明代诗文
类型：
诗经
楚辞
乐府
写景
咏物
春天
夏天
秋天
冬天
写雨
写雪
写风
写花
梅花
荷花
菊花
柳树
月亮
山水
写山
写水
长江
黄河
儿童
写鸟
写马
田园
边塞
地名
节日
春节
元宵
寒食
清明
端午
七夕
中秋
重阳
怀古
抒情
爱国
离别
送别
思乡
思念
爱情
励志
哲理
闺怨
悼亡
写人
老师
母亲
友情
战争
读书
惜时
忧民
婉约
豪放
民谣
唐诗三百
古诗三百
宋词三百
小学古诗
初中古诗
高中古诗
小学文言
初中文言
高中文言
宋词精选
古诗十九
古文观止
匹马南来渡浙河，汴城宫阙远嵯峨。
匹马南来渡浙河¹，汴城宫阙远嵯峨²。
译文：自南宋建都杭州以来，舍弃了汴梁巍峨的宫阙。
注释：¹浙河：浙江。²嵯峨：形容山势高峻。
中兴诸将谁降敌，负国奸臣主议和。
中兴诸将谁降敌，负国奸臣主议和。
译文：此时号称中兴宋室，可有几个将领能克敌制胜呢？反倒是主和负国的奸臣一直掌权。
黄叶古祠寒雨积，清山荒冢白云多。(“清山”一作“青山”)
黄叶古祠寒雨积，清山荒冢¹白云多。(“清山”一作“青山”)
译文：在寒雨中，岳王祠庙满是黄叶堆积，青山野坟间白云霭霭。
注释：¹荒冢：荒凉的坟墓。
如何一别朱仙镇，不见将军奏凯歌。
如何一别朱仙镇，不见将军奏凯歌。
译文：为什么朱仙镇大捷之后，岳将军就再没能打胜仗、高奏凯歌了呢？
这首诗作于土木堡之变后，明英宗朱祁镇被俘，几十万精锐全军覆没，鞑靼大军压境，明王朝危在旦夕，在这个时候有很多人劝皇上放弃国都，南下迁都南京，以躲避鞑靼大军的刀锋，在一片迁都声中，于谦力排众议，极力要求坚守北京，坚决打击鞑靼大军。这首诗用南宋迁都的故事来向人们说明迁都是错误的，在这首诗中，于谦很痛心宋的迁都，他更痛心当今的的时事，诗中虽然没有直说他的政治主张，但是全诗强烈的侵透他的坚守北京的主张。
寄语天涯客，轻寒底用愁。
寄(jì)语¹天涯客²，轻寒³底用⁴愁。
译文：请告诉居住在远方的朋友，天气虽有些微的寒冷，但不必为它发愁。
注释：¹寄语：传话，告诉。²天涯客：居住在远方的人。³轻寒：轻微的寒冷。⁴底用：何用，底，犹“何”，汉以来诗文中多用其义。
春风来不远，只在屋东头。
春风来不远，只在屋东头¹。
译文：春风吹来已经离我们不远，已经吹到了屋东头。
注释：¹屋东头：这里是说春天解冻的东风已经吹到屋东头。意思是春天已来得很近了。
《除夜太原寒甚》是诗人客居太原，除夕夜天寒难耐时有感而作。除夕之夜本该合家团聚，然而，诗人却栖身远方，又恰逢大寒，确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦，但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到，希望“天涯客”不必忧愁，表现出他乐观向上的人生态度。
“寄语天涯客，轻寒底用愁”，出语却极为平淡。旧的一年过去了，诗人未能返回温暖的南方，与家人团圆。而是寄旅太原，滞留在寒冷的北方，在官舍度岁。远客在外，难免乡愁，况且旧年之中，诗人经受了诸多的艰难和劳累，但他鼓励自己和同僚说：“流落天涯的他乡之客们，不用为这一点轻微的寒冷发愁。句中的“轻寒”与诗题中的“寒甚”对比强烈，“寒甚”是客观的存在，“轻寒"却表现了诗人对严寒的藐视和对战胜困难的信心，诗人深知只有蔑视它，才能战胜它，以此鼓励友人，激励自己。
