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清代
楞严经偈
楞严经
〔唐代〕
背
繁
觉海性澄圆, 圆澄觉元妙,
觉海性澄圆, 圆澄觉元妙,
元明照生所, 所立照性亡。
元明照生所, 所立照性亡。
迷妄有虚空, 依空立世界,
迷妄有虚空, 依空立世界,
想澄成国土, 知觉乃众生。
想澄成国土, 知觉乃众生。
空生大觉中, 如海一沤发,
空生大觉中, 如海一沤发,
有漏微尘国, 皆从空所生。
有漏微尘国, 皆从空所生。
沤灭空本无, 况复诸三有。
沤灭空本无, 况复诸三有。
归元性无二, 方便有多门。
归元性无二, 方便有多门。
圣性无不通, 顺逆皆方便,
圣性无不通, 顺逆皆方便,
初心入三昧, 迟速不同伦。
初心入三昧, 迟速不同伦。
色想结成尘, 精了不能彻,
色想结成尘, 精了不能彻,
如何不明彻, 于是获圆通。
如何不明彻, 于是获圆通。
音声杂语言, 但伊名句味,
音声杂语言, 但伊名句味,
一非含一切, 云何获圆通?
一非含一切, 云何获圆通?
香以合中知, 离则元无有,
香以合中知, 离则元无有,
不恒其所觉, 云何获圆通?
不恒其所觉, 云何获圆通?
味性非本然, 要以味时有,
味性非本然, 要以味时有,
其觉不恒一, 云何获圆通?
其觉不恒一, 云何获圆通?
触以所触明, 无所不明触,
触以所触明, 无所不明触,
合离性非定, 云何获圆通?
合离性非定, 云何获圆通?
法称为内尘, 凭尘必有所,
法称为内尘, 凭尘必有所,
能所非遍涉, 云何获圆通?
能所非遍涉, 云何获圆通?
见性虽洞然, 明前不明后,
见性虽洞然, 明前不明后,
四维亏一半, 云何获圆通?
四维亏一半, 云何获圆通?
鼻息出入通, 现前无交气,
鼻息出入通, 现前无交气,
支离匪涉入, 云何获圆通?
支离匪涉入, 云何获圆通?
舌非入无端, 因味生觉了,
舌非入无端, 因味生觉了,
味亡了无有, 云何获圆通?
味亡了无有, 云何获圆通?
身与所触同, 各非圆觉观,
身与所触同, 各非圆觉观,
涯量不冥会, 云何获圆通?
涯量不冥会, 云何获圆通?
知根杂乱思, 湛了终无见,
知根杂乱思, 湛了终无见,
想念不可脱, 云何获圆通?
想念不可脱, 云何获圆通?
识见杂三和, 诘本称非相,
识见杂三和, 诘本称非相,
自体先无定, 云何获圆通?
自体先无定, 云何获圆通?
心闻洞十方, 生于大因力,
心闻洞十方, 生于大因力,
初心不能入, 云何获圆通?
初心不能入, 云何获圆通?
鼻想本权机, 只令摄心住,
鼻想本权机, 只令摄心住,
住成心所住, 云何获圆通?
住成心所住, 云何获圆通?
说法弄音文, 开悟先成者,
说法弄音文, 开悟先成者,
名句非无漏, 云何获圆通?
名句非无漏, 云何获圆通?
持犯但束身, 非身无所束,
持犯但束身, 非身无所束,
元非遍一切, 云何获圆通?
元非遍一切, 云何获圆通?
神通本宿因, 何关法分别,
神通本宿因, 何关法分别,
念缘非离物, 云何获圆通?
念缘非离物, 云何获圆通?
若以地性观, 坚碍非通达,
若以地性观, 坚碍非通达,
有为非圣性, 云何获圆通?
有为非圣性, 云何获圆通?
若以水性观, 想念非真实,
若以水性观, 想念非真实,
如如非觉观, 云何获圆通?
如如非觉观, 云何获圆通?
若以火性观, 厌有非真离,
若以火性观, 厌有非真离,
非初心方便, 云何获圆通?
非初心方便, 云何获圆通?
若以风性观, 动寂非无对,
若以风性观, 动寂非无对,
对非无上觉, 云何获圆通?
对非无上觉, 云何获圆通?
若以空性观, 昏钝先非觉,
若以空性观, 昏钝先非觉,
无觉异菩提, 云何获圆通?
无觉异菩提, 云何获圆通?
若以识性观, 观识非常住,
若以识性观, 观识非常住,
存心乃虚妄, 云何获圆通?
存心乃虚妄, 云何获圆通?
诸行是无常, 念性元生灭,
诸行是无常, 念性元生灭,
因果今殊感, 云何获圆通?
因果今殊感, 云何获圆通?
我今白世尊, 佛出娑婆界,
我今白世尊, 佛出娑婆界,
此方真教体, 清净在音闻。
此方真教体, 清净在音闻。
欲取三摩提, 实以闻中入,
欲取三摩提, 实以闻中入,
离苦得解脱, 良哉观世音!
