沧波一岛起蚍蜉，牵动东征万斛舟。盗薮故多陈吊眼，军咨何藉贾长头。
沧波一岛起蚍蜉，牵动东征万斛舟。盗薮故多陈吊眼，军咨何藉贾长头。
扬帆风信催犀甲，传箭威声压蜃楼。谁道书生无胆力，也思摇笔杀狂酋。
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为谁忙，莫非命。西风驿马。落月书灯。青天蜀道难，红叶吴江冷。两字功名频看镜，不饶人白发星星。钓鱼子陵，思莼季鹰，笑我飘零。
为谁忙，莫非命。西风驿(yì)马¹。落月书灯。青天蜀(shǔ)道难，红叶吴江²冷。两字功名频看镜，不饶人白发星星。钓鱼子陵³，思莼(chún)季鹰⁴，笑我飘零。
译文：究竟是为谁这样辛苦奔波？莫非是命中注定。西风萧瑟瘦马颠簸，落月下书卷伴一盏昏灯。蜀道之难难于上青天，红叶满山吴江凄冷。为那两字功名，岁月匆匆不饶人，镜中人已白发频添。垂钓的严光，思恋莼羹的季鹰，定会笑我飘零。
注释：¹西风驿马：指在萧瑟西风中驱马奔忙。²吴江：即松江，为太湖最大的支流。³钓鱼子陵：指拒绝汉光武帝征召隐居垂钓的严光。⁴思莼季鹰：张翰，字季鹰。翰因见秋风起，乃思吴中菰菜．莼羹．鲈鱼脍，曰：人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎！遂命驾而归。
张可久是一个始终沉抑下僚、不能施展抱负的失意者，这首《普天乐·秋怀》就是他自觉岁月销磨而功名难遂的悲叹。
这篇作品讲究格律、辞藻，用典较多，文词工巧婉约，颇能体现“小山乐府”的特色。
这篇作品讲究格律、辞藻，用典较多，文词工巧婉约，颇能体现“小山乐府”的特色。
牧笛声中踏浅沙，竹篱深处暮烟多。
牧笛¹声中踏浅沙²，竹篱³深处暮烟⁴多。
译文：在牧笛声中走在乡间沙子路上，用竹子做的篱笆的人家已经开始开火做饭了。
注释：¹牧笛：牧民所吹的笛子。²踏浅沙：走在浅浅的沙地上。踏，行走。³竹篱：指用竹子编的篱笆。⁴暮烟：形容傍晚的烟雾。
垂髫村女依依说，燕子今朝又作窠。
垂髫(tiáo)¹村女依依说，燕子今朝又作窠(kē)²。
译文：村里一群不束发的女童在交流着，今年燕子又在谁家筑巢了。
注释：¹垂髫：指三四岁至八九岁的儿童。因当时儿童不束发，头发下垂，因以垂髫指儿童。髫，古代儿童头上下垂的短发。²作窠：筑巢。窠，即窠巢，指鸟兽和昆虫居住的地方。
山坡陀兮下属江，势崖绝兮游波所荡如颓墙。
山坡陀(tuó)¹兮下属江，势崖绝兮游波所荡如颓(tuí)墙²。
译文：斜坡山冈啊下入江，山崖陡直啊被荡漾水波撞击后，好像一堵斜墙。
注释：¹坡陀：山势起伏貌。²颓墙：倒塌的墙垣。
松茀律兮百尺旁，拔此惊葛之。
松茀(fú)律¹兮百尺旁，拔此惊葛²之。
译文：松树曲折啊百尺旁荫，挺拔的树干使千岁蘸惊哀。
注释：¹茀律：曲折貌。²葛：植物名，落叶木质藤本。
上不见日兮下可依，吾曳杖兮吾僮亦吾之书随。
上不见日兮下可依，吾曳(yè)杖兮吾僮(tóng)亦吾之书随。
译文：我上面见不到太阳啊下面可有依靠，牵引着我凭拐律行走啊是家僮也是学生。
藐余望兮水中汦，颀然而长者黄冠而羽衣。
藐余望兮水中汦(zhǐ)¹，颀然而长者黄冠而羽衣。
译文：我遥远地望见啊水里附于山体如箸的东西，是挺立修长的长者、穿着草服和羽服的道士。
