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新亭俯朱槛，嘉木开芙蓉。
新亭俯朱槛(jiàn)¹，嘉木开芙蓉。
译文：新亭俯倚红色的栏杆，四周开满了美丽的芙蓉。
注释：芙蓉亭：观赏芙蓉花的亭子。芙蓉：这里指木芙蓉。一种落叶灌木，茎高丈许，秋冬间开花，有红、白、黄等色。¹俯朱槛：俯倚着红色的栏杆。
清香晨风远，溽彩寒露浓。
清香晨风远，溽(rù)¹彩寒露浓。
译文：晨风把清香吹送远处，湿润的彩花沾满露珠。
注释：¹溽：湿润。
潇洒出人世，低昂多异容。
潇洒出人世，低昂多异容。
译文：鲜花潇洒地开在人世，高低俯仰有无数的姿容。
尝闻色空喻，造物谁为工？
尝闻色空¹喻，造物谁为工？
译文：我曾听过色、空的比喻，造物界到底是谁在巧夺天工？
注释：¹色空：“色即是空”的省悟，出自《多心经》。
留连秋月晏，迢递来山钟。
留连¹秋月晏²，迢(tiáo)递(dì)³来山钟。
译文：留连这深秋的月光，断断续续传来山寺的晚钟。
注释：¹留连：意即留恋。²秋月晏：秋天的时光已经不多了。晏：晚，晚秋之意。³迢递：远处。
北溟有巨鱼，身长数千里。
北溟有巨鱼，身长数千里。
仰喷三山雪，横吞百川水。
仰喷三山雪，横吞百川水。
凭陵随海运，燀赫因风起。
凭陵随海运，燀赫因风起。
吾观摩天飞，九万方未已。
吾观摩天飞，九万方未已。
鲁国寒事早，初霜刈渚蒲。
鲁国寒事¹早，初霜刈(yì)渚(zhǔ)蒲²。
译文：鲁国的秋天来得早，初霜时便开始割蒲。
注释：¹寒事：指秋冬的物候，寒冷时节。²刈渚蒲：割水边的香蒲草。刈：割取。渚：水中小洲。蒲：香蒲，水生草本植物，嫩芽可供食用。
挥镰若转月，拂水生连珠。
挥镰(lián)¹若转月²，拂水生连珠³。
译文：挥镰就好象转动弯月，掠过水面生起串串连珠。
注释：¹镰：古谓之刈钩。因形曲如钩，故名。²转月：因镰刀弯如新月，故挥动镰刀如“转月”。³连珠：溅起的水滴像连串的若珠，喻浪沫。
此草最可珍，何必贵龙须，
此草最可若，何必贵龙须¹，
译文：蒲草最可珍贵，何必看重那龙须草？
注释：¹龙须：龙须草，多年生水生草本，茎可织席等，多为帝王豪贵之家所用。
织作玉床席，欣承清夜娱。
织作玉床席，欣承清夜娱¹。
译文：织成草席铺上玉床，清静的夜晚躺在上面多么欢娱。
注释：¹欣承清夜娱：是说夜间睡在蒲席之上感到清凉适意。
罗衣能再拂，不畏素尘芜。
罗衣¹能再拂²，不畏素尘³芜(wú)⁴。
译文：罗衣能够再次拂扫，不必担心会蹲上尘土。
注释：¹罗衣：轻而薄的丝绸衣服。²能再拂：可以反复拂拭。言蒲席光滑平贴。³素尘：聚积的灰尘。⁴芜：杂乱。
“鲁国寒事早，初霜刈渚蒲”用铺叙手法描绘出一幅秋寒已至、初霜割蒲的农人劳作景致，“寒事”、“初霜”点明主旨，秋寒的物候时节，交代“刈渚蒲”事件的起因及背景，字里间处处充溢着高寒、肃杀之氛围。
“挥镰若转月，拂水生连珠”运用比喻手法，贴切自然，把“挥镰”、“拂水”渲染成“转月”、“连珠”，间接描写出鲁东门外深秋割蒲草的“挥镰”“拂水”劳动场面，意在歌颂农民的辛勤劳动变废为宝，创造了财富。为下文称赞“蒲草”作铺垫。
