飞镜点青天，横照满楼前。深林生夜冷，复阁上宵烟。
飞镜点青天，横照满楼前。深林生夜冷，复阁上宵烟。
叶动花中露，湍鸣暗里泉。竹风声若雨，山虫听似蝉。
叶动花中露，湍鸣暗里泉。竹风声若雨，山虫听似蝉。
摘果仍荷藉，酌水用花传。一卮聊自饮，万事且萧然。
摘果仍荷藉，酌水用花传。一卮聊自饮，万事且萧然。
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海底有明月，圆于天上轮。
海底有明月，圆于天上轮¹。
译文：海底的明月，比悬挂夜空的明月还要圆。
注释：¹轮：月亮。
得之一寸光，可买千里春。
得之一寸光，可买千里春。
译文：能得到它的一寸光华，就可以得到无际的春天。
初八日，召天祥至殿中。长揖不拜。左右强之，坚立不为动。极言：“宋无不道之君，无可吊之民；不幸母老子弱，权臣误国，用舍失宜，北朝用其叛将、叛臣，入其国都，毁其宗社。天祥相宋于再造之时，宋亡矣，天祥当速死，不当久生。 ”
初八日，召天祥至殿中。长揖不拜¹。左右强(qiǎng)²之，坚立不为动³。极言⁴：“宋无不道⁵之君，无可吊之民；不幸母老子弱，权臣误国，用舍失宜，北朝用其叛将、叛臣，入其国都，毁其宗社。天祥相宋于再造之时，宋亡矣，天祥当速死，不当久生。 ”
译文：元世祖至元十九年十二月初八日，元世祖召唤文天祥到宫殿中。文天祥见了皇帝只拱手作揖而不跪拜。皇帝的侍臣强迫他跪下，他仍然坚定地站着，不屈服。他极力抗辩宋朝没有不循正道的国君，没有需要抚慰的人民；不幸谢太后年老而宋恭帝幼小，掌权的奸臣误害了国家，用人、行政措施不当，你们元人利用我朝的叛将、叛臣，攻入我朝的国都，毁灭我朝的国家。我文天祥在大宋危急而力图恢复兴盛的时候辅佐宋朝，宋朝灭亡了，我文天祥应当尽快就死，不应长久苟且偷生。
注释：¹揖不拜：只作揖，不跪拜。²强：强迫。³坚立不为动：坚定的站立，不屈服。⁴极言：极力抗辩。⁵不道：无道，做事不讲道理。”
上使谕之曰：“汝以事宋者事我，即以汝为中书宰相。”天祥曰：“天祥为宋状元宰相，宋亡，惟可死，不可生，愿一死足矣。”又使谕之曰：“汝不为宰相，则为枢密。”天祥对曰：“一死之外，无可为者。”遂命之退。 明日有奏：“天祥不愿归附，当如其请，赐之死。”麦术丁力赞其决，遂可其奏。
上¹使谕(yù)之曰：“汝以事宋者事我，即以汝为中书宰相。”天祥曰：“天祥为宋状元宰相，宋亡，惟可死，不可生，愿一死足矣。”又使谕之曰：“汝不为宰相，则为枢密。”天祥对曰：“一死之外，无可为者。”遂命之退。 明日有奏：“天祥不愿归附，当如其请，赐之死。”麦术丁力赞其决，遂可其奏。
译文：元世祖派人告诉他说：“你用侍奉宋朝的忠心来侍奉我，就任用你当中书省宰相。”文天祥说：“我文天祥是宋朝的状元宰相，宋朝灭亡了，只能死，不能偷生，希望一死就足够了。”元世祖又派人告诉他说：“你不做宰相，就做枢密使。”文天祥回答说：“除了一死以外，没有什么事可做了。”元世祖就命令他退下。第二天有大臣上奏说：“文天祥不愿意归顺服从，应当赐他死刑。”参知政事麦术丁极力赞成这个判决，元世祖就批准他们的奏议。
注释：¹上：指元世祖忽必。
天祥将出狱，即为绝笔自赞，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟曰取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几无愧!”过市，意气扬扬自若，观者如堵。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。
天祥将出狱，即为绝笔自赞，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁¹，孟曰取义²；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶(shù)几无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。
译文：文天祥被押出监狱前，就写下遗书自我表白，挂在衣带中。那文词写着：“孔子说杀身成仁，孟子说舍生取义，因为已经尽了人臣的责任，所以达成了仁德。读古代圣贤的书，所学的不是成仁取义的事又是什么事呢？从今以后，我差不多就没有愧疚了！”他被押过市区时，气概神色自然，态度从容，观看的人像墙一样团团围住。即将受刑时，他不慌不忙地向执刑的官吏说：“我的事都已做完了。”问市场上围观的人何处是南？何处是北？面向南方拜了又拜，然后受刑而死。不久，有使者前来传令停止行刑，到达时文天祥却已经死了。看到、听到的人，没有不伤心流泪的。
