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楚山不可极，归路但萧条。
楚山¹不可极，归路但萧条。
译文：楚地的山脉绵延不断没有尽头，返回故乡的路是如此崎岖萧条。
注释：¹楚山：楚地之山。
海色晴看雨，江声夜听潮。
海色晴看雨，江声夜听潮。
译文：看到东海日出，彩霞缤纷，就知道要下雨了；听到大江波涛澎湃的声音，就知道夜潮来临。
剑留南斗近，书寄北风遥。
剑留南斗¹近，书寄北风遥。
译文：我书剑飘零，羁留近于色斗之下，家乡遥远，家书难收，我家北风之下的大雁，吹到色方而不能北回。
注释：¹南斗：星名，南斗六星，即斗宿。古人有“南斗在吴”的说法。
为报空潭橘，无媒寄洛桥。
为报空潭(tán)橘¹，无媒寄洛桥²。
译文：吴潭的美橘熟了，想寄一点回家，可惜无人把它带到洛阳。
注释：¹潭橘：吴潭的橘子。²洛桥：洛阳天津桥，此代指洛阳。
这首作品里江南景色是一种意象中的景色，全诗仿佛都出于大概统一这样的视角。像“楚山不可极”，就将背景的广阔简洁得说明了；“海色晴看雨，江声夜听潮”，其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画，诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念，对乡邻的牵挂，旅行中见到的优美景色固然不俗，那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况，为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫，心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
江南烟雨名扬天下，但是江南临海，海岸线很长，这固有的广阔风光却历来少有写者。诗人在这首诗中表现出来的就恰恰是江南山川广袤的景致。说祖咏是一位心思巧妙的诗人，确实如此。
从感情色彩上分析这首诗，诗人的表达还是很含蓄的。也许放在今天，如果做同样的事情会显得很做作，甚至有些婆婆妈妈，但是放在诗人当时的情况下，为了找不到捎东西回家乡的人而苦恼就是一种思乡情怀的自然流露。
对于诗中用到的来描绘景色的素材，大致上把江南既婉约又壮阔的秀丽山川写给了后人，也许里面有着些许豪气，但是豪气是藏在字句里的，不让读者有被气势所迫的感觉。在祖咏的《江南旅情》中，江南实在少了些脂粉气，多了些清爽。
风雪惊初霁，水乡增暮寒。树杪堕飞羽，檐牙挂琅玕。才喜门堆巷积，可惜迤逦销残。渐看低竹翩翻。清池涨微澜。
风雪惊初霁(jì)¹，水乡增暮寒。树杪(miǎo)²堕(duò)飞羽，檐牙³挂琅(láng)玕(gān)⁴。才喜杪堆巷积，可惜迤(yǐ)逦(lǐ)⁵销残。渐看低竹翩翻⁶。清池涨微澜。
译文：风雪初晴，水乡天暮增寒冷。树梢上，雪片下落如羽毛；房檐边，冰溜如齿晶莹。门巷堆积刚欢喜，可惜慢慢又消融。竹枝托雪压弯腰，清池涨水微波涌。
注释：红林檎近：词牌名。¹霁：雨雪停止，天放晴。²树杪：树梢。杪，细梢。³牙：冰柱挂在檐上似牙齿。⁴琅玕：像珠子的美玉。⁵迤逦：曲折连绵，这里是“慢慢地”意思。⁶翩翻：竹枝叶压上了雪，弯曲下来。