离苦得解脱, 良哉观世音!
于恒沙劫中, 入微尘佛国,
于恒沙劫中, 入微尘佛国,
得大自在力, 无畏施众生。
得大自在力, 无畏施众生。
妙音观世音, 梵音海潮音,
妙音观世音, 梵音海潮音,
救世悉安宁, 出世获常住。
救世悉安宁, 出世获常住。
我今启如来, 如观音所说,
我今启如来, 如观音所说,
譬如人静居, 十方俱击鼓,
譬如人静居, 十方俱击鼓,
十处一时闻, 此则圆真实。
十处一时闻, 此则圆真实。
目非观障外, 口鼻亦复然,
目非观障外, 口鼻亦复然,
身以合方知, 心念纷无绪。
身以合方知, 心念纷无绪。
隔垣听音响, 遐迩俱可闻,
隔垣听音响, 遐迩俱可闻,
五根所不齐, 是则通真实。
五根所不齐, 是则通真实。
音声性动静, 闻中为有无,
音声性动静, 闻中为有无,
无声号无闻, 非实闻无性。
无声号无闻, 非实闻无性。
声无既无灭, 声有亦非生,
声无既无灭, 声有亦非生,
生灭二圆离, 是则常真实。
生灭二圆离, 是则常真实。
纵令在梦想, 不为不思无,
纵令在梦想, 不为不思无,
觉观出思惟, 身心不能及。
觉观出思惟, 身心不能及。
今此娑婆国, 声论得宣明,
今此娑婆国, 声论得宣明,
众生迷本闻, 循声故流转。
众生迷本闻, 循声故流转。
阿难纵强记, 不免落邪思,
阿难纵强记, 不免落邪思,
岂非随所沦, 旋流获无妄。
岂非随所沦, 旋流获无妄。
阿难汝谛听, 我承佛威力,
阿难汝谛听, 我承佛威力,
宣说金刚王, 如幻不思议,
宣说金刚王, 如幻不思议,
佛母真三昧, 汝闻微尘佛,
佛母真三昧, 汝闻微尘佛,
一切秘密门, 欲漏不先除,
一切秘密门, 欲漏不先除,
畜闻成过误, 将闻持佛佛,
畜闻成过误, 将闻持佛佛,
何不自闻闻? 闻非自然生,
何不自闻闻? 闻非自然生,
因声有名字, 旋闻与声脱,
因声有名字, 旋闻与声脱,
能脱欲谁名? 一根既返源,
能脱欲谁名? 一根既返源,
六根成解脱, 见闻如幻翳,
六根成解脱, 见闻如幻翳,
三界若空花, 闻复翳根除,
三界若空花, 闻复翳根除,
尘销觉圆净, 净极光通达,
尘销觉圆净, 净极光通达,
寂照含虚空, 却来观世间,
寂照含虚空, 却来观世间,
犹如梦中事, 摩登伽在梦,
犹如梦中事, 摩登伽在梦,
谁能留汝形? 如世巧幻师,
谁能留汝形? 如世巧幻师,
幻作诸男女, 虽见诸根动,
幻作诸男女, 虽见诸根动,
要以一机抽, 息机归寂然,
要以一机抽, 息机归寂然,
诸幻成无性; 六根亦如是,
诸幻成无性; 六根亦如是,
元依一精明, 分成六和合,
元依一精明, 分成六和合,
一处成休复, 六用皆不成,
一处成休复, 六用皆不成,
尘垢应念销, 成圆明净妙。
尘垢应念销, 成圆明净妙。
余尘尚诸学, 明极即如来。
余尘尚诸学, 明极即如来。
大众及阿难, 旋汝倒闻机,
大众及阿难, 旋汝倒闻机,
反闻闻自性, 性成无上道,
反闻闻自性, 性成无上道,
圆通实如是。 此是微尘佛,
圆通实如是。 此是微尘佛,
一路涅槃门, 过去诸如来,
一路涅槃门, 过去诸如来,
斯门已成就, 现在诸菩萨,
斯门已成就, 现在诸菩萨,
今各入圆明, 未来修学人,
今各入圆明, 未来修学人,
当依如是法, 我亦从中证,
当依如是法, 我亦从中证,
非唯观世音。 诚如佛世尊,
非唯观世音。 诚如佛世尊,
询我诸方便, 以救诸末劫,
询我诸方便, 以救诸末劫,
求出世间人, 成就涅槃心,
求出世间人, 成就涅槃心,
观世音为最。 自余诸方便,
观世音为最。 自余诸方便,
皆是佛威神, 即事舍尘劳,
皆是佛威神, 即事舍尘劳,
非是长修学, 浅深同说法。
非是长修学, 浅深同说法。
顶礼如来藏, 无漏不思议,
顶礼如来藏, 无漏不思议,
愿加被未来, 于此门无惑,
愿加被未来, 于此门无惑,
方便易成就, 堪以教阿难,
方便易成就, 堪以教阿难,
及末劫沉沦, 但以此根修,
及末劫沉沦, 但以此根修,
圆通超余者, 真实心如是。
圆通超余者, 真实心如是。
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过湖乐站
刘琏
〔唐代〕
背
繁
晨策登远林,初日云外赤。川明寒波生,野旷岚雾白。
晨策登远林,初日云外赤。川明寒波生,野旷岚雾白。
倾耳聆哀猿,扪萝随鸟迹。昔年花柳场,今作荒草陌。
倾耳聆哀猿,扪萝随鸟迹。昔年花柳场,今作荒草陌。
