未老成归计，房开只树林。
未老成归计，房开只树林。
青山尘外相，明月定中心。
青山尘外相，明月定中心。
近水行秋影，焚香坐夜深。
近水行秋影，焚香坐夜深。
世人寻不见，惟听海潮音。
世人寻不见，惟听海潮音。
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苍苍芳草色，含露对青春。
苍苍芳草色，含露对青春¹。
译文：芳草青青，无边无垠，棵棵纤草，张着片片凝露的翠叶，摇曳在这温暖的春天。
已赖阳和长，仍惭润泽频。
已赖阳和¹长，仍惭润泽频。
译文：已经依赖着春天温暖的气息生长，但仍然羞于展现自己的湿润。
日临残未滴，风度欲成津。
日临残未滴，风度欲成津。
译文：太阳已经升起，露水还未滴落，微风轻拂，它们就会结成小水珠。
蕙叶垂偏重，兰丛洗转新。
蕙叶垂偏重，兰丛洗转新。
译文：花穗和草叶因挂着露珠而变重下垂，兰花丛则被雨露清洗得更加清新。
将行愁裛径，欲采畏濡身。
将行愁裛(yì)径¹，欲采畏濡(rú)身。
译文：准备走在小路上采摘，又担心弄湿身上的衣物。
独爱池塘畔，清华远袭人。
独爱池塘畔，清华¹远袭人。
译文：唯独喜爱那池畔的风景，清幽的香气远远袭来。
桃花雾绕碧溪头，春水才通杨叶洲。
桃花雾绕碧溪头¹，春水²才通杨叶洲³。
译文：桃花有如香雾笼罩着溪流，春天的江水刚刚穿过杨叶洲。
注释：¹溪头：溪边。溪，小河。²春水：春天的河水。³杨叶洲：地名，在贵池县西北的大江中，形状如杨树叶。
四面青山花万点，缓风摇橹出池州。
四面青山花万点¹，缓风摇橹(lǔ)²出池州。
译文：池州四面青山环绕春花万千，在微风中划着小舟出了池州。
注释：¹点：点缀，装点。²摇橹：指橹板一直置于水中，靠人力来回摇动把橹柄来推动船的前进的过程。橹，形容使船前进的工具，比桨长而大，安在船尾或船旁，用人摇。
桃花绕溪，春水初涨，四面青山，野花万点，一叶小舟在徐徐春风中摇橹出城。这是全诗所展示的画面。诗人怀着无限欣喜的心情用轻快明朗的色调给我们绘出了这幅画面。全诗都在写景，但各句描写的侧重点又各不相同。
首句着重写“桃”。一叶小舟行进在青溪碧水之中，夹岸桃花开得正艳。诗人用“雾绕”二字来形容桃花的绚烂灼目，容易使人想起《诗经》中“桃之夭夭，灼灼其华”的句子，可谓一脉相承。
同时，这也是距离和舟行所至。就像我们坐在行进的车上看窗外景物，极易将路边的树木看成一线，远方之景看作一片。当你置身这连绵成片的桃林，在耀眼的桃花面前，只觉得眼前一片红雾是极正常的。一个“雾”字写出了这种视觉差，殊为不易。
次句写“水”。写春水淹没了原来露在水画的江心小岛——“杨叶洲”。一个“通”字写出了春水的动态，显得活泼可爱又不着痕迹。第三句写“山”。此时的小舟已驰离桃林，来到一处比较开阔的山谷。
诗人用“四面青山”“花万点”数字概写这里的盎然春色，精练含蓄，叫人心醉神驰。末一句写“风”。风随人意，徐徐而吹，小舟悠悠，驰离故城。又要踏上新的征途，诗人抑制不住内心的喜悦，借清风绿水溢诸墨楮之间。
近郭城南山寺深，亭亭奇树出禅林。
近郭¹城南山寺深，亭亭奇树出禅林²。
译文：巴州城外的南山中有一座深深的寺院，一棵高耸直立的奇伟之树就生长在这座寺院之中。
注释：¹近郭：近郊。城外围着城的墙称“郭”。²禅林：佛教寺院的别称。
结根幽壑不知岁，耸干摩天凡几寻。
结根幽壑(hè)¹不知岁，耸干摩天²凡几寻³。
译文：它的根盘结在幽深地下已不知多少岁，它的树干入云近禅计有几寻之高。
注释：¹幽壑：深谷；深渊。²摩天：摩，迫近。指迫近天。形容很高的样子。³寻：古代的长度单位（一寻等于八尺）。
翠色晚将岚气合，月光时有夜猿吟。
翠色晚将岚气¹合，月光时有夜猿吟。
译文：晚上它的翠绿之色与岚气相合，有月光的时候夜里偶尔还能听到猿猴的鸣叫。
注释：¹岚气：山林间的雾气。
经行绿叶望成盖，宴坐黄花长满襟。
经行¹绿叶望成盖，宴坐²黄花长满襟。
译文：僧人经行时它的绿叶可以遮荫，僧人宴坐时黄花常常落满襟袍。
注释：¹经行：佛教徒因养身散除郁闷，旋回往返于一定之地叫经行。²宴坐：佛经中指修行者静坐。
