，离四海之沾濡。
观江河之纡(yū)曲¹兮，离²四海之沾濡(rú)³。
译文：观看长江黄河迂回曲折，遭遇四海风浪沾湿衣衫。
注释：¹纡曲：纡回曲折。²离：通“罹”，遭遇。³沾濡：沾湿。
攀北极而一息兮，吸沆瀣以充虚。
攀北极¹而一息兮，吸沆(hàng)瀣(xiè)²以充虚³。
译文：攀上北极星我稍稍休息，吸引清和之气充肠疗饥。
注释：¹北极：指北极星。²沆瀣：夜间的水气。王夫之《楚辞通释》：“沆瀣，北方清气。”³充虚：充饥。
飞朱鸟使先驱兮，驾太一之象舆。
飞朱鸟¹使先驱兮，驾太一²之象舆(yú)³。
译文：命令朱鸟高飞前面导引，乘坐太一象车稳稳行移。
注释：¹朱鸟：即朱雀，星宿名，南方七宿（井、鬼、柳、星、张、翼、轸）之总称。²太一：指天神中最尊贵的神。³象舆：用象牙装饰的车。
苍龙蚴虬于左骖兮，白虎骋而为右騑。
苍龙¹蚴(yòu)虬(qiú)²于左骖(cān)³兮，白虎⁴骋而为右騑(fēi)⁵。
译文：左苍龙行蜿蜒驾为左骖，右白虎奔驰骋驾在右翼。
注释：¹苍龙：即青龙，星宿名。²蚴虬：行动之貌。³左骖：驾在车两旁的两马叫骖，此指左边的骖马。⁴白虎：星宿名，西方七宿（奎、娄、胃、昴、毕、觜、参）之总称。⁵右騑：即右骖，右边的骖马。
建日月以为盖兮，载玉女于后车。
建日月以为盖¹兮，载玉女²于后车。
译文：让圆圆的日月且做车盖，叫婀娜的玉女车后随移。
注释：¹盖：指车盖。王逸《楚辞章句》云：“言己乃立日月之光以为车盖。”²玉女：即女宿，二十八宿之一，为玄武七宿（斗、牛、女、虚、危、室、壁）之第三宿。“前朱雀，后玄武”，此以女宿指代玄武，故称“载玉女于后车”。
驰骛于杳冥之中兮，休息虖昆仑之墟。
驰骛(wù)¹于杳冥²之中兮，休息虖昆仑³之墟。
译文：在旷远幽暗的空中奔驰，在高峻的昆仑山上休息。
注释：¹驰骛：奔走。²杳冥：旷远之处。³昆仑：山名。
乐穷极而不厌兮，愿从容虖神明。
乐穷极¹而不厌兮，愿从容虖(hū)神明²。
译文：欢乐达到极点毫不厌倦，愿意伴随神仙从容游戏。
注释：¹穷极：极端，顶点。²神明：指神仙。
涉丹水而驼骋兮，右大夏之遗风。
涉丹水¹而驼(tuó)骋(chěng)²兮，右大夏³之遗风。
译文：渡过丹水继续向前驰骋，观看右边大夏遗风古迹。
注释：¹丹水：神话中水名。王夫之《楚辞通释》云：“丹水，出昆仑之南，坤维地户也。”²驼骋：奔驰。³大夏：王逸《章句》：“大夏，外国名也，经西南。言己复渡丹水而驰骋，顾见大夏之俗，思念楚国也。”
黄鹄之一举兮，知山川之纡曲。
黄鹄(hú)¹之一举兮，知山川之纡曲。
译文：黄鹄展翅高高飞在天上，方知高山大河纡曲回肠。
注释：¹黄鹄：大鸟，仙人所乘，一举千里。
再举兮，睹天地之圜方。
再举兮，睹天地之圜(huán)方¹。
译文：黄鹄直上云霄凌空飞翔，这才看清了天圆与地方。
注释：¹圜方：圆与方。
临中国之众人兮，讬回飙乎尚羊。
临中国¹之众人兮，讬回飙(biāo)²乎尚羊³。
译文：俯视中原大地芸芸众生，腾驾旋风空中徘徊游荡。
注释：¹中国：指中原。²回飙：回风，旋风。³尚羊：通“徜徉”，安闲漫步。
乃至少原之野兮，赤松王乔皆在旁。
乃至少原¹之野兮，赤松王乔²皆在旁。
译文：到达了少原的荒郊野外，看到赤松王乔在少原旁。
注释：¹少原：神话中地名，仙人所居。²赤松王乔：即赤松子、王子乔，古代传说中的两个仙人。
二子拥瑟而调均兮，余因称乎清商。
二子拥瑟而调均¹兮，余因称²乎清商³。
译文：二位仙人拥瑟调理丝弦，令我赞叹一曲清商悠扬。
注释：¹调均：调弦。均，古代的一种乐器。²称：称赞。³清商：歌曲曲调名。
澹然而自乐兮，吸众气而翱翔。
澹(dàn)然¹而自乐兮，吸众气²而翱翔。
译文：心神安适自得终日快乐，吸饮天地六气自由翱翔。
注释：¹澹然：安适自得的样子。²众气：六气。王夫之《楚辞通释》：“呼吸六气以翱翔。”
念我长生而久仙兮，不如反余之故乡。
念我长生而久仙兮，不如反余之故乡。
译文：想那长生不老永为神仙，还不如回到久别的故乡。
黄鹄后时而寄处兮，鸱枭群而制之。
黄鹄后时¹而寄处²兮，鸱(chī)枭(xiāo)³群而制之。
译文：黄鹄没能及时远寄仙界，反遭猫头鹰的群起伤害。
注释：¹后时：延后时间，失时，不及时。²寄处：寄居栖身。³鸱枭：鸱鴞，今俗谓猫头鹰。
神龙失水而陆居兮，为蝼蚁之所裁。
神龙失水而陆居兮，为蝼蚁¹之所裁²。
译文：神龙落在陆地失去大海，会被蝼蛄蚂蚁欺凌侵害。
注释：¹蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。²裁：制裁，侵害。王逸《章句》：“言贤者不居庙堂，则为俗人所侵害也。”
夫黄鹄神龙犹如此兮，况贤者之逢乱世哉。
夫黄鹄神龙犹如此兮，况贤者之逢乱世哉。
译文：那黄鹄神龙尚且如此啊，何况贤者遭逢混乱时代！
寿冉冉而日衰兮，固儃回而不息。
寿冉冉¹而日衰兮，固儃(chán)回(huái)²而不息。
译文：年纪渐老身体日益衰弱，时光如水流逝永不停息。
注释：¹冉冉：渐渐。²儃回：运转。王逸注：“儃回，运转也。”
俗流从而不止兮，众枉聚而矫直。
俗流从而不止兮，众枉¹聚而矫直²。
译文：世俗人不停地随波逐流，众邪恶聚一起矫改正直。
注释：¹众枉：群小。许多邪曲小人。枉：邪曲。²矫直：矫直为枉。矫：矫正。
或偷合而苟进兮，或隐居而深藏。
或偷合¹而苟进²兮，或隐居而深藏。
译文：有的人苟且聚合求升迁，有的人隐居深藏在高山。
注释：¹偷合：苟且聚合。²苟进：不择手段追求爵禄。
苦称量之不审兮，同权概而就衡。
苦称¹量²之不审³兮，同权概⁴而就衡⁵。
译文：最苦恼称量事物不明察，最怨恨轻重不分同衡权。
注释：¹称：指称物之轻重。²量：指量物之多少。³审：明察。⁴权概：衡器。权：称秤。概：斗概，平斗之器。尺度。⁵衡：衡量。
或推迻而苟容兮，或直言之谔谔。
或推迻¹而苟容²兮，或直言之谔(è)谔³。
译文：有人随风使舵苟合谄媚，有人刚正无私直言敢谏。
注释：¹推迻：可推可移，无固定之说。迻同“移”。²苟容：苟且容忍。³谔谔：直言貌。
伤诚是之不察兮，并纫茅丝以为索。
伤诚是¹之不察兮，并纫²茅丝³以为索。
译文：伤国君竟如此善恶不分，搓绳索不分茅草和丝线。
注释：¹诚是：确实是。真实情况也。²并纫：合并搓捻。³茅丝：茅草丝线。
方世俗之幽昏兮，眩白黑之美恶。
方世俗之幽昏¹兮，眩²白黑之美恶。
译文：当今世俗人都幽昧昏暗，混淆是非黑白美恶不辨。
注释：¹幽昏：黑暗不明。²眩：迷惑。
放山渊之龟玉兮，相与贵夫砾石。
放¹山渊之龟玉兮，相与贵夫砾(lì)²石。
译文：抛弃山中美玉渊中神龟，反把破石块当宝齐称赞。
注释：¹放：放弃，抛弃。²砾：小石，碎石。
梅伯数谏而至醢兮，来革顺志而用国。
梅伯¹数谏而至醢兮，来革²顺志而用国³。
译文：梅伯屡屡劝谏终遭菹醢，来革阿谀顺从掌握大权。
注释：¹梅伯：殷纣王时诸侯，因为直谏为纣所杀。²来革：殷纣之佞臣。³用国：弄国，滥用国家之特权。
悲仁人之尽节兮，反为小人之所贼。
悲仁人之尽节兮，反为小人之所贼¹。
译文：悲痛仁人志士尽忠尽节，反被无耻小人陷害暗算。
注释：¹贼：害。
比干忠谏而剖心兮，箕子被发而佯狂。
比干¹忠谏而剖心兮，箕(jī)子²被发而佯³狂。
译文：比干忠言直谏却被剖心，箕子披散头发佯装疯狂。
注释：¹比干：殷纣王大臣，因直言敢谏被纣王剖心而死。²箕子：殷纣王大臣，见比干被剖心，便装疯逃亡。³佯：假装。
水背流而源竭兮，木去根而不长。
水背流¹而源竭兮，木去根而不长。
译文：河水背离源头就会枯竭，树木脱离树根不能生长。
注释：¹背流：背源而流。
非重躯以虑难兮，惜伤身之无功。
非重躯¹以虑难²兮，惜伤身之无功。
译文：不是看重性命害怕祸难，是痛惜虽伤身无功报偿。
注释：¹重躯：重视身躯，爱惜性命。²虑难：忧虑磨难。怕难也。
已矣哉！
已矣哉！
译文：算了吧！
独不见夫鸾凤之高翔兮，乃集大皇之野。
独不见夫鸾凤之高翔兮，乃集¹大皇²之野。
译文：独不见那鸾凤高高飞翔，群集在旷远的原野蛮荒。
注释：¹集：群鸟在木上。²大皇：我意，广大辉煌也。
循四极而回周兮，见盛德而后下。
循四极而回周¹兮，见盛德²而后下。
译文：回旋飞行四方纵观天下，看见大德之人才肯下降。
注释：¹回周：回游周览。²盛德：大德。指英明的君主。
彼圣人之神德兮，远浊世而自藏。
彼圣人之神德¹兮，远浊世而自藏。
译文：那圣人具有超凡的品德，能远离浊世把自己珍藏。
注释：¹神德：超凡神圣的品德。
使麒麟可得羁而系兮，又何以异虖犬羊？
使麒麟可得羁而系兮，又何以异虖犬羊？
译文：假使麒麟被关在笼子里，他又有何不同于犬和羊！
译文
译文
叹我年老身体日渐衰弱，岁月匆匆一去不复回返。
叹我年老身体日渐衰弱，岁月匆匆一去不复回返。
登上苍天我要高高飞翔，越过群山离家日益遥远。
登上苍天我要高高飞翔，越过群山离家日益遥远。
观看长江黄河迂回曲折，遭遇四海风浪沾湿衣衫。
观看长江黄河迂回曲折，遭遇四海风浪沾湿衣衫。
攀上北极星我稍稍休息，吸引清和之气充肠疗饥。
攀上北极星我稍稍休息，吸引清和之气充肠疗饥。
命令朱鸟高飞前面导引，乘坐太一象车稳稳行移。
命令朱鸟高飞前面导引，乘坐太一象车稳稳行移。
左苍龙行蜿蜒驾为左骖，右白虎奔驰骋驾在右翼。
左苍龙行蜿蜒驾为左骖，右白虎奔驰骋驾在右翼。
让圆圆的日月且做车盖，叫婀娜的玉女车后随移。
让圆圆的日月且做车盖，叫婀娜的玉女车后随移。
在旷远幽暗的空中奔驰，在高峻的昆仑山上休息。
在旷远幽暗的空中奔驰，在高峻的昆仑山上休息。
欢乐达到极点毫不厌倦，愿意伴随神仙从容游戏。
欢乐达到极点毫不厌倦，愿意伴随神仙从容游戏。
渡过丹水继续向前驰骋，观看右边大夏遗风古迹。
渡过丹水继续向前驰骋，观看右边大夏遗风古迹。
黄鹄展翅高高飞在天上，方知高山大河纡曲回肠。
黄鹄展翅高高飞在天上，方知高山大河纡曲回肠。
黄鹄直上云霄凌空飞翔，这才看清了天圆与地方。
黄鹄直上云霄凌空飞翔，这才看清了天圆与地方。
俯视中原大地芸芸众生，腾驾旋风空中徘徊游荡。
俯视中原大地芸芸众生，腾驾旋风空中徘徊游荡。
到达了少原的荒郊野外，看到赤松王乔在少原旁。
到达了少原的荒郊野外，看到赤松王乔在少原旁。
二位仙人拥瑟调理丝弦，令我赞叹一曲清商悠扬。
二位仙人拥瑟调理丝弦，令我赞叹一曲清商悠扬。
心神安适自得终日快乐，吸饮天地六气自由翱翔。
心神安适自得终日快乐，吸饮天地六气自由翱翔。
想那长生不老永为神仙，还不如回到久别的故乡。
想那长生不老永为神仙，还不如回到久别的故乡。
黄鹄没能及时远寄仙界，反遭猫头鹰的群起伤害。
黄鹄没能及时远寄仙界，反遭猫头鹰的群起伤害。
神龙落在陆地失去大海，会被蝼蛄蚂蚁欺凌侵害。
神龙落在陆地失去大海，会被蝼蛄蚂蚁欺凌侵害。
那黄鹄神龙尚且如此啊，何况贤者遭逢混乱时代！
那黄鹄神龙尚且如此啊，何况贤者遭逢混乱时代！
年纪渐老身体日益衰弱，时光如水流逝永不停息。
年纪渐老身体日益衰弱，时光如水流逝永不停息。
世俗人不停地随波逐流，众邪恶聚一起矫改正直。
世俗人不停地随波逐流，众邪恶聚一起矫改正直。
有的人苟且聚合求升迁，有的人隐居深藏在高山。
有的人苟且聚合求升迁，有的人隐居深藏在高山。
最苦恼称量事物不明察，最怨恨轻重不分同衡权。
最苦恼称量事物不明察，最怨恨轻重不分同衡权。
有人随风使舵苟合谄媚，有人刚正无私直言敢谏。
有人随风使舵苟合谄媚，有人刚正无私直言敢谏。
伤国君竟如此善恶不分，搓绳索不分茅草和丝线。
伤国君竟如此善恶不分，搓绳索不分茅草和丝线。
当今世俗人都幽昧昏暗，混淆是非黑白美恶不辨。
当今世俗人都幽昧昏暗，混淆是非黑白美恶不辨。
抛弃山中美玉渊中神龟，反把破石块当宝齐称赞。
抛弃山中美玉渊中神龟，反把破石块当宝齐称赞。
梅伯屡屡劝谏终遭菹醢，来革阿谀顺从掌握大权。
梅伯屡屡劝谏终遭菹醢，来革阿谀顺从掌握大权。
悲痛仁人志士尽忠尽节，反被无耻小人陷害暗算。
悲痛仁人志士尽忠尽节，反被无耻小人陷害暗算。
比干忠言直谏却被剖心，箕子披散头发佯装疯狂。
比干忠言直谏却被剖心，箕子披散头发佯装疯狂。
河水背离源头就会枯竭，树木脱离树根不能生长。
河水背离源头就会枯竭，树木脱离树根不能生长。
不是看重性命害怕祸难，是痛惜虽伤身无功报偿。
不是看重性命害怕祸难，是痛惜虽伤身无功报偿。
算了吧！
算了吧！
独不见那鸾凤高高飞翔，群集在旷远的原野蛮荒。
独不见那鸾凤高高飞翔，群集在旷远的原野蛮荒。
回旋飞行四方纵观天下，看见大德之人才肯下降。
回旋飞行四方纵观天下，看见大德之人才肯下降。
那圣人具有超凡的品德，能远离浊世把自己珍藏。
那圣人具有超凡的品德，能远离浊世把自己珍藏。
假使麒麟被关在笼子里，他又有何不同于犬和羊！
假使麒麟被关在笼子里，他又有何不同于犬和羊！
《惜誓》一诗，旨在代屈原立辞，抒写屈原被放逐而离别国都的悲愤和欲高蹈远游却牵念故乡的情怀，同时寄寓了作者自己被疏离而将远去的愤慨。《惜誓》在思想内容上，主要体现为爱国情感、愤世心绪和见疏哀怨；在艺术表现上，主要体现为骚体诗风、瑰玮境界和奔放气势。《惜誓》反映了贾谊早先模仿屈骚创作骚体辞赋的风貌，虽然难与屈骚的成就伦比，却也深得屈骚遗风；还反映了汉人早先模仿屈骚创作骚体辞赋的风貌，开创了汉人拟骚诗的传统。
贾谊写《惜誓》当是他人性本质的体现。《惜誓》当是他借怜惜屈原不得志而誓死之篇来表达他的看法和态度。从篇中可以看出，他对屈原之死的事实表示了惋惜之情，对其本人表达了尊敬之心，但又毫不保留地表达出"以死抗争社会来表达自己的人生价值"的做法并非是唯一正确的选择的态度。其价值不仅在作品本身，更重要的是反映出了所谓君子生存得志敬业、失志隐身和绝望自杀三种选择之外更多的思考。在诗中，作者提出了明哲保身、明辨是非、当留则留、当退则退的新主张，这是一种积极进取的新方法。这些新思想、新主张和新思路值得后人学习和思考，它是贾谊《惜誓》作品的真正价值所在，更是君子生存必须认真思考的问题所在。它既是社会问题，更是人生问题。
关于《惜誓》的意思，王逸说：“惜者，哀也。誓者，信也，约也。言哀惜怀王与己信约而背之也。”认为是贾谊代屈原抒情和叙事。此篇和《吊屈原赋》一样，揭露了世俗之幽昏，黑白之颠倒，强调神德之人，应当远浊世而自藏，不要受制于小人，徒伤身而无功。
《惜誓》一诗的美学思想表现为四个方面：以生命为中心、神游太空、神游昆仑、思今忆古以明君子之道。全篇善用比兴手法表现抒发悲愤之情的主题，与屈原作品的“引类譬喻”，是一脉相承的。
参考资料：
1、
王春才.贾谊《惜誓》美学[J].太原师范学院学报(社会科学版) ,2011(04):37-41
悲哉，秋之为气也！
悲哉，秋之为气也！
译文：教人悲伤啊秋天的气氛！
萧瑟兮草木摇落而变衰。
萧瑟兮草木摇落¹而变衰。
译文：大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
注释：¹摇落：动摇脱落。
憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。
憭(liáo)栗(lì)¹兮若在远行，登山临水兮送将归。
译文：凄凉啊好像要出远门，登山临水送别伤情。
注释：¹憭栗：凄凉。
泬漻兮天高而气清，寂漻兮收潦而水清。
泬(xuè)漻(liáo)¹兮天高而气清，寂漻(liáo)²兮收潦而水清。
译文：空旷啊天宇高秋气爽，寂寥啊积潦退秋水清。
注释：¹泬漻：空旷寥廓。²寂漻：即“寂寥”。潦：积水。
憯悽增欷兮，薄寒之中人，
憯(cǎn)悽¹增欷(xī)²兮，薄寒之中³人，
译文：凄凉叹息啊微寒袭人，
注释：¹憯凄：同"惨凄"。²欷：叹息。³中：袭。
怆怳懭悢兮，去故而就新。
怆(chuàng)怳(huǎng)¹懭(kuǎng)悢(liàng)²兮，去故而就新。
译文：悲怆啊去新地离乡背井，
注释：¹怆怳：失意的样子。²懭悢：也是失意的样子。
坎廪兮贫士失职而志不平，
坎廪(lǐn)¹兮贫士失职而志不平，
译文：坎坷啊贫士失官心中不平。
注释：¹坎廪：坎坷不平。廪，同"壈（lan懒）"。
廓落兮羁旅而无友生，
廓(kuò)落¹兮羁(jī)旅²而无友生³，
译文：孤独啊流落在外没朋友，
注释：¹廓落：空虚寂寞的样子。²羁旅：滞留外乡。³友生：友人。
惆怅兮而私自怜！
惆怅兮而私自怜！
译文：惆怅啊形影相依自我怜悯。
燕翩翩其辞归兮，蝉寂漠而无声。
燕翩翩其辞归兮，蝉寂漠而无声。
译文：燕子翩翩飞翔归去啊，寒蝉寂寞也不发响声。
雁廱廱而南游兮，鹍鸡啁哳而悲鸣。
雁廱(yōng)廱¹而南游兮，鹍(kūn)鸡²啁哳(zhā)³而悲鸣。
译文：大雁鸣叫向南翱翔啊，鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
注释：¹廱廱：雁鸣声。²鵾鸡：一种鸟，黄白色，似鹤。³啁哳：鸟鸣声繁细。
独申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征。
独申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征。
译文：独自通宵达旦难以入眠啊，聆听那蟋蟀整夜的哀音。
时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成。
时亹(wěi)亹¹而过中兮，蹇(jiǎn)²淹留³而无成。
译文：时光匆匆已经过了中年，艰难阻滞仍是一事无成。
注释：¹亹亹：行进不停的样子。²蹇：发语词。³淹留：滞留。
悲忧穷戚兮独处廓，有美一人兮心不绎。
悲忧穷戚兮独处廓，有美一人兮心不绎(yì)¹。
译文：悲愁困迫啊独处辽阔大地，有一位美人啊心中悲凄。
注释：¹绎：“怿”的假借，愉快。
去乡离家兮来远客，超逍遥兮今焉薄！
去乡离家兮来远客¹，超逍遥兮今焉薄²！
译文：远离家乡啊异地为客，漂泊不定啊如今去哪里?