注释：¹汦：此同“坻”。
澣颐坦腹盘石箕坐兮，山亦有趾安不危，四无人兮可忘饥。
澣(huàn)颐(yí)¹坦腹盘石箕(jī)坐兮，山亦有趾(zhǐ)安不危，四无人兮可忘饥。
译文：瀚海般舒身仰卧，盘石般两腿张开坐着啊，有基稳固不会动摇，四面空旷无人啊连饥饿都忘掉了。
注释：¹澣颐：澣，同浣。颐，指下巴。簿颐犹言洗脸。
仙人偓佺自言其居瑶之圃，一日一夜飞相往来不可数。
仙人偓(wò)佺(quán)¹自言其居瑶之圃(pǔ)，一日一夜飞相往来不可数。
译文：仙人偃俭自言他居住在仙境，一天一夜飞行往来不计次数。
注释：¹偓佺：古传说中的仙人名。《神记》：“偓佺者，槐山采药父也，好食松实，能飞行。
使其开口言兮，岂惟河汉无极惊余心。
使其开口言兮，岂惟河汉无极惊余心。
译文：你叫他开口说话啊，难道只有那无边的银河惊怖我心。
默不言兮，蹇昭氏之不鼓琴。
默不言兮，蹇(jiǎn)昭氏之不鼓琴。
译文：沉默不说话啊，如蹇昭氏之不鼓琴。
憺将山河与日月长在，若有人兮，梦中仇池我归路。
憺(dàn)将山河与日月长在，若有人兮，梦中仇池¹我归路。
译文：蹇昭氏安然地能使山河和日月长在，假若有贤人出世啊，梦里的仇池山是我的归路。
注释：¹仇池：山名。在甘肃省，山有东西两门。盘道可登，上有水池，故名。
此非小有兮，噫乎何以乐此而不去。
此非小有兮，噫(yī)乎¹何以乐此而不去。
译文：这不是狭小之地啊，噫嘻乎我怎么乐此而不去？
注释：¹噫乎：叹词。表示慨叹。
昔余游于葛天兮，身非陶氏犹与偕。
昔余游于葛天¹兮，身非陶氏犹与偕。
译文：往日我游于葛天之地啊，身份不同陶氏人，还是难和他们和谐同趣。
注释：¹葛天：传说为远古时期的部落名。
乘渺茫良未果兮，仆夫悲余马怀。
乘渺茫良未果兮，仆夫悲余马怀¹。
译文：飞升到那辽阔的部落不大吉祥啊，车夫悲叹我马有情意。
注释：¹怀：怀恋。
聊逍遥兮容与，晞余发兮兰之渚。
聊逍遥兮容与¹，晞(xī)²余发兮兰之渚。
译文：姑且逍遥啊从容闲适放任生活，沐浴我的头发啊于兰渚。
注释：¹容与：从容闲舒。此句全用《九歌》。²晞：晾干，《九歌》：“ 晞汝发兮阳之阿。”
余论世兮千载一人犹并时，余行诘曲兮欲知余者稀。
余论世兮千载一人犹并时，余行诘(jié)曲¹兮欲知余者稀。
译文：我认为世事啊千年出一圣人犹如一时之事，余行路曲折啊真正了解的人稀少。
注释：¹诘曲：屈曲，屈折。
峨峨洋洋余方乐兮，譬余系舟於水，鱼潜鸟举亦不知。
峨峨洋洋¹余方乐兮，譬(pì)余系舟於水，鱼潜鸟举亦不知。
译文：峨峨洋洋啊我才快活啊，我好比船归属于水，鱼游鸟举也不感觉到。
注释：¹峨峨洋洋：本形容音乐高亢奔放，此形容欢乐之态。《列子·汤问》：“峨峨兮若泰山。……洋洋兮若江河。”
何必每念辄得，应余若响，坐有如此兮人子期。
何必每念辄(zhé)得，应余若响，坐有如此兮人子期。
译文：不必每一思念随意实现，应和我之音好似乐声，排位如此高之人啊乐人钟子期。
