宋代诗文
类型：
诗经
楚辞
乐府
写景
咏物
春天
夏天
秋天
冬天
写雨
写雪
写风
写花
梅花
荷花
菊花
柳树
月亮
山水
写山
写水
长江
黄河
儿童
写鸟
写马
田园
边塞
地名
节日
春节
元宵
寒食
清明
端午
七夕
中秋
重阳
怀古
抒情
爱国
离别
送别
思乡
思念
爱情
励志
哲理
闺怨
悼亡
写人
老师
母亲
友情
战争
读书
惜时
忧民
婉约
豪放
民谣
唐诗三百
古诗三百
宋词三百
小学古诗
初中古诗
高中古诗
小学文言
初中文言
高中文言
宋词精选
古诗十九
古文观止
陆子寓居得屋二楹，甚隘而深，若小舟然，名之曰烟艇。客曰：“异哉！屋之非舟，犹舟之非屋也。以为似欤，舟固有高明奥丽逾于宫室者矣，遂谓之屋，可不可耶？”
陆子¹寓居²得屋二楹(yíng)³，甚隘而深，若小舟然，名之曰烟艇(tǐng)。客曰：“异哉！屋之非舟，犹舟之非屋也。以为似欤(yú)，舟固有高明奥丽⁴逾于宫室者矣，遂谓之屋，可不可耶？”
译文：陆游寄居他乡，获得两间房子，屋子狭窄而深邃，形状宛如小舟，所以将屋子命名为“烟艇”。客人说：“真奇怪啊，屋不是船，就像船不是屋，可以认为它们相似吗？船本来有高大明亮，内部幽深华美甚至胜过宫室的就被称作屋，这样可不可以呢？”
注释：¹陆子：陆游自称。²寓居：陆游当时在临安租房居住，因此称为寓居。³楹：计算房屋的单位，一间为一楹。⁴高明奥丽：高敞明亮，宏深壮丽。逾：超过。
陆子曰：“不然。新丰非楚也，虎贲非中郎也，谁则不知。意所诚好而不得焉，粗得其似，则名之矣。因名以课实，子则过矣，而予何罪？予少而多病，自计不能效尺寸之用于斯世，盖尝慨然有江湖之思，而饥寒妻子之累劫而留之，则寄其趣于烟波洲岛苍茫杳霭之间，未尝一日忘也。使加数年，男胜鉏犁，女任纺绩，衣食粗足，然后得一叶之舟，伐荻钓鱼而卖芰芡，入松陵，上严濑，历石门、沃洲，而还泊于玉笥之下，醉则散发扣舷为吴歌，顾不乐哉！虽然，万锺之禄，与一叶之舟，穷达异矣，而皆外物。吾知彼之不可求，而不能不眷眷于此也。其果可求欤？意者使吾胸中浩然廓然，纳烟云日月之伟观，揽雷霆风雨之奇变，虽坐容膝之室，而常若顺流放棹，瞬息千里者，则安知此室果非烟艇也哉！”
陆子曰：“不然。新丰非楚¹也，虎贲(bēn)非中郎²也，谁则不知。意所诚好而不得焉，粗得其似³，则名之矣。因名以课实⁴，子则过矣，而予何罪？予少而多病，自计不能效尺寸之用于斯世，盖尝慨然有江湖之思⁵，而饥寒妻子之累劫⁶而留之，则寄其趣于烟波洲岛苍茫杳(yǎo)霭(ǎi)⁷之间，未尝一日忘也。使加数年，男胜⁸鉏(chú)⁹犁(lí)，女任纺绩，衣食粗足，然后得一叶之舟，伐荻(dí)¹⁰钓鱼而卖芰(jì)¹¹芡(qiàn)¹²，入松陵¹³，上严濑(lài)¹⁴，历石门¹⁵、沃洲¹⁶，而还泊于玉笥(sì)¹⁷之下，醉则散发扣舷为吴歌，顾不乐哉！虽然，万锺(zhōng)之禄¹⁸，与一叶之舟，穷达异矣，而皆外物。吾知彼之不可求，而不能不眷眷¹⁹于此也。其果可求欤？意者使吾胸中浩然廓然²⁰，纳烟云日月之伟观，揽雷霆风雨之奇变，虽坐容膝之室²¹，而常若顺流放棹(zhào)²²，瞬息²³千里者，则安知此室果非烟艇也哉！”
