扁舟访奇书，夜月南湖宿。主人开东轩，磊落三万轴。
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别庋加收藏，前贤矜手录。北堂学士钞，南宋遗民牍。
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言过富春渚，登望文山哭。子陵留高台，西面沧江绿。
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妇翁为神仙，天子共游学。携家就赤城，高举凌黄鹄。
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尚笑君房痴，宁甘子云辱。七里溪光清，千仞松风谡。
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庐陵赴急难，幕府从羁仆。运去须武侯，君存即文叔。
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臣心誓勿谖，汉祚忧难复。昆阳大雨风，虎豹如猬缩。
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诡谲滹沱冰，仓卒芜亭粥。所以恢黄图，无乃资赤伏。
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即今钱塘潮，莫救崖山麓。空坑战士尽，柴市孤臣戮。
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一死之靡它，百身其奚赎。龚生夭天年，翟公湛家族。
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会稽处士星，求死得亦足。安能期故人，共卧容加腹。
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巢许而萧曹，遭遇全高躅。文山竟以殉，赵社终为屋。
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海上悲田横，国中痛王蠋。门人《蒿里》歌，故吏《平陵》曲。
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彼存君臣义，此制朋友服。相国诚知人，举事何颠蹙。
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丈夫失时命，无以辞碌碌。看君书一编，俾我愁千斛。
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禹绩荒烟霞，越台走麋鹿。不图叠山传，再向严滩续。
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配食从方干，丰碑继梅福。主人更命酒，哀吟同击筑。
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四坐皆涕零，霜风激群木。嗟乎诚义士，已矣不忍读。
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五都矜财雄，三川养声利。
五都¹矜(jīn)²财雄，三川³养声利⁴。
译文：五大都市，自夸财富雄厚，三川一带，热衷于名利追逐。
注释：¹五都：西汉时以洛阳、邯郸、临淄、宛、成都为五都。²矜：自夸。³三川：秦郡名，治荥阳（今河南省荥阳县西南），其地有河、洛、伊三水，所以称三川。⁴养声利：追求名利。
百金不市死，明经有高位。
百金不市死¹，明经有高位。
译文：有钱的富豪，可以不受法律的制裁，明经的士人，能够得到高官厚禄。
注释：¹不市死：不死于市中。
京城十二衢，飞甍各鳞次。
京城十二衢(qú)¹，飞甍(méng)²各鳞次³。
译文：京城里，大路四通八达，高耸韵屋脊，像鱼鳞一样密布。
注释：¹衢：大道。²飞甍：高耸的屋脊。³鳞次：像鱼鳞一样密布。
仕子彯华缨，游客竦轻辔。
仕子彯(piāo)¹华缨，游客竦(sǒng)²轻辔(pèi)³。
译文：做官的，华美的帽缨随风飘动，闲游的，骑着快马在城中漫步。
注释：¹彯：长带摆动的样子。²竦：执。³轻辔：是指善跑的马。辔，辔头，御马索。
明星晨未晞，轩盖已云至。
明星晨未晞，轩盖¹已云至²。
译文：凌晨时分，天上依旧繁星闪烁，官宦们的车驾，已如风云般涌入。
注释：¹轩盖：带篷盖的车，达官贵人所乘。²云至：云涌而来，极言其多。
宾御纷飒沓，鞍马光照地。
宾御¹纷飒(sà)沓(tà)²，鞍马光照地。
译文：宾客与仆从，随之纷至沓来，黑乎乎的土地上映照着鞍马的光芒闪闪。
注释：¹宾御：宾客和侍者。²飒沓：众多的样子。
寒暑在一时，繁华及春媚。
寒暑在一时¹，繁华及春媚。
译文：寒来暑往，似乎只是一瞬，百花纷纷争艳，只趁春光明媚之时。
注释：¹一时：一时间，刹时。
君平独寂寞，身世两相弃。
君平¹独寂寞，身世两相弃。
译文：唯独严君平，甘于寂寞不慕荣利，俗世不用他，他也不求入仕。
