译文
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伊伯庸之末胄兮，谅皇直之屈原。
我的始祖是古帝高阳氏啊，楚怀王与我同根相连。
我秉受正气而生啊，生辰合道起了美名。
我的名字与天地相齐啊，光辉灿烂如同群星。
我吸天地精华吐出浊气啊，身处浊世也决不苟合求容。
我行为忠诚刚直不阿啊，于是遭谗害被弃置不用。
君王听信假话贬斥忠良啊，不理睬我反顺从邪恶奸佞。
我心怀愤恨满腔怒火啊，我心遭压抑失去平衡。
心神恍惚啊君王不与我同心，孤独冷落啊君王不同我亲近。
我辞别君王心灰意冷啊，低吟悲歌在泽畔水滨。
先贤遭祸身危难啊，依然竭尽忠信一片诚心。
众谗人嘁嘁喳喳抑人扬己啊，君王何不昭示我的真情！
当初我们曾在庙堂约好啊，如今却听信谗言中途变心。
我怀揣兰蕙和衡芷啊，却被抛弃荒野不用。
怀念故土高山声声哀叹啊，思恋祖国家乡满怀愁情。
我本想找机会自能竭尽忠心啊，怎奈道路堵塞幽暗不通。
面目黧黑人憔悴啊，身老力衰没精神。
阵阵冷风吹动我的裙裳啊，浓浓寒露打湿我的衣裙。
奔赴湍急的长江和湘水啊，顺随波涛向下漂行。
我慢步徘徊在山窝啊，山风阵阵回旋凶猛。
驾起我的车啊向玄石山奔驰，让我的马儿啊在洞庭山慢步徐行。
黎明我从苍梧山出发啊，傍晚我投宿在石城山顶。
荷花车盖菱花车啊，紫贝楼台白玉厅。
薜荔为装饰美玉做卧席啊，五彩的上衣，洁白的裙裳。
登上逢龙山向下眺望啊，离开故都道路多么漫长。
想起那郢都的风物习俗啊，一夜之间九转愁肠。
波高流急茫茫一片啊，浪涛翻滚奔向东方。
心惆怅止不住的思念啊，精神郁闷一天天倍觉神伤。
霜露一片白茫茫啊，秋风急吹萧萧响。
身随水流不回返啊，灵魂远逝愁难当。
尾声：
就像那奔腾的江水，轰轰隆响啊。风卷大波浪翻滚，浩浩荡荡啊。
大风鼓荡，波浪起伏，撞击巨石啊。
打着旋涡，盘旋冲击，水流终究被阻挡啊。
时逢浊世遭凶险，终获罪愆啊。留下清词丽句美篇，传于来世后人观。
灵怀其不吾知兮，灵怀其不吾闻。
我要向怀王的先祖倾诉心曲啊，我要向怀王的神灵诉说冤情。
怀王本不与我志同道合啊，又听信那小人的阿谀奉承。
我说的话上合天地啊，四时之神也可以作证。
让日月长照监察啊，让北斗来质对证明。
我的话可请师旷来考察啊，可令法官皋陶一起来听。
通过卜兆我起名叫正则啊，根据卦象我的表字叫灵均。
我小时候已有大节美行啊，长大后更加坚定而纯正。
从不随波逐流胡作妄行啊，我身心正直，意志坚定。
决不违反正道追求邪曲啊，委屈自己的意志苟合求容。
我的行为端正纯洁如玉啊，继承先王治国的正道传统。
众小人花言巧语蒙蔽君王啊，致使国家处于危险黑暗之中。
就像车行中途突然回转啊，马儿受惊狂奔驰骋。
车夫不能控制啊，必然轭断辕毁车倾。
勒口断折惊马飞驰啊，直到傍晚无人敢停。
宽阔的大道空无一人啊，脱缰的野马千里奔行。
我横遭陷害被贬落啊，不能再获得君王的信用。
我不顾念自身的卑贱啊，我哀伤的是祖国不能强盛。
我走出城门可依然忠心耿耿啊，希望君王一旦醒悟召我回朝廷。
仆夫为我愤愤不平啊，可怜我屡受迫害和不幸。
放逐九年不召还我啊，真想与彭咸一起游水戏浪。
可羡师延投水免遭刑罚啊，我也要举身自沉汨罗江。
沿着曲折的江水宛转漂流啊，船触石岸掉头就横走。
波声隆隆回波浪卷啊，顺水驶向浅滩的浊流。
