学士好禅定，报国亦讲武。木天请缨出，志抗城下虏。
学士好禅定，报国亦讲武。木天请缨出，志抗城下虏。
厥功虽不成，天子髀尝拊。归田颇寓兵，还遭绛灌怒。
厥功虽不成，天子髀尝拊。归田颇寓兵，还遭绛灌怒。
义旗倡天都，严关飞鸟阻。一呼百万饷，侠哉新安贾。
义旗倡天都，严关飞鸟阻。一呼百万饷，侠哉新安贾。
奸人半夜回，公志竟中沮。可怜江文学，奋身赴死所！
奸人半夜回，公志竟中沮。可怜江文学，奋身赴死所！
大义激孤忠，肯为甘言取！一死报里人，不负平生许。
大义激孤忠，肯为甘言取！一死报里人，不负平生许。
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吾观龙变化，乃知至阳精。
吾观龙变化，乃知至阳精。
译文：我看那神龙的变化无穷，就知它是最高阳气之精。
石林何冥密，幽洞无留行。
石林何冥(míng)密¹，幽洞无留行。
译文：成林的岩石多么阴暗壅塞，洞穴深邃无法将它挡住。
注释：¹冥密：阴暗壅塞。
古之得仙道，信与元化并。
古之得仙道，信与元化并。
译文：古时候的林道成仙之路，确是与那造化合而为一。
玄感非象识，谁能测沈冥。
玄感非象识¹，谁能测沈(chén)冥²。
译文：玄妙感应并非喑昧识见，有谁能够测知其中奥秘？
注释：¹象识：指表面的认识。象，一作“蒙”。²沈冥：指仙道深奥莫测。沈，同“沉”，一作“沦”。
世人拘目见，酣酒笑丹经。
世人拘目见，酣(hān)酒¹笑丹经。
译文：世间凡人拘泥于眼见为实，沉湎于酒中嘲笑那丹经真义。
注释：¹酣酒：沉湎于酒。
昆仑有瑶树，安得采其英。
昆仑有瑶树，安得采其英。
译文：昆仑山上有那美玉仙树，他们怎么才能采到它的花蕊？
茅舍数椽山下盖，松竹梅兰真可爱。穿林越岭觅干柴，没人怪，从我卖，或少或多凭世界。
茅舍数椽(chuán)¹山下盖，松竹梅兰真可爱。穿林越岭觅干柴，没人怪，从我卖，或少或多凭世界²。
译文：几间茅屋盖在山脚，与松竹梅兰为伴真好。穿越山林寻找干柴，没人干扰，卖了柴草，卖钱多少不计较。
注释：¹数椽：数间。²世界：世间，引申为世人、人们。
将钱沽酒随心快，瓦钵磁瓯殊自在。酕醄醉了卧松阴，无挂碍，无利害，不管人间兴与败。
将钱沽酒随心快，瓦钵(bō)磁瓯(ōu)殊自在。酕(máo)醄(táo)¹醉了卧松阴，无挂碍，无利害，不管人间兴与败。
译文：拿钱买酒无烦恼，瓶中有酒乐逍遥，醉了卧在松阴下，没有打搅，没有争吵，不管他兴衰胜败什么世道。
注释：¹酕醄：大醉貌。
《西游记》第九回，书中写道长安城外泾河岸边有两个贤人，一位是渔翁张稍，一位是樵夫李定。一日，他们在长安城里卖了鱼和柴，便进入酒馆之中吃了个半醉，徐步而归。二人以对诗的形式，夸赞渔樵生涯。这首词，是他们对诗的第六首，是樵夫李定所唱。
渔翁张稍和樵夫李定，是两位隐于渔樵的幽人雅士，因为现实社会的黑暗，统治阶级的腐败，他们宁可去捕鱼打柴，也不肯去同流合污。他们在诗词中反复赞美渔樵生涯，以此与名利场中做对比，来反衬现实的黑暗。这首词，在迫求”随心快”、“殊自在”、“无挂碍”、“无利害”的自由自在的生活，而且，在对渔樵隐逸生活歌颂、赞美，甚至是美化的同时，还对历史的兴亡、朝代的更替表明了他们的态度，“不管人间兴与败”，在这历史虚无感的后面，是对现实社会的彻底否定。
参考资料：
1、
吕树坤《四大名著诗词赏析》（吉林文史出版社），2003 年第1版，第51页
成汤东巡，有莘爰极。何乞彼小臣，而吉妃是得？水滨之木，得彼小子。夫何恶之，媵有莘之妇？《楚辞》
成汤东巡，有莘(shēn)¹爰(yuán)²极³。何乞⁴彼小臣⁵，而吉妃⁶是得？水滨之木，得彼小子⁷。夫何恶之，媵(yìng)⁸有莘之妇？《楚辞》
译文：成汤出巡东方之地，一直到达有莘氏之地。本想求得奴隶伊尹，如何却又能得贤淑美妻？莘国女采桑伊水边，空桑树中拾到小儿伊尹。有莘国君为何又心起厌恶，把他作为陪嫁礼品？