注释：¹君平：汉代蜀人严遵，字君平。他在成都以占卜为生，每日得百钱则闭门下帘读《老子》，一生不求仕进。
“五都矜财雄，三川养声利。”诗人起笔便尖锐地指出，五都的人以财产雄厚而自尊自大，三川的人好追逐名利。诗人谴责的，不仅仅是五都和三川的人，他谴责的还有高门世族和达官贵人。接下来，这种谴责进一步深入：“百金不市死，明经有高位。”在门阀制度盛行的时代，无疑给他造成沉重的压抑之感。使得自己的抱负无法实现，因而内心充满了孤独与苦闷。
下面八句，对于靠明经而出仕、怀巨金而来游的仕子游客的生活，进行了细致的描写：“京城金二衢，飞甍各鳞次。仕子彯华缨，游客竦轻辔。明星晨未晞，轩盖已云至。宾御纷飒沓，鞍马光照地。”大意是：京城里大路四通八达，高屋似鱼鳞一般密布。做官的帽子上摆动着华美的长缨，游者骑着快马来到京城。在明星未稀的清早，官宦们的车子已云涌而至，色彩斑斓，光照大地。诗人抓住这些具有典型性质的场面，用夸张铺陈的手法，极尽渲染描绘之能事，显示了京城的繁华奢靡和游乐之风的盛行。
紧接着，诗的笔锋一转：“寒暑在一时，繁华及春媚。”寒暑的变化快，因此，如今的繁华兴盛、春光明媚也只是暂时的，散热曲折地透露出寄希望于未来的心绪。
“君平独寂寞，身世两相弃。”唯有严君平不慕荣利，弃绝世俗，甘于寂寞。世不用他，他亦不去求仕进。在成都卖卜为生，每日得百钱则闭门下帘读《老子》，一生不求功名。诗人赞扬贫贱不移的严君平，又不乏自身的身世感慨，借此表达了对仕途不介于心的高旷胸怀和豁达的精神。
这首诗在艺术上是高明的。首先，诗的语言华美而生动。诗中运用“飞甍”、“华缨”、“轻辔”等偏正词组形容达官贵人们的房屋、服饰、马匹，形象鲜明地显露出它们的奢华，用“鳞次”来描绘高屋密布，用“云至”来形容官宦们的车子纷纷而来，其多如云。准确的语言、生动的比喻，使诗句显示出华贵的色彩，将统治阶级醉死梦生的生活暴露无遗。
其次，构思超越凡俗，详略描写恰到好处。诗的大部分极力铺叙渲染京城的豪华与奢侈，只用最后二句写君平的生活，便足以衬托出君平的的寂寞。矜财逐利和安贫乐道的鲜明对照，产生强烈的艺术效果。
参考资料：
1、
丁福林编著．谢灵运鲍照集：凤凰出版社，2009.01：204
太史公曰：吾闻之周生曰：“舜目盖重瞳子。”又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也？夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为霸王，位虽不终，近古以来，未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智，而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年，卒亡其国，身死东城，尚不觉寤，而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！
太史公¹曰：吾闻之周生²曰：“舜(shùn)³目盖⁴重瞳(tóng)子⁵。”又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔(yì)⁶邪？何兴之暴⁷也？夫⁸秦失其政，陈涉⁹首难(nàn)¹⁰，豪杰蜂起¹¹，相与并争，不可胜(shēng)¹²数。然羽非有尺寸¹³，乘势起陇(lǒng)亩¹⁴之中，三年，遂将¹⁵五诸侯¹⁶灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为霸王，位虽不终，近古¹⁷以来，未尝有也¹⁸。及羽背关怀楚¹⁹，放逐义帝²⁰而自立，怨王侯叛己，难矣²¹。自矜(jīn)²²功伐²³，奋²⁴其私智，而不师古，谓²⁵霸王之业，欲以力征²⁶经营²⁷天下，五年，卒亡其国，身死东城²⁸，尚不觉寤(wù)²⁹，而不自责，过矣。乃³⁰引³¹“天亡我³²，非用兵之罪也”，岂不谬哉³³！
译文：太史公说：我从周生那里听说，“舜的眼睛大概是双瞳孔”，又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么？为什么他崛起得这样迅猛呢？那秦王朝政治差失、混乱的时候，陈涉首先发难反秦，一时间英雄豪杰纷纷起来，互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位，只不过奋起于民间，三年的时间，就发展到率领五国诸侯一举灭秦，并且分割秦的天下，自行封赏王侯，政令都由项羽颁布，自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底，但近古以来未曾有过这样的人物。等到项羽放弃关中，怀恋故乡楚地，流放义帝而自立为王，此时再抱怨王侯们背叛自己，那就很难了。自己夸耀功劳，独逞个人的私欲，而不效法古人，认为霸王的业绩只要依靠武力，就能统治好天下，结果仅仅五年的时光，就使得他的国家灭亡了。直到身死东城，他还没有觉悟，不肯责备自己，这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我，并不是我用兵的过错”，这难道不是很荒谬吗?
