萧条秋雨地,独院阻同群。一夜惊为客,多年不见君。
萧条秋雨地,独院阻同群。一夜惊为客,多年不见君。
边心生落日,乡思羡归云。更在相思处,子规灯下闻。
边心生落日,乡思羡归云。更在相思处,子规灯下闻。
江东矜割据,邺下夺孤嫠。霸略非匡汉,宏图欲佐谁。
江东矜割据,邺下夺孤嫠。霸略非匡汉,宏图欲佐谁。
奏书辞后主,仗剑出全师。重袭褒斜路,悬开反正旗。
奏书辞后主,仗剑出全师。重袭褒斜路,悬开反正旗。
欲将苞有截,必使举无遗。沈虑经谋际,挥毫决胜时。
欲将苞有截,必使举无遗。沈虑经谋际,挥毫决胜时。
圜觚当分画,前箸此操持。山秀扶英气,川流入妙思。
圜觚当分画,前箸此操持。山秀扶英气,川流入妙思。
算成功在彀,运去事终亏。命屈天方厌,人亡国自随。
算成功在彀,运去事终亏。命屈天方厌,人亡国自随。
艰难推旧姓,开创极初基。总叹曾过地,宁探作教资。
艰难推旧姓,开创极初基。总叹曾过地,宁探作教资。
若归新历数,谁复顾衰危。报德兼明道,长留识者知。
若归新历数,谁复顾衰危。报德兼明道,长留识者知。
三吴裂婺女,九锡狱孤儿。霸主业未半,本朝心是谁。
三吴裂婺女,九锡狱孤儿。霸主业未半,本朝心是谁。
永安宫受诏,筹笔驿沉思。画地乾坤在,濡毫胜负知。
永安宫受诏,筹笔驿沉思。画地乾坤在,濡毫胜负知。
艰难同草创,得失计毫厘。寂默经千虑,分明浑一期。
艰难同草创,得失计毫厘。寂默经千虑,分明浑一期。
川流萦智思,山耸助扶持。慷慨匡时略,从容问罪师。
川流萦智思,山耸助扶持。慷慨匡时略,从容问罪师。
褒中秋鼓角,渭曲晚旌旗。仗义悬无敌,鸣攻故有辞。
褒中秋鼓角,渭曲晚旌旗。仗义悬无敌,鸣攻故有辞。
若非天夺去,岂复虑能支。子夜星才落,鸿毛鼎便移。
若非天夺去,岂复虑能支。子夜星才落,鸿毛鼎便移。
邮亭世自换,白日事长垂。何处躬耕者,犹题殄瘁诗。
邮亭世自换,白日事长垂。何处躬耕者,犹题殄瘁诗。
湖上烟景好,鸟飞云自还。幸因居止近,日觉性情闲。
湖上烟景好,鸟飞云自还。幸因居止近,日觉性情闲。
独酌乍临水,清机常见山。此时何所忆,净侣话玄关。
独酌乍临水,清机常见山。此时何所忆,净侣话玄关。
结构非华宇,登临似古原。僻殊萧相宅,芜胜邵平园。
结构非华宇,登临似古原。僻殊萧相宅,芜胜邵平园。
避暑依南庑,追凉在北轩。烟霞霄外静,草露月中繁。
避暑依南庑,追凉在北轩。烟霞霄外静,草露月中繁。
鹊绕惊还止,虫吟思不喧。怀君欲有赠,宿昔贵忘言。
鹊绕惊还止,虫吟思不喧。怀君欲有赠,宿昔贵忘言。
小园休沐暇,暂与故山期。树杪悬丹枣,苔阴落紫梨。
小园休沐暇,暂与故山期。树杪悬丹枣,苔阴落紫梨。
舞丛新菊遍,绕格古藤垂。受露红兰晚,迎霜白薤肥。
舞丛新菊遍,绕格古藤垂。受露红兰晚,迎霜白薤肥。
上公留凤沼,冠剑侍清祠。应念端居者,长惭补衮诗。
上公留凤沼,冠剑侍清祠。应念端居者,长惭补衮诗。
妾闭闲房君路岐,妾心君恨两依依。
妾闭闲房君路岐,妾心君恨两依依。
神魂倘遇巫娥伴,犹逐朝云暮雨归。
神魂倘遇巫娥伴,犹逐朝云暮雨归。
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山脊为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山脊为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。
及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。
及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。
夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?
夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?
唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:
唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:
天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。
天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。
惟此庙学,邺侯所作。厥初庳下,神不以宇。先师所处,亦窘寒暑。
惟此庙学,邺侯所作。厥初庳下,神不以宇。先师所处,亦窘寒暑。
乃新斯宫,神降其献。讲读有常,不诫用劝。揭揭元哲,有师之尊。
乃新斯宫,神降其献。讲读有常,不诫用劝。揭揭元哲,有师之尊。
群圣严严,大法以存。像图孔肖,咸在斯堂。以瞻以仪,俾不或忘。
群圣严严,大法以存。像图孔肖,咸在斯堂。以瞻以仪,俾不或忘。
后之君子,无废成美。琢词碑石,以赞攸始。
后之君子,无废成美。琢词碑石,以赞攸始。
入夜秋砧动,千门起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
入夜秋砧动,千门起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
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