乘着夏水顺流而下啊，多想遇回水使我转回头。
船儿飞驰并肩齐进啊，我随波逐浪一天天远去。
摇起船桨把大江横渡啊，渡过湘水奔向南方极远之处。
我站在江岸高歌长吟啊，心中愁苦止不住声声叹息。
神情恍惚忘了归去啊，精神高高飞行在天际。
心怀忧愁思恋故乡啊，灵魂依依不舍孤独远去。
尾声：
我思念故国啊，心中犹豫迟疑。
暮色苍苍啊，心中一片忧苦。
离开郢都东去啊，我是思恋谁？
小人太多啊，使我落到这地步。
河水滔滔东流啊，真愿像它那样无虑无忧。
回望郢都的道路啊，我再也不能踏上归途。
惟郁郁之忧毒兮，志坎壈而不违。
我憔悴痛苦一夜到天明啊，从清晨到傍晚难排悲伤。
可怜独居空室的孤儿啊，哀伤小鸟栖息在老树枯杨。
失伴的雌鸟在高墙上悲啼啊，鸠鸟在桑树上声声鸣唱。
黑猿离开了茂密的山林啊，孤零零被丢弃在远方。
征夫在大道上奔波不息啊，家中妻子含恨相思盼望。
我坚守诚信之道决不背离啊，我的感情就如束帛纯洁无伤。
我的美德与日月齐辉啊，我的文采与美玉争光。
可伤身遭压迫不能振发啊，情思受到压抑不得高扬。
香气郁郁终于消散啊，身败名灭不显不彰。
离开君王奔向远方啊，忠贞获罪自取祸殃。
就好像关龙逄被杀掉了头啊，也似王子比干遇害被开膛。
我担心祖国危在旦夕啊，反与小人结仇遭恨怨。
我思虑国家纲纪遭破坏啊，自己反倒获罪招患难。
小人就像青蝇变白为黑啊，晋国骊姬挑拨亲情进谗言。
我怕亲近君王遭遇灾祸啊，所以我退身隐伏荒野泽畔。
佞臣贼子吵吵嚷嚷啊，朝无贤良一片混乱。
我不惜触犯君王忠言直谏啊，反倒蒙受罪过被君王猜疑。
蘼芜杜若被堆积不用啊，藁本被浸在小水沟里。
芬芳的白芷泡在臭水井啊，鸡骇犀被丢进草筐竹器。
用棠谿利剑去割蓬蒿野草啊，用干将宝剑当厨刀砍肉剖皮。
豹皮口袋装满泽泻恶草啊，用大杵捣碎美玉和氏璧。
时世浑浊美丑不清啊，世道混乱好坏不明。
我想慢慢地等待时机啊，又担心年纪已老等不及。
想要委屈心志随流从俗啊，可总是七上八下心有忧惧。
宁愿浮身沅水漂流而去啊，进长江入湘水天涯浪迹。
尾声：
车行山中声声响，我心中悲伤啊。征夫惴惴心不安，他的归宿在何方啊。
荒原山野苦奔波，杳无人迹草木莽莽啊。乘上骏马奔驰啊，寻求贤君舒泄我的情肠。
死后尸骨也要埋故乡，此心此情向谁讲啊。永别了，我要远去，乘舟湘水漂流远方。
志隐隐而郁怫兮，愁独哀而冤结。
愁肠百转心乱如麻啊，止不住的泪水滚滚流淌。
心中愤懑慨然长叹思念不止啊，我要向上天申诉为我作证明。
五岳八方的神灵齐来考察啊，可向九鬿六宗众神灵讯问。
我指着众星列宿发誓啊，我向五方天帝倾诉我的衷情。
北斗可证明我中正不偏啊，太一帝为我辨别善恶奸忠。
遵循天地阴阳之正道啊，坚持大地的中和之行。
驾御青龙蜿蜒飞行啊，系着长长的绚丽彩虹。
彗星紧紧跟随一道光明啊，乘坐着朱雀鵕鸡向上飞行。
我遨游在清凉的高空啊，我身披长长的五彩云衣。
手持玉花和红色大旗啊，身佩光耀闪闪的明月珠。
高举起云旗遮天蔽日啊，竖起五色旄缨的金黄旗。
我品行纯正没有瑕疵啊，我继承了先父的美好风仪。
可叹从前与君不能配合啊，只好南下横渡汨罗江。
乘着滚滚波涛向南行进啊，顺着长江湘水追波逐浪。
奔向那浩渺的大水浪涛啊，越过急流险滩登上山岛。
高耸的大山挡住我的视线啊，浓云一片眼前一片晦暗。
群山高峻连绵不断啊，山势峥嵘直逼面前。