译文：陆先生回答：“不是这样的！新丰不是楚地原来的丰邑，虎贲卫士不是中郎将。这样的道理谁不知道？心里真正喜欢但却得不到，得到一个粗略相似的，就会以心中所喜欢的来为它命名。依照这样的名字考察实际所指的东西，这就是你的不对了！我又有什么错呢？我年轻时就多病，自己想着不能在当世施展微小的作用，所以曾有所感慨产生了归隐江湖的念头，但因为迫于现实的饥饿、寒冷，又有妻儿拖累，我就只能把自己的志趣寄托在烟波洲岛之间，一日也不曾忘掉。假使再过几年，儿子们能够胜任耕种的劳动，女儿们能够胜任织布的劳动，衣食勉强不缺，这样以后得到一叶小舟，就砍砍柴、钓钓鱼、卖卖菱角和芡实，乘着小船进入吴淞江，逆流而上到严陵濑这个地方，游历石门涧、沃洲之后再回来，把小船停靠在苍翠的山峦下，醉了就披散头发击舷唱唱吴歌，难道不快乐吗？虽然高官厚禄和一艘小船相比，穷困与显达的程度是大不相同的，然而这两者都是身外之物。我知道很多的俸禄不可强求，就不能不念念不忘一叶之舟，那果真能求得吗？归隐山水的意愿使我的胸怀浩大空旷，可收纳云霞日月的雄伟壮观，能包揽雷霆风雨的奇异变幻，即使居住在狭小的房屋，而常觉得像顺流行船，转瞬之间游于千里之外，这样看来，谁能确定这屋子真的不是烟波上一艘小船呢？”
注释：¹新丰非楚：新丰并不是楚地的丰县。汉高祖刘邦本是楚地丰县（在今江苏西北）人，称帝后建都长安（今陕西西安）。其父思念家乡故人，刘邦便在故秦骊邑仿丰地街巷筑城，建新丰，并把丰县的故人搬来，以取悦其父。新丰故城在今陕西临潼东。²虎贲非中郎：犹言那勇士不是中郎将蔡邕。虎贲，勇士之称。东汉名士蔡邕曾任中郎将，后为王允所杀。他的朋友孔融看到一虎贲士貌似蔡邕，酒酣，引与同座，并说：“虽无老成人，且有典型。”（见《后汉书·孔融传》）贲，通“奔”。³粗得其似：大致相像。粗，粗略。⁴因名以课实：依据名称去考求事实。⁵江湖之思：隐居的打算。江湖，江河湖海之省称，一般用以指隐居生活。⁶累劫：屡次遭到灾祸。⁷杳霭：烟云隐现的样子。⁸胜：胜任。⁹鉏：同“锄”。¹⁰荻：多年生草本植物，秆可编织席箔等。¹¹芰：菱角。¹²芡：一名“鸡头”，种子称“芡实”，均可供食用。¹³松陵：地名，在浙江绍兴、桐庐间。¹⁴严濑：指严子陵隐居之处，在今浙江桐庐南。濑，从沙石上流过的急水。¹⁵石门：山名，在浙江青田西。¹⁶沃洲：山名，在浙江嵊县。¹⁷玉笥：山名，会稽山的主峰，在浙江绍兴东南。¹⁸万锺之禄：古代高级官员的俸禄。锺，古代计量单位，六斛四斗为一锺。¹⁹眷眷：依恋不舍的样子。²⁰浩然廓然：宽阔广大的样子。²¹容膝之室：室小仅能容双膝，极言其狭小。²²放棹：指放船。棹，摇船的用具，这里指船。²³瞬息：一眨眼一呼吸之间，谓时问短促。
绍兴三十一年八月一日记。
绍兴三十一年八月一日记。
译文：绍兴三十一年八月一日作此记。
日日过西湖，冷浸一天寒玉。山色虽言如画，想画时难邈。
日日过西湖¹，冷浸(jìn)一天²寒玉³。山色虽言如画，想画时难邈(miǎo)⁴。
译文：天天经过西湖，湖水平静，宛如浸泡着一湖略带寒意的碧玉。山色虽说美丽如画，但想画时却难以描画。