此木尝闻生豫章，今朝独秀在巴乡。
此木尝闻生豫章，今朝独秀在巴乡。
译文：这种树木听说生长在豫章，现在竟在巴州一树独秀。
注释：豫章：古代区划名称。江西建制后的第一个名称，即豫章郡。
凌霜不肯让松柏，作宇由来称栋梁。
凌霜不肯让松柏，作宇由来称栋梁。
译文：它凌霜傲雪像松柏一样不畏严寒，建造殿宇自古以来就是栋梁之材。
注释：宇：房檐，泛指房屋。
会待良工时一眄，应归法水作慈航。
会待良工时一眄(miǎn)，应归法水作慈航。
译文：它终究会有优良的工匠看上，最终会归于佛门为普度众生出力。
注释：眄：看。法水：佛教语。指佛法。谓佛法能消除心中烦恼，犹如水能洗涤污垢，故称。慈航：佛教语。谓佛、菩萨以慈悲之心度人，如航船之济众，使脱离生死苦海。
雕文刻镂，伤农事者也；锦绣纂组，害女红者也。农事伤，则饥之本也；女红害，则寒之原也。夫饥寒并至，而能无为非者寡矣。朕亲耕，后亲桑，以奉宗庙粢盛祭服，为天下先。不受献，减太官，省繇赋，欲天下务农蚕，素有畜积，以备灾害；强毋攘弱，众毋暴寡，老耆以寿终，幼孤得遂长。今岁或不登，民食颇寡，其咎安在？或诈伪为吏，吏以货赂为市，渔夺百姓，侵牟万民。县丞，长吏也，奸法与盗盗，甚无谓也！其令二千石修其职！不事官职耗乱者，丞相以闻，请其罪。布告天下，使明知朕意！
雕文刻镂(lòu)¹，伤农事者也；锦绣纂(zuǎn)组²，害女红³者也。农事伤，则纂之本也；女红害，则寒之原也。夫纂寒并至，而能无为非⁴者寡矣。朕亲耕(gēng)，后亲桑，以奉宗庙粢(zī)盛(chéng)⁵祭服，为天下先。不受献，减太官⁶，省繇(yáo)赋⁷，欲天下务农蚕，素有畜积⁸，以备灾害；强毋(wú)攘弱，众毋暴寡，老耆(qí)⁹以寿终，幼孤得遂长¹⁰。今岁或不登，民食颇寡，其咎安在？或诈伪为吏，吏以货赂为市，渔夺百姓，侵牟¹¹万民。县丞¹²，长吏也，奸法¹³与盗盗¹⁴，甚无谓¹⁵也！其令二千石修其职！不事官职耗(mào)乱¹⁶者，丞相以闻，请¹⁷其罪。布告天下，使明知朕意！
译文：在器物上雕镂花纹图形，是损害农业生产的事；编织精致华丽的丝带，是伤害女工的事。农业生产受到损害，就是饥饿的根原；女工受到伤害，就是受冻产生的根原。饥寒同时出现，而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地，皇后亲自种桑养蚕，为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服，为天下人民作个先导。我不接受进献的物品，减少膳食，减少老百姓的徭役赋税，是要天下人民努力种田和养蚕，平时就有积蓄，用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的，人多的不要欺凌人少的；使老人能长寿而终其天年，小孩和孤儿们能顺利地成长。今年收成不好，人民的口粮很少，原因在哪里呢？是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职，官吏用财物作交易，掠夺百姓，侵害人民？县丞，是县吏中的首领，他们借着执法的机会做坏事，助盗为盗，这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责，对于不忠于职守、昏昧不明的郡守，丞相把他们的情况报告我，要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下，让大家明确知道我的意图。
注释：¹雕文刻镂：指在器物上雕刻文采。镂：雕刻。²纂组︰赤色丝带。纂，音“转”。³女红︰女工，指采桑、养蚕、织衣。⁴为非︰做坏事。⁵粢盛：古时盛在祭器内以供祭祀的谷物。⁶太官︰管理皇帝饮食的官。⁷繇赋︰徭役、赋税。⁸畜积︰蓄积。⁹耆：古称六十岁。¹⁰遂长︰成长。¹¹侵牟︰剥削、侵蚀。牟，害虫也。¹²县丞︰县令之佐，属吏之长。¹³奸法︰因法作奸。¹⁴与盗盗︰和强盗一同抢夺。¹⁵无谓︰没有道理。¹⁶耗乱：昏乱不明。¹⁷请︰定。