步屐晴正好，宴席晚方欢。梅花耐冷，亭亭来入冰盘。对前山横素，愁云变色，放杯同觅高处看。
步屐(jī)¹晴正好，宴席晚方欢。梅花耐冷，亭亭来入冰盘。对²前山横素³，愁云⁴变色，放杯同觅(mì)高处看。
译文：天晴好穿屐，宴晚方欢腾。梅花性喜严寒，月下雪中亭亭。眼望前山，白衣横卧，浓云变得澄清。放下酒杯，招呼同伴，攀高看得分明。
注释：¹屐：木头拖板鞋。²对：面对。香。³横素：横卧有淡雪。⁴愁云：浓重的阴云。
张巡，邓州南阳人。博通群书，晓战阵法。气志高迈，略细节，所交必大人长者，不与庸俗合，时人叵知也。开元末，擢进士第。巡繇太子通事舍人出为清河令，治绩最，而负节义，或以困厄归者，倾赀振护无吝。更调真源令。土多豪猾，大吏华南金树威恣肆，巡下车，依法诛之，赦余党，莫不改行迁善
张巡，邓州南阳人。博通¹群书，晓战阵法。气志高迈，略细节，所交必大人长者，不与庸俗合，时人叵知也。开元末，节(zhuó)进士第。巡繇(yáo)太子通事舍人出为清河令，治绩最，而负节义，或以困厄²归者，倾赀(zī)振护无吝。更调真源令。土多豪猾，大吏华南金树威恣(zì)肆(sì)³，巡下车，依法诛之，赦余党，莫不改行迁善
译文：张巡，是邓州南阳人。博通群书，通晓作战布阵的方法，气节高尚，不太注重小节，他结交的一定是有身份的官员和年高德重的人，不和平常的人结交，当时的人不可能知道。开元末年，中进士第。张巡以太子通事舍人的身份出京任清河县令，治理的成绩最好，很有义节，有因为困顿归附他的人，倾尽资财救济保护毫不吝啬。再调为真源县令。当地有很多强横狡猾的人（豪强），大吏华南金建立了自己的威势恣意妄为，张巡一到任，就依法杀了他，赦免了他的党徒，（其党徒）没有不改恶从善的。
注释：¹博通：广泛地通晓。亦谓广具各种知识。²困厄：（处境）艰难窘迫。³恣肆：放肆，无顾忌。
安禄山反，（巡）遂起兵讨贼，从者千余。巡驰骑决战，身被创不顾，士乃奉巡主军。积六旬，大小数百战。当此时，王命不复通，大将六人白巡以势不敌，且上存亡莫知，不如降。六人者，皆官开府、特进。巡阳许诺，明日堂上设天子画像，率军士朝，人人尽泣。巡引六将至，责以大谊，斩之。
安禄山反，（巡）遂起兵讨贼，从者千余。巡驰骑决战，身被创不顾，士乃奉巡主军。积六旬，大小数百战。当此时，王命不复通，大将六人白巡以势不敌，且上存亡莫知，不如降。六人者，皆官开府、特进。巡阳许诺，明日堂上设天子画像，率军士朝，人人尽泣。巡引六将至，责以大谊，斩之。
译文：安禄山反叛，张巡就起兵讨伐叛贼，跟随他的有一千多人。张巡纵横驰骋与敌人决战。自已受了伤也不顾惜，军士们尊奉他主持军务。累积60天，大小数百战。在这个时候，君王的命令不能通达，六个将领把力量不敌叛军的情况报告张巡，（说）况且皇上生死不知，不如投降。这六个人都做官至开府、特进。张巡假装答应，第二天在大堂上设置天子画像，率领将士们朝拜，（将士们）人人都哭泣。张巡把六个将领带上来，用大义来责备（他们），杀了他们。
至睢阳，……有诏拜巡御史中丞。被围久，食尽，巡士多饿死，存者皆痍伤气乏。……贼知外援绝，围益急。众议东奔，巡、远以睢阳江淮保障也，若弃之，贼乘胜鼓而南，江、淮必亡。且帅饥众行，必不达。十月癸丑，贼攻城，士病不能战。城遂陷，与远俱执。巡众见之，起且哭，巡曰：“安之，勿怖，死乃命也。”巡不屈，年四十九。