注释：¹成仁：成全仁义。²孟曰取义：《孟子·告子上》中说：“生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可兼得，舍生取义者也。”取义：即要义。
赤县神州坐陆沈，金汤非粟祸侵寻。
赤县神州坐陆沈，金汤¹非粟(sù)²祸侵寻。
译文：神州大地沦于敌手，即便是有金汤之固的城池，没有粮食也会祸事不断。
注释：¹金汤：形容城池险固。²粟：古泛指谷物。
当官避事平生耻，视死如归社稷心。
当官避事平生耻，视祸如归社稷(jì)心。
译文：为官者任其职不尽其责，当是最大耻辱，你却勇于任事，视死如归心系社稷。
文采是人知子重，交朋无我与君深。
文采是人知子重，交朋无我与君深。
译文：你的文采人人都知道，交朋友没有比我跟你更好的。
悲来不待山阳笛，一忆同衾泪满襟。
悲来不待山阳笛，一忆同衾泪满襟(jīn)。
译文：悲伤的心情泛起不用等山阳笛响，一想起你我的泪水湿透了衣襟。
蔗庵小阁名曰“卮言”，作此词以嘲之。
卮(zhī)¹酒向人时，和此先倾倒。最要然然²可可³，万事称好。滑稽(jī)坐上，更对鸱(chī)夷⁴笑。寒与热，总随人，甘国老⁵。
译文：有些人就象那装满酒就倾斜的酒卮，处处是一副笑脸，见人就点头哈腰。他们最要紧的是唯唯诺诺，对什么事都连声说好。就象那筵席上滑稽对着鸱夷笑，它们都擅长整天旋转把酒倒。不管是寒是热，总有一味药调和其中，这就是那号称“国老”的甘草。
注释：卮言：没有立场，人云亦云的话。¹卮：古时一种酒器，酒满时就倾斜，无酒时就空仰着。²然然：对对。³可可：好好。⁴滑稽、鸱（chī）夷：古时的酒器。⁵甘国老：指中药甘草。《本草纲目》称其性平味甘，能调和众药，治疗百病，故享有“国老”之名。
卮酒向人时，和气先倾倒。最要然然可可，万事称好。滑稽坐上，更对鸱夷笑。寒与热，总随人，甘国老。
少年使酒¹，出口人嫌拗(ào)²。此个和合道理，近日方晓。学人言语，未会十分巧。看他们，得人怜，秦吉了³。
译文：我年轻时常常饮酒任性，说起话来剔人总嫌执拗。这个和稀泥的处世哲学直到近来我才慢慢知晓。可惜我对那一套应酬语言，还没有学得十分巧妙。瞧他们真会讨人喜欢，活象那跟人学舌的秦吉了！
注释：¹使酒：喝酒任性。²拗：别扭，指不合世俗。³秦吉了：鸟名。《唐会要》载，林邑国有结辽鸟（秦吉了），能言尤胜鹦鹉，黑色，黄眉。
少年使酒，出口人嫌拗。此个和合道理，近日方晓。学人言语，未会十分巧。看他们，得人怜，秦吉了。
少年使酒，出口人嫌拗。此个和合道理，近日方晓。学人言语，未会十分巧。看他们，得人怜，秦吉了。
开篇两句，辛弃疾将人比作酒器，形象生动地描绘出那些见风使舵、阿谀奉承之人的可笑姿态。一个“先”字将官场小人低眉顺目，争先恐后吹捧的动作充分表现出来。接下来两句，词人进一步从语言上进行描写官员们笑眯眯，点头哈腰，顺从统治者，凡事都说“好、好、好”的谄媚之态。
“滑稽坐上，更对鸱夷笑。”这两句描绘出腐败官场上人们应酬中相互吹捧、言谈虚情假意的场面。“寒与热，总随人，甘国老。”词人在此用来指那些没有原则，一味跟从，和稀泥的人。
下阕开头中的少年指词人自己。史书记载，辛弃疾二十二岁就在抗金前线冲阵杀敌，可称少年英雄，但因其为人正直，不善奉承而遭人排挤，正如其说的“出口人嫌拗”。“此个和合道理，近日方晓。学人言语，未会十会巧。”在官场中要顺从、虚伪才能讨得君主的欢心，这个道理，“我”现在才明白，但是要效仿这些人，“我”却正好不擅长。词人此处的自嘲和上文那些趋炎附势的小人形象形成鲜明对比，突出词人不与世俗同流合污、洁身自好的高尚品格。
结尾三句中，词人以幽默的笔调调侃：看他们那些得宠的人，都是像学舌鸟一样会唯命是从，攀附权势。
辛弃疾用诙谐的口吻描述了一场“物”的狂欢，这些物都有着南宋官场得宠之人相似的特质：随人俯仰、圆滑虚伪、碌碌无为。当时南宋正处于山河破碎、民不聊生之时，可朝廷却只一味偏安，宠信小人。词人正是通过揭露当时朝廷官员的丑恶嘴脸来反衬自己的正直和有为，但正是因为这样，他才得不到重用，因而内心充满悲痛与不甘。
参考资料：
1、
刘默，陈思思，黄桂月编著,宋词鉴赏大全集 下,中国华侨出版社,2012.09,第524页
白马紫连钱，嘶鸣丹阙前。
白马紫连钱¹，嘶鸣丹阙(què)前。
译文：呈铜钱状花纹的白色良驹，在红色的宫殿前引声长鸣。
注释：¹紫连钱：唐朝常称“骢马”（青白杂色的马）为“连钱”。“连钱”原是古代铸币术语，指一炉所铸因未曾錾开而连在一起的铜钱。后用来代指“骢马”（因为“骢马”身上的花纹呈五钱相连状）。由于“骢马”毛色相杂，所以又有“青连钱”、“紫连钱”、“铁连钱”之称。
闻珂自蹀躞，不要下金鞭。
闻珂(kē)¹自蹀(dié)躞(xiè)²，不要下金鞭。
译文：它的鼻子嗅到“玉珂”就小步行走，不需要主人挥动鞭子才被驱使。
注释：¹珂：马笼头上的装饰。²蹀躞：形容“骢马”小步行走。