泠泠松上露,冉冉如泪滴。
泠泠松上露,冉冉如泪滴。
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奉和鲁望渔具十五咏 其十二 种鱼
皮日休
〔唐代〕
背
繁
移土湖岸边,一半和鱼子。池中得春雨,点点活如蚁。
移土湖岸边,一半和鱼子。池中得春雨,点点活如蚁。
一月便翠鳞,终年必赪尾。借问两绶人,谁知种鱼利。
一月便翠鳞,终年必赪尾。借问两绶人,谁知种鱼利。
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奉和鲁望渔具十五咏·种鱼
皮日休
〔唐代〕
背
繁
移土湖岸边,一半和鱼子。池中得春雨,点点活如蚁。
一月便翠鳞,终年必赪尾。借问两绶人,谁知种鱼利。
移土湖岸边,一半和鱼子。池中得春雨,点点活如蚁。
一月便翠鳞,终年必赪尾。借问两绶人,谁知种鱼利。
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襄阳公宅饮①
孟浩然
〔唐代〕
背
繁
窈窕夕阳佳,丰茸春色好。
欲觅淹留处,无过狭斜道。②
绮席卷龙须,香杯浮玛瑙。③
北林积修树,南池生别岛。④
手拨金翠花,心迷玉红草。⑤
谈天光六义,发论明三倒。⑥
座非陈子惊,门还魏公扫。⑦
荣辱应无间,欢娱当共保。⑧
窈窕夕阳佳,丰茸春色好。
欲觅淹留处,无过狭斜道。②
绮席卷龙须,香杯浮玛瑙。③
北林积修树,南池生别岛。④
手拨金翠花,心迷玉红草。⑤
谈天光六义,发论明三倒。⑥
座非陈子惊,门还魏公扫。⑦
荣辱应无间,欢娱当共保。⑧
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病中诗十五首。别柳枝
白居易
〔唐代〕
背
繁
两枝杨柳小楼中,袅袅多年伴醉翁。
两枝杨柳小楼中,袅袅多年伴醉翁。
明日放归归去后,世间应不要春风。
明日放归归去后,世间应不要春风。
五年三月今朝尽,客散筵空掩独扉。
五年三月今朝尽,客散筵空掩独扉。
病与乐天相共住,春同樊素一时归。
病与乐天相共住,春同樊素一时归。
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连理枝
李白
〔唐代〕
背
繁
雪盖宫楼闭,罗幕昏金翠。斗压阑干,香心澹薄,
雪盖宫楼闭,罗幕昏金翠。斗压阑干,香心澹薄,
梅梢轻倚。喷宝猊香烬、麝烟浓,馥红绡翠被。
梅梢轻倚。喷宝猊香烬、麝烟浓,馥红绡翠被。
浅画云垂帔,点滴昭阳泪。咫尺宸居,君恩断绝,
浅画云垂帔,点滴昭阳泪。咫尺宸居,君恩断绝,
似遥千里。望水晶帘外、竹枝寒,守羊车未至。
似遥千里。望水晶帘外、竹枝寒,守羊车未至。
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题汉州西湖
严公贶
〔唐代〕
背
繁
凤沼才难尽,馀思凿西湖。珍木罗修岸,冰光映坐隅。
凤沼才难尽,馀思凿西湖。珍木罗修岸,冰光映坐隅。
琴台今寂寞,竹岛尚萦纡。犹蕴济川志,芳名终不渝。
琴台今寂寞,竹岛尚萦纡。犹蕴济川志,芳名终不渝。
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寒食野望吟
白居易
〔唐代〕
背
繁
丘墟郭门外,寒食谁家哭。
丘墟郭门外,寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞,古墓累累春草绿。
风吹旷野纸钱飞,古墓累累春草绿。
棠梨花映白杨树,尽是死生离别处。
棠梨花映白杨树,尽是死生离别处。
冥寞重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。
冥寞重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。
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郊庙歌辞。太清宫乐章。终上
佚名
〔唐代〕
背
繁
不宰元功,无为上圣。洪源长发,诞受天命。
不宰元功,无为上圣。洪源长发,诞受天命。
金奏迎真,璇宫展盛。备礼周乐,垂光储庆。
金奏迎真,璇宫展盛。备礼周乐,垂光储庆。
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