注释：好事近：词牌名，又名“钓船笛”“倚秋千”“秦刷子”“翠圆枝”等。双调四十五字，上下片各四句、两仄韵。¹西湖：指杭州西湖。本名钱塘湖，因其在市区之西，故亦称西湖。唐宋以来便因湖山景物俱佳而成为游览胜地。²一天：形容湖面之广。³寒玉：比喻清冷雅洁的东西，如水、月等。李贺《江南弄》：“吴歈越吟未终曲，江上团团帖寒玉。”此句是描绘秋冬气象。⁴难邈：即难以描画之意。韩愈《楸树》诗有“不得画师来貌取”句，一本“貌”即作“邈”。朱熹校《昌黎集》于此诗后注云：“貌，音邈。”后晋天福四年写本汉将王陵变亦有句云：“诏太史官邈其夫人灵在金牌之上。”可知凡是用“貌”作描绘解时，唐宋人皆读作“邈”，有时亦写作“邈”。
前弦后管夹歌钟，才断又重续。相次藕花开也，几兰舟飞逐。
前弦后管¹夹歌钟²，才断又重续。相次³藕花⁴开难，几⁵兰舟⁶飞逐。
译文：管弦歌钟之声处处可闻，才停下又接着继续奏起。朵朵荷花依次开放，几只小船在湖中飞快地追逐。
注释：¹弦、管：即管弦乐器，这里指演奏乐曲。²歌钟：乐器名，演奏时打击用以节歌之钟。³相次：依次。⁴藕花：即荷花。西湖荷多，有“十里荷花”之称。⁵几：几多，多少。⁶兰舟：木兰舟，舟的美称。
这是一首写景词，写作者秋日游西湖的所见所感。上片描绘西湖水如寒玉、山色如画的怡人景象；下片写游湖的盛况，管弦声飘，游船飞逐，热闹非凡。词人以游览西湖为立足点，选取山水荷舟、游人歌乐等相关场景，组成一幅夏日全景图，表现西湖之美与游湖之乐，层层写来，形象生动。全词明白如话，淡雅清新，在辛词中别具一格。
开头两句总写游湖的观感。“日日过西湖”，写其游湖次数之多，暗示西湖特别美丽，简直使人百游不厌，虽没明言西湖之美，其风物之迷人自不待言。“冷浸一天寒玉”，言湖水清冷，像寒玉一样，整天沉浸在寒冷的秋色之中，使整个湖变得更加清澈秀丽。如果说开头两句写水光，接下去两句则写山色，是运用虚实相生的手法来写的。其中前一句说：“山色虽言如画”，对西湖的山色从正面加以肯定；而后句则说“想画时难邈”，意思是说西湖山色如画，如果要画的话，再高明的画家也难以把它美丽的面貌画出来。这是以画家的手拙来衬托山色之美，可谓别出心裁。可见西湖山色比画还美，以虚写实，给读者留下了充分的想象空间。上片写西湖的水光山色，为下片写游湖作了很好的铺垫。
“前弦”二句写游人之多和歌吹之乐。“前弦后管夹歌钟”，一个“夹”字，可见弦管并奏，歌声嘹亮；“才断又重续”，说明楼馆林立，表演此伏彼起。词人虽然没说游人如云，也没说游人如何兴高采烈，只写歌声不断，此伏彼起，即“才断又重续”这一特定场景，以点代面，把游湖的盛况集中地描绘了出来。结尾两句写湖上荡舟。如果说“前弦”二句写歌吹，写听觉形象，而“相次”二句则写藕花、写荡舟，写视觉形象，言藕花相继开放，清香四溢，游人荡舟其间，互相“飞逐”，那是何等开心，那画面又是何等飘逸，美妙动人。
全词有静景的描绘，也有动景的刻画；有的示之以色，有的诉之以声；有的用夸张手法，有的用比喻手段，把西湖的山水之美写得生动活泼，把自己的喜悦之情渲染得无以复加。有人说：“在他的笔下所描绘的自然景物，多有一种奔腾耸峙、不可一世的气派。”此词可见一斑。
参考资料：
1、
叶嘉莹主编；母庚才，顾之京副主编；朱德才，薛祥生，邓红梅编著．辛弃疾词新释辑评 上．北京：中国书店，2006：37-38