注释：¹来远客：来作远客。²薄：同“迫”，接近。
专思君兮不可化，君不知兮可奈何！
专思君兮不可化，君不知兮可奈何！
译文：一心思念君王啊不能改变，有什么办法啊君王不知。
蓄怨兮积思，心烦憺兮忘食事。
蓄怨兮积思，心烦憺(dàn)¹兮忘食事。
译文：积满哀怨啊积满思虑，心中烦闷啊饭也不想吃。
注释：¹烦憺：烦闷，忧愁。
原一见兮道余意，君之心兮与余异。
原一见兮道余意，君之心兮与余异。
译文：但愿见一面啊诉说心意，君王心思啊却与我相异。
车既驾兮朅而归，不得见兮心伤悲。
车既驾兮朅(qiè)¹而归，不得见兮心伤悲。
译文：驾起马车啊去了还得回，不能见你啊伤痛郁悒。
注释：¹朅：去。
倚结軨兮长太息，涕潺湲兮下霑轼。
倚结軨(líng)¹兮长太息，涕潺(chán)湲(yuán)²兮下霑(zhān)轼³。
译文：倚靠着车箱啊长长叹气，泪水涟涟啊沾满车轼。
注释：¹结軨：车厢。用木条构成，故称。²潺湲：流水声，此喻泪流不止。³轼：车前横木。
忼慨绝兮不得，中瞀乱兮迷惑。
忼(kāng)慨¹绝兮不得，中瞀(mào)乱²兮迷惑。
译文：慷慨决绝啊实在不能，一片纷乱啊心惑神迷。
注释：¹忼慨：同"慷慨"。²瞀乱：心中烦乱。
私自怜兮何极？心怦怦兮谅直。
私自怜兮何极？心怦(pēng)怦¹兮谅直。
译文：自怨自悲啊哪有终极，内怀忠忱啊精诚耿直。
注释：¹怦怦：忠诚的样子。
皇天平分四时兮，窃独悲此凛秋。
皇天平分四时兮，窃独悲此凛(lǐn)¹秋。
译文：上天将一年四季平分啊，我悄然独自悲叹寒秋。
注释：¹凛：寒冷。
白露既下百草兮，奄离披此梧楸。
白露既下百草兮，奄¹离披²此梧楸(qiū)。
译文：白露降下沾浥百草啊，衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
注释：¹奄:忽。²离披：枝叶分散低垂，萎而不振的样子。
去白日之昭昭兮，袭长夜之悠悠。
去白日之昭昭兮，袭长夜之悠悠。
译文：离开明亮的白日昭昭啊，步入黑暗的长夜悠悠。
离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。
离芳蔼(ǎi)¹之方壮兮，余萎(wěi)约²而悲愁。
译文：百花盛开的时季已过啊，余下枯木衰草令人悲愁。
注释：¹芳蔼：芳菲繁荣。²萎约：枯萎衰败。
秋既先戒以白露兮，冬又申之以严霜。
秋既先戒以白露兮，冬又申之以严霜。
译文：白露先降带来深秋信息啊，预告冬天又有严霜在后。
收恢台之孟夏兮，然欿傺而沉藏。
收恢台¹之孟夏兮，然欿(kǎn)傺(chì)²而沉藏。
译文：夏日的繁茂今都不见啊，生长培养的气机也全收。
注释：¹恢台：广大昌盛的样子。²欿傺：王逸《楚辞章句》："楚人谓住曰傺也。"《文选》"欿傺"作"坎傺",吕延济注："陷止也。"谓草木繁盛的景象停止。
叶菸邑而无色兮，枝烦挐而交横。
叶菸(yān)邑(yì)¹而无色兮，枝烦挐(ná)²而交横。
译文：叶子黯淡没有光彩啊，枝条交叉纷乱杂凑。
注释：¹菸邑：黯淡的样子。²烦挐：稀疏纷乱的样子。挐，同"拿"。
颜淫溢而将罢兮，柯仿佛而萎黄。
颜淫(yín)溢¹而将罢²兮，柯仿佛而萎黄。
译文：草木改变颜色将衰谢啊，树干萎黄好像就要枯朽。
注释：¹淫溢：过甚。²罢：同“疲”。
萷櫹椮之可哀兮，形销铄而瘀伤。
萷(shāo)¹櫹(xiāo)椮(sēn)²之可哀兮，形销铄(shuò)³而瘀(yū)伤。
译文：见了光秃秃树顶真可哀啊，见了病恹恹树身真可忧。
注释：¹萷：同"梢",枝条。²櫹槮：枝叶光秃秃的样子。³销铄：指毁伤。
惟其纷糅而将落兮，恨其失时而无当。
惟其纷糅(róu)¹而将落兮，恨其失时而无当。
译文：想到落叶衰草相杂糅啊，怅恨好时光失去不在当口。
注释：¹纷糅：枯枝败草混杂。
揽騑辔而下节兮，聊逍遥以相佯。
揽騑(fēi)¹辔(pèi)而下节²兮，聊逍遥以相佯³。
译文：抓住缰绳放下马鞭啊，百无聊赖暂且缓缓行走。
注释：¹騑：骖马，驾在车子两边的马。²节：马鞭。³相佯：犹言徜徉。
岁忽忽而遒尽兮，恐余寿之弗将。
岁忽忽而遒(qiú)¹尽兮，恐余寿之弗将²。
译文：岁月匆匆就将到头啊，恐怕我的寿命也难长久。
注释：¹遒：迫近。²将：长。
悼余生之不时兮，逢此世之俇攘。
悼余生之不时兮，逢此世之俇(guàng)攘¹。
译文：痛惜我生不逢时啊，遇上这乱世纷扰难以药救。
注释：¹俇攘：纷扰不安。
澹容与而独倚兮，蟋蟀鸣此西堂。
澹(dàn)容与¹而独倚兮，蟋蟀鸣此西堂。
译文：徘徊不止独自徙倚啊，听西堂蟋蟀的鸣声传透。
注释：¹容与：迟缓不前的样子。
心怵惕而震荡兮，何所忧之多方。
心怵(chù)惕(tì)¹而震荡兮，何所忧之多方。
译文：心中惊惧大受震动啊，百般忧愁为何萦绕不休?
注释：¹怵惕：惊惧。
卬明月而太息兮，步列星而极明。
卬明月而太息兮，步列星而极明¹。
译文：仰望明月深深叹息啊，在星光下漫步由夜而昼。
注释：¹极明：到天亮。
窃悲夫蕙华之曾敷兮，纷旖旎乎都房。
窃悲夫蕙(huì)华之曾敷(fū)¹兮，纷旖(yǐ)旎(nǐ)²乎都房³。
译文：暗自悲叹蕙花也曾开放啊，千娇百媚开遍华堂。
注释：¹敷：伸展，借指花朵开放。²旖旎：此为花朵繁盛的样子。³都房：北堂。
何曾华之无实兮，从风雨而飞飏！
何曾¹华之无实兮，从风雨而飞飏(yáng)！
译文：为何层层花儿没能结果啊，随着风雨狼藉飘扬?
注释：¹曾：“层”的假借。
以为君独服此蕙兮，羌无以异于众芳。
以为君独服¹此蕙兮，羌²无以异于众芳。
译文：以为君王独爱佩这蕙花啊，谁知你将它视同众芳。
注释：¹服：佩戴。²羌：发语词。
闵奇思之不通兮，将去君而高翔。
闵(mǐn)¹奇思之不通兮，将去君而高翔。
译文：哀悯奇思难以通达啊，将要离开君王远飞高翔。
注释：¹闵：同“悯”。
心闵怜之惨悽兮，愿一见而有明。
心闵怜之惨悽兮，愿一见而有明¹。
译文：心中悲凉凄惨难以忍受啊，但愿见一面倾诉衷肠。
注释：¹有明:朱熹《楚辞集注》：“有以自明也。”即自我表白。
重无怨而生离兮，中结轸而增伤。
重无怨而生离兮，中结轸(zhěn)¹而增伤。
译文：一次次想着无罪而生离啊，内心郁结而更增悲伤。
注释：¹结轸：愁思郁结。
岂不郁陶而思君兮？君之门以九重！
岂不郁(yù)陶¹而思君兮？君之门以九重！
译文：哪能不深切思念君王啊?君王的大门却有九重阻挡。
注释：¹郁陶：忧思深重。
猛犬狺狺而迎吠兮，关梁闭而不通。
猛犬狺(yín)狺¹而迎吠兮，关梁²闭而不通。
译文：猛犬相迎对着你狂叫啊，关口和桥梁闭塞交通不畅。
注释：¹狺狺：狗叫声。²梁：桥。
皇天淫溢而秋霖兮，后土何时而得漧？
皇天淫溢¹而秋霖(lín)兮，后土²何时而得漧(gān)？
译文：上天降下绵绵的秋雨啊，下方几时能有干燥土壤?
注释：¹淫溢：雨下个不止的样子。²后土：大地。古人常以"后土"与"皇天"对称。
块独守此无泽兮，仰浮云而永叹！
块¹独守此无²泽³兮，仰浮云而永叹！
译文：孑然一身守在荒芜沼泽啊，仰望浮云在天叹声长长。
注释：¹块：块然，孤独的样子。²无：通"芜"。³泽：沼泽。
何时俗之工巧兮？背绳墨而改错！
何时俗之工巧兮？背绳墨¹而改错²！
译文：为何时俗是那么的工巧啊?违背准绳而改从错误。
注释：¹绳墨：绳线和墨斗，是木工画直线的工具，借指规则法度。²错：同"措"。
郤骐骥而不乘兮，策驽骀而取路。
郤骐骥而不乘兮，策驽(nú)骀(tái)¹而取路。
译文：抛弃骏马不愿骑乘啊，鞭打劣马竟然就上路。
注释：¹驽骀：劣马。
当世岂无骐骥兮，诚莫之能善御。
当世岂无骐骥兮，诚莫之能善御。
译文：世上难道缺乏骏马啊?实在是没人能好好驾御。
见执辔者非其人兮，故駶跳而远去。
见执辔(pèi)者非其人兮，故駶(jú)跳¹而远去。
译文：看到拿缰绳的人不合适啊，骏马也会蹦跳着远去。
注释：¹駶跳：跳跃。
凫雁皆唼夫梁藻兮，凤愈飘翔而高举。
凫(fú)雁皆唼(shà)¹夫梁藻兮，凤愈飘翔而高举。
译文：野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊，凤凰却要扬起翅膀高翥。
注释：¹唼：水鸟或鱼吃东西。
圜凿而方枘兮，吾固知其鉏铻而难入。
圜(yuán)凿而方枘(ruì)¹兮，吾固知其鉏(chú)铻(wú)²而难入。
译文：好比圆洞眼安装方榫子啊，我本来就知道难以插入。
注释：¹圆凿而方枘：圆的洞眼安方的榫子。²鉏鋙：同"龃龉",彼此不相合。
众鸟皆有所登棲兮，凤独遑遑而无所集。
众鸟皆有所登棲兮，凤独遑遑而无所集。
译文：众鸟都有栖息的窝啊，唯独凤凰难寻安身之处。
原衔枚而无言兮，尝被君之渥洽。
原衔(xián)枚(méi)¹而无言兮，尝被君之渥(wò)洽²。
译文：但愿口中衔枚能不说话啊，想到曾受你恩惠怎能无语。
注释：¹衔枚：指闭口不言。古时行军为防止士兵出声，令他们口中衔一根叫做枚的短木条，故称。²渥洽：深厚的恩泽。
太公九十乃显荣兮，诚未遇其匹合。
太公九十乃显荣兮，诚未遇其匹合¹。
译文：姜太公九十岁才贵显啊，真没有君臣相得的好机遇。
注释：¹匹合：合适。
谓骐骥兮安归？谓凤皇兮安棲？
谓骐骥兮安归？谓凤皇兮安棲？
译文：骏马啊应当向哪儿归依?凤凰啊应当在哪儿栖居?
变古易俗兮世衰，今之相者兮举肥。
变古易俗兮世衰，今之相者兮举肥。
译文：改变古风旧俗啊世道大坏，今天相马人只爱马的肥腴。
骐骥伏匿而不见兮，凤皇高飞而不下。
骐(qí)骥(jì)伏匿(nì)而不见兮，凤皇高飞而不下。
译文：骏马隐藏起来看不到啊，凤凰高高飞翔不肯下去。
鸟兽犹知怀德兮，何云贤士之不处？
鸟兽犹知怀德兮，何云贤士之不处？
译文：鸟兽也知应该怀有美德啊，怎能怪贤士避世隐居不出?
