一时青眼中容我，十里黄尘外送君。坦率自怜犹宋玉，咄嗟闻共说刘蕡。
一时青眼中容我，十里黄尘外送君。坦率自怜犹宋玉，咄嗟闻共说刘蕡。
袖头三尺秋潭水，口底千章夏岭云。今岁南游计应遂，升山相访幸相分。
袖头三尺秋潭水，口底千章夏岭云。今岁南游计应遂，升山相访幸相分。
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支道林还东，时贤并送于征虏亭。蔡子叔前至，坐近林公；谢万石后来，坐小远。蔡暂起，谢移就其处。蔡还，见谢在焉，因合褥举谢掷地，自复坐。谢冠帻倾脱，乃徐起，振衣就席，神意甚平，不觉瞠沮。坐定，谓蔡曰：“卿奇人，殆坏我面。”蔡答曰“我本不为卿面作计。”其后，二人俱不介意。《世说新语》
支道林¹还东，时贤并送于征虏(lǔ)亭。蔡子叔前至，坐近林公²；虏万石后来，坐小远。蔡暂³起，虏移就其处。蔡还，见虏在焉，因合褥(rù)⁴举虏掷地，自复坐。虏冠帻(zé)⁵倾脱，乃徐⁶起，振衣就席，神意甚平，不觉瞠(chēng)⁷沮(jǔ)⁸。坐定，谓蔡曰：“卿奇人，殆⁹坏我面。”蔡答曰“我本不为卿面作计。”其后，二人俱不介意。《世说新语》
译文：支道林要回到东边去，当时的名士一起到征虏亭给他饯行。蔡子叔先到，就坐到支道林身旁；谢万石后到，坐得稍为远点。蔡子叔走开了一会儿，谢万石就移坐到他的座位上。蔡子叔回来，看见谢万石坐在自己位子上，就连坐垫一块把谢万石掀倒在地，自己再坐回原处。谢万石摔得头上的头巾都掉了，他慢慢地爬起来，拍干净衣服，回到自己座位上去，神色很平静，看不出他生气或颓丧。坐好了，对蔡子叔说：“你真是个怪人，差点儿碰破了我的脸。”蔡子叔回答说：“我本来就没有为你的脸打算。”后来两个人都没有把这件事放在心上。
注释：¹支道林：东晋时期的一位高僧。²林公：对支道的尊称。³暂：新时。褥⁴：坐垫。冠⁵帻：帽子头巾，这星指在头上的纶巾。⁶徐：慢慢地。⁷瞠：瞪着限睛，形容愤怒的样子。 ⁸沮：沮丧。⁹殆：几乎，差点儿。
乘兴南游不戒严，九重谁省谏书函。
乘兴南游不戒严¹，九重²谁省³谏(jiàn)书函⁴。
译文：隋炀帝为南游江都不顾安全，九重宫中有谁理会劝谏书函。
注释：¹乘兴句：此言不戒严，意谓炀帝骄横无忌，毫无戒备。²九重：指皇帝居住的深宫。³省：明察，懂得。⁴谏书函：给皇帝的谏书。
春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。
春风举国裁宫锦¹，半作障(zhàng)泥²半作帆。
译文：春游中全国裁制的绫罗锦缎，一半作御马障泥一半作船帆。
注释：¹宫锦：供皇家使用的高级锦缎。²障泥：马鞯，垫在马鞍的下面，两边下垂至马蹬，用来挡泥土。
此诗讽咏隋炀帝奢侈嬉游之事。首二句写炀帝任兴恣游，肆行无忌，且滥杀忠谏之士，遂伏下杀身之祸。次二句取裁锦一事写其耗费之巨，将一人与举国、宫锦与障泥和船帆对比，突出炀帝之骄奢淫逸。然而全诗无一议论之语，于风华流美的叙述之中，暗寓深沉之虑，令人鉴古事而思兴亡。
至正二十二年九月九日，积霖既霁，灏气澄肃。予与同志之友以登高之盟不可寒也，乃治馔载醪，相与诣天平山而游焉。
至正二十二年¹九月九日，积霖(lín)²既霁(jì)³，灏(hào)气⁴澄肃⁵。予与同志之友以登高之盟不可寒⁶也，乃治馔(zhuàn)⁷载醪(láo)⁸，相与诣天平山而游焉。
译文：至正二十二年九月九日，久雨初晴，天高气爽。我和一群志同道合的朋友约定的登高之约不能违背，于是准备好了饭菜酒食，结伴去天平山游玩。
注释：¹至正二十二年：1362年。至正为元顺帝年号。²霖：连绵不停的雨。³霁：雨停止。⁴灏气：弥漫于天地之间的大气。⁵澄肃：澄澈肃清。⁶寒：背弃。⁷馔：饭食。⁸醪：酒。
山距城西南水行三十里。至则舍舟就舆，经平林浅坞间，道傍竹石蒙翳，有泉伏不见，作泠泠琴筑声。予欣然停舆听，久之而去。至白云寺，谒魏公祠，憩远公庵，然后由其麓狙杙以上。山多怪石，若卧若立，若博若噬，蟠拏撑住，不可名状。复有泉出乱石间，曰白云泉，线脉萦络，下坠于沼；举瓢酌尝，味极甘冷。泉上有亭，名与泉同。草木秀润，可荫可息。过此，则峰回磴盘，十步一折，委曲而上，至于龙门。两崖并峙，若合而通，窄险深黑，过者侧足。又其上有石屋二：大可坐十人，小可坐六、七人，皆石穴，空洞，广石覆之如屋。既入，则懔然若将压者，遂相引以去，至此，盖始及山之半矣。
