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半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。
半生落魄已成翁¹，独立书斋啸晚风。
译文：半生落魄已然成了老头子，独自站在书斋中听着呼啸的晚风。
注释：¹翁：老头。
笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。
笔底¹明珠无处卖，闲抛闲掷(zhì)野藤中。
译文：笔下有明珠却没有地方可以卖，只能闲置在荒乱的野藤中。
注释：¹笔底：笔下。
徐渭满腹文才，却似明珠复土无人识得，只落得怀才不遇，仕途失意，一生坎坷，如今年已五旬，还颠沛流离……想到这里，不由悲从中来。这悲凉凄切的诗句，徐渭从心底里发出了世道不公，壮志难酬的时代感叹！“明珠”就是指葡萄，作者借葡萄画无处卖，抒发了自己无人赏识，壮志未酬的无限感慨和年老力衰，孤苦伶仃的凄凉之情。
潮水还归海，流人却到吴。
潮水还归海，流人却到吴。
译文：潮来朝去，终归大海，你却被流放到东吴。
相逢问愁苦，泪尽日南珠。
相逢问愁苦，泪尽日南珠。
译文：我们此地相逢，彼此各有酸楚，相对泪涟涟，犹如断线的明珠。
闻说金华渡，东连五百滩。
闻说金华渡，东连五百滩。
译文：听说金华渡口，东边有五百个河滩。
全胜若耶好，莫道此行难。
全胜若耶好，莫道此行难。
译文：那里的风光比若耶溪好多了，你就别叹息路途艰难。
猿啸千溪合，松风五月寒。
猿啸千溪合，松风五月寒。
译文：两岸猿啸千里，五月山风依然寒冷。
他年一携手，摇艇入新安。
他年一携手，摇艇入新安。
译文：待来年，我们哥儿俩再携手摇船游览新安江。
这两首当作于李白赐金还山之后。“日南珠”是神话故事中的事物。《洞冥记》里说，离长安九千里的日南之地，“人长七尺，披发至踵，乘犀象之车。乘象入海底取宝，宿于鲛人之舍，得泪珠，则鲛所泣之珠也，亦曰泣珠。”日南珠是神话中的泪珠，很难得，当然很宝贵。由此可见诗人与韦参军的情谊之深。
大雪满天地，胡为仗剑游？
大雪满天地，胡为仗剑游？
译文：世途艰险，为何要仗剑而游？
欲谈心里事，同上酒家楼。
欲谈心里事，同上酒家楼。
译文：如果想要倾诉心中不平之事，那么我们一同去酒家畅谈吧。
这首诗的意境悠远，画面美好，让人神往，希望与游侠剑客一起煮酒谈天。想必这位游侠青年时是一位怀着扶贫济弱、打抱不平的人生理想刻苦修炼的人。时至中年，回忆往事。自己的努力不过是杯水车薪、蜉蝣撼树班的可笑之举。可是那份侠义的胸襟又激励着他在茫茫大雪中他渴望理解渴望倾诉，在这漫天大雪的时刻正好遇到了自己的朋友，于是携手走上了酒楼······
一川松竹任横斜，有人家，被云遮。雪后疏梅，时见两三花。比着桃源溪上路，风景好，不争多。
一川¹松竹任横斜，有人家，被云遮。雪后疏(shū)梅，时见两三花。比着桃源²溪上路，风景好，不争多³。
译文：道路两旁满地都是枝横叶斜的松竹，山中有一些人家被云雾遮住了。下雪后稀疏的梅树上，不时看到两三朵花。跟陶渊明所说的桃花源溪边路上相云，风景好得差不多。
注释：江神子：词牌名，即“江城子”。¹一川：即“一片”或“满地”。²桃源：即桃花源。³不争多：即差不多。一作“不争些”。
旗亭有酒径须赊，晚寒些，怎禁他。醉里匆匆，归骑自随车。白发苍颜吾老矣，只此地，是生涯。
旗亭有酒径须赊(shē)，晚寒些¹，怎禁他。醉里匆匆，归骑自随车。白发苍颜吾老矣，只此地，是生涯。
译文：天晚了，酒店里有酒尽管去赊来喝吧，不然晚上天气寒冷，怎么能经受得住。醉酒后匆匆赶路回去，乘坐的马随车而行。我头发已白，容颜苍老，就在这里度过晚年吧。
注释：¹晚寒些：一作“晚寒咱”。
此词咏博山道中漫游的情景。上片先写冬春之交的博山道上，松竹横斜，雪后疏梅，白云人家，景色自然优美。再虚拟，言此风格较之于桃花源毫不逊色。下片谓流连徘徊中，不觉已日色向晚，故而旗亭赊酒，醉里归晚。最后叹老嗟衰，以不甘心只以悠游山水为生涯作结，于闲适狂放中转出一缕英雄末路之悲，可谓寓浓于淡。
参考资料：
1、
谢永芳．辛弃疾诗词全集汇校汇注汇评．武汉：崇文书局，2016：166
2、
刘乃昌 编选．辛弃疾集．南京：凤凰出版社，2014：49-50
古都遗庙出河濆，万代千秋仰圣君。
古都遗庙出河濆，万代千秋仰圣君。
蒲坂城边长逝水，苍梧野外不归云。
蒲坂城边长逝水，苍梧野外不归云。
寥寥象设魂应在，寂寂虞篇德已闻。
寥寥象设魂应在，寂寂虞篇德已闻。
向晚风吹庭下柏，犹疑琴曲韵南薰。
向晚风吹庭下柏，犹疑琴曲韵南薰。
首联交代了舜庙的位置，对这位“逊尧”“禅禹”的圣君给予了高度评价。
颔联写景。舜建都的事和长眠地都随着河水流逝、时间的逝去不可追。
颈联紧承上联:舜的塑像看似寂寥的存在，但舜的精神永存，舜的德泽已遍布天下。
尾联：风吹柏树之声，仿佛《南风歌》的韵律，言外之意，虞舜解民忧、富民财的为政思想余韵不息。 全诗通过对舜和他高尚品德的怀念，表达了对舜高尚节操的赞美。同时期待像舜那样“逊尧”“禅禹”人物的出世赖力挽狂澜，拯救百姓于水火之中。