卧久不记日,南窗昏复昏。萧条草檐下,寒雀朝夕闻。
卧久不记日,南窗昏复昏。萧条草檐下,寒雀朝夕闻。
强扶床前杖,起向庭中行。偶逢故人至,便当一逢迎。
强扶床前杖,起向庭中行。偶逢故人至,便当一逢迎。
移榻就斜日,披裘倚前楹。闲谈胜服药,稍觉有心情。
移榻就斜日,披裘倚前楹。闲谈胜服药,稍觉有心情。
归来赋就拥鹴裘,日傍青山访旧游。灵鹫远从云外出,瀑泉飞向峡中流。
归来赋就拥鹴裘,日傍青山访旧游。灵鹫远从云外出,瀑泉飞向峡中流。
渔竿满地非求鲤,金锁千峰不断牛。借问河阳花几许,种桃人已卧丹丘。
渔竿满地非求鲤,金锁千峰不断牛。借问河阳花几许,种桃人已卧丹丘。
赋成无处换黄金,却向春风动越吟。天子爱才虽仄席,
赋成无处换黄金,却向春风动越吟。天子爱才虽仄席,
诸生多病又沾襟。柳攀灞岸狂遮袂,水忆池阳渌满心。
诸生多病又沾襟。柳攀灞岸狂遮袂,水忆池阳渌满心。
珍重彩衣归正好,莫将闲事系升沈。
珍重彩衣归正好,莫将闲事系升沈。
村中少宾客,柴门多不开。忽闻车马至,云是故人来。
村中少宾客,柴门多不开。忽闻车马至,云是故人来。
况值风雨夕,愁心正悠哉。愿君且同宿,尽此手中杯。
况值风雨夕,愁心正悠哉。愿君且同宿,尽此手中杯。
人生开口笑,百年都几回。
人生开口笑,百年都几回。
弱柳缘堤种,虚亭压水开。条疑逐风去,波欲上阶来。
弱柳缘堤种,虚亭压水开。条疑逐风去,波欲上阶来。
翠羽偷鱼入,红腰学舞回。春愁正无绪,争不尽残杯。
翠羽偷鱼入,红腰学舞回。春愁正无绪,争不尽残杯。
嘉辰复遇登高台,良朋笑语倾金罍。烟摊秋色正堪玩,
嘉辰复遇登高台,良朋笑语倾金罍。烟摊秋色正堪玩,
风惹菊香无限来。未保乱离今日后,且谋欢洽玉山颓。
风惹菊香无限来。未保乱离今日后,且谋欢洽玉山颓。
谁知靖节当时事,空学狂歌倒载回。
谁知靖节当时事,空学狂歌倒载回。
春雨甲子,赤地千里。夏雨甲子,乘船入市。秋雨甲子,
春雨甲子,赤地千里。夏雨甲子,乘船入市。秋雨甲子,
禾头生耳。冬雨甲子,牛羊冻死。鹊巢下地,其年大水。
禾头生耳。冬雨甲子,牛羊冻死。鹊巢下地,其年大水。
秋露白如玉。
团团下庭绿。
我行忽见之。
寒早悲岁促。
人生鸟过目。
胡乃自结束。
景公一何愚。
牛山泪相续。
物苦不知足。
得陇又望蜀。
人心若波澜。
世路有屈曲。
三万六千日。
夜夜当秉烛。
秋露白如玉。
团团下庭绿。
我行忽见之。
寒早悲岁促。
人生鸟过目。
胡乃自结束。
景公一何愚。
牛山泪相续。
物苦不知足。
得陇又望蜀。
人心若波澜。
世路有屈曲。
三万六千日。
夜夜当秉烛。
家学三馀足,词场一眼空。摘髭连荐鹗,点额不成龙。
家学三馀足,词场一眼空。摘髭连荐鹗,点额不成龙。
酒上新坟土,香销旧桂丛。绝怜扬执戟,临老悔雕虫。
酒上新坟土,香销旧桂丛。绝怜扬执戟,临老悔雕虫。
维太和五年岁次己亥十月乙丑朔十七日辛巳,中大夫守河南尹上柱国晋阳县开国男食邑三百户赐紫金鱼袋白居易,以清酌庶羞之奠,敬祭于故相国鄂岳节度使赠尚书右仆射元相微之。惟公家积善庆,天锺粹和,生为国桢,出为人瑞,行业志略,政术文华,四科全才,一时独步。虽历将相,未尽谟猷,故风声但树于藩方,功利不周于夷夏。噫苍生之不遇也,在公岂有所不足耶?《诗》云:“淑人君子,胡不万年?”又云:“如可赎兮,人百其身。”此古人哀惜贤良之恳辞也。