2、
应守岩编．南宋西湖词解读．杭州：浙江古籍出版社，2013：95
北船不到米如珠，醉饱萧条半月无。
北船不到米如珠，醉饱萧条半月无。
译文：北来的粮船未到，近来米贵如珍珠，半月不知饱和醉，这肚子好萧条好清苦。
注释：祀灶：祭灶神，古代五祀之一。
明日东家知祀灶，只鸡斗酒定膰吾。
明日东家知祀灶，只鸡斗酒定膰(fán)¹吾。
译文：好在明天是祭灶日，难得这年末岁尾，东家宰鸡，烤肉，备酒，定会饷我祭肉醉一回。
注释：¹膰：古代祭祀用的烤肉。这里“膰”当动词“馈”，进食于人。
这首诗写诗人和儋州人民的深厚感情。起句写北方船只不到，儋州米价贵了起来，有“米珠薪桂”之慨。儋州当时耕种落后，产米很少，苏轼《和陶劝农六首》小序说：“海南多荒田，俗以贸香为业。所产杭稻，不足于食。”所以“北船不到”，米价高涨是必然的。次句写在上述情况下，诗人半月不得醉饱，这也是实况，参看他在儋州的其他诗作可知。后二句写第二天是东邻祭灶之日，他们和诗人感情极好，会以祭品相饷。膰，本义为祭肉，这里作动词用，指送祭灶品，即送“只鸡斗酒”。“只鸡斗酒”，语出曹操《祭桥玄文》，切合祭品，用典精当。上二句写诗人自己的窘况，也写儋州的环境；后二句写诗人对邻人的信赖，从一件具体小事侧面反映他和儋州人民感情的深厚。这首诗的成功之处是以直截之笔写真率之怀。它直写诗人的渴酒思肉，直写对邻人送酒肉的期待，毫不掩饰，毫不做作，正如纪昀所评的“真得好”。诗写求酒肉，又写得这样真而不鄙。是否不鄙，就要看其“全人”，有待于“知人论世”了。
参考资料：
1、
陈祥耀 等．宋诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1987：459-460
2、
韩林元．历代名人谪琼诗选注．河南：河南大学出版社，1990：20-21
日落红雾生，系舟宿牛口。
日落红雾生，系舟宿牛口。
译文：日落时分，红霞满天，系住船只，打算在牛口过夜。
居民偶相聚，三四依古柳。
居民偶相聚，三四依古柳。
译文：路边古柳下，三三两两的居民倚着古柳，悠闲地聊着天。
负薪出深谷，见客喜且售。
负薪(xīn)¹出深谷，见客喜且售。
译文：砍柴归来的山民看到我们，高兴地向我们兜售刚从山上背下来的柴禾。
注释：¹负薪：指背柴，谓从事樵采之事。
煮蔬为夜餐，安识肉与酒。
煮蔬为夜餐，安¹识肉与酒。
译文：这里民风淳朴，百姓生活简单，他们熬煮蔬菜作为晚餐，并不吃酒肉。
注释：¹安：表示疑问，相当于“怎么”、“岂”。
朔风吹茅屋，破壁见星斗。
朔(shuò)风¹吹茅屋，破壁见星斗。
译文：人们住在破茅屋里，从屋顶看出去，北风吹动，漫天星斗。
注释：¹朔风：指冬天的风。
儿女自咿嚘，亦足乐且久。
儿女自咿(yī)嚘(yōu)¹，亦足乐且久。
译文：旁边，孩子们在开心地数着星星，大人们无不感到快乐与长久。
注释：¹咿嚘：象声词。不清晰的人语声。
人生本无事，苦为世味诱。
人生本无事，苦为世味诱。
译文：人生本来应该像他们这样悠闲度过，可我却不得不汲汲奔走。
富贵耀吾前，贫贱独难守。
富贵耀吾前，贫贱独难守。