至睢(suī)阳，……有诏拜巡御史中丞。被围久，食¹尽²，巡士多饿死，存者皆痍伤气乏。……贼知外援绝，围益急。众议东奔，巡、远以睢阳江淮保障也，若弃之，贼乘胜鼓而南，江、淮必亡。且帅饥众行，必不达。十月癸丑，贼攻城，士病不能战。城遂³陷，与远俱执。巡众见之，起且哭，巡曰：“安之，勿怖，死乃命也。”巡不屈，年四十九。
译文：到了睢阳，……皇帝有诏收任命张巡为御史中丞。（睢阳）被围困久了，粮食吃尽了，张巡的士兵大多饿死，活着的人都受了伤，气力都用尽了。叛贼知道（城内）没有外援了，围攻更加紧急。大家商量向东撤退，张巡、许远认为睢阳是江淮的保障，如果放弃了睢阳，叛贼就会乘胜击鼓向江南进攻，江淮一带一定会失守。况且率领饥饿的部队行进，一定不会成功（达到目的地）。十月癸丑，叛贼攻城，士兵都精疲力竭不能作战。睢阳城于是被攻陷了，张巡和许远都被抓住了。张巡的部下看见他（被俘的情形），都站直来而且哭了，张巡说：“（大家都）安心吧，不要害怕，死是命啊。”张巡不屈服（被杀），时年四十九岁。
注释：¹食：粮食。²尽：完。³遂：于是，就。
从此音尘各悄然，春山如黛草如烟。
从此音尘¹各悄然²，春山如黛(dài)³草如烟。
译文：从此分别以后，你我音信全无，远望春山如同你的黛眉，但草烟迷漂，难见你的身影。
泪添吴苑三更雨，恨惹邮亭一夜眠。
泪添吴苑¹三更雨，恨惹邮亭一夜眠²。
译文：自己因思恋情人眼泪比长洲苑三更的雨水还多，离恨使得人整夜不眠。
注释：¹吴苑：吴王之苑。在江苏吴县，又名长洲苑。此处不是实指。²邮亭一夜眠；化用宋人陶穀《风光好》词。据传宋臣陶榖出使南唐，驻留驿馆。南唐韩熙载命妓女秦弱兰伪为驿卒女；陶殼悦其颜色，因与相好，作《风光好》词，词中有“祇得邮亭一夜眠”句。邮亭：旧时传递文书时停顿的处所。借指旅舍。
讵有青鸟缄别句，聊将锦瑟记流年。
讵(jù)¹有青鸟²缄(jiān)³别句⁴，聊将锦瑟⁵记流年⁶。
译文：哪有青鸟（信使）传递我们别后的相思（话语）？姑且将恋情刻记在逝去的年华上。
注释：¹讵：岂。²青乌：即青鸟。旧称传信使者为青鸟。事见《艺文类聚》卷九十一引《汉武故事》。³缄：缄封。⁴别句：别后的语句。⁵锦瑟：装饰华美的瑟。李商隐《锦－－瑟》诗：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”《锦瑟》一诗，主题说法不一，以“恋情”、“悼亡”之说居多，也有认为是回忆过去之作。黄景仁在这里是把它的主题当作“恋情”的。⁶流年：如流水易逝的年华。
他时脱便微之过，百转千回只自怜。
他时¹脱便²微之³过，百转千回⁴只自怜。
译文：将来假如我经过你那里，你我都只能百转千回，徒然叹惜。
注释：¹他时：他日，将来。²脱便：或许。³微之：指唐诗人元稹，字微之。他曾撰传奇《莺莺传》（一名《会真记》），是一篇带自传性的小说。有人认为记中张生即元稹。莺莺后嫁郑生，元稹也另娶别人。⁴百回千转：《莺莺传》载崔莺莺嫁人后，张生经过其居曾求见，崔不出见，潜赋一章，词曰：“自从消瘦减容光，万转千回懒下床。不为旁人羞不起，为郎憔悴却羞郎。”