若情理愤痛,过于斯者,则号呼抑郁之不暇,又安可胜言哉?呜呼微之!贞元季年,始定交分,行止通塞,靡所不同,金石胶漆,未足为喻,死生契阔者三十载,歌诗唱和者九百章,播于人间,今不复叙。至于爵禄患难之际,寤寐忧思之间,誓心同归,交感非一,布在文翰,今不重云。唯近者公拜左丞,自越过洛,醉别愁泪,投我二诗云:“君应怪我留连久,我欲与君辞别难。白头徒侣渐稀少,明日恐君无此欢。”又曰:“自识君来三度别,这回白尽老髭须。恋君不去君须会,知得后回相见无。”吟罢涕零,执手而去。私揣其故,中心惕然。及公捐馆于鄂,悲讣忽至,一恸之后,万感交怀,覆视前篇,词意若此,得非魂兆先知之乎?无以寄悲情,作哀词二首,今载于是,以附奠文。其一云:“八月凉风吹白幕,寝门廊下哭微之。妻孥亲友来相吊,唯道皇天无所知。”其二云:“文章卓荦生无敌,风骨精灵殁有神。哭送咸阳北原上,可能随例作埃尘。”呜呼微之!始以诗交,终以诗诀,弦笔两绝,其今日乎?呜呼微之!三界之间,谁不生死,四海之内,谁无交朋?然以我尔之身,为终天之别,既往者已矣,未死者如何?呜呼微之!六十衰翁,灰心血泪,引酒再奠,抚棺一呼。《佛经》云:“凡有业结,无非因集。”与公缘会,岂是偶然?多生以来,几离几合,既有今别,宁无后期?公虽不归,我应继往,安有形去而影在,皮亡而毛存者乎?呜呼微之!言尽于此。尚飨。
维太和五年岁次己亥十月乙丑朔十七日辛巳,中大夫守河南尹上柱国晋阳县开国男食邑三百户赐紫金鱼袋白居易,以清酌庶羞之奠,敬祭于故相国鄂岳节度使赠尚书右仆射元相微之。惟公家积善庆,天锺粹和,生为国桢,出为人瑞,行业志略,政术文华,四科全才,一时独步。虽历将相,未尽谟猷,故风声但树于藩方,功利不周于夷夏。噫苍生之不遇也,在公岂有所不足耶?《诗》云:“淑人君子,胡不万年?”又云:“如可赎兮,人百其身。”此古人哀惜贤良之恳辞也。若情理愤痛,过于斯者,则号呼抑郁之不暇,又安可胜言哉?呜呼微之!贞元季年,始定交分,行止通塞,靡所不同,金石胶漆,未足为喻,死生契阔者三十载,歌诗唱和者九百章,播于人间,今不复叙。至于爵禄患难之际,寤寐忧思之间,誓心同归,交感非一,布在文翰,今不重云。唯近者公拜左丞,自越过洛,醉别愁泪,投我二诗云:“君应怪我留连久,我欲与君辞别难。白头徒侣渐稀少,明日恐君无此欢。”又曰:“自识君来三度别,这回白尽老髭须。恋君不去君须会,知得后回相见无。”吟罢涕零,执手而去。私揣其故,中心惕然。及公捐馆于鄂,悲讣忽至,一恸之后,万感交怀,覆视前篇,词意若此,得非魂兆先知之乎?无以寄悲情,作哀词二首,今载于是,以附奠文。其一云:“八月凉风吹白幕,寝门廊下哭微之。妻孥亲友来相吊,唯道皇天无所知。”其二云:“文章卓荦生无敌,风骨精灵殁有神。哭送咸阳北原上,可能随例作埃尘。”呜呼微之!始以诗交,终以诗诀,弦笔两绝,其今日乎?呜呼微之!三界之间,谁不生死,四海之内,谁无交朋?然以我尔之身,为终天之别,既往者已矣,未死者如何?呜呼微之!六十衰翁,灰心血泪,引酒再奠,抚棺一呼。《佛经》云:“凡有业结,无非因集。”与公缘会,岂是偶然?多生以来,几离几合,既有今别,宁无后期?公虽不归,我应继往,安有形去而影在,皮亡而毛存者乎?呜呼微之!言尽于此。尚飨。
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