六朝城阙久蒿莱，紫盖黄旂帝运开。鳷鹊漏传云外观，凤凰箫奏月中台。
六朝城阙久蒿莱，紫盖黄旂帝运开。鳷鹊漏传云外观，凤凰箫奏月中台。
千山峰势连吴远，万里江流自蜀来。此日金陵非昔比，子山词赋莫兴哀。
千山峰势连吴远，万里江流自蜀来。此日金陵非昔比，子山词赋莫兴哀。
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泛泛渌池，中有浮萍。
泛泛¹渌(lù)池²，中有浮萍。
译文：一片池水宽阔无边，清澈的池塘中浮萍飘满半塘。
注释：¹泛泛：漂浮貌；浮行貌。泛舟貌。广大无边际貌。²渌池：绿池。清澈的池塘。渌，水清。
寄身流波，随风靡倾。
寄身¹流波²，随风靡(mǐ)倾³。
译文：浮萍托身于流动水波，小风吹来便糜散倾倒。
注释：¹寄身：托身。寄托身体。²流波：流动的水波。³靡倾：糜散倾倒。靡，分散。
芙蓉含芳，菡萏垂荣。
芙蓉¹含芳²，菡(hàn)萏(dàn)³垂荣⁴。
译文：绽放荷花饱含芬芳，秀气花苞也将开放。
注释：¹芙蓉：荷花的别名。²含芳：含育着芳香。³菡萏：古人称未开的荷花为菡萏。泛指荷花。⁴垂荣：垂下荣光。谓焕发光彩。
朝采其实，夕佩其英。
朝采¹其实²，夕佩³其英。
译文：早上摘取的花朵，傍晚时分仍戴身上。
注释：¹朝采：早晨采集。²其实：它的籽实。³夕佩：傍晚佩戴。其英：它的华英或花朵。
采之遗谁？所思在庭。
采之遗谁¹？所思²在庭³。
译文：采摘的花朵将要赠给谁？想她应在庭院张望。
注释：¹遗谁：送谁。²所思：所思念的（人）。³在庭：在庭院。在庭堂。
双鱼比目，鸳鸯交颈。
双鱼比目¹，鸳鸯交颈²。
译文：今日我俩就像比目鱼形影不离，明日成为鸳鸯亲昵恩爱。
注释：¹比目：比目鱼。谓相比并而行。喻形影不离。²交颈：颈与颈相互依摩。多为雌雄动物之间的一种亲昵表示。比喻夫妻恩爱。
有美一人，婉如清扬。
有美一人，婉如¹清扬²。
译文：在我面前有位姑娘，眼波流动如清澈激扬流水。
注释：¹婉如：眼波流动如。宛若。宛如。²清扬：清澈激扬。清扬之水。《诗经·国风·郑风·野有蔓草》。有美一人，婉如清扬。
知音识曲，善为乐方。
知音识曲¹，善为²乐方³。
译文：既知晓音律认识曲辞，作乐之法她最擅长。
注释：¹知音识曲：知晓音律认识曲辞。²善为：善于作为。³乐方：娱乐方式。音乐的方法。娱乐的一方。
上山采薇，薄暮苦饥。
上山采薇，薄暮苦饥。
溪谷多风，霜露沾衣。
溪谷多风，霜露沾衣。
野雉群雊，猿猴相追。
野雉(zhì)群雊¹，猿猴相追。
注释：¹雊：读如够，野鸡叫。
还望故乡，郁何垒垒！
还望故乡，郁何垒(lěi)垒！
高山有崖，林木有枝。
高山有崖，林木有枝。
忧来无方，人莫之知。
忧来无方，人莫之知。
人生如寄，多忧何为？
人生如寄，多忧何为？
今我不乐，岁月如驰。
今我不乐，岁月如驰。
汤汤川流，中有行舟。
汤汤川流，中有行舟。
随波转薄，有似客游。
随波转薄¹，有似客游。
注释：¹转薄：回旋停泊。薄，通“ 泊 ”。
策我良马，被我轻裘。
策我良马，被我轻裘(qiú)。
载驰载驱，聊以忘忧。
载驰载驱，聊以忘忧。
此诗写军旅生活的艰辛。薇，野菜，即野豌豆苗。白天我们到山上去采野豌豆苗，因为到黄昏的时候会很饿。溪谷中风很大，又有霜露打湿大家的衣裳，真是非常寒冷。野鸡的叫声遍布山野，猿猴在相互追逐。
在这样的荒郊野外，不免使人回望故乡，然而，故乡又在哪里？忧郁如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖，每棵树都有树枝，可我内心的忧愁又是从哪里来的呢？没有人知道。
人生不过是暂时寄托于人世，何必如此忧愁呢？我现在不快乐，时光也照样流逝。就像河里的那一只小舟，随着水波流转，也不知道会停在哪里，这就好比是我们的人生啊，谁也不知道自己会在哪里停泊。
还是披上我的皮裘，骑着良马，在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
从此诗我们可以看到，曹丕也是一个颇有诗意的人。在远离故土的荒郊野外，不免会产生莫名的忧愁，但这忧愁从何而来、到何而止，我们谁也不知道。而这人生，似乎也正如这忧愁一般，不知从何而来，也不知到何而止。因而，还是暂时地忘却吧，不要去想它。
辽东万里辽水曲，古戍无城复无屋。
辽东万里¹辽水曲，古戍²无城复无屋。
译文：辽东之地路途遥远，辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪，早已没有城楼，城墙之上也早就没有房屋了。
注释：¹万里：形容道路遥远。²古戍：指戍守的古城楼。
黄云盖地雪作山，不惜黄金买衣服。
黄云盖地雪作山，不复黄金买衣服。
译文：那里气候异常寒冷，常常是黄云满天冰雪盖地，战士们身上的衣服真是难以御寒！如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷，即使耗费掉万两黄金，又怎会吝惜呢？