“春风来不远，只在屋东头“，指明前途，加强信心。和前两句有同样的鼓舞作用。在诗人眼中，尽管风寒冰坚，但除夜一过，新年即已开始，春天随之来临。温暖的春天，正孕育在残冬的严寒之中，和煦的春风很快就要吹遍大地。春风是那么逼近，似乎就在屋子的东头，只要侧耳倾听，即可捕捉到它那令人欢欣的声音。随着春风的来临，大地回暖，万木复苏，新的一年开始了。诗人迫不及待地盼望着春天的到来，期待着在新的一年里进一步舒展自己的抱负，建立新的功业。
《除夜太原寒甚》这一富于哲理意蕴和人生体悟的诗篇，深入浅出地告诉人们：像寒冷的天气不会长久一样，困难也只是一时的，应该振奋精神，看到困难后的光明前景。除夕虽然寒冷，诗人于谦又客居他乡，但是诗人却没有天涯游子常有的孤独和伤感，而是非常自信地告诉和自己有相同境况的天涯游子：“寒冷不足畏惧，春天即将来临。”最坏的日子都会过去，否极泰来，事物的发展趋势往往就是这样富有哲理。
这首诗写的是除夜的寒冷，读来却给人以春天的喜悦和暖意，诗中用象征的手法，表现了诗人不畏任何艰难困苦，蔑视严酷的恶劣气候，满怀信心地和恶劣环境进行斗争的乐观精神。诗的语言浅显，而寓意深刻。因此这首小诗有它的象征性，也含有一定的哲理，诗人以平白轻松的语气，抒发激越豪情，显示了诗人铮铮骨气与刚毅果敢的上进精神。
参考资料：
1、
霍松林．历代绝句精华鉴赏辞典：陕西人民出版社，1993.05：1314
2、
孙育华等．古代诗词曲名篇选编：北京燕山出版社，,2005年01月：296
壮心未宜逐樵渔，泰运咸思备扫除。
壮心未宜逐樵(qiáo)渔¹，泰运²咸思备扫除³。
译文：有雄心壮志的人不适宜隐居，一帆风顺的时候就会想着为朝廷效力。
注释：¹樵渔：樵，砍柴。渔：打鱼。樵渔在这里指隐逸生活。²泰运：好运。³备扫除：谦词，即以备役使。
剑责百金方折阅，玉遭三黜忽沽诸。
剑责百金¹方折(shé)阅²，玉遭三黜(chù)³忽沽(gū)⁴诸⁵。
译文：我唐伯虎曾不为人所知，如同当年伍子胥手中的剑和卞和手中的璞玉，直到今天才得以崭露头角。
注释：¹剑责百金：典出《史记·伍子胥列传》，春秋时期楚国伍子胥因遭到谗害被迫逃往吴国，逃到长江边时，眼看前无去路，后有追兵，这时，江中有一渔夫在船上打鱼，知伍子胥之急，乃划船近岸将伍子胥送过江去。过江以后，伍子胥解下腰间宝剑送给渔夫，说：“此剑直（值）百金，以与父。”渔夫说：“楚国之法，得伍胥者赐粟五万石，爵执珪，岂待百金邪！”遂不受。²折阅：商品减价销售。³玉遭三黜：典出有关和氏璧的记载。楚人卞和发现一块璞玉，先后拿去献给厉王和武王，这两位君主都以为卞和欺君，直到后来献给文王，才终于把这块璞玉雕琢成璧，并给它起了个名字，叫“和氏璧”。玉，在这里是指诗人自己。⁴沽：卖，出售。⁵诸：语气词。
红绫敢望明年饼，黄绢深惭此日书。
红绫¹敢望明年饼，黄绢²深惭此日书。
译文：明年我希望能可以再接再厉，考中进士。这次写的文章真是让我惭愧，算不上好文章。
注释：¹红绫：古代的一种珍贵的饼饵。以红绫裹之，故名。因当年唐僖宗幸南内兴庆池，泛舟，方食饼，时进士在曲江，有闻喜宴，上命御府依人数各赐红绫饼。所司以金盒进，上命中官驰以赐。故徐演诗云：“莫欺老缺残牙齿，曾吃红绫饼来。”这里用此典表明自己明年有意再举进士。²黄绢：此用《世说新语·捷悟》典，“魏武尝过曹娥碑下，杨修从。碑背上见题作‘黄绢幼妇，外孙齑臼’八字……修曰：‘黄绢，色丝也，于字为绝；幼妇，少女也，于字为妙；外孙，女子也，于字为好；齑臼，受辛也，于字为辞；所谓绝妙好辞也。’魏武亦记之，与修同，乃叹曰：‘我才不及卿，乃觉三十里’。”这里指当日诗人应考的文章。此句为谦虚的说法。