骥不骤进而求服兮，凤亦不贪餧而妄食。
骥不骤进而求服¹兮，凤亦不贪餧(wèi)而妄食。
译文：骏马不急于进用而驾车啊，凤凰不贪喂饲乱吃食物。
注释：¹服：驾车，拉车。
君弃远而不察兮，虽原忠其焉得？
君弃远而不察兮，虽原忠其焉得？
译文：君王远弃贤士却不觉悟啊，虽想尽忠又怎能心满意足。
欲寂漠而绝端兮，窃不敢忘初之厚德。
欲寂漠而绝端兮，窃不敢忘初之厚德。
译文：要默默与君王断绝关系啊，私下却不敢忘德在当初。
独悲愁其伤人兮，冯郁郁其何极？
独悲愁其伤人兮，冯(píng)¹郁郁其何极？
译文：独自悲愁最能伤人啊，悲愤郁结终极又在何处！
注释：¹冯：内心愤懑。
霜露惨悽而交下兮，心尚幸其弗济。
霜露惨悽而交下兮，心尚幸¹其弗济²。
译文：寒霜凉露交加多凄惨啊，心中还希望它们无效。
注释：¹幸：希望。²济：成功。
霰雪雰糅其增加兮，乃知遭命之将至。
霰(xiàn)¹雪雰(fēn)糅(róu)²其增加兮，乃知遭命之将至。
译文：雪珠雪花纷杂增加啊，才知道遭受的命运将到。
注释：¹霰：雪珠。²雰糅：纷杂。
原徼幸而有待兮，泊莽莽与野草同死。
原徼(jiǎo)幸¹而有待兮，泊(bó)²莽莽与野草同死。
译文：愿怀着侥幸有所等待啊，在荒原与野草一起死掉。
注释：¹徼幸：同"侥幸"。²泊：止。
原自往而径游兮，路壅绝而不通。
原自往而径游兮，路壅(yōng)绝¹而不通。
译文：愿径自前行畅游一番啊，路又堵塞不通去不了。
注释：¹壅绝：壅塞，堵塞。
欲循道而平驱兮，又未知其所从。
欲循道而平驱兮，又未知其所从。
译文：想沿着大道平稳驱车啊，怎样去做却又不知道。
然中路而迷惑兮，自压桉而学诵。
然中路而迷惑兮，自压桉(ān)¹而学诵²。
译文：走到半路就迷失了方向啊，自我压抑去学诗搞社交。
注释：¹压桉：压抑。桉，同"案",通"按"。²学诵：学诵《诗经》。春秋战国士大夫社交往来常诵诗。
性愚陋以褊浅兮，信未达乎从容。
性愚陋以褊(biǎn)浅¹兮，信未达乎从容。
译文：秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊，真没领悟从容不迫的精要。
注释：¹褊浅：狭隘浅薄。
窃美申包胥之气盛兮，恐时世之不固。
窃美申包胥(xū)¹之气盛兮，恐时世之不固。
译文：私下赞美申包胥的气概啊，恐怕时代不同古道全消。
注释：¹申包胥：春秋时楚大夫，为救楚国，曾在秦国朝廷上哭了七天七夜，终于感动秦哀公出兵救楚。
何时俗之工巧兮？灭规矩而改凿！
何时俗之工巧兮？灭规矩而改凿¹！
译文：如今世俗是多么的巧诈啊，废除前人的规矩改变步调。
注释：¹凿：当作；错，即措，措施。
独耿介而不随兮，原慕先圣之遗教。
独耿(gěng)介而不随兮，原慕先圣之遗教。
译文：独立耿直不随波逐流啊，愿缅怀前代圣人的遗教。
处浊世而显荣兮，非余心之所乐。
处浊世而显荣兮，非余心之所乐。
译文：在污浊的世界得到显贵啊，不能让我心中快乐而欢笑。
与其无义而有名兮，宁穷处而守高。
与其无义而有名兮，宁穷处而守高。
译文：与其没有道义获取名誉啊，宁愿遭受穷困保持清高。
食不媮而为饱兮，衣不苟而为温。
食不媮(tōu)¹而为饱兮，衣不苟而为温。
译文：取食不苟且求得饱腹就行啊，穿衣不苟且求得暖身就好。
注释：¹媮：苟且。
窃慕诗人之遗风兮，原讬志乎素餐。
窃慕诗人之遗风兮，原讬(tuō)志乎素餐¹。
译文：私下追慕诗人的遗风啊，以无功不食禄寄托怀抱。
注释：¹讬志乎素餐：王夫之《楚辞通释》：志素餐，以素餐为耻。素餐：白吃饭。
蹇充倔而无端兮，泊莽莽而无垠。
蹇(jiǎn)充倔¹而无端兮，泊莽莽而无垠。
译文：充满委屈而没有头绪啊，流浪在莽莽原野荒郊。
注释：¹充倔：充，充塞；倔，通"屈",委屈。
无衣裘以御冬兮，恐溘死不得见乎阳春。
无衣裘以御冬兮，恐溘(kè)¹死不得见乎阳春。
译文：没有皮袄来抵御寒冬啊，恐怕死去春天再也见不到。
注释：¹溘：突然。
靓杪秋之遥夜兮，心缭悷而有哀。
靓(jìng)¹杪(miǎo)秋²之遥夜兮，心缭悷(lì)³而有哀。
译文：寂静的暮秋长夜啊，心中萦绕着深深的哀伤。
注释：¹靓：通"静"。²杪秋：秋末。³缭悷：缠绕郁结。
春秋逴逴而日高兮，然惆怅而自悲。
春秋逴(chuō)逴¹而日高兮，然惆怅而自悲。
译文：岁月匆匆年龄渐老啊，就这样惆怅自感悲凉。
注释：¹逴逴：走得越来越远。
四时递来而卒岁兮，阴阳不可与俪偕。
四时递来而卒岁兮，阴阳不可与俪(lì)偕(xié)¹。
译文：四季相继又是一年将尽啊，日出月落总不能并行天上。
注释：¹俪偕：同在一起。
白日晼晚其将入兮，明月销铄而减毁。
白日晼(wǎn)晚¹其将入兮，明月销铄而减毁。
译文：太阳曚昽将要西下啊，月亮也消蚀而减少了清光。
注释：¹晼晚：日落时光线黯淡的样子。
岁忽忽而遒尽兮，老冉冉而愈弛。
岁忽忽而遒(qiú)尽兮，老冉冉而愈弛¹。
译文：一年忽悠悠马上过去啊，衰老慢慢逼近精力渐丧。
注释：¹驰：指精力不济。
心摇悦而日幸兮，然怊怅而无冀。
心摇悦而日幸兮，然怊(chāo)怅¹而无冀²。
译文：心中摇荡每天怀着侥幸啊，但总是充满忧虑失去希望。
注释：¹怊怅：惆怅。²冀：希望。
中憯恻之悽怆兮，长太息而增欷。
中憯恻之悽怆兮，长太息而增欷(xī)。
译文：心中惨痛凄然欲绝啊，长长叹息又加以悲泣难当。
年洋洋以日往兮，老嵺廓而无处。
年洋洋以日往兮，老嵺(liáo)廓¹而无处。
译文：时光如水一天天流逝啊，老来倍感空虚安身无方。
注释：¹嵺廓：寥阔。
事亹亹而觊进兮，蹇淹留而踌躇。
事亹(wěi)亹而觊(jì)¹进兮，蹇淹留而踌(chóu)躇(chú)。
译文：办事勤勉希望进用啊，但停滞不前徒自旁徨。
注释：¹觊：企图。
何氾滥之浮云兮？猋壅蔽此明月。
何氾(fàn)滥之浮云兮？猋(biāo)¹壅蔽此明月。
译文：为何浮云漫布泛滥天空啊，飞快地遮蔽这一轮明月。
注释：¹猋：快速。
忠昭昭而原见兮，然霠曀而莫达。
忠昭昭而原见兮，然霠(yīn)曀(yì)¹而莫达。
译文：忠心耿耿愿作奉献啊，可浓云阴风隔离难以逾越。
注释：¹霠曀：霠，乌云蔽日；曀，阴风刮起。
原皓日之显行兮，云蒙蒙而蔽之。
原皓日之显行兮，云蒙蒙而蔽之。
译文：祈愿红日朗照天地啊。云雾蒙蒙却把它遮却。
窃不自聊而原忠兮，或黕点而汙之。
窃不自聊而原忠兮，或黕(dǎn)¹点而汙之。
译文：不自思量只想着效忠啊，竟有人用秽语把我污蔑。
注释：¹黕：污垢。
尧舜之抗行兮，瞭冥冥而薄天。
尧舜之抗行¹兮，瞭冥冥而薄天。
译文：尧帝舜帝的高尚德行啊，光辉赫赫上与天接。
注释：¹抗行：高尚的德行。
何险巇之嫉妒兮？被以不慈之伪名。
何险巇(xī)¹之嫉妒兮？被以不慈之伪名。
译文：为何遭险恶小人的嫉妒啊，蒙受不慈的冤名难以洗雪?
注释：¹险巇：险阻，此指小人作梗。
彼日月之照明兮，尚黯黮而有瑕。
彼日月之照明兮，尚黯(àn)黮(dàn)¹而有瑕。
译文：那昼日夜月照耀天地啊，尚且有黯淡现黑斑的时节。
注释：¹黯黮：昏黑暗淡。
何况一国之事兮，亦多端而胶加。
何况一国之事兮，亦多端而胶加¹。
译文：何况一个国家的政事啊，更是头绪纷繁错杂纠结。
注释：¹胶加：指纠缠不清。
被荷裯之晏晏兮，然潢洋而不可带。
被荷裯(dāo)¹之晏晏兮，然潢(huáng)洋²而不可带。
译文：披着荷叶短衣很轻柔啊，但太宽太松不能结腰带。
注释：裯¹：短衣。²潢洋：此指衣服空荡荡不贴身。
既骄美而伐武兮，负左右之耿介。
既骄美而伐¹武兮，负左右之耿介。
译文：骄傲自满又夸耀武功啊，辜负左右耿直臣子的忠爱。
注释：¹伐：夸耀。
憎愠惀之修美兮，好夫人之慷慨。
憎愠(yùn)惀(lǔn)¹之修美兮，好夫人之慷慨。
译文：憎恨赤诚之士的美德啊，喜欢那些人伪装的慷慨。
注释：¹愠惀：忠诚的样子。
众踥蹀而日进兮，美超远而逾迈。
众踥(qiè)蹀(dié)¹而日进兮，美²超远而逾迈³。
译文：群奸迈着碎步越发得意啊，贤人远远地跑得更快。
注释：¹踥蹀：小步行进的样子。²美:指贤人。³迈：远行。
农夫辍耕而容与兮，恐田野之芜秽。
农夫辍耕而容与兮，恐田野之芜(wú)秽(huì)。
译文：农夫停止耕作自在逍遥啊，就怕田野变得荒芜起来。
事緜緜而多私兮，窃悼后之危败。
事緜(mián)緜而多私兮，窃悼(dào)后之危败。
译文：事情琐细却充满私欲啊，暗自悲痛后面的危险失败。
世雷同而炫曜兮，何毁誉之昧昧！
世雷同而炫曜兮，何毁誉之昧(mèi)昧！
译文：世人都一样地自我炫耀啊，诋毁与赞誉多么混乱古怪。
今修饰而窥镜兮，後尚可以竄藏。
今修饰而窥镜兮，後尚可以竄藏。
译文：如今认真打扮照照镜子啊，以后还能藏身将祸患躲开。
愿寄言夫流星兮，羌倏忽而难当。
愿寄言夫流星兮，羌(qiāng)倏(shū)忽¹而难当。
译文：愿托那流星作使者传话啊，它飞掠迅速难以坐待。
注释：¹儵忽：速度很快的样子。儵，同"倏"。
卒壅蔽此浮云，下暗漠而无光。
卒壅蔽此浮云，下暗漠而无光。
译文：终于被这片浮云挡住啊，下面就黑暗不见光彩。
尧舜皆有所举任兮，故高枕而自适。
尧舜皆有所举任兮，故高枕而自适。
译文：尧帝舜帝都能任用贤人啊，所以高枕无忧十分从容。
谅无怨于天下兮，心焉取此怵惕？
谅无怨于天下兮，心焉取此怵(chù)惕？
译文：诚然不受天下人埋怨啊，心中哪会有这种惊恐。
乘骐骥之浏浏兮，驭安用夫强策？
乘骐骥之浏(liú)浏¹兮，驭安用夫强策？
译文：乘着骏马畅快地奔驰啊，驾驭之道岂须马鞭粗重。
注释：¹浏浏：水流清澈的样子。此指骏马奔驰畅快。
谅城郭之不足恃兮，虽重介之何益？
谅城郭之不足恃兮，虽重介¹之何益？
译文：高大的城墙实在不足依靠啊，虽然铠甲厚重又有什么用。
注释：¹介：铠甲。
邅翼翼而无终兮，忳惛惛而愁约。
邅(zhān)¹翼翼²而无终兮，忳(tún)³惛(hūn)惛⁴而愁约⁵。
译文：谨慎地回旋不前没完了啊，忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
注释：¹邅：回旋不前。²翼翼：小心谨慎的样子。³忳：郁闷。⁴惛惛：心中昏昏沉沉。⁵约：约束，束缚。
生天地之若过兮，功不成而无嶜。
生天地之若过兮，功不成而无嶜(qín)。
译文：生在天地之间如同过客啊，功业未成总效验空空。
原沉滞而不见兮，尚欲布名乎天下。
原沉滞而不见兮，尚欲布名乎天下。
译文：愿埋没于人丛不现身影啊，难道还想在世上扬名取荣。
然潢洋而不遇兮，直怐愗而自苦。
然潢洋而不遇兮，直怐(kòu)愗(mào)¹而自苦。
译文：飘荡放浪一无所遇啊，真愚昧不堪自找苦痛。
注释：¹怐愗：愚昧。
莽洋洋而无极兮，忽翱翔之焉薄？
莽洋洋而无极兮，忽翱翔之焉薄？
译文：渺茫一片没有尽头啊，忽悠悠徘徊何去何从?
国有骥而不知乘兮，焉皇皇而更索？
国有骥而不知乘兮，焉皇皇¹而更索？
译文：国有骏马却不知道驾乘啊，惶惶然又要索求哪种?
注释：¹皇皇：同"惶惶"。
宁戚讴于车下兮，桓公闻而知之。
宁戚¹讴(ōu)于车下兮，桓公闻而知之。
译文：宁戚在马车下唱歌啊，桓公一听就知他才能出众。
注释：¹宁戚：春秋时卫国人，初为小商人。遇齐桓公夜出，他在车下喂牛，敲着牛角唱了一首怀才不遇的歌，齐桓公听了。马上任用他。
无伯乐之相善兮，今谁使乎誉之？
无伯乐之相善兮，今谁使乎誉之？
译文：没有伯乐相马的好本领啊，如今让谁作评判才最公?
罔流涕以聊虑兮，惟著意而得之。
罔(wǎng)¹流涕以聊虑²兮，惟著意而得之。
译文：怅惘流泪且思索一下啊，着意访求才能得到英雄。
注释：¹罔：同"惘"。²聊虑：暂且思索一下。
纷纯纯之愿忠兮，妒被离而鄣之。
纷纯纯¹之愿忠兮，妒被(pī)离²而鄣之。
译文：满怀热忱愿尽忠心啊，偏有人嫉妒阻挠乱哄哄。
注释：¹纯纯：借为"忳忳",诚挚的样子。被²离：杂沓的样子。
原赐不肖之躯而别离兮，放游志乎云中。
原赐不肖之躯而别离兮，放游志乎云中。
译文：愿赏还没用的身子离去啊，任远游的意志翱翔云中。
乘精气之抟抟兮，骛诸神之湛湛。
乘精气之抟(tuán)抟¹兮，骛(wù)²诸神之湛湛³。
译文：乘着天地的一团团精气啊，追随众多神灵在那天穹。
注释：¹抟抟：团团。²骛：奔驰。³湛湛：众多。
骖白霓之習習兮，历群灵之丰丰。
骖(cān)白霓(ní)之習(xí)習¹兮，历群灵之丰丰²。
译文：白虹作骖马驾车飞行啊，经历群神的一个个神宫。
注释：¹習習：快速飞行的样子。²丰丰：指众天神的一个个神官。
左硃雀之茇茇兮，右苍龙之躣躣。
左硃雀之茇(bá)茇¹兮，右苍龙之躣(qú)躣²。
译文：朱雀在左面翩跹飞舞啊，苍龙在右面奔行跃动。
注释：¹茇¹：轻快飞翔的样子。²躣躣：行貌.