大雪纷纷覆盖山林啊，乌云密布低沉翻卷。
山高谷狭幽深险峻啊，怪石嶙嶙遮住阳光。
可怜远离故乡心里怨恨啊，我离开故国日子已经很长。
走出郢都东门进入大河啊，我登上高岸把夏口眺望。
掉转船头把湘水渡过啊，我一阵阵耳鸣精神恍惚忧伤。
波涛连天打着旋涡翻滚啊，大水浩茫奔流一片汪洋。
道路漫长遥远没有尽头啊，周围一片纷乱没有标志。
依靠着日月北极来指引啊，才一下消除心头的忧思。
江水深远望不到头啊，一片浩渺不辨东西。
顺风随波漂南荡北啊，大雾弥漫如夜似漆。
太阳遥遥向西落下啊，路途迢迢忧心难舒。
我本想一醉解千愁啊，可愁思绵绵难消除。
尾声：
旋风盘旋尘土飞扬啊，草木随风凋落枝枯叶飞。
遭难遇祸不可挽救啊，悲吟长叹止不住的泪水。
赋诗抒怀希望免祸啊，随水日益远去故国难回。
览屈氏之离骚兮，心哀哀而怫郁。
我大声疾呼而无人应啊，看那仆人也都憔悴伤怀。
我要整治奸佞匡正邪恶啊，要涤荡卑浊的世风流俗。
我要扫荡污秽以除谗佞啊，要铲除无礼的贪残之徒。
我怀抱美好手持蕙草啊，我身佩江离芳香浓郁。
我手持申椒和杜若啊，头戴切云冠高耸巍峨。
登上高山四面眺望啊，看到园圃中香芷行行。
在长满兰草的水边和蕙林游玩啊，一回眸又见一片玉石林千姿百态。
美玉鲜花闪耀着明亮的光辉啊，散发出醉人的浓香纯真美好。
我系结上柔嫩的桂树枝啊，再联缀上荃草香蕙和辛夷。
如此芳香的花草不被佩戴啊，反把它抛弃在丛林堆积枯死。
我要跟随王子乔奔走前后啊。又想学申徒狄投渊洁身自好。
又想像许由伯夷清高纯洁啊，像介子推隐身深山无所贪求。
可怜晋国申生被谗遭祸啊，可叹楚国卞和抱玉泣血。
吴国子胥死后挖去两眼啊，王子比干横遭剖心之祸。
我欲卑躬屈膝顺从世俗啊，可心中作痛不忍放弃美德。
方与圆形状不同不能相合啊，钩绳用处不同因而曲直有别。
我欲稍等片刻美好时光啊，可是日色昏昏残阳将西落。
时光一天天地慢慢流逝啊，年岁却匆匆地一天天度过。
我想苟合求容以迎合时俗啊，可是心里总是拒绝不愿行。
我欲等待时政清明风气变啊，可雾气愈来愈浓如尘蔽空。
想像雄鸠那样进献微末诚信啊，谗谄小人又百般阻挠蒙蔽圣听。
想默默地随风俯仰顺从流俗啊，心中又犹豫不甘堕落丧失操行。
心里不快愁肠百结啊，心绪繁乱忧思深长。
我在山野摘取芳草薜荔啊，采集香草撚支在小洲上。
我北望高山叹息流涕啊，止不住的悲泣长思难忘。
怎不怀忧令人志消神伤啊，太阳渐渐昏暗沉落西方。
尾声：
江湘滔滔不断东流啊，鼓浪扬波飞流而去。
辗转反侧忧愁难眠啊，怨情难消长恨难驱。
生不逢时有何办法啊，心中忧愁泪落如雨。
悲余心之悁悁兮，哀故邦之逢殃。
离开郢都九年不能归啊，我孑然一身走向南方。
想起楚国的污浊世风啊，我心绪烦乱不能忍受。
沿着山野我呼唤清平啊，山弯弯里我慢步行走。
我在平坦的山窝里巡行啊，四周一片空虚寂寞无声。
我身靠着山岩悲痛流涕啊，我心中忧苦憔悴无欢情。
登上高高山顶久立长望啊，看一看故乡望一望南郢。
山峦绵绵一眼望不到头啊，路途遥遥归期无奈难定。
耳听神鸟玄鹤引颈晨鸣啊，看见它站立在峨峨山顶。
孤独愤闷我要排解哀思啊，游江中芳洲纵情歌唱。
三青鸟从南方翩翩飞来啊，看它神态想要飞向北方。
我想让三青鸟为我捎信啊，它疾速飞去我难寄衷肠。
我想改变志向和节操啊，可心乱如麻忠诚难忘。