第一层，写登大庾岭巅，观浈水，借史叹息不幸人生。“山坡陀”、“下属江”描绘岭的形景。“势崖绝”、“游波所荡如颓墙”，描绘水的势态。“松弗律”、“百尺旁”，描绘山水问的松貌。即景联想，追述历史，发出惊叹。接着写梦中的自我：“上不见日”，“下可依”，老了只有帮助“曳律”的“吾僮”亦是“书随”。词人仿佛是“水中溉”，是“颀然”“长者”即“黄冠而羽衣”道士，是“擀颐坦腹”，“盘石箕坐”，是“山亦有趾安不危”，快活地过着“四无人兮可忘饥”的悠静生活。
第二层，幻想、追求仙境及仙人偓佺。一开头就以仙人的口气自报家门：我“仙人偓佺”，居“瑶之圃”仙境。论本事，“一日一夜飞相往来不可数；一“开口”，“河汉无极惊余心”，“默不言”，“蹇昭氏”“不鼓琴；论寿命，“憺将山河与日月长在”。“若有人”绍介“仙人俚俭”的“瑶之圃”，我将视为“梦中仇池”，梦中“归路”和归宿。这的确是广阔的仙境， “我何以乐此而不去”。除此，还有其它乐土，词人追慕偓佺，欲走仙人之路，显然是对召用无望的自我嘲笑。
第三层，写梦中神游、人生追求与晚年向往。一开头用“昔余游”三字，仿佛神话般的世界，也许是词人曾经有过的梦寐以求的幻境神游之地。“游于葛天”和“陶氏”这些古老部落——桃花源般的世界。尽管“身非”葛天、陶氏之民，但与他们“犹与偕”。在神游中遇到去理想国“乘渺茫”，“良未果”，“仆夫悲余马怀”的不悦花絮，但词人仍放任前行，“聊逍遥兮容与”，“唏余发兮兰之渚”。由此显然看出词人所追求的是歌舞升平的乐土与愉悦放旷的晚年生活。同时，他深深感叹人生道路极其艰难：“千载一人犹并时”，昙花一现，“余行诘曲”，世人“知余者稀”。这是东坡的自信、自谦而又自卑之词。最后六句，词人仰天长啸，随缘放旷：“峨峨洋洋余方乐”啊，如系舟于水，如“鱼潜鸟举亦不知”。似觉自由了，解放了，物我相忘，清净无为，可谓高山流水觅知音：“应余若响”的钟子期——仙人俚俭。如梦，如醉，召用无望，只好以仙道来寄寓晚年归隐情怀。
此词全部采用神话之笔，史故之典，传达出词人晚年召用无望的无奈而求助于仙道的梦幻情调。名为写“山坡陀”，实际寄寓着他的曲折坎坷的人生之路与矢志不渝的晚年美好追求。全词道话色彩特浓，充满了浪漫主义情愫，是东坡继承与发展楚词与屈风的另一特色。
参考资料：
1、
朱靖华，饶学刚，王文龙编著,苏轼词新释辑评 （下册）,中国书店,,第1341-1344页
操屯兵日久，欲要进兵，又被马超拒守；欲收兵回，又恐被蜀兵耻笑，心中犹豫不决。适庖官进鸡汤。操见碗中有鸡肋，因而有感于怀。正沉吟间，夏侯惇入帐，禀请夜间口号。操随口曰：“鸡肋！鸡肋！”惇传令众官，都称“鸡肋”。
操屯(tún)兵日久，欲要进兵，又被马超拒守；欲收兵回，又恐被蜀兵耻笑，心中犹豫不决。适庖(páo)官¹进鸡汤。操见碗中有鸡肋，因而有感于怀。正沉吟²间，夏侯惇(dūn)入帐³，禀(bǐng)请⁴夜间口号。操随口曰：“鸡肋(lèi)！鸡肋！”惇传令众官，都称“鸡肋”。
译文：曹操聚集兵队想要进兵，又被马超拒守，欲收兵回都，又怕被蜀兵耻笑，心中犹豫不决，正碰上厨师进鸡汤。曹操见碗中有鸡肋，因而有感于怀。正沉吟间，夏侯惇入帐，禀请夜间口号。曹操随口答道：“鸡肋!鸡肋!”夏侯惇传令众官，都称“鸡肋！”
注释：¹庖官：厨师。²沉吟：间断的低声自语，迟疑不决。³帐：营帐。⁴禀请：禀告请示。
