秦地双崤阻，周王八骏雄。水流巴子国，山压隗嚣宫。
秦地双崤阻，周王八骏雄。水流巴子国，山压隗嚣宫。
榆细森关月，梅春袅笛风。寄言被褐者，相助守山东。
榆细森关月，梅春袅笛风。寄言被褐者，相助守山东。
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此去东山又北山，镜中强半尚红颜。
此去东山又北山¹，镜中强半²尚红颜。
注释：¹“东山”句：表明自己归隐之志。东山系东晋谢安隐居之地，北山即南京紫金山，南齐周颙隐居于此，后出山为官，孔稚珪写有名篇《北山移文》予以讽刺。²强半：多半。
白云出处从无例，独往人间竟独还。
白云出处(chǔ)从无例¹，独往人间竟独还。
注释：¹“白云”句：用陶渊明《归去来兮辞》“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”语意。出处：个人进退。《易经》：“君子之道，或出或处。” 无例：没有规律，随心随势而动。
不作苍茫去，真成浪荡游。
不作苍茫去，真成浪荡游。
三年夜郎客，一柁洞庭秋。
三年夜郎客，一柁洞庭秋。
得句鹭飞处，看山天尽头。
得句鹭飞处，看山天尽头。
犹嫌未奇绝，更上岳阳楼。
犹嫌未奇绝，更上岳阳楼。
南山何其悲，鬼雨洒空草。
南山¹何其悲，鬼雨²洒空草³。
译文：终南山上荒凉的景象多么悲凄，鬼雨洒落在空净的草地之上。
注释：¹南山：此指终南山，即秦岭山脉，横亘关中南面，西起秦陇，东彻陕西蓝田，凡长安以南诸山，皆属终南范围。²鬼雨：因死亡者的腐恶气味弥漫而降下的雨。³空草：空净的草野。
长安夜半秋，风前几人老。
长安夜半秋，风前几人老¹。
译文：长安秋夜飘忽的霖雨带来阵阵寒意，在这寒风前多少魂灵离去。
注释：¹老：死，老死。
低迷黄昏径，袅袅青栎道。
低迷¹黄昏径²，袅(niǎo)袅³青栎(lì)道⁴。
译文：在幽暗的小径上，有夹道的青栎为它们送行。
注释：¹低迷：昏暗迷离。²径：小道。³袅袅：风摇树木状。⁴青栎道：植有栎木行道树的道路。栎，落叶乔木，叶子长椭圆形，木坚可做枕木。。
月午树无影，一山唯白晓。
月午¹树无影²，一山唯白晓³。
译文：在青冥的天空中，有惨白的月亮为它们照明。
注释：¹月午：指月到中天，月光直照。²树无影：“无”字《汇解》本作“立”，据宋刊本、金刊本、日本内阁文库本改。因月光垂直照下，故后有“树无影”之说。³惟白晓：指月光照得南山一片凄淡虚白，如同天晓。
漆炬迎新人，幽圹萤扰扰。
漆炬¹迎新人²，幽圹(kuàng)³萤⁴扰扰⁵。
译文：那一排排坟茔早已燃起漆灯迎接新亡之人，就像萤火虫在幽暗的圹穴前纷乱飞舞。
注释：¹漆炬：漆灯，这里指鬼火、磷火。²新人：新死者。³圹：墓穴。⁴萤：亦指磷火。⁵扰扰：纷乱的样子。
这首诗抒写死葬之悲。南山在诗中俨然便是一处亘古坟场，是众生最终归宿的象征，那儿到处浮动着森然鬼气。钱钟书称赏李贺“咏鬼诸什”“意境阴凄，悚人毛骨”，“幻情奇彩，前无古人”，《谈艺录》所举数篇例证中就有这《感讽》第三首。
诗歌首句一“悲”字，为全篇定下悲戚哀怨的基调，隐见长吉内心的生命忧惧。此时“鬼雨”破空而来，洒落在空净的草地之上，顿使生人感受到它胁逼的力量。“鬼”“雨”二字如此搭配为长吉所独创，这个新造词意在表明由于死者之多，其腐恶气味不断弥漫，竟至形成“鬼雨”到处飘洒，如是则愈能显出作者对死亡的厌患。“长安夜半秋”忽又明确交待时地季节，长安可凭以确定南山的方位，“秋”之季度则实为此诗的底色，秋的衰变、秋的萧杀，自然引出了下句的“风前几人老”。
正因为秋风催人衰老逝去，诗人既而想象初丧者通过青栎道入山走向墓地的凄凉情景。安昏的山路上，光线昏暗低迷，两旁是栎树在风中摇摆；这时秋月正明，投射下惨白的月光，照得一山虚明如晓，由于月处中天，树影凝聚于树冠之下如同没有影子一般，益发森怖可畏。终于到达目的地了：但见磷火荧荧宛若漆灯迎接新亡之人，就好像萤火虫在幽暗的圹穴前纷乱飞舞，令人真有身临其境的感觉。无论谁只要达于此地，即走完了人生的全部旅程，而后伴随着他的便是永恒的暗夜和死寂。