表面上我自由自在地游览啊，可内心忧痛含悲满怀哀伤。
暂且求得片刻时光把忧思忘却啊，可忧愁烦乱又渐渐堵满心房。
我希望鼓瑟吹笙舒解忧愤啊，可心中愁思百结难遣难忘。
悲吟《离骚》抒怀明志啊，心中忧苦难尽诉于《九章》。
我止不住的抽泣声声悲啼啊，拭不干的涕泪满面交流成行。
把明珠丢进泥里令人伤心啊，把鱼眼当做宝珠严严收藏。
把骡子和骏马混同一样啊，无才无德之徒杂集一堂。
恶草葛藟爬满桂树枝干啊，恶鸟鸱鸮落在木兰树上。
贪愚小人在朝堂高谈阔论啊，高士贤良却放逐山野蛮荒。
厌弃古乐虞舜的箫《韶》啊，却把流行的《激楚》欣赏。
传国九鼎沉入江淮啊，反把土锅摆在殿堂。
人心怀有淳朴的古风啊，但世风日下难保久长。
我转身登上向南的道路啊，就像征夫昼夜辛苦奔忙。
我思念着回郢的道路啊，一步三回首难舍难忘。
禁不住的涕泣交流啊，老泪纵横滚滚流淌。
尾声：
登上高山远望，心中无限悲伤啊。看那草木茂盛，眼泪流水般流淌啊。
思念故乡回头北望，禁不住泪水浪浪啊。摧折我的意志信念，与世俗随声应响啊。
可自念我孤单一人，我找谁侍奉君王啊？我的仆人慌恐愁苦，像流水般的散亡啊。
昔皇考之嘉志兮，喜登能而亮贤。
他情性纯洁身无污秽啊，行为无过失姿质美盛。
远逐奸佞和谄谀小人啊，斥退谗夫和嬖爱近臣。
亲近诚厚的忠正之士啊，招纳贤良和明智之人。
他心胸开阔不可度量啊，性情恬逸深渊般沉静。
邪僻的言行难以侵入啊，永葆忠诚之志不变更
把乱政的侍妾从后宫中赶出啊，把贤女宓妃从洛水迎进宫中。
把谗夫佞贼从朝廷逐出啊，把吕望管仲从民间选进朝中。
让山野之中没有怨恨之士啊，使江边泽畔没有隐居的贤能。
把三苗之类的奸佞通通放逐啊，让伊尹皋陶样的贤臣充满朝廷。
如今善恶不分里外颠倒啊，反把裙裳当成上衣。
亲近宋万之流置于高位啊，反把周公邵公放逐废弃。
弃千里马不用让它拉车负重啊，却乘驾驴骡让它飞奔驰骋。
把蔡国美女贬逐赶出帷帐啊，反纳戎狄丑妇让她着彩披凤。
勇士庆忌囚禁在地牢啊，却让懦夫陈不占解围出征。
摔碎伯牙名琴号钟啊，反把小筝弹奏拨弄。
把石头珍藏在金匮里啊，却把美玉抛弃在院中。
韩信身披铠甲只当小卒啊，反让小兵为大将率兵攻城。
把芳草莞芎遗弃在水泽啊，匏瓢藏在竹器让虫蛀尽。
麒麟奔窜在水泊大泽啊，熊罴成群在御苑安然徘徊。
把芳枝玉花摧残折尽啊，却栽植多刺的枳棘和木柴。
挖掉香草荃蕙和射干啊，却把藜藿蘘荷恶草败叶栽。
可惜今世与从前多么悬殊啊，想想先前看看现今真不相同。
有人沉沦世俗不能显达啊，有人清明自励不为世容。
可怜我生不逢时啊，独受苦难遭罪过。
我虽忠直地表明心志啊，但与君心相违遭排斥。
我真诚爱惜芬芳香气啊，君王反说这是腐臭气息。
怀揣椒聊香气四溢啊，竟逢乱世身遭打击。
尾声：
圣君已经逝世，一去不回返啊。山中幽暗危险，郢都路遥远啊。
谗人花言巧语，可向谁诉说啊，行人前途茫茫，又能向谁言啊。
边走边吟边长叹，一声声悲叹不断啊。忧愁凄苦满心怀，穷愁潦倒悲无限啊。
冥冥深林兮，树木郁郁。
高山起伏峥嵘险峻啊，峻岭绵绵遮天蔽日。
可怜我心中无限愁苦啊，我两眼模糊泪下如雨。
疾风萧萧摇动草木啊，浓云团团翻滚飘浮。
可怜我一生毫无欢乐啊，忧愁困苦在野岭荒山。
白天我在长长山坡游荡啊，夜晚我辗转反侧独宿孤眠。
我披头散发一头散乱啊，我劳苦憔悴病病恹恹。