注释：项羽：名籍，字羽，下相（今江苏省宿迁县西）人。秦二世时，陈涉首先发难，项羽跟从叔父项梁起义兵，大破秦军，率领五国诸侯入关灭秦，分封王侯，自称“西楚霸王”。后为刘邦所败，困于垓下，在乌江自杀。本纪：《史记》的一种体例。按照年代先后，叙述历代帝王政迹。项羽虽没有完成帝业，但在秦亡以后汉兴以前的过渡阶段中，项羽实际上支配当时的政局，也代表当时的政权。正如本文所说，“政由羽出，号为霸王，位虽不终，近古以来未尝有也。”赞：文章最后的论赞部分。这里是作者在叙事之后，以作者的口气写的议论、总结及补充的文字。本文选自《史记·项羽本纪》。¹太史公：司马迁自称。²周生：汉时的儒生，姓周，事迹不详。³舜：虞舜，我国上古时代的帝王。⁴盖：原来。⁵重瞳子：一个眼珠里有两个瞳孔，古人认为这是神异的人物。⁶苗裔：后代子孙。⁷暴：急骤；突然。?“岂……邪？何……也？”句：相当于现代汉语的“难道……吗？为什么……呢？”“岂”同“何”前后呼应，表示猜测的疑问句。⁸夫：用在句首，表示阐发议论的语气。⁹陈涉：名胜，字涉，阳城（今河南省登封县东南）人，他同吴广首先起兵反秦，是我国古代著名的农民起义领袖。¹⁰首难：首先起来造反。¹¹蜂起：比喻如蜂拥而起，极言其多。¹²胜：尽；全部。¹³非有尺寸：谓没有一尺一寸的土地。¹⁴陇亩：田野。这里指民间。¹⁵将：率领。¹⁶五诸侯：指齐、赵、韩、魏、燕（yān）。项羽属楚，合为六国起义军队。¹⁷近古：当时是指春秋战国以来的时代。¹⁸也：用在句末，表示坚决的语气。¹⁹背关怀楚：谓放弃关中形胜之地，怀念楚国，东归建都彭城（今江苏徐州市）。²⁰义帝：楚怀王孙，名心。²¹难矣：意思是说，在这种种错误措施之下，想成功是很困难的。矣，用在句末，表示感叹的语气。²²矜：夸耀。²³功伐：功勋。 ²⁴奋：逞弄。²⁵谓：以为。²⁶力征：武力征伐。²⁷经营：整顿，统治。²⁸东城：在今安徽省定远县东南。²⁹寤：通“悟”。³⁰乃：却，反。³¹引：援引。这里有借口、推托的意思。³²天亡我：天要灭亡我。³³“岂不……哉”：相当于现代汉语的“难道不……吗！”反诘句，用否定来表示肯定的语气。
《项羽本纪》为《史记》的名篇，项羽是司马迁重点刻画的历史人物之一。这篇赞语作为《项羽本纪》的结尾，用极为简洁的文字，对项羽的一生作了历史的总结，颇具权威性。项羽乃是一位传奇性的人物，为此这篇赞语也就从传奇处入手：虞舜和项羽本来没有血缘关系，然而两个人都是双瞳孔，司马迁以两个人在相貌上的这种共同特征，将项羽和虞舜联系起来，从而提出自己的疑问：难道项羽是虞舜的后代吗?这就更突出了项羽这个人物的神秘色彩。
在论述项羽的光辉业绩时，司马迁强调了他创业的艰难，同时又突出了他发迹的迅速，以及他在历史上的显要地位。秦末群雄蜂起，逐鹿天下；而项羽本无尺寸之地，却在短短的三年时间里，成为天下霸主，政由已出，是数百年未曾出现过的英雄人物。尽管项羽未能履践天子之位，可司马迁还是将他列入专为帝王设计的“本纪”之中。在司马迁看来：项羽顺应了历史潮流，抓住了机遇，同时又具备了杰出的才能。项羽仅用三年时间，就完成了灭秦称霸的大业；然而仅仅过了五年，他便败在刘邦的手下。司马迁从两个方面指出项羽失败的原因：一为他杀义帝而自立，结果众叛亲离；二为奋其私智而不效法古代。司马迁论述项羽失败的原因有一定的正确性，但不全面。笔者认为项羽失败的根本原因是失民心。得民心者得天下。项羽勇猛过人却生性残暴，不听谋士范增的建议，一错再错，最终众叛亲离。哪怕重回江东，也不能卷土重来。