行军主簿杨修，见传“鸡肋”二字，便教随行军士，各收拾行装，准备归程。有人报知夏侯惇。惇大惊，遂请杨修至帐中问曰：“公何收拾行装？”修曰：“以今夜号令，便知魏王不日将退兵归也：鸡肋者，食之无肉，弃之有味。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归：来日魏王必班师矣。故先收拾行装，免得临行慌乱。”夏侯惇曰：“公真知魏王肺腑也！”遂亦收拾行装。于是寨中诸将，无不准备归计。
行军主簿(bù)¹杨修，见传“鸡肋”二字，便教随行军士，各收拾行装，准备归程。有人报知夏侯惇。惇大惊，遂请杨修至帐中问曰：“公何收拾行装？”修曰：“以今夜号令，便知魏王不日将退兵归也：鸡肋者，食之无肉，弃之有味。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归：来日魏王必班师²矣。故先收拾行装，免得临行慌乱。”夏侯惇曰：“公真知魏王³肺腑也！”遂亦收拾行装。于是寨(zhài)中诸将，无不准备归计。
译文：行军主簿杨修，见传“鸡肋”二字，便让随行士兵收拾行装，准备撤兵。有人报告给夏侯惇。夏侯惇大吃一惊，于是请杨修至帐中问道：“您何收拾行装?”杨修说：“从今夜的号令来看，便可以知道魏王不久便要退兵回都。鸡肋，吃起来没有肉，丢了又可惜。如今进兵不能胜利，退兵让人耻笑，在这里没有益处，不如早日回去，来日魏王必然班师还朝。因此先行收拾行装，免得临到走时慌乱。”夏侯惇说：“先生真是明白魏王的心思啊！”然后也收拾行装。于是军营中的诸位将领，没有不准备回朝的。
注释：¹主簿：文书之类的官。²班师：出征的军队回朝。³魏王：指曹操。他受封为魏王。
当夜曹操心乱，不能稳睡，遂手提钢斧，绕寨私行。只见夏侯惇寨内军士，各准备行装。操大惊，急回帐召惇问其故。惇曰：“主簿杨德祖先知大王欲归之意。”操唤杨修问之，修以鸡肋之意对。操大怒曰：“汝怎敢造言乱我军心！”喝刀斧手推出斩之，将首级号令于辕门外。
当夜曹操心乱，不能稳睡，遂手提钢斧，绕寨私行。只见夏侯惇寨内军士，各准备行装。操大惊，急回帐召惇问其故。惇曰：“主簿杨德祖¹先知大王欲归之意。”操唤杨修问之，修以鸡肋之意对²。操大怒曰：“汝怎敢造言乱我军心！”喝刀斧手推出斩之，将首级号令³于辕门外。
译文：当天晚上，曹操心烦意乱，不能安稳入睡，因此便用手提起钢斧，绕着军营独自行走。忽然看见夏侯惇营内的士兵都各自在准备行装。曹操大惊，急忙回营帐中召集夏侯惇问是其原因。惇回答说：“主簿杨德祖事先知道大王想要回去的意思了。”曹操把杨修叫去问原因，杨修用鸡肋的含义回答。曹操大怒的说：“你怎么敢乱造谣言，乱我军心！”便叫刀斧手将杨修推出去斩了，将他的头颅挂于辕门之外。
注释：¹杨德祖：即杨修。德祖是他的字。²对：回答。³号令：处刑后示众。
原来杨修为人恃才放旷，数犯曹操之忌：操尝造花园一所；造成，操往观之，不置褒贬，只取笔于门上书一“活”字而去。人皆不晓其意。修曰：“门内添活字，乃阔字也。丞相嫌园门阔耳。”于是再筑墙围，改造停当，又请操观之。操大喜，问曰：“谁知吾意？”左右曰：“杨修也。”操虽称美，心甚忌之。
原来杨修为人恃才放旷¹，数犯曹操之忌：操尝造花园一所；造成，操往观之，不置褒(bāo)贬，只取笔于门上书一“活”字而去。人皆不晓其意。修曰：“门内添活字，乃阔字也。丞相²嫌园门阔耳。”于是再筑墙围，改造停当，又请操观之。操大喜，问曰：“谁知吾意？”左右曰：“杨修也。”操虽称美，心甚忌之。