我神魂不定匆匆南行啊，我泪水不止沾湿衣衫。
心中忧愁凄苦向谁诉说啊，我只好噤声闭口不语不言。
离开郢都我的故里家乡啊，渡过湘江沅水漂泊远迁。
念我的祖国横遭危难啊，宗庙无人祭祀香火断。
哀怜祖宗事业无人继承啊，心中惶惶恐惧自伤自怜。
暂且在山峡行走游荡啊，信步周游在大江岸畔。
面临江水放声长啸啊，徘徊徜徉纵日游观。
作《离骚》隐约谏戒君王啊，盼君王顿然醒悟更张改弦。
召还我的车驾回郢都啊，重修先王的旧规常典。
道路遥远实难回还啊，可伤我一片思君之心不断。
君王背离三皇五帝的常法啊，断绝《洪范》的纲纪法宪。
抛弃圆规矩尺而违背法度啊，丢开衡称而任意称重量短。
执持法纪的人被弃置不用啊，阿谀谗谄小人陪侍在君前。
甘棠枯死在野草丛中啊，蒺藜荆棘却种满庭院。
美女西施被贬出宫中啊，丑妇仳倠反侍立堂前。
乌获得宠与君王同车共乘啊，燕公养马操劳在马厩圈栏。
蒯瞆忤逆不义反进宗庙啊，皋陶贤明却弃逐荒野山间。
见是非如此颠倒使我长叹啊，想进身献忠心又迟疑难决断。
还是乘浮白水远走高飞吧，趁此退身永别这龌龊世间。
尾声：
徜徉在垆山坡池水深深啊，徘徊在汉水边涕泪涟涟。
子期伯牙已死谁把琴音弹奏啊，纤阿不把车驾，怎能把技艺献？
倍增哀伤凄然长叹，心肠痛断啊，回望高山悲痛泣下，泪洒江天。
悲余性之不可改兮，屡惩艾而不迻。
我披服众芳艳丽鲜明与众不同啊，我志愿高远巍然充塞天地。
愿像仙人王乔乘云驾雾啊，驾起红云飞行遨游在太空。
愿与天地同寿长命无期啊，与日月同辉齐放光明。
登上昆仑山北向天门啊，众仙人齐来拜见接迎。
在北极挑选忠正的鬼神啊，与我从玄阙山同登天庭。
掉转我的车驾向西行啊，高举虹旗直驱玉门山顶。
驾起六龙奔驰在三危仙山啊，召西方众神灵齐会九曲水滨。
让我的车驾绕过西山啊，横度飞泉谷向南奔行。
穿越都广山野一直向南啊，经过海神祝融的驻地朱冥。
回转车驾绕过大火山啊，我在咸池两次驻马暂停。
穿过鸿蒙之气向东去啊，到东海扶桑树上拴六龙。
我遍行天下周游四海啊，我上天下地奔走飞行。
召九天神灵聚会天中啊，高树彩旗指挥四方神灵。
乘驾鸾风向上飞行啊，紧紧跟随玄鹤和鹪明。
孔鸟飞舞来往迎送啊，群鹤飞集在北极之星。
排开帝宫和天苑啊，登上悬圃目炫销魂。
系结玉枝增加佩饰啊，太阳隐没再升起长庚。
乘惊雷追逐奔逸的闪电啊，把害人的百鬼锁在北极星。
驱赶风伯让他前面开路啊，再把玄帝暂囚禁在虞渊中。
迎着高风在高空徘徊啊，我要把北方周游遍行。
我向颛顼帝陈述衷情啊，再到空桑山考问玄冥。
转过车头再驰向崇山啊，再至苍梧山向舜帝奏明。
驾起杨木轻舟来至会稽啊，向伍子胥问道在五湖之中。
看见楚国窳败的政治和恶俗啊，我自沉沅湘坚守峻洁的操行。
望故乡一片昏暗不明啊，世道混乱污浊方兴未尽。
怀抱兰草白茝一派芳香啊，反遭奸人嫉妒被摧残凋零。
君王张设绛帷多么鲜明美好啊，然政风衰颓正好自蔽圣聪。
明亮亮的太阳西山隐没啊，余光闪耀还想高照当空。
暂且趁此时光游戏片刻啊，可愁思如故难得欢情。
尾声：
就像那水中蛟龙，腾云驾雾飞升啊，在浓云里浮游，
纷然如雾一片蒙蒙啊。
蜿蜒纵横如水流，雷鸣电闪，飞向高空啊。
飞上天空，弃去污浊乘清风，进入帝宫啊。
摆龙尾振双翅，乘风驾雨，遨游太空啊。
上片第一、二句为第一层。