注释：¹有莘：国名。²爰：乃。³极：到。⁴乞：索取。⁵小臣：奴隶，指伊尹。⁶吉妃：善妃。⁷小子：小孩，指伊尹。⁸媵：陪嫁。
有侁氏女子采桑，得婴儿于空桑之中，献之其君。其君令烰人养之，察其所以然。曰：“其母居伊水之上，孕，梦有神告之曰：‘臼出水而东走，毋顾！’明日，视臼出水，告其邻，东走十里而顾，其邑尽为水，身因化为空桑。故命之曰伊尹。”《吕氏春秋》
有侁(shēn)氏女子采桑，得婴儿于空桑之中，献之其君。其君令烰(páo)人养之，察其所以然。曰：“其母居伊水之上，孕，梦有神告之曰：‘臼()出水而东走，毋顾！’明日，视臼出水，告其邻，东走十里而顾，其邑尽为水，身因化为空桑。故命之曰伊尹。”《吕氏春秋》
译文：有侁氏的女子采摘桑叶，在中空的桑树里捡到一个婴儿，把他献给了自己的君主。君主命厨师哺育这个婴儿，并让他击了解这是怎么回事儿。厨师向君主报告说：“婴儿的母亲住在伊水边，怀了孕，梦见天神告诉她说：‘臼里如果出丁水就向东跑，不要回头看。’第二天，她看到臼里出丁水，就把情况告诉了她的邻居，向东跑了十里，回头一看，她的村子已是一片汪洋。于是她的身体变成了一棵中空的桑树。因此给这个婴儿起名叫伊尹。”
汤思贤梦见有人负鼎抗俎，对己而笑。寤而占曰："鼎为和味，俎者割截，天下岂有人为吾宰者哉？"初，力牧之后曰伊挚，耕於有莘之野，汤闻以币聘。有莘之君留而不进。汤乃求婚於有莘之君。有莘之君遂嫁女於汤，以挚为媵臣。至亳，乃负鼎抱俎见汤也。《太平御览》
汤思贤梦见有人负鼎抗俎，对己而笑。寤而占曰："鼎为和味，俎(zǔ)者割截，天下岂有人为吾宰者哉？"初，力牧之后曰伊挚(zhì)，耕於有莘之野，汤闻以币聘。有莘之君留而不进。汤乃求婚於有莘之君。有莘之君遂嫁女於汤，以挚为媵臣。至亳，乃负鼎抱俎见汤也。《太平御览》
译文：商汤思贤之梦，梦见有人负鼎扛俎，对着自己笑。醒后占卜说:“鼎为和味，俎者割截，天下难道要有人成为我的辅助者?”刚开始、他听说力牧有个后人叫伊挚(即伊尹)，在有莘之野耕种，打算用丰厚的资全聘用他。但有莘之君留下伊尹。商汤于是向有莘之君求婚。有莘之君便将女儿嫁给商汤，让伊尹作为陪嫁的媵臣。到了毫都，伊尹果然辅佐帝王，担当治国之任。
汤得伊尹，祓之於庙，爝以爟火，衅以牺豭。明日，设朝而见之，说汤以至味。《吕氏春秋》
汤得伊尹，祓之於庙，爝以爟火，衅以牺豭。明日，设朝而见之，说汤以至味。《吕氏春秋》
译文：汤得到伊尹之后，在宗庙里举行祓除灾邪的仪式，点燃苇把消除不祥，用纯色雄猪的血涤祭器。第二天上朝，汤以礼接见伊尹，伊尹与汤说起天下最好的味道。
明月青山夜，高天白露秋。
明月青山夜，高天白露秋。
花庭开粉席，云岫敞针楼。
花庭开粉席，云岫(xiù)敞针楼¹。
注释：¹针楼：谓妇女所居之楼。
石类支机影，池似泛槎流。
石类¹支机影，池似泛槎(chá)²流。
注释：¹石类：怪石类似。²槎：木筏。
暂惊河女鹊，终狎野人鸥。
暂惊河女鹊，终狎(xiá)¹野人鸥。
注释：¹狎：接近；亲近。
昔为京洛声华客，今作江湖潦倒翁。
昔为京洛声华¹客，今作江湖潦倒翁。
译文：过去曾经是洛阳的风云人物，现在却是流落江湖街头潦倒老翁。
注释：¹声华：美好的名声；声誉。
意气销磨群动里，形骸变化百年中。
意气销磨群动里，形骸¹变化百年中。
译文：年轻时的意气风发早已被各种活动销磨干净，青春康健的躯体经过多年也变的老态龙钟。
注释：¹形骸：人的躯体。
霜侵残鬓无多黑，酒伴衰颜只暂红。
霜侵残鬓(bìn)无多黑，酒伴衰颜只暂红。
译文：白发俏俏地入侵双鬓，剩下的黑发也没有多少了，衰皱的脸庞只能靠酒刺激，才能暂时保持些许润红。
愿学禅门非想定，千愁万念一时空。
愿学禅门非想定，千愁万念一时空。
译文：我学习禅理并不是想成为禅宗大师那样入定，只要内心清静，即使身处黑暗之中，眼前人也会一片光明，千愁万念也慢慢地融化了。