属雷师之阗阗兮，通飞廉之衙衙。
属雷师之阗(tián)阗¹兮，通飞廉之衙(yá)衙²。
译文：雷师跟着咚咚敲鼓啊，风伯跟着扫尘把路辟通。
注释：¹阗阗：鼓声。²衙衙：向前行进的样子。
前轻辌之锵锵兮，后辎乘之从从。
前轻辌¹之锵(qiāng)锵兮，后辎(zī)²乘之从从³。
译文：前面有轻车锵锵先行啊，后面有大车纷纷随从。
注释：¹輬：一种轻型马车。²辎：载重的重型马车。³从从：跟随的样子。
载云旗之委蛇兮，扈屯骑之容容。
载云旗之委(wēi)蛇(yí)¹兮，扈(hù)²屯骑³之容容⁴。
译文：载着云旗舒卷飘扬啊，扈从聚集的车骑蜂拥。
注释：¹委蛇：同"逶迤"。²扈：扈从，侍从。³屯骑：聚集的车骑。⁴容容：众多的样子。
计专专之不可化兮，原遂推而为臧。
计专专之不可化兮，原遂推而为臧(zāng)¹。
译文：计议早定专心不能改啊，愿推行良策行善建功。
注释：¹臧：善，美。
赖皇天之厚德兮，还及君之无恙！
赖皇天之厚德兮，还及君之无恙！
译文：仰仗上天的深厚恩德啊，回来还及见君王吉祥无凶。
宋玉是屈原之后最重要的楚辞作家。在《史记·屈原列传》、《汉书-艺文志》、《汉书·古今人表》中，都说宋玉生于屈原之后，到王逸才第一个说宋玉是屈原的弟子，还说《九辩》是思师之作。宋玉的作品，现存十四篇，据《汉书·艺文志》说是十六篇（其中一些已残缺），可见有些作品已亡佚。现存作品中，以《九辩》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》等最为著名。
这些作品的共同特点是以情胜理，用形象思维的手法，把浪漫主义的情感抒发得淋漓尽致，在中国文学传统上，他的作品与屈原的作品一样，无疑具有开创性意义。作品中悲秋、神女、美人、风雨、山川、游历等主题，一直影响着后代的中国文学。主题
《九辩》的悲秋主题，使之成为中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。把秋季万木黄落、山川萧瑟的自然现象，与诗人失意巡游、心绪飘浮的悲怆有机地结合起来，人的感情外射到自然界，作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息，勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟，千古之下，仍感动着无数读者。
《九辩》现传本子中，有分为九章的，也有分为十章的。其实，无论分九章、十章，都没有必要作过多的争辩，因为全篇作品，贯穿的只是悲秋主题。在不同的诗章中，不过是把悲秋情怀反覆咀嚼、重沓喻示而已。今参酌洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》，分为十章。
开头，就鲜明地点明了主题：“悲哉秋之为气也！草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。”在先秦典籍中，虽然不乏人们对秋寒的畏惧，但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成”，失去官职，没人同情，独自流浪，人过中年事业无成，所有不幸，仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是，这位贫困、孤独、哀怨的流浪者，眼目中秋天的景物，无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定，诗歌就顺利地展开了。
从第二章到第十章，《九辩》反覆抒述见秋而悲的原因。不能为世所用而事业无成，是萦绕心怀的痛苦。造成这种痛苦也是多方面的。第二章说“有美一人兮心不绎，去乡离家兮徕远客，超逍遥兮今焉薄”。美丽的女人竟然被抛弃，独自飘零远方，而所思恋之君却不理睬，爱情破灭了，能不伤心吗！第三章写一路所见秋色，眼中都是凄凉。你看，“白露既下百草兮，奄离披此梧楸”，寒露下来，百草焦黄，乔木落叶，春天的群芳与夏日的浓荫，都消失了。“惟其纷糅而将落兮，恨其失时而无当。”季节过去了，草木只能黄落；机遇失去了，贫士唯有悲哀。第四章在脉络上遥接第二章，还是以一个被君所弃的美人口吻，写她求爱不遂的悲苦。“猛犬狺狺而迎吠兮，关梁闭而不通。”大门紧闭，门外恶狗狂吠，怎能传送去一片心意呢?无奈之下。只好“块独守此无泽兮，仰浮云而永叹”。在秋草摇摇的水泽边，伤心人只能仰天悲叹了！
第五章是直接模仿屈原的《离骚》和《涉江》的，所以历来评论者，大都认为《九辩》的政治性社会性就在这一章中。特别是诗中用了姜太公九十岁才获得尊荣的典故，显示诗人参与军国大事、建功立业的希冀。不过，诗中直接论及当时国家形势并不明显，反而是突出不为世用的悲哀：“君弃远而不察兮，虽愿忠其焉得?”如果与诗歌中的贫士形象相联系，就可以领会到，宋玉所说的是：如果贫士为君王所用，也能像姜太公一样立下赫赫功勋；如果不能为君王赏识，只能“冯郁郁其何极”，悲愤郁结，不知何年何月才能消散了！这一章笔墨集中在贫士自身进行抒情。
第六章承第五章，意蕴主旨复沓。不过，着重写霜露霰雪，突出了秋已深、冬即至的季节特点。“愿徼幸而有待兮，泊莽莽与野草同死”，季节不等人，岁月不等人，贫士失意，虽然怀着侥幸心情等待，然而仍然是无望的等待。冬季来临，能熬过这严寒吗：“无衣裘以御冬兮，恐溘死而不得见乎阳春！”由悲秋发展到惧冬，贫士的心情更紧迫也更凄苦了。
第七章全然抒发岁月流逝的感伤，诗中秋夜、夕阳、流水、明月，无不加强了岁月不居、一事无成的慨叹。
第八章、第九章，诗歌集中突出“失人”的悲哀。所谓“失人”，一方面指掌权得势的都是薄幸小人，奸臣当道，把持国柄，使社会污秽混乱；一方面指如贫士一类贤人被弃置不用，心怀壮志宏才却不得施展，还受到小人的排挤、压迫。在悲怨之后，诗人仍然抱有希望，“罔流涕以聊虑兮，惟著意而得之”。要擦干眼泪去唱歌，壮气可嘉，但底气不足，因为“失人”的现实仍然存在，贫士要抒怀，只能依赖幻想了。这秋天的悲哀，仍然盘结在贫士心胸之间。
最后第十章，是全诗的结束。悲秋如何了结呢?只有依赖浪漫主义的想像：人间得不到的，天上能够补偿。于是，贫士“愿赐不肖之躯而别离兮，放游志乎云中。”离开躯体的精魂，穿过太空的日月虹气，成了天上神灵的主宰，朱雀、苍龙、雷师、风神都听他调遣，成了他车驾的扈从，多么神气又多么得意！贫士之贫变成了贵，悲秋之悲变成了喜。悲秋的主旨却引出一个欢乐结尾，然而那欢乐只是幻想的虚构的欢乐。贫士得志，是虚幻的想像的得志，现实社会中，秋天仍然是草木黄落，贫士仍然是不为世用。现实与想像的强烈对比，把悲秋主题更加强化了。
《九辩》把一个贫士在深秋时节“失时”、“失人”的心境写得生动精彩，有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过，从社会意义而言，此诗虽然也有伤时之语，但总的说来缺乏社会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏”（《史记·屈原贾生列传》）。
从文学艺术的创造性来看，《九辩》是很成功的作品。悲秋题旨，本来是古代南方文学（以《楚辞》为代表）的特点之一，最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《九辩》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致，也成为后代人们学习的典范。从此，在中国文学中，悲秋一直是诗文家喜爱的题材，雄才大略的汉武帝有《秋风辞》，潇洒俊秀的曹植有《秋思赋》、《遥逝》，高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天，大都带有《九辩》悲秋的气息，庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气，凄凉多怨情”，以悲秋带出身世之感、家国之恨，更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清，诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一，产生了许多动人的作品，而《九辩》原创性的功劳，当是不可抹杀的。
参考资料：
1、
《先秦诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社，1998年12月版，第876-888页
青春受谢，白日昭只。
青春受谢¹，白日昭只。
译文：四季交替春天降临，太阳是多么灿烂辉煌。
注释：¹谢：离去。受谢，是说春天承接着冬天离去。
春气奋发，万物遽只。
春气奋发，万物遽(jù)¹只。
译文：春天的气息蓬勃奋发，万物繁荣急遽地生长。
注释：¹遽：竞争。
冥凌浃行，魂无逃只。
冥(míng)¹凌²浃(jiā)³行，魂无逃只。
译文：遍地是冬天的余阴残冰，魂也没有地方可以逃亡。
注释：¹冥：幽暗。²凌：冰。³浃：周遍。
魂魄归来！无远遥只。
魂魄归来！无远遥只。
译文：魂魄归来吧!不要去遥远的地方。
魂乎归来！无东无西，无南无北只。
魂乎归来！无东无西，无南无北只。
译文：魂啊归来吧！不要去东方和西方，也不要去南方和北方。
东有大海，溺水浟浟只。
东有大海，溺水¹浟(yōu)浟²只。
译文：东方有苍茫大海，沉溺万物浩浩荡荡。
注释：¹溺水：谓水深易沉溺万物。²浟浟：水流的样子。
螭龙并流，上下悠悠只。
螭龙并流¹，上下悠悠只。
译文：没角的螭龙顺流而行，上上下下出波入浪。
注释：¹并流：顺流而行。
雾雨淫淫，白皓胶只。
雾雨淫淫，白皓(hào)胶¹只。
译文：迷雾阵阵淫雨绵绵，白茫茫像凝结的胶冻一样。
注释：¹皓胶：本指冰冻的样子，这里指雨雾白茫茫，像凝固在天空一样。
魂乎无东！汤谷寂寥只。
魂乎无东！汤谷¹寂寥只。
译文：魂啊不要去东方！旸谷杳无人迹岑寂空旷。
注释：¹汤谷：即"旸谷"，传说中的日出之处。
魂乎无南！南有炎火千里，蝮蛇蜒只。
魂乎无南！南有炎火千里¹，蝮蛇蜒²只。
译文：魂啊不要去南方！南方有烈焰绵延千里，蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
注释：¹炎火千里：据《玄中记》载，扶南国东有炎山，四月火生，十二月灭，余月俱出云气。²蜒：长而弯曲的样子。
山林险隘，虎豹蜿只。
山林险隘(ài)，虎豹蜿¹只。
译文：山深林密充满险阻。虎豹在那儿逡巡来往。
注释：¹蜿：行走的样子。
鰅鳙短狐，王虺骞只。
鰅(yú)鳙(yōnɡ)短狐¹，王虺(huǐ)²骞³只。
译文：鰅鳙短狐聚集害人，大毒蛇王虺把头高扬。
注释：¹鰅鳙短狐：都是善于害人的怪物。²王虺：大毒蛇。³骞：虎视眈眈。
魂乎无南！蜮伤躬只；
魂乎无南！蜮(yù)¹伤躬只；
译文：魂啊不要去南方！鬼蜮含沙射影把人伤。
注释：¹蜮：含沙射影的害人怪物。
魂乎无西！西方流沙，漭洋洋只。
魂乎无西！西方流沙，漭洋洋只。
译文：魂啊不要去西方！西方一片流沙到处都是，无边无际渺渺茫茫。
豕首纵目，被发鬤只。
豕首纵目¹，被发鬤(ráng)²只。
译文：猪头妖怪眼睛直着长。毛发散乱披在身上。
注释：¹纵目：眼睛竖起。²鬤：毛发散乱的样子。
长爪踞牙，诶笑狂只。
长爪踞(jù)牙¹，诶(xī)²笑狂只。
译文：长长的爪子锯齿般的牙，嬉笑中露出疯狂相。
注释：¹踞牙：踞，当作"锯";锯牙，言其牙如锯也。²诶：同"嬉"。
魂乎无西！多害伤只。
魂乎无西！多害伤只。
译文：魂啊不要去西方！那儿有很多东西把人伤。
魂乎无北！北有寒山，趠龙赩只。
魂乎无北！北有寒山，趠(chuò)龙¹赩(xì)²只。
译文：魂啊不要去北方！北方有寒冷的冰山。烛龙身子通红闪闪亮。
注释：¹逴龙：即"烛龙",神话传说中人面蛇身的怪物。逴，古音同"烛"。²赩：赤色。
代水不可涉，深不可测只。
代水¹不可涉，深不可测只。
译文：一条代水不能渡过，水深无底没法测量。
注释：¹代水：神话中的水名。
天白颢颢，寒凝凝只。
天白颢(hào)颢¹，寒凝凝只。
译文：天空飞雪一片白茫茫，寒气凝结四面八方。
注释：¹颢颢：闪光的样子，这里指冰雪照耀的样子。
魂乎无往！盈北极只。
魂乎无往！盈北极只。
译文：魂啊不要前去！冰雪堆满北极多么荒凉。
魂魄归来！闲以静只。
魂魄归来！闲以静只。
译文：魂魄归来吧！这里悠闲自在清静安康。
自恣荆楚，安以定只。
自恣¹荆楚，安以定只。
译文：在荆楚故国可以自由自在，不再飘泊生活能够安定。
注释：¹自恣：随心所欲。
逞志究欲，心意安只。
逞¹志究²欲，心意安只。
译文：万事如意随心所欲，无忧无虑心神安宁。
注释：¹逞：施展。²究：极尽。
穷身永乐，年寿延只。
穷身¹永乐，年寿延只。
译文：终身都能保持快乐，延年益寿得以长命。
注释：¹穷身：终身。
魂乎归来！乐不可言只。
魂乎归来！乐不可言只。
译文：魂魄归来吧！这里的欢乐说不尽。
五谷六仞，设菰梁只。
五谷六仞¹，设²菰(ɡū)粱³只。
译文：五谷粮食高堆十几丈，桌上雕胡米饭满满盛。
注释：¹六仞：谓五谷堆积有六仞高。仞，八尺。²设：陈列。³菰粱：雕胡米，做饭香美。
鼎臑盈望，和致芳只。
鼎臑(ér)¹盈望²，和致芳³只。
译文：鼎中煮熟的肉食满眼都是，调和五味使其更加芳馨。
注释：¹臑:煮烂。²盈望：满目都是。³和致芳：调和使其芳香。
内鸧鸽鹄，味豺羹只。
内¹鸧²鸽(cānɡ)鹄，味³豺羹(gēng)只。
译文：鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳，再品味鲜美的豺狗肉羹。
注释：¹内：同"肭，肥的意思。²鸧：鸧鹒，即黄鹂。³味：品味。
魂乎归来！恣所尝只。
魂乎归来！恣所尝只。
译文：魂魄归来吧！请任意品尝各种食品。
鲜蠵甘鸡，和楚酪只。
鲜蠵(xī)¹甘鸡，和楚酪(lào)²只。
译文：新鲜甘美的大龟肥鸡，和上楚国的酪浆滋味新。
注释：¹蠵：大龟。²酪：乳浆。
醢豚苦狗，脍苴蒪只。
醢(hǎi)¹豚苦狗²，脍³苴(jū)蒪(pò)⁴只。
译文：猪肉酱和略带苦味的狗肉，再加点切细的香菜茎。
注释：¹醢：肉酱。²苦狗：加少许苦胆汁的狗肉。³脍：切细的肉，这里是切细的意思。⁴苴蒪：一种香莱。
吴酸蒿蒌，不沾薄只。
吴酸蒿(hāo)蒌(lóu)¹，不沾²薄³只。
译文：吴国的香蒿做成酸菜，吃起来不浓不淡口味纯。
注释：¹蒿蒌：香蒿，可食用。²沾：浓。³薄：淡。
魂兮归来！恣所择只。
魂兮归来！恣所择只。
译文：魂魄归来吧！请任意选择素蔬荤腥。
炙鸹烝凫，煔鹑敶只。
炙鸹(ɡuā)¹烝凫(fú)²，煔(qián)³鹑(chún)敶(chén)只。
译文：火烤乌鸦清蒸野鸭，烫熟的鹌鹑案头陈。
注释：¹鸹：乌鸦。²凫：野鸭。³煔：把食物放入沸汤中烫熟。
煎鰿膗雀，遽爽存只。
煎鰿(jí)¹膗(chuái)²遽(qú)³爽存⁴只。
译文：煎炸鲫鱼炖煨山雀，多么爽口齿间香气存。
注释：¹鰿：鲫鱼。²臛：肉羹。³遽：通"渠",如此。⁴爽存：爽口之气存于此。
魂乎归来！丽以先只。
魂乎归来！丽¹以先只。
译文：魂魄归来吧！归附故乡先来尝新。
注释：¹丽：附着、来到。
四酎并孰，不涩嗌只。
四酎(zhòu)¹并孰²，不涩嗌(yì)³只。
译文：四重酿制的美酒已醇，不涩口也没有刺激性。
注释：¹四酎：四重酿之醇酒。酎：醇酒。²孰：同"熟"。³歰嗌：涩口剌激咽喉。
清馨冻饮，不歠役只。
清馨冻饮，不歠(chuò)役¹只。
译文：酒味清香最宜冰镇了喝，不能让仆役们偷饮。
注释：¹不歠役：不可以给仆役低贱之人喝。
吴醴白蘖，和楚沥只。
吴醴(lǐ)¹白蘖(niè)²，和楚沥³只。
译文：吴国的甜酒曲蘖酿制，再把楚国的清酒掺进。
注释：¹醴：甜酒。²白蘖：米曲。³沥：清酒。
魂乎归来！不遽惕只。
魂乎归来！不遽惕只。