译文：尘世的富贵在前方或隐或现，仿佛在向我招手，对我来说安于贫贱竟是一件很不容易的事。
谁知深山子，甘与麋鹿友。
谁知深山子，甘与麋(mí)鹿友。
译文：若不是亲眼所见，有谁相信这些山民与麋鹿为友也可以那么快乐。
置身落蛮荒，生意不自陋。
置身落蛮荒，生意不自陋。
译文：他们从容地在这蛮荒的山野安身立命，完全不会像我们这样将山野视为鄙陋。
今予独何者，汲汲强奔走。
今予独何者，汲(jí)汲¹强奔走。
译文：跟他们相比，我是个什么样的人呢？硬要迎着北风往尘世中去，辛苦奔走。
注释：¹汲汲：引申为急切追求。
吾虽不善书，晓书莫如我。
吾虽不善书，晓书莫如我。
译文：我虽然不擅长书法 但是通晓书法的又没有人比的过我！
苟能通其意，常谓不学可。
苟能通其意，常谓不学可。
译文：我经常说：假如通晓书法的本意在于追求寄意，即使不经常学习书法也是可以的。
貌妍容有颦，璧美何妨橢。
貌妍(yán)容有颦(pín)¹，璧(bì)美何妨橢(tuǒ)²。
译文：佳人只要容貌靓丽应该容许有皱着眉头忧愁的时候；璧玉只要色质美貌，即使椭圆又有什么妨碍呢？
注释：¹貌妍容有颦：苏轼书法不计工拙，遭到当时一些士大夫的讽刺，黄庭坚辩道：“此又见其管中窥豹，不识大体。殊不知西子捧心而颦，虽其病处，乃自成妍。”²璧美何妨橢：璧玉只要色质美好，即使形状上不是很圆又有什么妨碍呢？璧是平圆形中间有孔的玉，椭圆便是有些不圆满，有缺憾。
端庄杂流丽，刚健含婀娜。
端庄杂流丽，刚健含婀(ē)娜(nuó)。
译文：端正庄重之中混合着流畅华美，坚强有力之中包含着轻盈柔美。
好之每自讥，不谓子亦颇。
好之每自讥，不谓子亦颇。
译文：我很喜欢这种风格，却每每自我调侃，想不到你也是这样看待我的。
书成辄弃去，谬被旁人裹。
书成辄(zhé)弃去，谬(miù)被旁人裹(guǒ)。
译文：我平常书法创作完成以后就随手丢弃，却被他人包裹而去。
体势本阔略，结束入细麽。
体势¹本阔略，结束²入细麽³。
译文：形体结构﹑气势风格本来就疏放不拘束，笔势收束却能进入细微之处。
注释：¹体势：指字画的形体结构﹑气势风格。²结束：指字的笔势收束。³细麽：细微。麽，细小。
子诗亦见推，语重未敢荷。
子诗亦见推，语重未敢荷。
译文：你的诗也对我的书法大加推举，话语虽然诚恳，我却不敢承当。
迩来又学射，力薄愁官笴。
迩来又学射，力薄愁官笴笥(gǎn)。
译文：近来，我又学习射箭，总是忧愁自己臂力不足。
多好竟无成，不精安用夥。
多好竟无成，不精安用夥。
译文：爱貌很多终究没有成就，如果技艺不精湛，即使多几种技艺又有什么用呢！
何当尽屏去，万事付懒惰。
何当尽屏去，万事付懒惰。
译文：什么时候能把这些都抛开，对万事都懒惰些啊。
吾闻古书法，守骏莫如跛。
吾闻古书法，守骏莫如跛¹。
译文：我听说古代的书法原则是：一味骏快不如带点跛偃。
注释：¹守骏莫如跛：一味骏快不如带点跛偃，也就是藏巧于拙的意思。骏：迅速。
世俗笔苦骄，众中强嵬騀。
世俗笔苦骄，众中强嵬(wéi)騀(é)¹。
译文：世俗书法的毛病在于过于骄矜，总想在众人之中强行出头。
注释：¹嵬騀：高大。
钟张忽已远，此语与时左。
钟张¹忽已远，此语与时左。