战回各自收弓箭，正西回面家乡远。
战回各自收弓箭，正西回面家乡远。
译文：战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家，但遥望回家的路，唯觉遥远路漫漫。
年年郡县送征人，将与辽东作丘坂。
年年郡县送征人，将与辽东作丘坂。
译文：年年郡县都有征人而来，将在这凄寒的辽东戍守征战，不知又有多少人牺牲于此。
宁为草木乡中生，有身不向辽东行。
宁为草木乡中生，有身不向辽东行。
译文：我宁愿生为草木，终生守候在家乡的土地上，至死不往辽东这地方来！
继隋炀帝出兵辽东，征讨高句丽后，唐代在唐太宗和唐高宗时，持续对高句丽出兵，战争前后长达几十年。王建的《辽东行》反映了战事的艰苦，流露出反战的情绪。
行止千万端，谁知非与是。
行止¹千万端²，谁知非与是。
译文：行为举止千万种，谁是谁非无人晓。
注释：¹行止：行为举止。²端：种，类。
是非苟相形，雷同共誉毁。
是非苟(gǒu)¹相形²，雷同³共誉毁。
译文：是非如果相比较，毁誉皆同坏与好。
注释：¹苟：如果。²相形：互相比较。³雷同：人云亦云，相同。毁誉：诋毁与称誉。
三季多此事，达士似不尔。
三季¹非此事，达士²似不尔³。
译文：夏商周未多此事，贤士不曾随风倒。
注释：¹三季：指夏商周三代的末期。²达士：贤达之人。³尔：那样。
咄咄俗中愚，且当从黄绮。
咄(duō)咄¹俗中愚²，且当从黄绮(qǐ)³。
译文：世俗愚者莫惊叹，且隐商山随四皓。
注释：¹咄咄：惊怪声。²俗中愚：世俗中的愚蠢者。³黄绮：夏黄公与绮里，代指“商山四皓”。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子路、曾皙(xī)、冉(rǎn)有、公西华侍坐¹。
译文：子路、曾晳、冉有、公西华陪（孔子）坐着。
注释：¹侍坐：此处指执弟子之礼，侍奉老师而坐。侍：侍奉，本指侍立于尊者之旁。
子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”
子曰：“以吾一日长乎尔¹，毋吾以也²。居则曰³：‘不吾知也。’如或⁴知尔，则⁵何以⁶哉？”
译文：孔子说：“因为我年纪比你们大一点，（你们）不要因我(年长)就不敢说话了。（你们）平时常说：‘没有人了解我呀！’假如有人了解你们，那么（你们）打算怎么做呢？”
注释：¹以吾一日长乎尔：以，因为；长，年长。²毋吾以也：这句话是宾语前置，正常的语序是“毋以吾也”。“以”同“已”，意为“止”。毋：不要。³居则曰：居，闲居，指平日在家的时候。则，就。⁴如或：如果有人。如：假如。或：无定代词，有人。⁵则：连词，那么，就。⁶何以：用什么（去实现自己的抱负）。以，动词，用。
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
子路率尔¹而对曰：“千乘之国²，摄乎大国之间³，加之以师旅⁴，因之以饥馑(jǐn)⁵；由也为之，比(bǐ,旧时读bì)及⁶三年，可使有勇，且⁷知方⁸也。”
译文：子路不假思索地回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，用（别国）军队来侵略它，接着又遇上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。”
注释：¹率尔：不假思索的样子。²千乘之国：有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，是中等国家。乘：兵车。春秋时，一辆兵车，配甲士3人，步卒72人，称一乘。³摄乎大国之间：摄，夹。乎：于，在。⁴加之以师旅：用（别国）军队来侵略它。加：用，凭借。师旅，军队，此特指侵略的军队。⁵因之以饥馑：接连下来（国内）又有饥荒。因，动词，接着。饥馑，饥荒。⁶比及：等到。⁷且：连词，并且。⁸方：道，合乎礼义的行事准则。
夫子哂之。
夫子哂(shěn)¹之。
译文：孔子听了微微一笑。
注释：¹哂：微笑，这里略带讥讽。
“求！尔何如？”
“求！尔何如？”
译文：“冉有，你怎么样？”
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
对曰：“方¹六七十，如²五六十，求也为之，比(bì)及三年，可使足³民。如⁴其⁵礼乐，以⁶俟(sì)⁷君子。”
译文：冉有回答说：“一个纵横六七十里、或者五六十里的地方，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。”
注释：¹方：见方，纵横。²如：连词，表选择，或者。³足：使……富足。⁴如：连词，表提起另一话题，作“至于”讲。⁵其：那。⁶以：把。后边省宾语“之”。⁷俟：等待。
“赤！尔何如？”
“赤！尔何如？”
译文：“公西华，你怎么样？”