余尝论画，以为人禽宫室器用皆有常形。至于山石竹木，水波烟云，虽无常形，而有常理。常形之失，人皆知之。常理之不当，虽晓画者有不知。故凡可以欺世而取名者，必托于无常形者也。虽然，常形之失，止于所失，而不能病其全，若常理之不当，则举废之矣。以其形之无常，是以其理不可不谨也。世之工人，或能曲尽其形，而至于其理，非高人逸才不能辨。
余尝论画，以为¹人禽宫室器用皆有常形。至于山石竹木，水波烟云，虽无常形，而有常理。常形之失，人皆知之。常理之不当，虽晓画者有不知。故凡可以欺世而取名者，必托于无常形者也。虽然，常形之失，止于所失，而不能病其全，若常理之不当，则举废之矣。以其形之无常，是以其理不可不谨也。世之工人，或能曲尽其形，而至于其理，非高人逸才不能辨。
译文：我尝试着讨论画的原理，认为人物、禽鸟、宫室、器物都有其常有的、固定的形态。至于山石竹林，水波烟云，虽然没有固定的形态，但有其固定的、内在的一些规律，也就是常理。在画面上，物象的常有形状表现不准确的地方，人们都能够观察到并有所体会，但是物象的内在规律表达是否准确合理，则是连专业画家也不见得就能通晓的了。所以，凡是可以欺世盗名的画家，必然会选择表现一些没有固定形态的物象。然而物象的固定形态表达不够准确的话，我们尚不能全盘给予诟病；但是物象的内在规律表现不准确的作品，就没有什么可取之处了。物象的造型没有常态的，其内在规律的表现就不可以不严谨地对待。当世的画家里，能曲尽其形，又通晓而准确表达物象内在规律的，恐怕只有高人逸才，造诣高深的人，才能分辨出来。
注释：¹以为：认为。
与可之于竹石枯木，真可谓得其理者矣。如是而生，如是而死，如是而挛拳瘠蹙，如是而条达遂茂，根茎节叶，牙角脉缕，千变万化，未始相袭，而各当其处。合于天造，厌于人意。盖达士之所寓也欤。
与可之于竹石枯木，真可谓得其理者矣。如是而生，如是而死，如是而挛(luán)拳(quán)¹瘠(jí)蹙(cù)²，如是而条达遂茂，根茎节叶，牙角脉缕，千变万化，未始相袭，而各当其处。合于天造，厌于人意。盖达士之所寓也欤(yú)³。
译文：与可所画的青竹、岩石、荒败的树木，真可以说是掌握了事物的本质。有的这么的生动，有的却这么的充满死意，有的这么的弯曲、紧缩，有的这么的畅达、通畅。枝根、细茎、枝节、叶片，其中的纹路、凸起，千变万化，从来不遵循规律，却都在他应该在的位置上。像是上天所制造的，又可以满足人的意愿。大概是明智达理之士所喜爱的吧！
注释：¹挛拳：蜷曲。²瘠蹙： 瘦弱、收缩。³欤：指表感叹、反诘、疑问语气。
昔岁尝画两丛竹于净因之方丈，其后出守陵阳而西也，余与之偕别长老道臻师，又画两竹梢一枯木于其东斋。臻方治四壁于法堂，而请于与可，与可既许之矣，故余并为记之。必有明于理而深观之者，然后知余言之不妄。
昔岁尝画两丛竹于净因之方丈，其后出守陵阳而西也，余与之偕别长老道臻(zhēn)¹师，又画两竹梢一枯木于其东斋。臻方治四壁于法堂，而请于与可，与可既许之矣，故余并为记之。必有明于理而深观之者，然后知余言之不妄。
译文：我曾经白描两从竹子送给方丈，方丈后来将要从陵阳出去向西走，我同方丈一起告别长老说真正懂得画的人，又画了两个竹子的尖梢和一个枯败的树木在他的东斋房。等到方丈在整理说佛法的屋子，就请了文与可来，与可既然已经答应了，所以我就并为他记下了。必须要是明知其本质而深刻观察的人，才知道我说的话不是妄言。
注释：¹臻：达到。