译文：三国的锺繇、东汉的张芝早已被人们忘记了，我得这些说法，恐怕已不合时宜了。
注释：¹钟张：三国的钟繇、东汉的张芝，皆为古代书法家。
这首诗意在说明书法重在“寓意”，不必死学古人，斤斤计较于“法度”。
苏轼《石苍舒醉墨堂》诗：“自言其中有至乐，适意无异逍遥游。……我书意造本无法，点画信手烦推求。”他把书法艺术作为写意、乐心、游息的一种手段，不计工拙，唯在自由挥洒耳。
苏轼曾自我剖示道：“吾书虽不甚佳，然自出新意，不践古人，是一快也。” 这种追求自我精神的遨游，信手遣兴，不计工拙，也遭到当时一些士大夫的讽刺，有人说苏轼的书法多病笔，“作‘戈’多成病，又腕著而笔卧，故左秀而右枯”等等。黄庭坚辩曰：“此又见其管中窥豹，不识大体。殊不知西子捧心而颦，虽其病处，乃自成妍。”
苏轼提倡“浩然听笔之所之，而不失法度，乃为得之”（《论书》）。胸中有浩然之气，便能发之于胸，应之以手，便能听笔之所至。苏轼的书艺神而化之，法意互得，无意于佳而自佳，达到自然天成的境界。
暮年眼力嗟犹在，多病颠毛却未华。
暮年眼力嗟(jiē)¹犹在，多病颠(diān)毛²却未华。
译文：到了晚年眼力仍不比以前差，虽然常常生病，头顶的毛发却没有变得花白。
注释：¹嗟：表示赞叹。²颠毛：头顶之发。《国语·齐语》：“管子对曰：‘…班序颠毛，以为民纪统。’”
故作明窗书小字，更开幽室养丹砂。
故作明窗书小字，更开幽室¹养丹砂²。
译文：特地在明亮处开一小窗，在窗下细写小字，还打开了一个昏暗的房间以炉火炼丹砂。
注释：¹幽室：昏暗的房间。²养丹砂：以炉火炼丹砂。置朱砂于炉中炼制，然后服用，为道家法术。苏轼《与王定国书云》：“近有人惠大丹砂少许，光彩甚奇，固不敢服。然其教以养之，观其变化，聊以悦神度日。”
江上西山半隐堤，此邦台馆一时西。
江上西山¹半隐堤(dī)，此邦²台馆³一时西。
译文：江上西山遮掩了一半江堤，此处的楼台馆阁一时间全都朝西。
注释：南堂：在临皋亭，俯临长江，是作者贬谪黄州后居住的地方。¹西山：即樊山，在今湖北武昌西，与赤壁隔江相对，上有苏园，为苏轼贬居黄州时的读书处。²此邦：指黄州。³台馆：楼台馆阁。
南堂独有西南向，卧看千帆落浅溪。
南堂独有西南向，卧看千帆落浅溪¹。
译文：独有南堂建造在西南方向，可以卧看千张风帆在浅滩收起。
注释：¹浅溪：谓浅滩，近岸水浅处。
扫地焚香闭阁眠，簟纹如水帐如烟。
扫地焚香¹闭阁眠，簟(diàn)²纹如水帐如烟。
译文：在南堂焚香扫地而昼寝，睡在细密的竹席上，帐子又非常轻柔。
注释：¹焚香：一作“烧香”。²簟：竹席。
客来梦觉知何处，挂起西窗浪接天。
客来梦觉知何处，挂起西窗浪接天。
译文：睡梦中醒来，不知身在何方，但见西窗外水天相接，烟波浩渺。
雨过浮萍合，蛙声满四邻。
雨过浮萍合，蛙声满四邻。
海棠真一梦，梅子欲尝新。
海棠真一梦，梅子欲尝新。
拄杖闲挑菜，秋千不见人。
拄杖闲挑菜，秋千不见人。
殷勤木芍药，独自殿余春。
殷勤木芍药，独自殿余春。
高亭废已久，下有种鱼塘。
高亭废已久，下有种鱼塘。
暮色千山入，春风百草香。
暮色千山入，春风百草香。
市桥人寂寂，古寺竹苍苍。
市桥人寂寂，古寺竹苍苍。
鹳鹤来何处，号鸣满夕阳。
鹳鹤来何处，号鸣满夕阳。