译文：原来杨修依仗自己的才能而对自己的行为不加约束，屡次犯了曹操的大忌。有一次，曹操造了一所花园。造成时，操前去观看，没有夸奖和批评，就叫人取了一支笔在花园门上写了一个“活”字便走了。大家都不了解其中的含义。杨修对工匠们说，“门"添活字，就是”阔“字，丞相嫌你们把花园门造得太大了。于是重新建造园门。完工后再请曹操去观看。曹操很喜欢，问道：“是谁知道了我的意思?”下人回答：“是杨修!”曹操虽表面上称好，而心底却很嫉妒。
注释：¹恃才放旷：依仗自己的才能而对自己的行为不加约束。²丞相：指曹操。东汉末献帝建安十三年，曹操进位为丞相。
又一日，塞北送酥一盒至。操自写“一合酥”三字于盒上，置之案头。修入见之，竟取匙与众分食讫。操问其故，修答曰：“盒上明书一人一口酥，岂敢违丞相之命乎？”操虽喜笑，而心恶之。
又一日，塞北送酥(sū)一盒至。操自写“一合酥”三字于盒上，置之案头。修入见之，竟取匙与众分食讫(qì)¹。操问其故，修答曰：“盒上明书一人一口酥，岂敢违丞相之命乎？”操虽喜笑，而心恶之。
译文：还有一天，塞北进贡给曹操一盒酥。曹操在盒上写了“一合酥”三个字放在案头。杨修见到了，竟然取勺子和大家将酥吃完了。曹操问其原因，杨修回答说：“盒上明明写着‘一人一口酥’，怎么敢违背丞相的命令呢?”曹操虽然喜笑，而心里却厌恶杨修。
注释：¹讫：完毕。
操恐人暗中谋害己身，常分付左右：“吾梦中好杀人；凡吾睡着，汝等切勿近前。”一日，昼寝帐中，落被于地，一近侍慌取覆盖。操跃起拔剑斩之，复上床睡；半晌而起，佯惊问：“何人杀吾近侍？”众以实对。操痛哭，命厚葬之。人皆以为操果梦中杀人；惟修知其意，临葬时指而叹曰：“丞相非在梦中，君乃在梦中耳！”操闻而愈恶之。
操恐人暗中谋害己身，常分付左右：“吾梦中好杀人；凡吾睡着，汝等切勿近前。”一日，昼寝帐中，落被于地，一近侍慌取覆盖。操跃起拔剑斩之，复上床睡；半晌而起，佯(yáng)¹惊问：“何人杀吾近侍？”众以实对。操痛哭，命厚葬之。人皆以为操果梦中杀人；惟修知其意，临葬时指而叹曰：“丞相非在梦中，君乃在梦中耳！”操闻而愈恶之。
译文：曹操害怕有人暗自谋害自己，常吩咐侍卫们说：“我梦中好杀人，凡是我睡着的时候，你们切勿靠近我!”有一次曹操白天在帐中睡觉，被子落到了地上，近侍慌忙取被为他覆盖。曹操立即跳起来拔剑把他杀了，然后继续上床睡觉。半夜起来的时候，假装吃惊的问：“是谁杀了我的侍卫？”大家都以实相告。曹操痛哭，命人厚葬近侍。人们都以为曹操果真是在梦中杀人，惟有杨修知道了他的意图，下葬时叹惜的说：“不是丞相在梦中，是你在梦中呀！”曹操听到后更加厌恶杨修。
注释：¹佯：假装。
操第三子曹植，爱修之才，常邀修谈论，终夜不息。操与众商议，欲立植为世子，曹丕知之，密请朝歌长吴质入内府商议；因恐有人知觉，乃用大簏藏吴质于中，只说是绢匹在内，载入府中。修知其事，径来告操。操令人于丕府门伺察之。丕慌告吴质，质曰：“无忧也：明日用大簏装绢再入以惑之。”丕如其言，以大簏载绢入。使者搜看簏中，果绢也，回报曹操。操因疑修谮害曹丕，愈恶之。