首句画出了一幅凄美的“千里暮春图”，把读者带入了一片充满悲哀的广阔空间；第二句“故国春心断”的“春心”，是被春景所引发的一种美好的意愿。不过要注意“春心”这个词，古人常常把它和“伤”、“损”一类的词连用，更是充满了理想幻灭的悲伤与迷惘。这两句直白悲凉心境，其中流露着一种深深的眷恋之心和幻灭之感。
上片第三、四句为第二层。
此两句就写出了这样一幅开阔雄豪的画面。不过应该注意到：结合开头两句来看，这幅画面应该不是眼前所见，而是故乡夜潮景象在作者心中的留影。它在开阔中有苍凉，雄豪中有孤寂，奔放中有执著，而且还叠加了一个复仇幽灵的幻象，因此并不完全是现实的再现，而是心灵对现实景象的折射。那月下的海面和潮头的幽灵已经有一种悲壮之美，而“依旧”的百折不挠又有一种誓不屈服之意。这两句以一种开阔豪放之致使这首词从低回走向高昂，为开拓下片作引线。“皑”、“来”相叶，“月”与“夜潮”相应，有境界。
下片第一、二句为第三层。
这两句宜视为午夜心潮澎湃的内容，主观上对山川、人物的看法。所谓“山川城郭都非故”，只能是王氏感情激动的叹息；王氏认定，人世间人情陡变，有反清的思潮涌起。“故”、“误”相叶，使所抒之情进一步展开。
下片第三、四句为四层——结束语。
“人间孤愤最难平”，是全词抒情的顶点，其内涵指其他人倾向于革命，而作者却着意维护满清。作者从拥戴满清看问题，那是他所谓的“国是”。他愤恨时代潮流前进，因而他只能向隅而泣。末句视为疑问句，自有无穷感慨在内。钱塘江潮落又潮生，是永恒的，王氏为“国是”忧心如焚。“平”、“生”相叶，也正道王氏平生的心潮。
这首词描写离愁别恨。
上片写离愁。“彩舟载得离愁动，无端更借樵风送”二句，想象十分丰富，构思奇特，它突破了向来以山、水、烟、柳等外界景物来愈愁的手法，把难于捉摸、无踪无影的抽象愁情写得好像有了体积、有了重量。这里，“彩舟”指行人乘坐之舟。长亭离宴，南浦分手，一片哀愁。现在，兰舟已缓缓地离开了码头，随着兰舟的渐渐远去，哀愁不但没有减轻，所而愈加凝重。他的心头仍是那样的悲哀，以致觉得这载人的舟上，已经载满了使人、使舟都不堪负担的离愁同行，无法摆脱，无法疾驶。后来李清照《武陵春》中的：“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”恐怕就是受此词的影响。“无端更借樵风送”紧承上句，船借着顺风飞快地远航而去，那伫立在岸边送行人的倩影，很快就不见了。词人五内俱伤，哀感无端，不由地对天公产生了奇特的怨责：为何偏在这个时候，没来由刮来一阵无情的顺风，把有情人最后相望的一丝安慰也吹得干干净净呢！这句中，“无端”即无缘无故之意。“樵风”，典出《会稽记》。郑宏年轻时上山砍柴，碰到了一位神人。他向神人请求若耶溪上“旦，南风；暮，北风”，以利于运柴，后果如所愿。故“樵风”即有顺风之意。
“波渺夕阳迟，销魂不樵持。”二句变上面的郁结蟠曲为凌空飞舞，由疏转密，情中布景，词人展望前程。天低水阔，烟波茫茫。一抹夕阳的余晖，在沉沉的暮霭中看去是那般的凄凉、毫无生机与情趣。独立在这苍茫的夕阳下的舟中，那孤舟中的离人怎能不有“销魂不樵持”的悲叹呢！这两句景中含情，情中有景，真所谓情景相生，互相映衬，相得益彰了。词人“不樵持”的不仅因为那“波渺”、那“夕阳迟”暮，而且更有那浓浓的“离情”和那不解人意的“樵风”。因此，“销魂不樵持”一句便是上片的总结，由此过渡到下片。