此诗造语炼词，颇为讲究，正所谓“不犯俗尘，人情鬼语”（刘辰翁《笺注评点李长吉歌诗》），诸如“鬼雨”二字的新创，“月午树无影”的奇幻境象，“漆炬迎新人”的幽僻惊悚，皆是长吉呕心镂骨、凿险追幽之处。清牟愿相评李贺诗“如雨洗秋坟，鬼灯如月”（《小澥草堂杂论诗》），牟氏评语所用文学意象正是来自此诗。
参考资料：
1、
闵泽平．李贺全集汇校汇编汇评．武汉：崇文书局，2015：169-177
2、
周啸天 等．唐诗鉴赏辞典补编．成都：四川文艺出版社，1990：560-562
3、
萧涤非 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：1026-1027
4、
吉新宏.观望者:现实秩序中的李贺.河南教育学院学报(哲学社会科学版),2006(1):52-56
5、
钱钟书．谈艺录．北京：中华书局，1984：47
大雪满天地，胡为仗剑游？
大雪满天地，胡为仗剑游？
译文：世途艰险，为何要仗剑而游？
欲谈心里事，同上酒家楼。
欲谈心里事，同上酒家楼。
译文：如果想要倾诉心中不平之事，那么我们一同去酒家畅谈吧。
这首诗的意境悠远，画面美好，让人神往，希望与游侠剑客一起煮酒谈天。想必这位游侠青年时是一位怀着扶贫济弱、打抱不平的人生理想刻苦修炼的人。时至中年，回忆往事。自己的努力不过是杯水车薪、蜉蝣撼树班的可笑之举。可是那份侠义的胸襟又激励着他在茫茫大雪中他渴望理解渴望倾诉，在这漫天大雪的时刻正好遇到了自己的朋友，于是携手走上了酒楼······
农夫耕于田，数息而后一锄。行者见而哂之，曰：“甚矣，农之惰也!数息而后一锄，此田竟月不成！”农夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之术乎？”
农夫耕于田，数息¹而后一锄。行者²见而哂(shěn)³之，曰：“甚矣，农之惰(duò)⁴也！数息而后一锄(chú)，此田竟⁵月不成！”农夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之术乎？”
译文：有个农民在田里耕种，他喘几口气以后才挥一下锄头。有个过路人看见了讥笑他，说：“你这个农夫真是太懒了，你喘几口气才挥一下锄头，这样耕田整整一个月也耕不完。”农夫说：“我不知道用什么方法来耕地，你可以把耕地的方法示范给我吗？”
注释：¹息：呼吸。²行者：过路的人。³哂：嘲笑；讥笑。⁴惰：懒惰。⁵竟：满。术：方法。
行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时，气竭汗雨，喘喘焉不能作声，且仆于田。谓农夫曰：“今而后知耕田之难也。”农夫曰：“非耕难，乃子之术谬矣！人之处事亦然，欲速则不达也。”行者服而退。
行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时¹，气竭²汗雨，喘(chuǎn)喘焉³不能作⁴声，且仆⁵于⁶田。谓⁷农夫曰：“今而后知耕田之难也。”农夫曰：“非耕难，乃子之术谬(miù)矣！人之处事亦⁸然⁹，欲速¹⁰则不达也。”行者服¹¹而退¹²。
译文：过路人脱下衣服走到田里，喘一口气连挥几下锄头，每锄一下都用尽全身的力气。没有多长时间，他的力气用完了，汗如雨下，气喘吁吁，连声音都发不出了，向前倒在田里。他对农夫说：“我到如今才知道耕地的不易。”农夫说：“不是耕田困难，而是你的方法错了！人处理事情也是这样，想要刻意追求速度反而达不到目的。” 过路人心服也口服地离开了。
注释：¹移时：不多时。²竭：完；尽。³喘喘焉：气喘吁吁的样子。喘喘：气喘吁吁的样子。焉：…的样子。⁴作：发出。⁵仆：倒。⁶于：这。⁷谓：对…说。⁸亦：也(是)。⁹然：这样。¹⁰速：速度，快速。¹¹服：心服口服。¹²退：离开。