操第三子曹植，爱修之才，常邀修谈论，终夜不息。操与众商议，欲立植为世子，曹丕知之，密请朝歌长吴质入内府商议；因恐有人知觉，乃用大簏(lù)¹藏吴质于中，只说是绢匹在内，载入府中。修知其事，径²来告操。操令人于丕府门伺(sì)³察之。丕慌告吴质，质曰：“无忧也：明日用大簏装绢再入以惑之。”丕如其言，以大簏载绢入。使者搜看簏中，果绢也，回报曹操。操因疑修谮(zèn)⁴害曹丕，愈恶之。
译文：曹操的三儿子曹植，,爱慕杨修的才华,经常邀请杨修谈论，,终夜不休息。曹操与众人商议，想要立曹植为世子。曹丕知道这件事情后，秘密地邀请朝歌的长官吴质到他家里商议,因为怕有人觉察到，于是把吴质藏在大簏子中，只对外说里面是绢匹，运到曹丕府中。杨修知道这件事情后，直接来告诉曹操。曹操派人到曹丕的府中门口观察。曹丕知道后惊慌地告诉吴质。吴质说:“不要担心，明天再用大簏子装上绢匹，还运进府中来迷惑他们。”曹丕按照吴质的话，又用大簏子载了一些绢运进府中。曹操的使者搜查簏子中，果然是绢匹，就回报曹操，曹操因此怀疑杨修诬陷曹丕，更加讨厌杨修。
注释：¹簏：竹器。²径：直接。³伺：守候。⁴谮：诬陷，中伤。
操欲试曹丕、曹植之才干。一日，令各出邺城门；却密使人分付门吏，令勿放出。曹丕先至，门吏阻之，丕只得退回。植闻之，问于修。修曰：“君奉王命而出，如有阻当者，竟斩之可也。”植然其言。及至门，门吏阻住。植叱曰：“吾奉王命，谁敢阻当！”立斩之。于是曹操以植为能。后有人告操曰：“此乃杨修之所教也。”操大怒，因此亦不喜植。
操欲试曹丕、曹植之才干。一日，令各出邺城门；却密使人分付门吏，令勿放出。曹丕先至，门吏阻之，丕只得退回。植闻之，问于修。修曰：“君奉王命而出，如有阻当者，竟斩之可也。”植然其言。及至门，门吏阻住。植叱曰：“吾奉王命，谁敢阻当！”立斩之。于是曹操以植为能。后有人告操曰：“此乃杨修之所教也。”操大怒，因此亦不喜植。
译文：曹操想要试试曹丕和曹植的才华。一天，命令他们各出邺城的城门；却私下里让人吩咐看守大门的士兵，不准他们放行。曹丕先到，看大门的士兵阻拦他出去，曹丕只得退走。曹植听说后，向杨修请教。杨修说：“你奉王命出城，如果有阻拦的，就把他们斩首就行。”曹植听信了他的话，等到了城门，士兵阻拦住他，曹植大声叱骂他说：“我奉王命出门，看谁敢阻挡！”随即就斩了拦他的士兵。于是曹操认为曹植有才能。后来有人告诉曹操说：“这是杨修教他这么干的。”曹操大怒，因此也不再喜欢曹植了。
修又尝为曹植作答教十余条，但操有问，植即依条答之。操每以军国之事问植，植对答如流。操心中甚疑。后曹丕暗买植左右，偷答教来告操。操见了大怒曰：“匹夫安敢欺我耶！”此时已有杀修之心；今乃借惑乱军心之罪杀之。修死年四十四岁。
修又尝为曹植作答教¹十余条，但操有问，植即依条答之。操每以军国之事问植，植对答如流²。操心中甚疑。后曹丕暗买植左右，偷答教来告操。操见了大怒曰：“匹夫安敢欺我耶！”此时已有杀修之心；今乃借惑乱³军心之罪杀之。修死年四十四岁。
译文：杨修又经常教曹植十多条怎么回答的好，只要曹操问他问题，曹植就依照杨修教他的地回答。曹操问曹植军国大事，曹植对答如流。曹操心中非常疑惑。后来曹丕暗地里买通了曹植府中下人，偷着来告诉曹操。曹操见了大怒说：”匹夫居然敢来欺骗我!”那时就有了杀杨修的心思，如今就借惑乱军心的罪名杀了他。杨修死时才四十四岁。