三策举场非古赋，上天何以得吹嘘。
三策¹举场非古赋²，上天何以得吹嘘。
译文：科举考试中并没有写出格调高古的文章，有劳主考官的褒扬推荐，实在愧不敢当。
注释：¹三策：三篇策论。²古赋：指六朝以前的赋体。相对后起的律赋而言。
褪尽东风满面妆，可怜蝶粉与蜂狂。
褪尽东风¹满面妆，可怜²蝶粉与蜂狂。
译文：春天已去，海棠花仍美得醉人，可爱的蝴蝶和蜜蜂在花前不停地翻飞起舞。
注释：¹东风：指春风。²可怜：可爱。
自今意思和谁说，一片春心付海棠。
自今意思和谁说，一片春心付海棠。
译文：从今以后，满腹心事将对谁说呢？只能把自己的心思寄托于海棠花之上。
世事如舟挂短篷，或移西岸或移东。
世事如舟挂短篷(péng)¹，或移西岸或移东。
译文：世事无常，就像挂短蓬的船一样，有时移到东岸，有时移到西岸，漂泊不定。
注释：¹短篷：有篷的小船。
几回缺月还圆月，数阵南风又北风。
几回缺月还圆月，数阵南风又北风。
译文：多少次不圆之月过后还是圆月，几阵南风过后又是北风。
岁久人无千日好，春深花有几时红。
岁久人无千日好，春深花有几时红。
译文：日子长了，人也没有长长久久的健康；春天过了，娇艳的花也没有几天灿烂了。
是非入耳君须忍，半作痴呆半作聋。
是非入耳君须忍，半作痴呆半作聋。
译文：入耳的是非听听就算了，装聋卖傻也不失为一种活法。
夜来欹枕细思量，独卧残灯漏夜长。
夜来欹(qī)枕¹细思量，独卧残灯漏夜²长。
译文：夜里依着枕头仔细思考着，一个人躺在昏暗的油灯下更觉得黑夜更长。
注释：¹欹枕：斜倚枕头。²漏夜：深夜。
深虑鬓毛随世白，不知腰带几时黄。
深虑鬓(bìn)毛¹随世白，不知腰夜几时黄。
译文：深怕鬓发会随着时间的流逝而不知不觉地变白，可不知什么时候才能围上镶金戴玉的腰带(飞黄腾达）。
注释：¹鬓毛：鬓发。
人言死后还三跳，我要生前做一场。
人言死后还三跳，我要生前做一场。
译文：人家都说老虎死了之后还有跳上三跳，我一定要在活着的时候干出一番事业。
名不显时心不朽，再挑灯火看文章。
名不显时心不朽，再挑灯火看文章。
译文：如果我的名字不能显重一时我就不死心，为此我起来挑亮油灯再读文章。
生在阳间有散场，死归地府也何妨。
生在阳间有散场，死归地府也何妨(fáng)¹。
译文：活在人间总有分别的时候，去世后魂归地府又有何妨。
注释：¹何妨：指无碍；不妨。
阳间地府俱相似，只当漂流在异乡。
阳间地府俱相似，只当漂流在异乡。
译文：人间的险恶和地府刑罚又有什么不一样的呢，我只当这一生漂泊在他乡吧！
世传公冶长能解百禽语。一日，有鸱来报长，曰：“冶长，冶长！南有死獐！子食其肉，我食其肠！”公冶长应而往，果得獐，然其无意饲鸱以肠也。鸱是以怨之。
世传公冶长¹能解²百禽语。一日，有鸱³来报长，曰：“冶长，冶长！南有死獐(zhāng)！子食⁴其肉，我食其肠！”公冶长应⁵而往，果得獐，然其无意饲鸱(chī)以肠也。鸱是以⁶怨之。
译文：世上流传公冶长这个人懂得天上百禽的语言。一天，有一只鹞鹰来报告公冶长，说：“公冶长，公冶长，南山有一只死獐，你去吃它的肉，我吃它的肠！”公冶长答应后就前往了，果然找到一只獐，然而他并没有想把肠子喂给鹞鹰吃的意思。鹞鹰因此抱怨他。
注释：¹公冶长：孔子的学生。²解：理解，懂得。³鸱：鹞鹰。⁴食：喂。⁵应：答应。⁶是以：这是。
居无何，鸱又来报如前。长复往，望见数人围一物而哗。长以为死獐，恐人夺之，遥呼曰：“我击死也！我击死也！”至，乃一死人。众遂逮长见邑宰。宰审问，长再三辩，宰曰：“尔自言‘我击死也’，何为诈？”冶长无以对。