译文：魂魄归来吧！不要惶悚恐惧战战兢兢。
代秦郑卫，鸣竽张只。
代秦郑卫¹，鸣竽张只。
译文：代秦郑卫四国的乐章，竽管齐鸣吹奏响亮。
注释：¹代秦郑卫：指当时时髦的代、秦、郑、卫四国乐舞。
伏戏《驾辩》，楚《劳商》只。
伏戏¹《驾辩》²，楚《劳商》³只。
译文：伏羲氏的乐曲《驾辩》，还有楚地的乐曲《劳商》。
注释：¹伏戏：即伏羲，远古帝王。²驾辩：乐曲名。³劳商：曲名。
讴和《扬阿》，赵萧倡只。
讴和《扬阿》¹，赵萧倡只。
译文：合唱《扬阿》这支歌，赵国洞箫先吹响。
注释：¹扬阿：歌名。
魂乎归来！定空桑只。
魂乎归来！定¹空桑²只。
译文：魂魄归来吧！请你调理好宝瑟空桑。
注释：¹定：调定。²空桑：瑟名。
二八接舞，投诗赋只。
二八¹接²舞，投诗赋³只。
译文：两列美女轮流起舞，舞步与歌辞的节奏相当。
注释：¹二八：女乐两列，每列八人。²接：连。接舞，指舞蹈此起彼伏。³投诗赋：指舞步与诗歌的节奏相配合。投，合。
叩钟调磬，娱人乱只。
叩钟调磬(qìng)，娱人乱¹只。
译文：敲起钟调节磬声高低，欢乐的人们好像发狂。
注释：¹乱：这里指狂欢。
四上竞气，极声变只。
四上¹竞气²，极声变只。
译文：各国的音乐互相比美，乐曲变化多端尽周详。
注释：¹四上：指前文代、秦、郑、卫四国之鸣竽。²竞气：竞赛音乐。
魂乎归来！听歌譔只。
魂乎归来！听歌譔(zhuàn)¹只。
译文：魂魄归来吧！来欣赏各种舞乐歌唱。
注释：¹譔：具备。此句谓各种音乐都具备。
朱唇皓齿，嫭以姱只。
朱唇皓齿，嫭(hù)¹以姱(kuā)²只。
译文：美人们唇红齿白，容貌倩丽实在漂亮。
注释：¹嫭：美丽。²姱：美丽。
比德好闲，习以都只。
比德¹好闲²，习³以都⁴只。
译文：品德相同性情娴静，雍容高雅熟悉礼仪典章。
注释：¹比德：指众女之品德相同。²好闲：指性喜娴静。³习：娴熟，指娴熟礼仪。⁴都：指仪态大度。
丰肉微骨，调以娱只。
丰肉微骨，调以娱只。
译文：肌肉丰满骨骼纤细，舞姿和谐令人神怡心旷。
魂乎归来！安以舒只。
魂乎归来！安以舒只。
译文：魂魄归来吧！你会感到安乐舒畅。
嫮目宜笑，娥眉曼只。
嫮(hù)¹目宜笑，娥眉曼只。
译文：美目秋波转巧笑最动人，娥眉娟秀又细又长。
注释：¹嫮：同"嫭",美好的意思。
容则秀雅，稚朱颜只。
容则¹秀雅，稚朱颜只。
译文：容貌模样俊美娴雅，看她细嫩的红润面庞。
注释：¹则：模样。
魂乎归来！静以安只。
魂乎归来！静以安只。
译文：魂魄归来吧！你会感到宁静安详。
姱修滂浩，丽以佳只。
姱(kuā)修滂(pāng)浩¹，丽以佳只。
译文：美艳的姑娘健壮修长，秀丽佳妙仪态万方。
注释：¹滂浩：广大的样子，这里指身体健美壮实。
曾颊倚耳，曲眉规只。
曾颊(jiá)¹倚耳²，曲眉规³只。
译文：面额饱满耳朵匀称，弯弯的眉毛似用圆规描样。
注释：¹曾颊：指面部丰满。曾，重。²倚耳：指两耳贴后，生得很匀称。³规：圆规。
滂心绰态，姣丽施只。
滂心¹绰态，姣丽施只。
译文：心意宽广体态绰约，姣好艳丽打扮在行。
注释：¹滂心：心意广大，指能经得起调笑嬉戏。
小腰秀颈，若鲜卑只。
小腰秀颈，若鲜卑¹只。
译文：腰肢细小脖颈纤秀，就像用鲜卑带约束一样。
注释：¹鲜卑：王逸注："衮带头也。言好女之状，腰支细少，颈锐秀长，靖然而特异，若以鲜卑之带约而束之也。"
魂乎归来！思怨移只。
魂乎归来！思怨移只。
译文：魂魄归来吧！相思的幽怨会转移遗忘。
易中利心，以动作只。
易中利心¹，以动作只。
译文：她们心中正直温和，动作优美举止端庄。
注释：¹易中利心：心中正直温和。易，直;利，和。
粉白黛黑，施芳泽只。
粉白黛黑，施芳泽¹只。
译文：白粉敷面黛黑画眉，再把一层香脂涂上。
注释：¹泽：膏脂。
长袂拂面，善留客只。
长袂拂面，善留客只。
译文：举起长袖在面前拂动，殷勤留客热情大方。
魂乎归来！以娱昔只。
魂乎归来！以娱昔¹只。
译文：魂魄归来吧！晚上还可以娱乐一场。
注释：¹昔：晚上。
青色直眉，美目媔只。
青色¹直眉²，美目媔(mián)³只。
译文：有的姑娘长着黑色直眉，美丽的眼睛逸彩流光。
注释：¹青色：指用黛青描画的眉毛。²直眉：双眉相连。直，同"值"。³媔：眼睛美好的样子。
靥辅奇牙，宜笑嘕只。
靥(yè)辅¹奇牙²，宜笑嘕(yān)³只。
译文：迷人的酒涡整齐的门牙，嫣然一笑令人心舒神畅。
注释：¹靥辅：脸颊上的酒涡。²奇牙：门齿。³嘕：同"嫣",笑得好看。
丰肉微骨，体便娟只。
丰肉微骨，体便娟¹只。
译文：肌肉丰满骨骼纤细，体态轻盈翩然来往。
注释：¹便娟：轻盈美好的样子。
魂乎归来！恣所便只。
魂乎归来！恣(zì)所便¹只。
译文：魂魄归来吧！你爱怎么样就怎么样。
注释：¹恣所便：随您的便，任你所为。
夏屋广大，沙堂秀只。
夏屋¹广大，沙堂²秀只。
译文：这里的房屋又宽又大，朱砂图绘厅堂明秀清妍。
注释：¹夏屋：大屋。夏，同"厦"。²沙堂：用朱砂图绘的厅堂。
南房小坛，观绝霤只。
南房¹小坛，观(ɡuàn)²绝霤(lìu)³只。
译文：南面的厢房有小坛，楼观高耸超越屋檐。
注释：¹房：堂左右侧室。²观：楼房。³霤：指屋檐。绝溜，超过屋檐，形容楼高。
曲屋步壛，宜扰畜只。
曲屋¹步壛(yán)²，宜扰畜³只。
译文：深邃的屋宇狭长的走廊，适合驯马之地就在这边。
注释：¹曲屋：深邃幽隐的屋室。²步壛：长廊。壛同"檐"。³扰畜：驯养马畜。
腾驾步游，猎春囿只。
腾驾¹步游，猎春囿(yòu)只。
译文：或驾车或步行一起出游，射猎场在春天的郊原。
注释：¹腾驾：驾车而行。
琼轂错衡，英华假只。
琼轂(ɡǔ)¹错衡²，英华假³只。
译文：玉饰的车毂金错的车衡，光彩夺目多么亮丽鲜艳。
注释：¹琼毂：以玉饰毂。²错衡：以金错饰衡。衡，车上横木。³假：大。
茝兰桂树，郁弥路只。
茝兰桂树，郁弥路只。
译文：一行行的茝兰桂树，浓郁的香气在路上弥漫。
魂乎归来！恣志虑只。
魂乎归来！恣志虑只。
译文：魂魄归来吧！怎样游玩随您的意愿。
孔雀盈园，畜鸾皇只！
孔雀盈园，畜鸾皇只！
译文：羽毛鲜艳的孔雀满园，还养着稀世的凤凰青鸾。
鵾鸿群晨，杂鶖鸧只。
鵾(kūn)鸿¹群晨，杂鶖(qiū)鸧只。
译文：鵾鸡鸿雁在清晨啼叫，水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
注释：¹鵾鸿：水鸟名，据传似鹤而大，青苍色。
鸿鹄代游，曼骕驦只。
鸿鹄代游¹，曼²骕(sù)驦(shuānɡ)³只。
译文：天鹅在池中轮番嬉游，鹔鷞戏水连绵不断。
注释：¹代游：一个接一个地游戏。²曼：连续不断。³鹔鷞：水鸟名，一种雁。
魂乎归来！凤凰翔只。
魂乎归来！凤凰翔只。
译文：魂魄归来吧！看看凤凰飞翔在天。
曼泽怡面，血气盛只。
曼泽¹怡面，血气盛只。
译文：润泽的脸上满是笑容，血气充盛十分康健。
注释：¹曼泽：细腻润泽。
永宜厥身，保寿命只。
永宜厥身，保寿命只。
译文：身心一直调养适当，保证长命益寿延年。
室家盈廷，爵禄盛只。
室家¹盈廷²，爵(jué)禄盛只。
译文：家族中人充满朝廷，享受爵位俸禄盛况空前。
注释：¹室家：指宗族。²盈廷：充满朝廷。
魂乎归来！居室定只。
魂乎归来！居室定只。
译文：魂魄归来吧！安居的宫室已确定不变。
接径千里，出若云只。
接径¹千里，出若云²只。
译文：这里的道路连接千里，人民出来多如浮云舒卷。
注释：¹接径：道路相连。出²若云：言人民众多，出则如云。
三圭重侯，听类神只。
三圭(guī)¹重侯²，听类神³只。
译文：公侯伯子男诸位大臣，听察精审有如天神明鉴。
注释：¹三圭：古代公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，故曰三圭，这里指公、侯、伯。²重侯：谓子、男，子男为一爵，故言重侯。三圭重侯，指国家的重臣。³听类神：听察精审，有如神明。
察笃夭隐，孤寡存只。
察笃(dǔ)¹夭²隐³，孤寡存⁴只。
译文：体恤厚待夭亡疾病之人，慰问孤男寡女送温暖。
注释：¹察笃：明寨、优待。²夭：未成年而死。³隐:疾痛，指病人。⁴存：慰问。
魂兮归来！正始昆只。
魂兮归来！正始昆¹只。
译文：魂魄归来吧！分清先后施政行善。
注释：¹正始昆：定仁政之先后。正，定。昆，后。
田邑千畛，人阜昌只。
田邑千畛(zhěn)¹，人阜(fù)昌²只。
译文：田地城邑阡陌纵横，人口众多繁荣昌盛。
注释：¹畛：田上道。²阜昌：众多昌盛。
美冒众流，德泽章只。
美¹冒²众流³，德泽章只。
译文：教化普及广大人民，德政恩泽昭彰辉映。
注释：¹美：指美善的教化。²冒：覆盖、遍及。³众流：指广大人民。
先威后文，善美明只。
先威后文¹，善美明只。
译文：先施威严后行仁政，政治清廉既美好又光明。
注释：¹先威后文：先以威力后用文治。
魂乎归来！赏罚当只。
魂乎归来！赏罚当只。
译文：魂魄归来吧！赏罚适当一一分清。
名声若日，照四海只。
名声若日，照四海只。
译文：名声就像辉煌的太阳，照耀四海光焰腾腾。
德誉配天，万民理只。
德誉配天，万民理只。
译文：功德荣誉上能配天，妥善治理天下万民。
北至幽陵，南交阯只。
北至幽陵，南交阯(zhǐ)¹只。
译文：北方到达幽陵之域。南方直抵交趾之境。
注释：¹幽陵、交址、羊肠：皆为地名，幽陵在今。辽宁南部一带，交址在今两广一带，羊肠在今山西西北部一带。
西薄羊肠，东穷海只。
西薄羊肠，东穷海只。
译文：西方接近羊肠之城，东方尽头在大海之滨。
魂乎归来！尚贤士只。
魂乎归来！尚贤士只。
译文：魂魄归来吧！这里尊重贤德之人。
发政献行，禁苛暴只。
发政献行¹，禁苛暴只。
译文：发布政令进献良策，禁止苛政暴虐百姓。
注释：¹献行：进献治世良策。
举杰压陛，诛讥罢只。
举杰压陛¹，诛(zhū)讥²罢(pí)只³。
译文：推举俊杰坐镇朝廷，罢免责罚庸劣之臣。
注释：¹举杰压陛：推举俊杰，使其立于高位。压：立。²诛讥：惩罚、责退。³罴：同"疲",疲软，指不能胜任工作的人。
直赢在位，近禹麾只。
直赢¹在位，近禹麾(huī)²只。
译文：让正直而有才者居于高位，使他们作辅弼在楚王近身。
注释：¹直赢：正直而才有余者。²禹麾：蒋骥《山带阁注楚辞》说："疑楚王车旗之名，禹或羽字误也。"
豪杰执政，流泽施只。
豪杰执政，流泽施只。
译文：豪杰贤能的臣子掌握权柄，德泽遍施百姓感恩。
魂乎来归！国家为只。
魂乎来归！国家为只。
译文：魂魄归来吧！国家需要有作为之君。
雄雄赫赫，天德明只。
雄雄赫(hè)赫¹，天德明只。
译文：楚国的威势雄壮烜赫，上天的功德万古彪炳。
注释：¹雄雄赫赫：指国家成势强盛。
三公穆穆，登降堂只。
三公穆(mù)穆¹，登降²堂只。
译文：三公和睦互相尊重，上上下下进出朝廷。
注释：¹穆穆：此指和睦互相尊重的样子。²登降：上下，此指出入。堂：指朝廷。
诸侯毕极，立九卿只。
诸侯毕极¹，立九卿只。
译文：各地诸侯都已到达，辅佐君王再设立九卿。
注释：¹毕极：全都到达。
昭质既设，大侯张只。
昭质¹既设，大侯²张只。
译文：箭靶已树起目标鲜明，大幅的布侯也挂定。
注释：¹昭质：显眼的箭靶。²大侯：大幅的布制箭靶。
执弓挟矢，揖辞让只。
执弓挟矢，揖(yī)辞让¹只。
译文：射手们一个个持弓挟箭，相互揖让谦逊恭敬。
注释：¹揖辞让：古代射礼，射者执弓挟矢以相揖，又相辞让，而后升射。
魂乎来归！尚三王只。
魂乎来归！尚三王¹只。
译文：魂魄归来吧！崇尚效法前代的三王明君。
注释：¹三王：楚三王，即《离骚》中的"三后",指句亶王、鄂王、越章王。
王逸说：“《大招》者，屈原之所作也。或曰景差，疑不能明也。”汉代既已不能明，则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《大招》恐非屈原作”，朱熹则斩钉截铁地说：“《大招》决为（景）差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈，若鲜卑只”一语，定为汉人作，刘永济、游国恩从之，朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为，《大招》是屈原所作是可信的，但它不应当是王逸所说屈原放逐九年，精神烦乱，恐命将终，故自招其魂；也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥，形式上不及《招魂》有创造性，应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以，不当产生在《招魂》之后，而只能在它之前。公元前329年，楚威王卒，《大招》应是招威王之魂而作。其时屈25岁（胡念贻）班究认为屈原生于前353年，在诸家推算屈原生年中最为可信）。以“大招”名篇是相对于《招魂》而言，《招魂》是屈原招怀王之魂所作，《大招》是招怀王之父威王之魂所作，故按君王之辈份，名曰“大招”。
本篇开始按招魂词的固定格式陈述四方险恶，呼唤魂不要向东、向南、向西、向北，然后即写楚国宫廷的美味佳肴，音乐舞蹈美女之盛，宫室之富丽堂皇，苑圃禽鸟之珍异，最后夸饰楚国之地域辽阔、人民富庶、政治清明。其中对楚国遵法守道、举贤授能、步武三王一段的描写，实际上是屈原理想化了的美政。《离骚》中回顾年青时的政治理想，正由此而来，且一脉相承。全篇末尾云：“魂乎来归，尚三王只。”这同《离骚》中称述“三后之纯粹”，《抽思》中“望三王（原误作“五”）以为像”的情形一样，都反映出屈原作为楚三王的后代，追念楚国最强盛的时代，既要尊称国君先祖，又要光耀自己始祖的心情。因此，《大招》已不是单一的招魂祝辞，而是于其中蕴含了一定的思想。一方面，通过极言东南西北四方环境的险恶，极力铺陈楚国饮食、乐舞、宫室的丰富多彩、壮伟华丽，来招唤楚威王的亡魂，表达了对楚君的无限忠心和眷恋之情；“自曼泽怡面以下，皆帝王致治之事。永宜厥身，则本身之治也。室家盈庭（廷），则劝亲之经也。正始必自孤寡，文王治岐之所先也。阜民必本田邑，周公《七月》之所咏也。发政而禁苛暴，省刑薄敛之功。举杰而诛讥罢（疲），举直错枉之效也。直赢者使近禹麾，所以承弼厥辟。豪杰者使流泽施，所以阜成兆民也。末章归之射礼，则深厌兵争之祸，而武王散军郊射之遗意也。于此可以见原志意之远，学术之醇，迥非管韩孙吴及苏张庄惠游谈杂霸之士之所能及。”（蒋骥《楚辞余论》）这样，作品的现实意义和战斗性便大大加强了。
本篇在结构上也具有特点。采用开门见山的手法，直接点题，一气而下。环环相扣，所以诸家分章颇分歧。由“青春受献”而时光飞逝，春色盎然而万物竞相展现自己的生命力，点出招魂的具体时节。下文“魂乎归来，无东无西，无南无北”的呼唤，入题自然，干净利索。在对四方险恶环境的夸张描述之后，以“魂魄归徕，闲以静只。自恣荆楚，安以定只”转入到对楚国故地的环境描写，阐联顺当，一点也不显得突兀。并以“闲以静只”、“安以定只”、“逞志究欲，心意安只”、“年寿延只”作为主题，给下文的大肆铺叙作纲领。在对楚国饮食、乐舞、美人、宫室等的铺排和炫耀中，以“定空桑只”、“安以舒只”、“静以安只”、“恣所便只”等与它们相呼应，前后照应，相互关联。下一层紧承“居室定只”，由室内而扩展到室外的“接径千里”，由此联想到“出若云只”的楚国人民，以此为出发点，很自然地引出作者对治理国家、造福人民的清明政治的向往，使文章在结构上浑然一体。
《大招》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡，但仍以其华丽多采的语言，给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段，不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰，而且深入展现其心灵性情，不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相，具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句，显得简洁整齐、古朴典雅，反映了屈原早年的创作风格。
朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。
朕¹幼清以廉洁兮，身服义而未沫²。
译文：我年幼时秉赋清廉的德行，献身于道义而不稍微减轻。
注释：¹朕：我，屈原自指。²沫：微暗。引伸为消减。
主此盛德兮，牵于俗而芜秽。
主¹此盛德兮，牵于俗而未秽²。
译文：具有如此盛大的美德，被世俗牵累横加秽名。
注释：¹主：守、持有。²未秽：萎枯污烂。
上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。
上¹无所考此盛德兮，长离²殃³而愁苦。
译文：君王不考察这盛大的美德，长期受难而愁苦不尽。
注释：¹上：指楚王。²离：遭遇。³殃:祸患。
帝告巫阳曰：“有人在下，我欲辅之。
帝¹告巫阳²曰：“有人³在下，我欲辅⁴之。
译文：天帝告诉巫阳说：“有人在下界，我想要帮助他。
注释：¹帝：天帝。²巫阳:古代神话中的巫师。³人：指楚王。⁴辅：帮助。特指上天辅助人间帝王。
魂魄离散，汝筮予之。”
魂魄离散，汝筮予之¹。”
译文：但他的魂魄已经离散，你占卦将灵魂还给他。”
注释：¹筮予之：通过卜筮知魂魄之所在，招还给予其人。
巫阳对曰：“掌梦！
巫阳对曰：“掌梦¹！
译文：巫阳回答说：“占卦要靠掌梦之官，
注释：¹掌梦：掌梦之官，实司其事。巫阳因其难招，故作托词。
上帝其难从；若必筮予之，
上帝其难从；若¹必筮予之，
译文：天帝的命令其实难以遵从。”“你一定占卦让魂魄还给他，
注释：¹若：你，指巫阳。
恐后之谢，不能复用。”
恐后之谢¹，不能复用。”
译文：恐怕迟了他已谢世，再把魂招来也没有用。”
注释：谢¹：凋落。按：“若必筮予之”三句作为上帝言语，首见项安世《项氏家说》，闻一多、陈子展从之。
巫阳焉乃下招曰：
巫阳焉乃¹下招曰：
译文：巫阳于是降至人间招魂说：
注释：¹焉乃：于是。按：“巫阳焉”属此句。“焉乃”连文用王引之《经传释词》说。
魂兮归来！去君之恒干，
魂兮归来！去君之恒干，
译文：“魂啊回来吧！何必离开你的躯体，
何为四方些？舍君之乐处，
何为四方些¹？舍君之乐处，
译文：为什么要往四方乱走乱跑？舍弃你安乐的住处，
注释：¹些：语尾助词，读音“唆”（suo）疑同今民歌中"啰"音。
而离彼不祥些！
而离¹彼不祥些！
译文：遇上凶险实在很糟。
注释：¹离：同“罹”，遭。
魂兮归来！东方不可以讬些。
魂兮归来！东方不可以讬些。
译文：“魂啊回来吧！东方不可以寄居停顿。
长人千仞，惟魂是索些。
长人千仞，惟魂是索些。
译文：那里长人身高千丈，只等着搜你的魂。
十日代出，流金铄石些。
十日代出，流金铄石些。
译文：十个太阳轮番照射，金属石头都熔化变形。
彼皆习之，魂往必释些。
彼皆习之，魂往必释些。
译文：他们都已经习惯，而你的魂一去必定消解无存。
归来兮！不可以讬些。
归来兮！不可以讬些。
译文：回来吧，那里不能够寄居停顿。
魂兮归来！南方不可以止些。
魂兮归来！南方不可以止些。
译文：“魂啊回来吧！南方不可以栖止。
雕题黑齿，得人肉以祀，以其骨为醢些。
雕题黑齿¹，得人肉以祀，以其骨为醢²些。
译文：野人额上刻花纹长着黑牙齿，掠得人肉作为祭祀，还把他们的骨头磨成浆滓。
注释：¹雕题黑齿：额头上刻花纹，牙齿染成黑色。指南方未开化的野人。题，额头。²醢：肉酱。
蝮蛇蓁蓁，封狐千里些。
蝮蛇蓁¹蓁，封狐²千里些。
译文：那里毒蛇如草一样丛集，大狐狸千里内到处都是。
注释：¹蓁蓁：树木丛生貌，此指积聚在一起。²封狐：大狐。
雄虺九首，往来倏忽，吞人以益其心些。
雄虺¹九首，往来倏忽²，吞人以益³其心些。
译文：雄虺蛇长着九个脑袋，来来往往飘忽迅捷，为求补心把人类吞食。
注释：¹虺：毒蛇。²倏忽：忽然。³益：补。
归来兮！不可久淫些。
归来兮！不可久淫¹些。
译文：回来吧，那里不能够长久留滞。
注释：¹淫：久留。
魂兮归来！西方之害，流沙千里些。
魂兮归来！西方之害，流沙千里些。
译文：“魂啊归来吧！西方有大灾害，千里的流沙平铺。
旋入雷渊，爢散而不可止些。
旋入雷渊¹，爢(mí)²散(sàn)而不可止些。
译文：被卷进流沙漩涡的，糜烂溃散哪能止住。
注释：¹雷渊：“雷渊”盖即“回渊”。古“雷、回”通用。《说文》雨部：“靁，阴阳薄动?靁雨生物者也。从 雨；畾象回转形。”段注：“凡古器多以回为靁。”《说文》：“渊，回水也。从 水，象形，左右岸也，中象水貌。”《说文》囗部：“回，转也。从 囗，中象回转之形。”要之，雷渊即回渊，回渊也者。²爢：同“靡”，粉碎。
幸而得脱，其外旷宇些。
幸而得脱，其外旷宇些。
译文：侥幸摆脱出来，四外又是空旷死寂之域。
赤蚁若象，玄蜂若壶些。
赤蚁若象，玄蜂若壶¹些。
译文：红蚂蚁大得像巨象，黑蜂儿大得像葫芦。
注释：¹壶：通“瓠”，葫芦。
五谷不生，丛菅是食些。
五谷不生，丛菅¹是食些。
译文：那里五谷不能好好生长，只有丛丛茅草可充食物。
注释：¹菅：一种野草，细叶绿花褐果。
其土烂人，求水无所得些。
其土烂人，求水无所得些。
译文：沙土能把人烤烂，想要喝水却点滴皆无。
彷徉无所倚，广大无所极些。
彷徉无所倚，广大无所极些。
译文：榜徨怅惘没有依靠，广漠荒凉没有终极之处。
归来兮！恐自遗贼些。
归来兮！恐自遗贼¹些。
译文：回来吧。恐怕自身遭受荼毒!
注释：¹贼：残害。
魂兮归来！北方不可以止些。
魂兮归来！北方不可以止些。
译文：“魂啊回来吧！北方不可以停留。
增冰峨峨，飞雪千里些。
增¹冰峨峨，飞雪千里些。
译文：那里层层冰封高如山峰，大雪飘飞千里密密稠稠。
注释：¹增：通“层”。
归来兮！不可以久些。
归来兮！不可以久些。
译文：回来吧，不能够耽搁得太久！
魂兮归来！君无上天些。
魂兮归来！君无上天些。
译文：“魂啊归来吧!你不要径自上天。
虎豹九关，啄害下人些。
虎豹九关¹，啄害下人些。
译文：九重天的关门都守着虎豹，咬伤下界的人尝鲜。
注释：¹九关：指九重天门。
一夫九首，拔木九千些。
一夫九首，拔木九千些。
译文：另有个一身九头的妖怪，能连根拔起大树九千。
豺狼从目，往来侁侁些。
豺狼从¹目，往来侁²侁些。
译文：还有眼睛直长的豺狼，来来往往群奔争先。
注释：¹从：同“综”，直。²侁侁：众多貌。
悬人以嬉，投之深渊些。
悬人以嬉，投之深渊些。
译文：把人甩来甩去作游戏，最后扔他到不见底的深渊。
致命于帝，然后得瞑些。
致命¹于帝，然后得瞑些。
译文：再向上帝报告完毕，然后你才会断气闭眼。
注释：¹致命：上报。
归来！往恐危身些。
归来！往恐危身些。
译文：回来吧，上天去恐怕也身遭危险!
魂兮归来！君无下此幽都些。
魂兮归来！君无下此幽都¹些。
译文：“魂啊回来吧！你不要下到幽冥王国。
注释：¹幽都：神话中地下鬼神统治的地方。
土伯九约，其角觺觺些。
土伯¹九约²，其角觺³觺些。
译文：那里有扭成九曲的土伯，它头上长着尖角锐如刀凿。
注释：¹土伯：地下王国的神灵。²约：弯曲。一说，尾也。一说，肚下肉块。³觺觺：尖利貌。
敦脄血拇，逐人伂駓駓些。
敦脄¹血拇，逐人伂駓駓²些。
译文：脊背肥厚拇指沾血，追起人来飞奔如梭。
注释：¹敦脄：很的背肉。疑为神怪名。²駓駓：跑得很快的样子。
参目虎首，其身若牛些。
参¹目虎首，其身若牛些。
译文：还有三只眼睛的虎头怪，身体像牛一样壮硕。
注释：¹参：同“三”。
此皆甘人，归来！恐自遗灾些。
此皆甘人¹，归来！恐自遗灾些。
译文：这些怪物都喜欢吃人，回来吧!恐怕自己要遭受灾祸。
注释：¹甘人：以食人为甘美。
魂兮归来！入修门些。
魂兮归来！入修门¹些。
译文：“魂啊回来吧！快进入楚国郢都的修门。
注释：¹修门：郢都城南三门之一。
工祝招君，背行先些。
工祝¹招君，背行²先些。
译文：招魂的巫师引导君王，背向前方倒退着一路先行。
注释：¹工祝：工巧的巫人。²背行：倒退着走。
秦篝齐缕，郑绵络些。
秦篝¹齐缕²，郑绵络³些。
译文：秦国的篝笼齐国的丝带，还有作盖头的郑国丝绵织品。
注释：¹秦篝：秦国出产的竹笼，用以盛被招者的衣物。²齐缕：齐国出产的丝线，用以装饰“篝”。³郑绵络：郑国出产的丝棉织品，用作“篝”上遮盖。
招具该备，永啸呼些。
招具¹该备，永²啸呼些。
译文：招魂的器具已经齐备，快发出长长的呼叫声。
注释：¹招具：招魂用品，擅上文“秦篝”、“齐缕”、“郑绵络”等。²永：长。招魂者要长声呼唤被招者。
魂兮归来！反故居些。
魂兮归来！反¹故居些。
译文：魂啊回来吧!返回故居不再离乡背井。
注释：¹反：同“返”。
天地四方，多贼奸些。
天地四方，多贼奸些。
译文：“天地上下四面八方，多有残害人的奸佞。
像设君室，静闲安些。
像设¹君室，静闲安些。
译文：仿照你原先布置的居室，舒适恬静十分安宁。
注释：¹像设：假想陈设。
高堂邃宇，槛层轩些。
高堂邃宇，槛¹层轩些。
译文：高高的大堂深深的屋宇，栏杆围护着轩廊几层。
注释：¹槛：栏杆。轩:走廊。
层台累榭，临高山些。
层台累榭，临高山些。
译文：层层亭台重重楼榭，面临着崇山峻岭。
网户朱缀，刻方连些。
网户¹朱缀²，刻方连³些。
译文：大门镂花涂上红色，刻着方格图案相连紧。
注释：¹网户：刻镂网状空格的门户。²朱缀：交缀处涂上红色。³方连：方格图案，即指“网户”。
冬有穾厦，夏室寒些。
冬有穾¹厦，夏室寒些。
译文：冬天有温暖的深宫，夏天有凉爽的内厅。
注释：¹宎：深密。
川谷径复，流潺湲些。
川谷径¹复²，流潺湲些。
译文：山谷中路径曲折，溪流发出动听的声音。
注释：¹径：直。²复：曲，指川谷水流曲折。
光风转蕙，氾崇兰些。
光风转蕙，氾崇¹兰些。
译文：阳光中微风摇动蕙草，丛丛香兰播散芳馨。
注释：¹崇：通“丛”。
经堂入奥，朱尘筵些。
经堂入奥¹，朱尘筵²些。
译文：穿过大堂进入内屋，上有红砖承尘下有竹席铺陈。
注释：¹奥：内室。²尘筵：铺在地上的竹席。
砥室翠翘，挂曲琼些。
砥室¹翠翘²，挂曲琼³些。
译文：光滑的石室装饰翠羽，墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
注释：¹砥室：形容地面、墙璧都磨平光亮像磨刀石一样。²翠翘：翠鸟尾上的毛羽。³曲琼：玉钩。
翡翠珠被，烂齐光些。
翡翠珠被，烂齐光¹些。
译文：翡翠珠宝镶嵌被褥，灿烂生辉艳丽动人。
注释：¹齐光：色彩辉映。
蒻阿拂壁，罗帱张些。
蒻阿¹拂壁，罗帱²张些。
译文：细软的丝绸悬垂壁间，罗纱帐子张设在中庭。
注释：¹蒻阿：细软的缯帛。²帱：璧帐。
纂组绮缟，结琦璜些。
纂组绮缟¹，结琦璜²些。
译文：四种不同的丝带色彩缤纷，系结着块块美玉多么纯净。
注释：¹纂组绮缟：指四种颜色不同的丝带。纂，赤色丝带；组，杂色丝带；绮：带花纹丝织品；缟：白色丝织品。²琦璜：美玉。
室中之观，多珍怪些。
室中之观，多珍怪些。
译文：“宫室中那些陈设景观，丰富的珍宝奇形怪状。
兰膏明烛，华容备些。
兰膏¹明烛，华容备些。
译文：香脂制烛光焰通明，把美人花容月貌都照亮。
注释：¹兰膏：泛言有香气的油脂。
二八侍宿，射递代些。
二八¹侍宿，射²递³代些。
译文：二八十六位侍女来陪宿，倦了便互相替代轮流上。
注释：¹二八：以八人为行。二八十六人。²射：厌。³递：更替。
九侯淑女，多迅众些。
九侯¹淑女，多迅²众些。
译文：列国诸侯的淑美女子，人数众多真不同凡响。
注释：¹九侯：泛指列国诸侯。²迅：通“洵”，真正。
盛鬋不同制，实满宫些。
盛鬋¹不同制，实满宫些。
译文：发式秀美有各种各样，充满后宫熙熙攘攘。
注释：¹盛鬋：浓密的鬓发。鬋，下垂的鬓发。
容态好比，顺弥代些。
容态好比¹，顺²弥代³些。
译文：容颜姿态姣好互相比并，真是风华绝代盖世无双。
注释：¹比：并。²顺：通“洵”，诚然。³弥代：盖世。
弱颜固植，謇其有意些。
弱颜¹固植²，謇³其有意些。
译文：娇柔的面貌健康的身体，流露出缠绵情意令人心荡。
注释：¹弱颜：容貌柔嫩。²固植：身体健康。³謇：发语词。
姱容修态，絚洞房些。
姱¹容修²态，絚³洞房些。
译文：俏丽的容颜美妙的体态，在洞房中不断地来来往往。
注释：¹姱：美好。²修：美。³絙：绵延。
蛾眉曼睩，目腾光些。
蛾眉曼¹睩²，目腾光些。
译文：纤秀的弯眉下明眸转动，顾盼之间双目秋波流光。
注释：¹曼：长。²睩：眼珠转动。
靡颜腻理，遗视矊些。
靡¹颜腻²理³，遗视矊⁴些。
译文：肌肤细腻如脂如玉，留下动人一瞥意味深长。
注释：¹靡：细致。²腻：光滑。³理：肌肤。⁴矊：目光深长。
离榭修幕，侍君之闲些。
离榭修幕，侍君之闲些。
译文：离宫别馆有修长的大幕，消闲解闷她们侍奉君王。
翡帷翠帐，饰高堂些。
翡帷翠帐，饰高堂些。
译文：“张挂起翡翠色的帷帐，装饰那高高的殿堂。
红壁沙版，玄玉梁些。
红壁沙版，玄玉梁些。
译文：红漆髹墙壁丹砂涂护版，还有黑玉一般的大屋粱。
仰观刻桷，画龙蛇些。
仰观刻桷¹，画龙蛇些。
译文：抬头看那雕刻的方椽，画的是龙与蛇的形象。
注释：¹桷：方的椽子。
坐堂伏槛，临曲池些。
坐堂伏槛，临曲池些。
译文：坐在堂上倚着栏干，面对着弯弯曲曲的池塘。
芙蓉始发，杂芰荷些。
芙蓉始发，杂芰荷¹些。
译文：荷花才开始绽放花朵，中间夹杂着荷叶肥壮。
注释：¹芰荷：荷叶。
紫茎屏风，文缘波些。
紫茎屏风¹，文²缘波些。
译文：紫茎的荇菜铺满水面，风起水纹生于绿波之上。
注释：¹屏风：荇莱，又名水葵。一种水生植物。²文：同：“纹”，指波纹。
文异豹饰，侍陂陁些。
文异¹豹饰²，侍陂陁³些。
译文：身着文彩奇异的豹皮服饰，侍卫们守在山丘坡岗。
注释：¹文异：文彩奇异。²豹饰：以豹皮为饰，指侍卫武士的装束。³陂陁：高低不平的山坡。
轩辌既低，步骑罗些。
轩¹辌²既低³，步骑罗些。
译文：有篷有窗的安车已到。步骑随从分列两旁。
注释：¹轩：有篷的轻车。²辌：可以卧息的安车。³低：通“抵”，到达。
兰薄户树，琼木篱些。
兰薄¹户树，琼木篱些。
译文：丛丛兰草种在门边，株株玉树权当做篱笆护墙。
注释：¹薄：草木丛生。
魂兮归来！何远为些？
魂兮归来！何远为些？
译文：魂啊回来吧！为什么还要滞留远方？
室家遂宗，食多方些。
室家遂宗¹，食多方²些。
译文：“家族聚会人都到齐，食品丰富多种多样。
注释：¹宗：聚。²多方：多种多样。
稻粢穱麦，挐黄梁些。
稻粢¹穱²麦，挐³黄梁⁴些。
译文：有大米小米也有新麦，还掺杂香美的黄粱。
注释：¹粢：小米。²穱：早熟麦。³挐：掺杂。⁴黄梁：黄小米。
大苦醎酸，辛甘行些。
大苦醎酸，辛¹甘行²些。
译文：大苦与咸的酸的有滋有味，辣的甜的也都用上。
注释：¹辛：辣。²行：用。
肥牛之腱，臑若芳些。
肥牛之腱¹，臑²若³芳些。
译文：肥牛的蹄筋是佳肴，炖得酥酥烂扑鼻香。
注释：¹腱：蹄筋。²臑：炖烂。³若：与“而”意同。
和酸若苦，陈吴羹些。
和酸若苦，陈吴羹¹些。
译文：调和好酸味和苦味，端上来有名的吴国羹汤。
注释：¹吴羹：吴地浓汤。
胹鳖炮羔，有柘浆些。
胹¹鳖炮²羔，有柘浆³些。
译文：清炖甲鱼火烤羊羔，再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
注释：¹胹:煮。²炮:烤。³柘浆：甘蔗汁。
鹄酸臇凫，煎鸿鸧些。
鹄酸¹臇²凫，煎鸿鸧³些。
译文：醋溜天鹅肉煲煮野鸭块，另有滚油煎炸的大雁小鸽。
注释：¹鹄酸：据闻一多校。当作“酸鹄”。鹄，天鹅。²臇：少汁的羹。³鸿鸧：鸿，大雁；鸧，即鸧鸹，一种似鹤的水鸟。
露鸡臛蠵，厉而不爽些。
露¹鸡臛²蠵³，厉⁴而不爽⁵些。
译文：卤鸡配上大龟熬的肉羹，味道浓烈而又脾胃不伤。
注释：¹露：借为“卤”。一说借为“烙”。²臛：肉羹。³蠵：大龟。⁴厉：浓烈。⁵爽：败、伤。
粔籹蜜饵，有餦餭些。
粔籹¹蜜饵²，有餦餭³些。
译文：甜面饼和蜜米糕作点心，还加上很多麦芽糖。