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
对曰：“非曰能¹之，愿学焉²。宗庙之事，如³会⁴同⁵，端⁶章甫⁷，愿⁸为小相⁹焉¹⁰。”
译文：公西华回答说：“我不敢说能做什么，但愿意学习做这些。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟及朝见天子的时候，我愿意穿戴好礼服礼帽做一个小小的司仪。”
注释：¹能：动词，能做到。²焉：这里作指示代词兼语气词，指代下文“小相”这种工作。³如：连词，或者。⁴会：诸侯之间的盟会。⁵同：诸侯共同朝见天子。⁶端：古代的一种礼服。⁷章甫：古代的一种礼帽。这里都是名词用作动词，意思是“穿着礼服，戴着礼帽”。⁸愿：愿意。⁹相：在祭祀、会盟或朝见天子时主持赞礼和司仪的人。¹⁰焉：兼词，于是，在这些场合里。
“点！尔何如？”
“点！尔何如？”
译文：“曾皙，你怎么样？”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
鼓¹瑟²希³，铿(kēng)尔，舍⁴瑟而作⁵，对曰：“异乎三子者之撰(zhuàn)⁶。”
译文：（曾皙）弹瑟的声音逐渐稀疏了，接着铿的一声，放下瑟直起身子回答说：“我和他们三人的才能不一样。”
注释：¹鼓：弹。²瑟：古乐器。³希：同“稀”，稀疏，这里指鼓瑟的声音已接近尾声。⁴舍：放下。⁵作：立起来，站起身。⁶撰：才具，才能。
子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”
子曰：“何伤¹乎²？亦各言其志也！”
译文：孔子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向。”
注释：¹伤：妨害。²乎：语气词，呢。
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”(莫 通：暮)
曰：“莫(mù)春者¹，春服既成，冠²者五六人，童子六七人³，浴乎沂(yí)，风乎舞雩(yú)，咏而归。”(莫 同：暮)
译文：曾皙说：“暮春时节，春天的衣服已经穿上了。和几个成年人、几个孩童到沂水里沐浴，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌儿回来。”
注释：¹莫春者，春服既成：莫春：指农历三月。既：副词，已经。²冠：古时男子二十岁为成年，束发加冠。³冠者五六人，童子六七人：几个成人，几个孩子。五六，六七，都是虚数。
夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
夫子喟然¹叹曰：“吾与²点也！”
译文：孔子长叹一声说：“我赞同曾皙的想法呀！”
注释：¹喟然：叹息的样子。²与：赞成。
三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
三子者出，曾皙后¹。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
译文：子路、冉有、公西华都出去了，曾皙最后走。曾皙问孔子：“他们三个人的话怎么样？”
注释：¹后：动词，后出。
子曰：“亦各言其志也已矣。”
子曰：“亦各言其志也已矣。”
译文：孔子说：“也不过是各自谈谈自己的志向罢了！”
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“夫子何哂由也¹？”
译文：曾皙说：“您为什么笑仲由呢？”
注释：¹夫子何哂由也：何，为什么。
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”
曰：“为国以礼，其言不让¹，是故哂之。”
译文：（孔子说）：“治国要用礼，可是他（子路）的话毫不谦逊，所以我笑他。”
注释：¹为国以礼，其言不让：治国要用礼，可是他（子路）的话毫不谦逊。以：介词。靠，用。让：礼让，谦逊。
“唯求则非邦也与？”
“唯求则非邦也与¹？”
译文：“难道冉有讲的不是国家大事吗？”
注释：¹唯求则非邦也与：唯，用于句首，表示语气。邦：国家，这是指国家大事。与，同“欤”，疑问语气词。
“安见方六七十如五六十而非邦也者？”
“安见方六七十如五六十而非邦也者？”
译文：“哪里见过方圆六七十里或者五六十里的地方不是国家的呢？”
“唯赤则非邦也与？”
“唯赤则非邦也与？”
译文：“难道公西华讲的不是诸侯的大事吗？”
“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
译文：“宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，不是诸侯的大事又是什么呢？如果公西华只能给诸侯做一个小相，那么谁能做大相呢？”