崔武子见棠姜而美之，遂取之。庄公通焉。崔子弑之。
崔武子¹见棠(táng)姜²而美之，遂取³之。庄公⁴通⁵焉。崔子弑(shì)⁶之。
译文：崔武看见棠家遗孀就喜欢上她，便娶了她。（齐国国王）庄公与她私通。崔武杀了他。
注释：¹崔武子：齐卿，即崔杼。²棠姜：棠公的妻子。棠公是齐国棠邑大夫。³取：同“娶”。棠公死，崔杼去吊丧，见棠姜美，就娶了她。⁴庄公：齐庄公。⁵通：私通。⁶弑：臣杀君、子杀父为弑。
晏子立于崔氏之门外。其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私暱，谁敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何归？”门启而入，枕尸股而哭。兴，三踊而出。人谓崔子：“必杀之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”
晏子¹立于崔氏之门外。其人²曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死，安归？君民者³，岂以陵民？社稷(jì)是主。臣君者，岂为其口实⁴？社稷是养。故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私暱(nì)⁵，谁敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸(yōng)何⁶归？”门启而入，枕尸股而哭。兴⁷，三踊⁸而出。人谓崔子：“必杀之。”崔子曰：“民之望⁹也，舍¹⁰之得民。”
译文：晏子站在崔家的门外。晏子左右的家臣说：“（你打算）死吗？”（晏子）说：“（国王）只是我一人的君主吗，我干嘛死啊？”说：“走（离开齐国）吗？”（晏子）说：“我有什么罪吗，我为什么要逃亡？”说：“回家吗？”（晏子）说：“君主死了回哪呢？君主是民众的君主，难道是凌驾于民众之上的君主？君主的职责要主掌国家。君主的臣子，岂是为了俸禄？臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死，为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡，不是他的私密昵友，谁去担这份责啊？况且他人立了君主却要将他杀死，我怎么能随他去死，随他去逃亡呢？我将回什么地方啊？”（崔大夫家的）门打开（晏子）进入，（晏子）将（国王的）尸体放在腿上哭，（哭完后）站起来，一再顿足离去。别人（还）说崔先生你一定要杀他（晏子）的。崔先生说：“（他）是民众指望啊，放了他得民心。”
注释：¹晏子：即晏婴，字平仲，齐国大夫。历仕灵公、庄公、景公三世。²其人：晏子左右的家臣。³君民者：做君主的人。⁴实：指俸禄。⁵昵：亲近。⁶庸何：即“何”，哪里。⁷兴：起立。⁸三踊：跳跃了三下，表示哀痛。⁹望：为人所敬仰。¹⁰舍：释放，宽大处理。