注释：¹粔籹：用蜜和面粉制成的环状饼。²饵：糕。³餦餭：即麦芽糖，也叫饴糖。
瑶浆蜜勺，实羽觞些。
瑶浆蜜勺¹，实羽觞²些。
译文：晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜，斟满酒杯供人品尝。
注释：¹勺：通“酌”。²羽觞：古代一种酒嚣。
挫糟冻饮，酎清凉些。
挫糟冻饮，酎¹清凉些。
译文：酒糟中榨出清酒再冰冻，饮来醇香可口遍体清凉。
注释：¹酎：醇酒。
华酌既陈，有琼浆些。
华酌既陈，有琼浆些。
译文：豪华的宴席已经摆好，有酒都是玉液琼浆。
归来反故室，敬而无妨些。
归来反故室，敬而无妨些。
译文：归来吧返回故居，礼敬有加保证无妨。
肴羞未通，女乐罗些。
肴羞未通¹，女乐罗些。
译文：“丰盛的酒席还未撤去，舞女和乐队就罗列登场。
注释：¹通：通“彻”，撤去。
敶钟按鼓，造新歌些。
敶钟按鼓，造新歌些。
译文：安放好编钟设置好大鼓，把新作的乐歌演奏演唱。
注释：安放好编钟设置好大鼓，把新作的乐歌演奏演唱。
《涉江》《采菱》，发《扬荷》些。
《涉江》《采菱》¹，发《扬荷》²些。
译文：唱罢《涉江》再唱《采菱》，更有《阳阿》一曲歌声扬。
注释：¹涉江、采菱：楚国歌曲名。²扬荷：多作《阳阿》，楚国歌曲名。
美人既醉，朱颜酡些。
美人既醉，朱颜酡¹些。
译文：美人已经喝得微醉，红润的面庞更添红光。
注释：¹酡：喝酒脸红。
嬉光眇视，目曾波些。
嬉光¹眇²视，目曾³波些。
译文：目光撩人脉脉注视，眼中秋波流转水汪汪。
注释：¹嬉光：形容撩人的目光。²眇：通“妙”。³曾：通“层”。
被文服纤，丽而不奇些。
被¹文²服纤³，丽而不奇些。
译文：披着刺绣的轻柔罗衣，色彩华丽却非异服奇装。
注释：¹被：披。²文：文绣。³纤：细软。
长发曼鬋，艳陆离些。
长发曼鬋，艳陆离些。
译文：长长的黑发高高的云鬓，五光十色艳丽非常。
二八齐容，起郑舞些。
二八¹齐容²，起郑舞³些。
译文：二八分列的舞女一样妆饰，跳着郑国的舞蹈上场。
注释：¹二八：指两队女乐。²齐容：装束一样。³郑舞：郑国的舞蹈，比较放纵。
衽若交竿，抚案下些。
衽¹若交竿²，抚³案下⁴些。
译文：摆动衣襟像竹枝摇曳交叉，弯下身子拍手按掌。
注释：¹衽：衣襟。²交竿：衣襟相交如竿。³抚：通“拊”，拍击。案：同“按”。⁴下：似指弯腰下屈的舞蹈动作。
竽瑟狂会，搷鸣鼓些。
竽瑟狂会，搷¹鸣鼓些。
译文：吹竽鼓瑟狂热地合奏，猛烈敲击鼓声咚咚响。
注释：¹搷：猛击。
宫庭震惊，发<激楚>些。
宫庭震惊，发激楚¹些。
译文：宫殿院庭都震动受惊，唱出的《激楚》歌声高昂。
注释：¹激楚：楚国的歌舞曲名。或谓指激烈的楚歌之声。
吴歈蔡讴，奏大吕些。
吴歈¹蔡讴²，奏大吕³些。
译文：献上吴国蔡国的俗曲，奏着大吕调配合声腔。
注释：¹吴歈：吴地之歌。²蔡讴：蔡地之歌。³大吕：乐调名。
士女杂坐，乱而不分些。
士女杂坐，乱而不分些。
译文：男女纷杂交错着坐下，位子散乱不分方向。
放敶组缨，班其相纷些。
放敶组¹缨²，班³其相纷些。
译文：解开绶带帽缨放一边，色彩斑斓缤纷鲜亮。
注释：¹组：系佩饰的丝带。²缨：帽带。³班：同“斑”。
郑卫妖玩，来杂陈些。
郑卫妖玩¹，来杂陈些。
译文：郑国卫国的妖娆女子，纷至沓来排列堂上。
注释：¹妖玩：指妖绕的女子。
《激楚》之结，独秀先些。
《激楚》之结，独秀¹先些。
译文：唱到《激楚》之歌的结尾，特别优美出色一时无两。
注释：¹秀先：优秀出众。
菎蔽象棋，有六簙些。
菎¹蔽象棋²，有六簙³些。
译文：“赌具有饰玉筹码象牙棋，用来玩六簙棋游戏。
注释：¹菎蔽：饰玉的筹玛。赌博用具。²象棋：象牙棋子。六簙用具。³六簙：一种棋戏。可用以赌博。
分曹并进，遒相迫些。
分曹¹并进，遒相迫些。
译文：分成两方对弈各自进子，着着强劲紧紧相逼。
注释：¹分曹：相对的两方。
成枭而牟，呼五白些。
成枭¹而牟²，呼五白³些。
译文：掷彩成枭就取鱼得筹，大呼五白求胜心急。
注释：¹枭：博戏术语。成枭棋则可取得棋局上的鱼，得二筹。²牟：取。³五白：五颗骰子组成的特彩。得此可胜。
晋制犀比，费白日些。
晋制犀比¹，费白日²些。
译文：赢得了晋国制的犀带钩，一天光阴耗尽不在意。
注释：¹犀比：犀角制的带钩，用作赌胜负的彩注。一说用犀角制成的赌具。²白日：指一天时光。
铿钟摇簴，揳梓瑟些。
铿¹钟摇簴²，揳³梓瑟些。
译文：铿锵打钟钟架齐摇晃，抚弦再把梓瑟弹奏起。
注释：¹铿：象声词。²簴：钟架。³揳：抚。梓瑟:梓木所制之瑟。
娱酒不废，沈日夜些。
娱酒不废，沈日夜些。
译文：饮酒娱乐不肯停歇，沉湎其中日夜相继。
兰膏明烛，华灯错些。
兰膏明烛，华灯错¹些。
译文：带兰香的明烛多灿烂，华美的灯盏错落高低。
注释：¹错：错落安置。
结撰至思，兰芳假些。
结撰¹至思²，兰芳假些。
译文：精心构思撰写文章，文采绚丽借得幽兰香气。
注释：¹结撰：构思。²至思：尽心思考。
人有所极，同心赋些。
人有所极¹，同心赋些。
译文：人们高高兴兴快乐已极，一起赋诗表达共同的心意。
注释：¹极：极至，此当指极度快乐。
酎饮尽欢，乐先故些。
酎饮尽欢，乐先故¹些。
译文：酣饮香醇美酒尽情欢笑，也让先祖故旧心旷神怡。
注释：¹先故：先祖与故旧。
魂兮归来！反故居些。
魂兮归来！反故居些。
译文：魂啊回来吧！快快返回故里。”
乱曰：
乱¹曰：献²岁发春兮，汨³吾南征。
译文：尾声：新年开始春天到来，我匆匆忙忙向南行。
注释：¹乱：乱辞，尾声。²献：进。³汩：形容匆匆而行。
献岁发春兮，汨吾南征。
菉¹蘋²齐叶兮，白芷³生。
译文：绿苹长齐了片片新叶，白芷萌生又吐芳馨。
注释：¹菉：通“绿”。²蘋：一种水草。³白芷：一种香草。
菉蘋齐叶兮，白芷生。
路贯¹庐江²兮，左长薄³。
译文：道路贯通穿越庐江，左岸上是连绵的丛林。
注释：¹贯：通。²庐江：洪兴祖《楚辞补注》云：“庐江出陵阳东南，北入江。”谭其骧以为当指今襄阳、宜城界之潼水。春秋时，地为庐戎之国，因有此称。³长薄：杂草丛生的林子。
路贯庐江兮，左长薄。
倚¹沼畦²瀛³兮，遥望博⁴。
译文：沿着泽沼水田往前走，远远眺望旷野无垠。
注释：¹倚：沿。²畦:水田。³瀛：大水。⁴博：旷野之地。
倚沼畦瀛兮，遥望博。
青骊¹结驷²兮，齐千乘。
译文：四匹青骊驾起一乘车，千乘猎车并驾前行。
注释：¹青骊：青黑色的马。²驷：驾一乘车的四匹马。
青骊结驷兮，齐千乘。
悬火¹延起兮，玄颜²烝³。
译文：点起火把蔓延燃烧，夜空黑里透红火光腾。
注释：¹悬火：焚林驱兽的火把。²玄颜：黑里透红。指天色。³烝:上升。
悬火延起兮，玄颜烝。
步¹及骤处²兮，诱³骋先。
译文：步行的赶到乘车的停留，狩猎的向导又当先驰骋。
注释：¹步：步行的随从。²骤处：乘车的随从停下。骤，驰；处，止。³诱：导。打猎时的向导。
步及骤处兮，诱骋先。
抑¹骛²若³通兮，引车右还。
译文：勒马纵马进退自如，又引车向右掉转车身。
注释：¹抑：勒马不前。²骛：奔驰。³若:顺，指进退自如。
抑骛若通兮，引车右还。
与王趋梦¹兮，课²后先。
译文：与君王一起驰向云梦泽，赛一赛谁先谁后显本领。
注释：¹梦：指云梦泽。这一带是楚国的大猎场,地跨大江南北。²课：比试。
与王趋梦兮，课后先。
君王亲发兮，惮青兕¹。
译文：君王亲手发箭射猎物，却怕射中青兕有祸生。
注释：¹惮青兕：怕射中青兕。兕，犀牛一类的野兽。楚人传说猎得青兕者，三月必死。
君王亲发兮，惮青兕。
朱明¹承夜兮，时不可以淹²。
译文：黑夜之后红日放光明，时光迅速流逝不肯停。
注释：¹朱明：指太阳。²淹：留。
朱明承夜兮，时不可以淹。
皋¹兰被径兮，斯路渐²。
译文：水边高地兰草长满路，这条道已遮没不可寻。
注释：¹皋：水边高地。²渐：遮没。
皋兰被径兮，斯路渐。
湛湛¹江水兮，上有枫。
译文：清澈的江水潺潺流，岸上有成片的枫树林。
注释：¹湛湛：水深的样子。
湛湛江水兮，上有枫。
目极千里兮，伤春心。
译文：纵目望尽千里之地，春色多么引人伤心。
目极千里兮，伤春心。
魂兮归来，哀江南！
译文：魂啊回来吧，江南堪哀难以忘情！
魂兮归来，哀江南！
魂兮归来，哀江南！
《招魂》一文的作者，历史上有不同说法。司马迁认为是屈原的作品，他在《史记·屈原贾生列传》称：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。”王逸在《楚辞章句》里认为是宋玉的作品：
“《招魂》者，宋玉之所作也。宋玉怜哀屈原，忠而斥弃，愁懑山泽，魂魄放佚，厥命将落。故作《招魂》，欲以复其精神，延其年寿，外陈四方之恶，内崇楚国之美，以讽谏怀王，冀其觉悟而还之也。”
令人多少有点奇怪的是，长期以来，汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中，才明确批驳了王逸的说法，并首次提出《招魂》系屈原自招其魂的观点。此后，清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作，均支持黄文焕的观点，认为《招魂》乃屈原自招其魂。
游国恩指出，古代有招自己生魂的事例，谢灵运《山居赋》“招惊魂于殆化，收危形于将阑”，杜甫《彭衙行》“剪纸招我魂”，即其例。此外，少数民族亦流传招活人魂的习俗，《文献通考》卷330引宋范成大《桂海虞衡志》（今本无）记有当地风俗：“家人远而归者，止于三十里外。家遣巫提竹篮迓，脱归人贴身衣贮之篮，以前导还家。言为行人收魂归也。”（其实，这种迎接归人的习俗，在客观上具有减少返乡者把传染性疫病从外地传入的功能）。
此外，也有人认为《招魂》一文，是宋玉为招死去的楚顷襄王魂而作，或认为是宋玉为重病的楚顷襄王招魂。与此同时，在沅湘民间，至今仍然流传着，宋玉、景差在屈原死去一年之际，来到汨罗江，为屈原招魂的故事。
其实，宋玉、景差曾经为屈原招魂，宋玉或景差曾经为楚顷襄王招魂，屈原曾经为自己招魂，屈原曾经为楚怀王招魂，都可能发生过，而他们的这些作品可能都以《招魂》为名。但是，具体到流传至今的《楚辞·招魂》一文，则应当是屈原为楚怀王招魂时所作。
首先，司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《招魂》一篇。其次，招魂是一项严肃的活动，一般来说都是奉命而作，招魂的对象是死者或重病将死者。据此可知，《招魂》是屈原奉命为楚怀王招魂而创作，它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者，《招魂》描述的主人公生活，不符合屈原的身份和实际情况，而是符合楚王的身份。
我们知道，公元前329年，楚威王死，在位11年，楚威王之子熊槐继位，是为怀王。公元前328年，为楚怀王元年。公元前299年，楚怀王入秦被扣留，在位30年；楚立太子横，是为顷襄王。公元前296年，楚怀王客死于秦。
需要说明的是，根据《逸周书·谥法解》，周公旦和太公望制定谥法，在君王、诸侯、大夫死后，子孙们要立庙举行隆重的祭祀活动，并根据死者生前的事迹和遭遇，对其评定一个称号，该称号叫做谥号。楚怀王即楚王熊槐死后得到的谥号，它是顷襄王与群臣根据熊槐在位事迹和遭遇而选定的，表示同情和怀念的意思。怀，本意是指胸前，引申为怀藏、想念、心意、归向、安抚、环绕、来到；对楚王熊槐谥号“怀王”，应当是寓意对熊槐客死秦国的悲惨遭遇的安抚。
这就充分表明，楚怀王客死秦国后，楚国曾为其举行过相应的正规的祭祀活动，《招魂》即官方祭祀活动的一部分。由于楚怀王被骗入秦，孤身滞留秦国三年之久，并最终客死秦国，他的遭遇曾令楚人举国哀之。因此，为楚怀王招魂的活动，可能进行过多次，而最隆重的招魂仪式应当是在楚怀王刚刚死去的时候，也就是说《招魂》应写于此时。
我国古代没有前身、后世的观念，也没有天堂、地狱的观念，只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同，幽都指地下空间的世界，而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上，《招魂》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约，均没有天堂和地狱的概念。不过，在佛教传入中国后，幽都逐渐被赋予了地狱的功能，天上也有了玉皇大帝和天宫。
所谓灵魂不死，意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在，凡是人睡眠时、重病昏迷时，以及死去时，都被解释为灵魂出窍，即灵魂脱离了肉体，要想让人活过来，就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念，原本指人死去后的灵魂，好的灵魂就是神，坏的灵魂就是鬼（最初，鬼并无坏意，而是指祖先灵魂）。此外，除了人有灵魂外，其它自然物也有灵魂，例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期，从原始的鬼神观念，又演绎出神仙观念。
在我国云南纳西族的习俗里，每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓，姑娘出嫁到婆家，要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式，只有这样才表示新人真的到了婆家，在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时，则要为其举行招魂仪式，这时招魂的目的不再是让灵魂返回肉体，而是指引灵魂返回祖先居住的地方，这才是真正意义上的叶落归根。为此，纳西族的东巴（巫师），专门绘有“神路图”，上面写着本族迁徙路上经过的地名，这些地名往往多达一二百个，招魂时东巴要面朝死者的灵柩，倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生（原台湾故宫博物院副院长）曾考察过纳西族的神路图，发现地名都是真实的，而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。
屈原所处时代的楚国招魂习俗，不一定与今日纳西族完全一样。但是，招魂的基本文化内涵应当是相同的，即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《招魂》中是非常明确的，例如“魂兮归来，入修门些。工祝招君，背行先些。秦篝齐缕，郑锦络些。招具该备，永啸呼些。魂兮归来，反故居些。”描述的正是巫师倒退着，拿着盛放灵魂的竹篓，引导灵魂返归家乡的场景。
值得注意的是，《招魂》最后一句话“魂兮归来，哀江南”。这是因为，楚国本来就地处江南，因此特别强调死者灵魂回归江南，也就意味着死者不是在楚国境内去世的。据此可知，《招魂》所招之魂，只能是客死秦国的楚怀王之魂。事实上，《招魂》全文长达282句，在屈原的作品中仅次于《离骚》和《天问》，显然这是在为一个非常重要的人物举行招魂时所作，而其人非楚怀王莫属。
《招魂》全文可分为三个段落，第一段是序篇，第二段是正文，第三段是尾声。
序篇首先描述死者灵魂的哭诉，其中“长离殃而愁苦”，或以为是指屈原遭到放逐，其实是指楚怀王客死秦国。接下来描述，上帝同情楚怀王的不幸遭遇，命令巫阳为其招魂。然后描述巫阳以自己的职责是占梦解梦为理由，而勉强接受上帝的命令。
这种开场白，不能不让人怀疑其中藏有某种玄机，或许这是屈原在用巫阳暗指自己。我们知道，古代巫术是一个非常复杂的知识体系，其内容包罗万象，因此巫师也要有所分工，以便各司其职，更好地完成本职工作。然而，由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系，因此屈原勉为其难，决定亲自为楚怀王招魂。为此，屈原借怀王托梦上帝，再由上帝命令巫阳的过程，实现由自己来为怀王招魂的目的。事实上，在《九歌》里，招魂、收魂的工作是由大司命承担的，这应当是楚国的传统习俗。但是，屈原曾长期担任三闾大夫之职，他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家，因此他才有可能革新招魂仪式，改由“巫阳”实施招魂。