注释：¹答教：为应对尊长的提问而于事前拟好的答案。²对答如流：回答问题像流水一样快，形容口才好，反应快。³惑乱：使迷惑混乱。
曹操既杀杨修，佯怒夏侯惇，亦欲斩之。众官告免。操乃叱退夏侯惇，下令来日进兵。
曹操既杀杨修，佯怒夏侯惇，亦欲斩之。众官告免。操乃叱退夏侯惇，下令来日进兵。
译文：曹操已经杀了杨修，又对夏侯惇发怒，也假装想把夏侯惇斩了。很多将领上求情才免去夏侯惇的死罪。曹操斥退夏侯惇，下令明日进兵攻打。
次日，兵出斜谷界口，前面一军相迎，为首大将乃魏延也。操招魏延归降，延大骂。操令庞德出战。二将正斗间，曹寨内火起。人报马超劫了中后二寨。操拔剑在手曰：“诸将退后者斩！”众将努力向前，魏延诈败而走。操方麾军回战马超，自立马于高阜处，看两军争战。忽一彪军撞至面前，大叫：“魏延在此！”拈弓搭箭，射中曹操。操翻身落马。延弃弓绰刀，骤马上山坡来杀曹操。刺斜里闪出一将，大叫：“休伤吾主！”视之，乃庞德也。德奋力向前，战退魏延，保操前行。
次日，兵出斜谷界口，前面一军相迎，为首大将乃魏延也。操招魏延归降，延大骂。操令庞德出战。二将正斗间，曹寨内火起。人报马超劫了中后二寨。操拔剑在手曰：“诸将退后者斩！”众将努力向前，魏延诈(zhà)¹败而走。操方麾(huī)²军回战马超，自立马于高阜(fù)处，看两军争战。忽一彪军撞至面前，大叫：“魏延在此！”拈(niān)³弓搭箭，射中曹操。操翻身落马。延弃弓绰(chāo)⁴刀，骤马上山坡来杀曹操。刺斜里闪出一将，大叫：“休伤吾主！”视之，乃庞德也。德奋力向前，战退魏延，保操前行。
译文：第二天，出兵从斜谷界口，前面有一支军队在前面，为首的大将是魏延。曹操对魏延招降，魏延大骂曹操。曹操命令庞德出战。两将正打着时候，曹操营内营着火。有士兵来报说是马超偷袭了中营和后营。曹操拔剑说，“诸将有后退的斩！”众将努力向前冲杀，魏延假装战败逃走。曹操于是指挥军队回头攻打马超，曹操自己骑马站在高处，看着两军对战。忽然又一支军队冲到曹操的面前，大喊:“魏延在这里！”（魏延）拿起弓，箭上弦，射中了曹操。曹操从马上翻身落下。魏延扔下弓箭拿起刀，催赶着战马冲到山坡来杀曹操。（这时）从旁边冲出来一个将军，大喊：“不得伤害我的主公!”一看，发现是庞德。庞德奋力向前，击退魏延，护送着曹操向前进。
注释：¹诈：假装。²麾：指挥。³拈：用手指夹、捏。⁴绰：抓取。
马超已退。操带伤归寨：原来被魏延射中人中，折却门牙两个，急令医士调治。方忆杨修之言，随将修尸收回厚葬，就令班师；却教庞德断后。操卧于毡车之中，左右虎贲军护卫而行。忽报斜谷山上两边火起，伏兵赶来。曹兵人人惊恐。正是：依稀昔日潼关厄，仿佛当年赤壁危。
马超已退。操带伤归寨：原来被魏延射中人中，折却门牙两个，急令医士调治。方忆杨修之言，随将修尸收回厚葬，就令班师；却教庞德断后。操卧于毡车之中，左右虎贲军护卫而行。忽报斜谷山上两边火起，伏兵赶来。曹兵人人惊恐。正是：依稀昔日潼关厄，仿佛当年赤壁危。
