译文及注释
译文
在大地上种植桑麻，是为了给百姓提供生活之需。
百姓种桑植麻，纺织布帛，亦仅仅是为了能让自己生存下来。
在保证自己衣食住行所必需之后，其余之物均作为赋税供奉给了皇上。
国家制定两税法，本意是推行仁政，为民解忧。
在实行伊始，就防止征收过度，诏令里明白地宣示内外诸臣：
税外不许滥加税目，如果有地方官敢不这样做，便以违法定论。
无奈经过漫长的岁月，贪官污吏得以苟且因循。
沿用旧制进行敲诈勒索，为了加官进爵，不分冬春地搜刮钱财。
丝织的绢帛还没有成匹，蚕茧缫出的丝还未满一斤。
里胥就来催逼我们缴税了，并声明不许任何人怠慢延迟。
岁暮时节，天气奇寒，阴风怒号，席卷着破败的村落。
夜已经很深了，烟火早已熄灭，大雪纷纷扬扬。
小孩衣不蔽体，老人通体冰凉，瑟瑟发抖。
满腹的悲情加上寒气，全都化作了无名的辛酸。
昨日因去补缴尚未纳完的税金，得以有机会看到官库里的情况。
库中丝织品堆积如山，丝絮飘飘有如天空中厚厚的云层。
这些都是贪官们巧立名目搜刮来的民脂民膏，美其名为盈余的财物。
贪官们强夺我们老百姓的衣食，买来了朝廷对他们的恩宠。
这些宝贵的布帛，进入了宫中宝库，年深日久，最终也就化作了灰尘。
注释
厚地：与“高天”相对，大地的意思。
理布帛：将丝麻织成布帛。
身外：身外之物，指满足自身生活需要之外的布帛。
两税：即两税法，唐德宗时宰相杨炎所定。
厥初：其初。
防其淫：防止滥增税目。
因循：沿袭，照旧不变的意思。
敛索：搜括。
无冬春：不分冬春。
缲丝：抽茧出丝。
逡巡：迟疑，延缓。
阴风：冷风。
霰：雪珠。
悲喘：悲伤地喘息。一作“悲啼”。
残税：余税，尚未交清的税。
如：一作“似”。絮：不能织帛的丝，可用以絮衣，俗称丝绵。
羡余物：盈余的财物。这里指超额征收的赋税。
随月：即“月进”，每月进奉一次。一作“随日”。
琼林库：泛指皇帝积贮私财的内库。
《秦中吟十首》是白居易在唐宪宗元和五年（公元810年）前后创作于长安的一组讽喻诗。这组诗是作者在政治思想情绪高涨的情况下写成的。本诗是组诗中的第二首。
“莺团”三句，点魏方泉寿诞在闰八月中。“重来两过中秋”，指这一年是闰八月。词人说：“黄莺儿在香橙林中来回盘旋飞翔，鲈鱼在莼叶飘浮的水波间不时出设。在这一年的闰八月中，我又度过了一次‘中秋节’。”“酒市”两句是说：“在渔村中的一个小酒店里，我们饮酒祝贺魏方泉的生日。习习金风迎面而来，这种无忧无虑自在的田园生活，真是比艳阳春天还要舒服啊。”“宿舂”两句，言舂米声从去年曾经居住过的一个村屋中传了出来，那里正在新炊黄粱，袅袅炊烟凝聚在西边田野的上空。“凤池去”三句是说：“到中书省任职的人选，相信还是吴中人氏符合条件。这个好机会，我看还是借给迟留至今尚无作为的寿星——魏方泉吧。”“凤池”，即凤凰池，中书省办公处。读者可从《水调歌头·赋魏方泉望湖楼》词中知道魏峻后来确已去了杭城并任刑部侍郎，可知现在已见端倪。
“应是”三句是说：“这里（指苏州）曾经是香山居士白居易在梦中再三求索的好地方，现在我继续着他的梦想，重新来到我的第二故乡——苏州，并且刻意追忆旧事，吟咏香艳句，对苏州作出大量记实性的诗词。”白居易曾作苏州刺史，吴文英又在苏州居住了十余年，所以有此说。“青鬓”两句。言青壮年时期，正是可以用来改天换地的打江山时期，也可以演出许多精彩的风流韵事，足可以流传千古。“围腰”两句是说：“魏方泉把寿宴安排在染有仙气的桂花树下，在月光溶溶之中，桂花香阵阵袭人，我们这些贺客就团聚在诱人的氛围中祝魏长寿。”“金粟”，桂花的别称。“夜宴久”两句，言寿宴至深夜才散，词人跌跌撞撞回转住地“画楼”，醉倚栏干，仰望秋空将秋夜白云尽收眼中。
这是一首怨妇诗。李太白乃浪漫主义豪放派诗人。很多作品均狂放不羁，如“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”等等。细腻的描写风花雪月、儿女情长的作品不是太多。
“君为女萝草，妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇，优美贴切，因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物，柔弱，茎细长略带黄色，常常缠绕在其他植物之上；女萝草为地衣类植物，有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾，又以「女萝草」比喻夫君，意谓新婚以后，妻妾希望依附夫君，让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松，缠绵成一家”。
“女萝发馨香，菟丝断人肠。枝枝相纠结，叶叶竞飘扬”。大意可能是说，夫君在外春风得意、如鱼得水，而妻妾却在家里忧心匆匆、痛断肝肠。
“生子不知根，因谁共芬芳。中巢双翡翠，上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去，男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外，别无旁务，因而想入非非。我的归宿在哪里？夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧？
“若识二草心，海潮亦可量”。妻妾向夫君表明态度：夫君啊！假如为妾的有二心的话，那么海水也可以用斗来量了。大约相当于今天的“海枯石烂不变心”吧！