正文的内容可分为两个层次，其一描述东南西北、天上地下各有其害，呼吁灵魂不要到那些地方去，而是要返回故居。其二描述巫师引导灵魂返归故里的场景，特别渲染死者生前在故居生活的豪华舒适，诸如“九侯淑女”、“实满宫些”，显然是君王才会有的生活。
尾声描述主持招魂者，回忆当年春天自己曾与怀王到南方狩猎的欢快场景；紧接着对比今日，道路已被荒草遮掩，遥望千里之外的远方（应指怀王客死在秦国之地），伤春之心油然而生，并衷心发出“魂兮归来，哀江南”的呼唤。
有意思的是，我国长沙子弹库楚墓出土有男子（灵魂）驭龙升天图，长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人（灵魂）升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画，绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种，均表明在春秋战国以及秦汉时期，楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题，这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《招魂》、《大招》的原因所在。
长沙是楚国首封之地，这里也是楚国先王的祖庙所在地。因此，楚怀王死后的灵魂，应当被引导到祖庙里。也就是说，为怀王招魂的仪式是在长沙举行的，屈原所作《招魂》也是在长沙脱稿的，而尾声中的睹物思情亦在情理之中。与此同时，楚怀王的遭遇、楚国的衰弱，也促使屈原对天命、对历史、对巫术产生了强烈的怀疑，《天问》的腹稿就是在这种情况下起草。
屈原既放，三年不得复见。竭知尽忠而蔽障于谗。心烦虑乱，不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰：“余有所疑，愿因先生决之。”詹尹乃端策拂龟，曰：“君将何以教之？”
屈原既放¹，三年不得复见²。竭(jié)知尽忠而蔽障(zhàng)³于谗(chán)。心烦虑乱，不知所从。乃往见太卜⁴郑詹(zhān)尹曰：“余有所疑，愿因⁵先生决之。”詹尹乃端策⁶拂龟⁷，曰：“君将何以教之？”
译文：屈原（被）流放了，三年不再能见（到国王）。（他）竭尽智慧用尽忠心，却被谗言遮挡和阻隔。（他）心情烦闷思想混乱，不知道何去何从。就前往拜见太卜郑詹尹说：“我有所疑惑，希望由先生您来决定。”詹尹就摆正蓍草拂净龟壳说：“您有什么赐教的啊？”
注释：¹放：放逐。²复见：指再见到楚王。³蔽障：遮蔽、阻挠。⁴太卜：掌管卜筮的官。⁵因:凭借。⁶端策：数计蓍草；端，数也。⁷拂龟：拂去龟壳上的灰尘。
屈原曰：“吾宁悃悃款款，朴以忠乎，将送往劳来，斯无穷乎？
屈原曰：“吾宁悃(kǔn)悃款款¹，朴以忠乎，将送往劳(lào)来²，斯无穷乎？
译文：屈原说：“我是宁愿忠实诚恳，朴实地忠诚呢，还是迎来送往，四处通达无阻，官运亨通呢？
注释：¹悃悃款款：诚实勤恳的样子。²送往劳来：送往迎来。劳，慰劳。
“宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人以成名乎？宁正言不讳以危身乎，将从俗富贵以媮生乎？宁超然高举以保真乎，将哫訾栗斯，喔咿儒儿，以事妇人乎？宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎？
“宁诛(zhū)锄(chú)草茅以力耕乎，将游大人¹以成名乎？宁正言不讳以危身乎，将从俗富贵以媮(yú)生²乎？宁超然³高举⁴以保真⁵乎，将哫(zú)訾(zī)⁶栗(lì)斯⁷，喔(ō)咿(yī)儒儿⁸，以事妇人⁹乎？宁廉洁正直以自清乎，将突梯¹⁰滑(gǔ)稽(jī)¹¹，如脂如韦¹²，以絜(xié)楹(yíng)¹³乎？
译文：“是宁愿凭力气除草耕作呢，还是游说于达官贵人之中来成就名声呢？是宁愿直言不讳来使自身危殆呢，还是跟从习俗和富贵者来使身安乐呢？是宁愿超然脱俗来保全（自己的）纯真呢，还是阿谀逢迎战战兢兢，咿咿喔喔（语无伦次地谄言献媚）来巴结妇人呢？是宁愿廉洁正直来使自己清白呢，还是圆滑求全，像脂肪（一样滑）如熟皮（一样软），来谄媚阿谀呢？
注释：¹大人：指达官贵人。²媮生：身安乐。³超然：高超的样子。⁴高举：远走高飞。⁵保真：保全真实的本性。⁶哫訾：阿谀奉承。⁷栗斯：献媚之态。栗：恭谨，恭敬。斯：语助词。⁸喔咿儒儿：强颜欢笑的样子。⁹妇人：指楚怀王的宠姬郑袖，她与朝中重臣上官大夫等人联合排挤馋毁屈原。¹⁰突梯：圆滑的样子。¹¹滑稽：一种能转注吐酒、终日不竭的酒器，后借以指应付无穷、善于迎合别人。¹²如脂如韦：谓像油脂一样光滑，像熟牛皮一样柔软，善于应付环境。¹³絜楹：度量屋柱，顺圆而转，形容处世的圆滑随俗。
“宁昂昂若千里之驹乎，将泛泛若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎？宁与骐骥亢轭乎，将随驽马之迹乎？宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎？
“宁昂昂¹若千里之驹(jū)乎，将泛泛²若水中之凫(fú)³，与波上下，偷以全吾躯乎？宁与骐骥亢(kàng)轭(è)⁴乎，将随驽(nú)马⁵之迹乎？宁与黄鹄(hú)比翼乎⁶，将与鸡鹜⁷争食乎？”
译文：“是宁愿昂然（自傲）如同（一匹）千里马呢，还是如同（一只）普普通通的鸭子随波逐流，偷生来保全自己的身躯呢？“是宁愿和良马一起呢，还是跟随驽马的足迹呢？是宁愿与天鹅比翼齐飞呢，还是跟鸡鸭一起争食呢？”
注释：¹昂昂：昂首挺胸、堂堂正正的样子。²泛泛：漂浮不定的样子。³凫：水鸟，即野鸭。⁴亢轭：并驾而行。亢，同"伉"，并也；轭，车辕前端的横木。⁵驽马：劣马。⁶宁与黄鹄比翼乎：黄鹄：天鹅；比：旧读bì。⁷鹜：鸭子。
“此孰吉孰凶？何去何从？
“此孰吉孰凶？何去何从？”
译文：“这些选择哪是吉哪是凶？应该何去何从？”
“世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞！”
“世溷(hùn)浊¹而不清：蝉翼为重，千钧²为轻；黄钟³毁弃，瓦釜(fǔ)⁴雷鸣；谗人高张⁵，贤士无名。吁(xū)嗟(jiē)默默兮，谁知吾之廉贞！”
译文：“（现实）世界浑浊不清：蝉翼被认为重，千钧被认为轻；黄钟被毁坏丢弃，瓦锅被认为可以发出雷鸣（般的声音）；谗言献媚的人位高名显，贤能的人士默默无闻。可叹啊沉默吧，谁知道我是廉洁忠贞的呢？”
注释：¹溷浊：肮脏、污浊。²千钧：代表最重的东西。古制三十斤为一钧。³黄钟：古乐中十二律之一，是最响最宏大的声调。这里指声调合于黄钟律的大钟。⁴瓦釜：陶制的锅。这里代表鄙俗音乐。⁵高张：指坏人气焰嚣张，趾高气扬。
詹尹乃释策而谢曰：“夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意。龟策诚不能知此事。”
詹尹乃释策而谢¹曰：“夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数²有所不逮³，神有所不通。用君之心，行君之意。龟策诚不能知此事。”
译文：詹尹便放下蓍草致歉道：“所谓尺有它不足的地方，寸有它的长处；物有它不足的地方，智慧有它不能明白的问题；卦有它算不到的事，神有它显不了灵的地方。您（还是）按照您自己的心，决定您自己的行为（吧）。龟壳蓍草实在无法知道这些事啊！”
注释：¹谢：致歉。²数：卦数。³逮：及。
《卜居》是《楚辞》篇名。王逸认为屈原所作﹐朱熹从其说。近世学者多认为非屈原作﹐但也还不能作定论。篇中写屈原被放逐﹐“三年不得复见”﹐为此心烦意乱﹐不知所从﹐就前去见太卜郑詹尹﹐请他决疑。屈原先述世道不清﹑是非善恶颠倒的一连串疑问﹐然后詹尹表示对这些疑问“龟策诚不能知事”﹐只好说“用君之心﹐行君之意”。显然﹐《卜居》并非真的问卜决疑之作﹐只不过设为问答之语﹐以宣泄作者的愤世嫉俗之意而已。篇中多用譬喻﹐如“蝉翼为重﹐千钧为轻。黄钟毁弃﹐瓦釜雷鸣”等﹐形像鲜明﹐而且音节嘹亮﹐对比强烈﹐体现了激愤的情绪。就形式而言﹐《卜居》全篇用对问体﹐凡提八问﹐重重叠叠而错落有致﹐决无呆板凝滞之感。后世辞赋杂文中宾主问答之体﹐实即滥觞于此。
《卜居》记述了屈原对人生道路的坚定选择，显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的，乃是诗人自己言论的缘故吧，后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士，也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说：正是由于他们的个人遭际，关联着国家民族的命运，所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻，也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《卜居》中出现的时候，已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”，能无哀愤？“既放”在外而找不到报效家国之门，能不痛苦得“心烦虑乱，不知所从”？本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状，正告诉读者：一种怎样深切的痛苦和骚动，在折磨着这位哲人的心灵。
这痛苦和骚动的展开，便是构成全文主体的卜问之辞。篇目题为“卜居”，可见卜问的是有关安身立命的大问题。而当诗人发出“宁……将……”的两疑之问时，显然伴随着对生平遭际的庄肃回顾。因而诵读这节文字，只有联系屈原的崎岖经历，才能真切地感受到其间的情感推涌和涨落。
“吾宁悃悃款款（勤苦忠厚貌）朴以忠乎？将送往劳来斯无穷乎？”这庄严的回顾，似于是从青年时代的修身立业开始的。思绪悠悠却又突兀而问，平静中带着自信，突兀中夹几分焦虑，表现的是一种志在兴邦，而急于有所作为的青年之思考和选择。接着的“吾宁诛锄草茅以力耕乎？将游大人（权贵）以成名乎？”则又情绪激昂起来，于自信中汩汩涌腾出一派傲气——正如屈原在《桔颂》中就骄傲表述的，他“苏世独立”、“廓其无求”，誓志靠自己的“力耕”，来实现“诛锄”天下“草茅”的壮愿，而决不愿向腐朽的权贵攀附、折腰！这便是青年屈原，在踏上楚国政坛前夕所作出的人生选择。这与当时的许多纨袴子弟，为了实现个人对名位、富贵的企盼，而奔走钻营于王公大人府邸，构成了何其鲜明的对比！
到了“宁正言不讳以危身乎”句的跳出，屈原的思绪，大抵已回顾到他担任楚怀王左徒时期。当时，诗人正以“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”（《离骚》）的满腔热忱，投身于振兴楚国、改革朝政的大潮之中，同时也就与朝中的旧贵族势力发生了直接的冲突。卜问中由此滚滚而发的两疑之问，正成了这一冲突景象的惊心写照：一边是屈原的“竭知尽忠”，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”（《史记·屈原列传》）；一边则是贵族党人的“竞进贪婪”，不惜走后宫“妇人”（怀王之妃郑袖）的门路，以“哫訾栗斯”的阿谈献媚，换取权位和私利。一边是屈原“廉洁正直”，为楚之安危强谏怀王，甘冒“正言不讳以危身”之祸；一边则是贵族党人“突梯滑稽”（圆滑讨好）的巧言令色、颠倒黑白，向屈原施以中伤和谗毁。屈原的遭受迫害和被怀王暴怒“放流”，就正发生在这十数年间。当诗人回顾这一段遭际时，胸中便充塞了无量的悲愤。两疑式的发问，因此挟带着怫郁之气排奡直上，正如阵阵惊雷碾过云霾翻沸的夜天，足令狐鬼鼠魅为之震慑。两种绝然相反的处世哲学的尖锐对立，在这节铺排而出的卜问中，得到了鲜明的表现。
在如此尖锐的对立中，屈原的选择是孤傲而又坚定的：他义无反顾地选择了一条为国为民的献身之路，愿效“骐骥”的昂首前行和“黄鸽”的振翮高翥，而决不屑与野凫“偷生”、与鸡鹜“争食”！但这选择同时又是严峻和痛苦的，因为它从此决定了屈原永不返朝的悲剧命运。忠贞徙倚山野，邪佞弹冠相庆，楚国的航船触礁桅折，楚怀王也被诈入秦身死！处此“溷浊而不清”的世道，诗人能不扼腕啸叹？文中由此跳出了最愤懑、最奇崛的悲呼之语：“蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”——谗佞的嚣张、朝政的混乱，用“蝉翼”的变轻为重、“瓦釜”的得意雷鸣喻比，真是形象得令人吃惊！全篇的卜问以此悲呼之语顿断，而后发为 “吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞”的怆然啸叹。其势正如涌天的怒浪突然凌空崩裂，又带着巨大的余势跌落。其间该蕴蓄着这位伟大志士，卓然独立、又痛苦无诉的几多哀愤！
这就是构成《卜居》主体的卜问之辞，从形式上看，它简直就是一篇直诘神明的小《天问》。但由于《卜居》所问，均为诗人身历的现实遭际，其情感的抒泻就不像《天问》那般舒徐，而是与自身奋斗道路的选择、蒙谗遭逐的经历一起，沸涌直上、翻折而下，带有了更大的力度。其发问也不同于《天问》的一气直问，而采取了“宁……将……”的两疑方式，在对立铺排中摩奡震荡，似乎表现出某种“不知所从”、须由神明决断的表象。但由于诗人在两疑之问中寓有褒贬笔法，使每一对立的卜问，突际上都表明了诗人的选择立场。如问自身所欲坚守的立身原则，即饰以“悃悃款款”、“超然高举”、“廉洁正直”之词，无须多加探究，一股愿与慨然同风的正气，已沛然弥漫字行之间。对于群小所主的处世之道，则斥之为“偷生”、“争食”，状之为“喔咿儒儿”、“突梯滑稽”，那鄙夷不屑之情，正与辞锋锐利的嘲讽勃然同生。与对千里之驹“昂昂”风采描摹成鲜明对比的，则是对与波上下之凫“氾氾”丑态的勾勒——其间所透露的，不正是对贵族党人处世哲学的深深憎恶和鞭挞之情么？明睿的“郑詹尹”对此亦早已洞若观火，所以他的“释策而谢”，公然承认“数有所不逮，神有所不通”，也正表达了对屈原选择的由衷钦佩和推崇。
寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中，而以两疑之问发之，是《卜居》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此，此文所展示的屈原心灵，就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑，而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中，志士风骨之铮铮挺峙。《卜居》所展示的人生道路的严峻选择，不只屈原面对过，后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天，这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容，但它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神，却历久而弥新，依然富于鼓舞和感染力量。从这个意义上说，读一读《卜居》无疑会有很大的人生启迪：它将引导人们摆脱卑琐和庸俗，而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。