译文：马超已经败退了。曹操身上带着伤回到了营寨，原来被魏延射中人中，掉了两个门牙，马上命令军医救治。这时（曹操）才想起杨修的话，马上把杨修的尸身收回厚葬，随后下令调动出征的军队回朝。
颜渊问仲尼曰：“吾尝济乎觞深之渊，津人操舟若神。吾问焉，曰：‘操舟可学邪？’曰：‘可。善游者数能，若乃夫没人，则未尝见舟而操之也。’吾问焉而不吾告，敢问何谓也？”
颜渊觞仲尼曰：“吾尝济¹乎觞(shāng)深²之渊，津人³操舟若神。吾觞焉⁴，曰：‘操舟可学邪？’曰：‘可。善游者⁵数能⁶，若乃⁷夫没人⁸，则未尝见舟而操之也⁹。’吾觞焉而不吾告¹⁰，敢觞何谓也？”
译文：颜渊（或称颜回）问仲尼（孔子）道：“我有一次渡名叫觞深的深潭，船夫操纵船象神一样。我问他，说：‘驾船可以学（会）吗？’（他）说：‘可以。擅长游泳的人反复学习几次就会了，如果是会能潜水的人，那么还没见到船就会驾船了。’我（再追）问为什么（他）却不告诉我了，请问这是为什么呢？”
注释：¹济：渡。²觞深：渊名，水深而形似酒杯，故名。地在宋国。³津人：在渡口上撑船之人。⁴焉：于此，指“操舟若神”之事。⁵善游者：擅长游水的人。⁶数能：多次练习则可学会。⁷若乃：至于。⁸没人：能长时间潜入水中，精通水性之人。⁹则未尝见舟而便操之也：因为没人深通水性，虽未见过舟，未经训练。也能操纵自如。¹⁰吾告：告诉我。
仲尼曰：“善游者数能，忘水也。若乃夫没人之未尝见而操之也，彼视渊若陵，视舟之覆犹其车却也。覆却万方陈乎前而不得入其舍，恶往而不暇？以瓦注者巧，以钩注者惮，以黄金注者殙。其巧一也，而有所矜，则重外也。凡外重者内拙。”
仲尼曰：“善游者数能，忘水¹也。若乃夫没人之未尝见而操之也，彼视渊若陵²，视舟之覆(fù)犹其车却³也。覆却万方陈乎前而不得入其舍⁴，恶往而不暇(xiá)⁵？以瓦注⁶者巧⁷，以钩⁸注者惮(dàn)⁹，以黄金注者殙(hūn)¹⁰。其巧一也¹¹，而有所矜(jīn)¹²，则重外¹³也。凡外重者内拙¹⁴。”
译文：仲尼说：“擅长游泳的人反复学习几次就会了，是因为（他）忘记了水（不当回事）。如果是会潜水的人那么还没见到船就会驾船，（那是）因为他把深渊当成是座山，把翻船当成是车子倒退。各种翻船倒退摆在他面前而不放在心上，哪有无论怎样他都好整以暇的呢？用瓦片做赌注的一定轻松，用衣带钩（银子打造的）做赌注的会有所忌惮，用金子做赌注的一定神思昏乱。轻松就能专心一志，而有所顾忌，就会分心注意其它的事。凡是分心他顾的人思维必然迟钝。
注释：¹忘水：忘记对水的恐惧。²视渊若陵：把水上看成同陆上一样。陵，丘陵、高地。³却：退却。⁴万方陈乎前而不得入其舍：对各种事端都不在意，处之泰然，没有紧张恐惧感，不会因外物扰乱心之平静淡漠。万方，万端。指变化无穷的各种事端。舍，指心。⁵暇：闲暇，悠闲、从容不迫。⁶注：赌注。⁷巧：碰巧、恰巧，瓦片为轻贱之物，输赢皆不在意，没有思想负担，听其自然，反而常常碰巧命中。⁸钩：腰带环，以银或铜制，比瓦稍贵重。⁹惮：担心害怕，这句的意思是，以钩为赌注，想胜怕负而又心中无底，故心虚气馁，反而易负。¹⁰殙：同“惛”心绪昏乱。黄金贵重之物，胜负非同小可，故而思想负担极重，举措失常，以这种心绪去赌很少有不输掉的。¹¹其巧一也：碰巧得胜的机会都是一样的。¹²矜：危惧。¹³外：身外之物，如带环、黄金之类。¹⁴拙：笨拙。