居¹无何²，鸱(chī)又来报如前。长复往，望见数人围一物而哗(huá)。长以为死獐，恐人夺之，遥呼曰：“我击死也！我击死也！”至，乃³一死人。众遂逮长见邑(yì)宰⁴。宰审问，长再三辩，宰曰：“尔自言‘我击死也’，何为诈？”冶长无以对⁵。
译文：没多久，鹞鹰又来向公冶长报告，公冶长又前往。远远看去，有很多人都围着一个东西在喧哗。公冶长以为它是一只死獐，怕别人夺走它，远远地呼喊道：“我打死的！我打死的！”到了之后，才知道是一个死人。众人就逮捕公冶长，扭送去拜见县官。县令审问他，公冶长再三辩解，县令说：“你刚才自己说‘我打死的’，难道是欺骗（我的话）吗？”公冶长没有话可以应答。
注释：¹居 ：过了。²无何：不久。³乃：于是。⁴宰：县官。⁵对：回答。
曩有狮子王，于深山攫一豺，将食之。豺曰：“请为王月送二鹿以自赎。”狮子王悦。豺以时而进，己亦攫得狸、兔自存。
曩(nǎng)¹有狮子王，于深山攫(jué)²一豺，将³食之⁴。豺曰：“请为王月送二鹿以自赎。”狮子王悦。豺以时⁵而进，己亦攫得狸、兔自存。
译文：从前有一只狮子王，在深山中抓到一只豺，准备吃掉它。豺说：“我请求为大王每月送来两只鹿，以此来赎回我的命。”狮子王很高兴。豺按照约定时间每月给狮子王进献两只鹿，自己也靠捕获狸、兔子来存活下去。
注释：¹曩：以往，从前。²攫：用爪抓取。³将：就要；将要。⁴之：代指豺。⁵以时：按一定的时间。
期年，鹿尽，豺无可送者。狮子王遇豺，曰：“汝杀众生亦多矣！今次至汝，汝其图之！”豺无以对，遂为狮所食。
期(jī)以¹，鹿尽，豺无可送者。狮子王遇豺，曰：“汝杀众生亦多矣！今次²至汝，汝其图³之！”豺无以对，遂⁴为狮所食。
译文：一以后，鹿都被吃光了，豺没有什么东西可以献给狮子王了。狮子王遇到豺，说：“你杀死的动物也太多了！这回轮到你了，你还是考虑怎么办吧！” 豺无言以对，于是被狮子王吃掉了。
注释：¹期以：一以。期，周以或满一定的时期。²今次：这回。³图：谋划，考虑。⁴遂：于是。
鸲鹆之鸟出于南方，南人罗而调其舌，久之，能效人言，但能效数声而止，终日所唱，惟数声也。蝉鸣于庭，鸟闻而笑之。蝉谓之曰：“子能人言，甚善；然子所言者，未尝言也，曷若我自鸣其意哉！”鸟俯首而惭，终身不复效人言。
鸲(qú)鹆(yù)¹之鸟出于南方，南人罗²而调(tiáo)³其舌，久之，能效⁴人言，但能效数声而止，终日所唱，惟⁵数声也。蝉鸣⁶于庭⁷，鸟⁸闻而笑之。蝉谓⁹之曰：“子能人言，甚善¹⁰；然子所言者，未尝言也，曷(hé)若¹¹我自鸣其意哉！”鸟俯首而惭，终身不复效人言。
译文：(有一种叫)鸲鹆的鸟出生在南方，南方人捕捉(它)并教它说话。时间长了，(它)就能模仿人说话，(然而)只能模仿几句就停下了。整天所模仿的（话），也只是那几句。(有一只)蝉在院子(的树上)鸣叫，鸲鹆听了便讥笑它。蝉对鸲鹆说：“你能模仿人说话，很好；然而(你)说的话，没有一句是表达自己心意的，哪里像我自己的声音(都是)表达自己的心意！”鸲鹆惭愧地低下了头，到死也不再模仿人说话了。
注释：¹鸲鹆：俗名八哥，经过训练，能模仿人说话的某些声音。²罗：捕鸟的网。这里是用网捕，捕捉的意思。³调 ：训练鸟兽，文中指训练鸲鹆。⁴效：模仿。⁵惟 ：只，只有。⁶鸣：鸣叫。⁷庭：庭院，院子。⁸鸟：这里指鸲鹆 （八哥）。⁹谓：讥笑。¹⁰善：好，擅于。¹¹曷若： 哪里比得上。曷，何、什么。若，如、象。