“此草最可珍，何必贵龙须”生动形象地以夸张手法，赞美蒲草比帝王豪贵之家所用的“龙须”更可贵，表达出诗人对蒲草的可贵有独特的见解。
“织作玉床席，欣承清夜娱”承接上文，讲述诗人对蒲草“最可珍”的作用，勾勒出一幅蒲草织作玉床席、清静夜晚躺欢娱的景致，侧面烘托出农人刈蒲以作编织之用，点明题旨，紧扣诗题“鲁东门观刈蒲”，陈述了诗人见农人刈蒲的纪实。
“罗衣能再拂，不畏素尘芜”借用谢脁《咏席》诗：“但愿罗衣拂，无使素尘弥。”讲述出所咏之蒲草的品性，“不畏”、“素尘”更显得蒲草高洁纯净、“最可珍”。
这首诗生动形象地描写了鲁东门外农家深秋割蒲的劳动场景，并以夸张手法，赞美了蒲草的可贵与作用。在诗人笔下，蒲草经过农户的辛勤劳动变废为宝，妙笔生花，富有浪漫色彩。刈蒲时“挥镰”、“拂水”的比喻，透露着诗人对农事劳作的喜爱，是丽句；“此草最可珍，何必贵龙须。”则是警策之句，似有评击上层贵族奢华放纵、穷奢极侈，表达出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
参考资料：
1、
单人耘选注．中国历代咏农诗选：中国农业出版社，2002年05月第1版：58
林道人诣谢公。东阳时始总角，新病起，体未堪劳，与林公讲论，遂至相苦。母王夫人在壁后听之，再遣信令还，而太傅留之。王夫人因自出，云：“新妇少遭家难，一生所寄，唯在此儿。”因流涕抱儿以归。谢公语同坐曰：“家嫂辞情慷慨，致可传述，恨不使朝士见！”
林道人¹诣(yì)谢公。东阳²时始总角³，新病起，体未堪劳，与林公讲论，遂至相苦。母王夫人在壁后听之，再遣信⁴令还，而太傅留之。王夫人因自出，云：“新妇少遭家难，一生所寄，唯在此儿。”因流涕⁵抱儿以归。谢公语⁶同坐⁷曰：“家嫂辞情慷慨，致可传述，恨不使朝士⁸见！”
译文：僧人林道人去见谢公（谢安），东阳（谢朗）那时还是小孩，病刚好，身体经不起劳累。他和林公谈论玄理，以至于互相辩驳，毫不相让。东阳的母亲王夫人在墙壁后听他们辩论，两次派人传信叫东阳回去，但谢安却留住不放。于是王夫人亲自出来，说道：“我年轻时家中就遭遇不幸，一生的寄托都在这个孩子身上。”随即哭着把儿子抱回去了。谢公对同座的人说：“家嫂言辞感人，你们可以到处传颂，遗憾不能让朝中官员一见。”
注释：¹林道人：指晋代和尚支遁，世称林道人、林公。²东阳：谢朗，谢安的侄子，曾任东阳太守。其父谢据早逝，下文“家难”指此事。³总角：古时儿童头结成小髻，指代小孩。⁴信：传信的人。⁵涕：眼泪。⁶语：告诉。⁷坐：通“座”。⁸朝士：朝廷官员。
日光斜照集灵台，红树花迎晓露开。
日光斜照集灵台，红树花迎晓露开。
译文：旭日光辉斜照华清宫旁的集灵台，树上红花一朵朵地迎着朝露绽开。
昨夜上皇新授箓，太真含笑入帘来。
昨夜上皇新授(shòu)箓(lù)，太真¹含笑入帘来。
译文：昨夜玄宗刚在这里为杨玉环授箓，太真满面笑容地进入珠帘受宠来。
注释：¹太真：杨贵妃为女道士时号太真，住内太真宫。
这首诗讽杨玉环的轻薄。杨玉环原系玄宗十八子寿王瑁的妃子，玄宗召入禁中为女官，号太真，后来大加宠幸，进而册封为贵妃。集灵台是清静祀神所在，诗人指出玄宗不该在这里行道教授给秘文仪式。并指出贵妃在这时“含笑”入内，自愿为女道士，配合默契，掩人耳目，足见其轻薄风骚。