下片是对孤独凄凉处境及其心态的描写。“良宵谁与共，赖有窗间梦”这二句由上片的白日的离愁而转写别夜的落寞惆怅及其凄凉。词人明知这别后无人共度良宵，而又故作设问，进一步凸现了心头的凄凉、处境的寂寞冷清及其对爱情的忠贞不二。词人现在只有独卧窗下，在神思魂萦的梦境中才能和心上人再次相见。这里一个“赖”字，说明词人要把梦中的欢聚作为樵己孤独心灵的唯一感情依托。这一问一答，有力地表现了词人别后孤独凄凉落寞的心态。
“可奈梦回时，一番新别离”二句紧承上句而来。词人只有在梦中与情人相见，但梦毕竟是虚幻的、短暂的。梦中的欢聚，只不过是词人苦思冥想而成的一种超现实的精神现象反映而已。梦中的欢会虽然是热烈的、缠绵温馨的，无奈梦毕竟是要醒的。待到梦醒之后，那番梦中相会的欢乐却又导致了“一番别离”的痛苦！词人越是将梦中的欢会写得热烈缠绵，就越反衬出现实生活的悲凉、痛苦。
这首词上片联想奇特，怨责无端；下片文心跌宕，一波三折，写有情人分别后思想感情的变化，摇曳多姿，极其细腻传神，这也是贺词的艺术风格之一。
这首词的标题是“五月雨”五月雨也就是梅子黄时雨，柳宗元诗云：“梅实迎时雨，苍茫值晚春。”词中所写，正是这种景象。
上片写景，在那黄莺儿啼叫的地方，满天正飘洒着雨丝，“疏雨”是间歇的雨，“摇荡”形容雨丝飘洒的状态，正所谓“雨丝风片”，再加上间断的莺啼，再准确不过地写出了梅雨的特点。极目远眺，平野之上没有行人，只见残剩的红花缀在绿树上，经过雨的冲洗，显得格外鲜亮。“极目平芜人尽去”，可能取欧阳修《踏莎行》“平芜尽处是春山，行人更在春山外”的意境。雨天行人稀少，树是那样绿，花是那样红，词人的观察总是十分细腻、具体的。
下片写情，主要写词人的感受。江南梅雨季节，湿度大，衣物易生霉，本来古代上层家庭就好在室内薰香，此时此地更要点燃炉香来除湿。所以说： “费得炉烟无数”此亦从周邦彦《满庭芳·夏日溧水无想山作》“地卑山近，衣润费炉烟”化出。梅雨季节，江南正处于冷暖空气交会地带，故而多雨，并且气温多变，早晚甚至还会感到轻微的寒意，词中说“只有轻寒难度”，正是指的这种气候，“难度”则属于诗人的感受了。最后两句由雨写到转晴，忽雨忽晴也止是梅雨季节的特点，诗人强调的是由雨转晴完全在不知不觉之间，“疏雨”似乎一直在下着，然而忽然看见西楼边上露出了花影，天已放晴了。阳光照射下，才有花影。这花影摇曳着，摆弄着阳光。时间已接近傍晚，花影随着太阳光线移动，就好像在催促着薄暮的到来。这里“弄”字“催”字都用得很巧妙。在词中“弄”是一个很有表现力的动词，与张先《天仙子》“云破月来花弄影”有异曲同工之妙。张词写月光照射下，花影在轻轻摇动，于寂静中显出动态，所以王国维《人间词话》说：“着一‘弄’字而境界全出矣。”这首词取法这一 “弄”字，也用得相当精彩，不说“花弄影’，而说“花影弄晴”，晴是阳光给人的感觉，就是说花影摇动引起光线的明暗变化，这样就有了新的创造。而接言的“催薄暮”，用一个动词“催”字，赋予花影以感情的色彩。薄暮是自然到来的，在花影轻摇中阳光渐渐移去，给人的感觉似乎是催促傍晚的到来，感觉十分细腻，表达则十分精彩。