齐庄公为了偷女人而被杀，死得下贱。晏子既不为他而死，也不因他而逃亡；在他看来，无论国君和臣子，都应为国家负责。如果国君失职，臣子就不必为他尽忠。这在当时是很有进步意义的。文章三问三答，答中有反问，最后归结到“社稷”二字，波澜起伏，论旨鲜明。
朝登北湖亭，遥望瓦屋山。
朝登北湖亭，遥望瓦屋山。
译文：清晨登上北湖亭，遥遥瞭望瓦屋山。
天清白露下，始觉秋风还。
天清白露下，始觉¹秋风还。
译文：天空萧肃白露漫地，开始感觉秋风西来。
注释：¹始觉：一作“始知”。
游子托主人，仰观眉睫间。
游子托主人，仰观眉睫间。
译文：游子生活寄托主人，言语行动必须察言观色。
目色送飞鸿，邈然不可攀。
目色¹送飞鸿，邈然不可攀。
译文：这鸟主人和卫灵公一样，目送飞鸿，不理睬孔夫子，邈然不可攀附。
注释：¹目色：一作“日色”。
长吁相劝勉，何事来吴关？
长吁相劝勉，何事来吴关？
译文：游子长吁互相劝导勉励，为什么要来吴关啊？
闻有贞义女，振穷溧水湾。
闻有贞义女，振穷溧水湾。
译文：听说这里有忠贞仗义之女的古坟，她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
清光了在眼，白日如披颜。
清光了在眼，白日如披颜。
译文：清美的风彩了然在眼，太阳也笑开了颜。
高坟五六墩，崒兀栖猛虎。
高坟五六墩，崒兀栖猛虎。
译文：高坟五六墩高，险峻高耸犹如猛虎栖息。
遗迹翳九泉，芳名动千古。
遗迹翳九泉，芳名动千古。
译文：遗体遮蔽在九泉之下，芳名感动千古之人。
子胥昔乞食，此女倾壶浆。
子胥昔乞食，此女倾壶浆。
译文：伍子胥曾经向她乞食，此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
运开展宿愤，入楚鞭平王。
运开展宿愤，入楚鞭平王。
译文：伍子胥得以转运，从而报仇泄愤，攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
凛冽天地间，闻名若怀霜。
凛冽天地间，闻名若怀霜。
译文：她的英名凛冽长存于天地之间，闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
壮夫或未达，十步九太行。
壮夫或未达，十步九太行。
译文：豪杰在没有发达的时候，走十步，有九步如同在攀登太行山。
与君拂衣去，万里同翱翔。
与君拂衣去，万里同翱翔。
译文：咱们一起拂衣而去，管他个臭主人，咱们一起万里翱翔去！
采莲湖上棹船回，风约湘裙翠。一曲琵琶数行泪，望君归，芙蓉开尽无消息。晚凉多少，红鸳白鹭，何处不双飞。
采莲湖上棹(zhào)¹船回，风约²湘裙翠³。一曲琵琶数行泪，望君归，芙蓉⁴一尽无消息。晚凉多少，红鸳白鹭，何处不双飞。
译文：荷花湖上，采莲女子划船返回，晚风轻轻把那翠绿裙儿吹得紧紧裹住身体。江上突然传来衰怨的琵琶声，引得人伤心流泪。盼着远方的人归来，可是荷花都开过凋谢了还没有消息。傍晚时分有多少凄凉的心事涌上心头，看那鸳鸯、白鹭，随时随地哪有不双宿双飞！
注释：¹棹：桨，作动词用，犹“划”。²约：束，裹。³湘裙翠：用湘地丝织品制成的翠绿色的裙子。⁴芙蓉：荷花的别名。谐“夫容”，一语双关。