前人评陈子龙词“婉丽、清艳”、“情深一往，情韵凄清”。他的词属于“婉约”派，这一派认为词的本质就应该是婉转缠绵、含而不露的。在陈子龙的词中一些细腻曲折的表达，确实体现了这种特点。但他所处的时代和他本人的归宿，却是与柔情蜜意、轻歌曼舞的生活不甚相容的，所以前人又特别强调他的“艳”不是浓得化不开的艳，而是“清艳”。情韵更不是“婉媚”，而是“凄清”。在他存世的数十首词中，大都是抒写节候变化和自然风物的，其中也颇多批评时事的寓意和忧时伤世感情的曲折表达，至于本篇，主要用赋体写成。既然找不到什么寄托的根据，我们且将它作为一篇描写节候风物的佳作来欣赏吧。
第一段写才人际遇变化。开头两句，取倒笔写入宫；三四两句写入宫后的心气；五六两句用顺笔写出宫，境情变迁，心兴升降，尽舍其中。扬蛾，形容入宫心兴。被选入宫，心情兴奋，自以为可以依仗颜如鲜花，获得君王的宠幸，哪知道还有色衰之日呢！第四句暗示了后来的变化，正如诗人在《妾薄命》一诗中所云，“以色事他人，能得几时好？”果然，“一辞玉阶下，去若朝云没”。诗人没写出宫的原因，但在三四句中已透露了些许信息。粗看两句诗简括，而简括中，内容丰富，是色衰失宠，还是遭谗被弃，抑或自请出宫，有许多潜台词，留给读者想象和补充。
诗人写到此处，自然不能结束全诗。那么接下来按题意要求似乎应当写才人嫁给厮养卒之后的境况，但诗人没有这样写，而是写她追忆宫中的生活，好像背离了题意，其实这正是诗人艺术构思和表现手法的超凡之处。
先说写回忆深宫生活的四句诗意。宫中生活可回忆的东西很多，但诗人只用了一个“梦”，而且是“梦秋月”，其中的含意耐人寻味。梦为心声。诗人正是抓住这一特点，描写了才人的苦闷，概括了所有的生活内容。“梦秋月”，才人希望八月十五月下君王驾幸，可见她平常是很少见到君王的。从“君王不可见”的意思看，又感到此番希望是不可能实现的，这分明是多年深宫生活使她得出的结论。得不到君王宠幸的苦闷，希望和失望交织一起，为实现心愿的思虑等等，所有一切精神痛苦，都包容在结句“惆怅至明发”之中了。
再说诗人写这段回忆的用意之妙。首先，回忆深宫生活是对厮养卒妇目前生活的反衬。才人为什么回忆深宫的生活呢？想必是目前生活艰难或失意（嫁为厮养卒妇自然比不上当王妃）；遇到不顺心而回忆过去，这是很自然的心理活动，诗人顺乎自然，以深宫的精神痛苦反衬目前的生活艰难，一语两面，这是一种“虚里摹神”（马位《秋窗随笔》）的表现手法，意在留下“画外之音”，让读者去想象和体味。
其次，这段回忆又寄寓了诗人被黜后复杂的心绪。此诗明显地含有寓意，因为它是李白被黜之作。诗人取古乐府直接表述内容的题目，是为了“借此发兴，叙其睽遇之始末耳”（萧士赟语》）。李白的一生，从总的说是积极入世的，他想走“功成身退”之路，即通过自己的声誉，获得君王的青睐，登上高位，实现政治抱负，然后飘然隐退，不慕荣利。天宝初年，好容易获得征召进宫供职，但却遭到了高力士之辈的谗毁，日子不长就被迫离开了长安。在政治上遭受如此挫折之后，他对唐王朝的腐朽有了进一步认识，但在失望的同时，仍然怀念长安，希望重新被征召，再展抱负。此诗就隐寓了他那复杂的心理矛盾。政治上失意，但又不甘于寂寞，陷于出世和入世的矛盾苦恼之中，从而写出了这首诗。才人既不满意于做厮养卒妇，又不满意于宫廷的冷落，但又流露出对君王的眷顾之情，这正是李白被黜后的心理反映。可以说，诗人借才人之口寄寓了心中难言之情。