山距城西南水行三十里。至则舍舟就舆，经平林浅坞¹间，道傍竹石蒙翳(yì)²，有泉伏不见，作泠(líng)泠³琴筑⁴声。予欣然停舆(yú)听，久之而去。至白云寺⁵，谒(yè)魏公祠，憩(qì)远公庵，然后由其麓(lù)狙(jū)杙(yì)⁶以上。山多怪石，若卧若立，若博若噬(shì)⁷，蟠(pán)⁸拏(ná)⁹撑住，不可名状。复有泉出乱石间，曰白云泉，线脉萦(yíng)络¹⁰，下坠于沼；举瓢酌(zhuó)尝，味极甘冷。泉上有亭，名与泉同。草木秀润，可荫可息。过此，则峰回磴(dèng)盘¹¹，十步一折，委曲而上，至于龙门¹²。两崖并峙，若合而通，窄险深黑，过者侧足。又其上有石屋二：大可坐十人，小可坐六、七人，皆石穴，空洞，广石覆之如屋。既入，则懔(lǐn)然若将压者，遂相引以去，至此，盖始及山之半矣。
译文：天平山位于城西南三十里，我们从水路出发，到了之后弃船坐车，经过平旷的树林和山坞，路边有竹石遮蔽，有泉水隐而不见，只听见类似琴筑发出的清越的声音，令我欣喜停车久久聆听，不愿离去。到了白云寺，我们拜谒魏公祠，并在远公庵稍事休息，然后从这里的山脚像猕猴攀登小木桩一样攀登而上。山上怪石嶙峋，有的像躺着有的像站着，有的像要抓人有的像要咬人，如龙盘曲搏持如柱撑天而立，无法一一形容描绘。又有泉水从乱石间冒出，叫白云泉。泉水细如线，如脉，向下流淌，坠入水潭中。用瓢舀来尝尝，那味道甘甜清冽，令人陶醉。泉水之上有一亭子，名与泉水相同。泉边草木秀丽润泽，遮盖成荫，可供休憩。越过这里，则峰回路转，登山的石道蜿蜒曲折，十步一折，一直到龙门。两面山崖壁立对峙，中通一小径，窄小险峻幽深黑暗，仅容一人侧身而过。山崖之上有两间石屋：大的可坐十人，小的可坐六七人，都是空旷的石洞穴，有大石覆盖在上面，使得石洞像个屋子一样。进入石洞，寒冷森然好像会被压在里面一样，于是互相招呼牵引着离开了。到这里大概才到山的一半呢。
注释：¹坞：四面高中间低的谷地，这里指山坞。²蒙翳：遮蔽。³泠泠：清越。⁴筑：古代一种打击的弦乐器。⁵白云寺：在天平山南麓。⁶狙杙：像猕猴攀登小木桩一样。⁷噬：咬。⁸蟠：盘曲。⁹拏：牵引。¹⁰线脉萦络：形容泉水细如线，如脉，攀缠在一起。¹¹磴盘：石磴盘曲。¹²龙门：为登山要道。其地两岩壁立对峙，中通一小径，仅容一人侧身而过，称为龙门，又名一线天。
乃复离朋散伍，竞逐幽胜。登者，止者，哦者，嘨者，惫而喘者，恐而啕者，怡然若有乐者，怅然俯仰感慨，若有悲者：虽所遇不同，然莫不皆有得也。
乃复离朋散伍，竞逐幽胜。登者，止者，哦¹者，啸者，惫而喘者，恐而啕²者，怡然若有乐者，怅然俯仰感慨，若有悲者：虽所遇不同，然莫不皆有得也。
译文：于是又解散队伍分头行动，竞相追逐幽深美好的景色，继续登山的，停下来休息的，吟哦感叹的，疲惫喘气的，惊恐而哭的，怡然而乐的，俯仰之间怅然感慨像有所悲伤的：虽然所遇到的看到的不一样，但都有收获。
注释：¹哦：吟哦。²啕：号哭。
予居前，益上，觉石益怪，径益狭，山之景益奇，而人之力亦益以惫矣。顾后者不予继，乃独褰裳奋武，穷山之高而止焉。其上始平旷，坦石为地，拂石以坐，则见山之云浮浮，天之风（风翏）（风翏），太湖之水渺乎其悠悠。予超乎若举，泊乎若休，然后知山之不负于兹游也，既而欲下，失其故路，树隐石蔽，愈索愈迷，遂困于荒茅丛筱之间。时日欲暮，大风忽来，洞谷谽呀，鸟兽鸣吼，予心恐，俯下疾呼，在樵者闻之，遂相导以出。至白云亭，复与同游者会。众莫不尤予好奇之过，而予亦笑其恇怯颓败，不能得兹山之绝胜也。
予居前，益上，觉石益怪，径益狭，山之景益奇，而人之力亦益以惫矣。顾后者不予继，乃独褰(qiān)裳¹奋武²，穷山之高而止焉。其上始平旷，坦石为地，拂石以坐，则见山之云浮浮³，天之风飂(liáo)飂⁴，太湖之水渺⁵乎其悠悠⁶。予超乎若举⁷，泊乎若休，然后知山之不负于兹游也，既而欲下，失其故路，树隐石蔽，愈索愈迷，遂困于荒茅丛筱(xiǎo)⁸之间。时日欲暮，大风忽来，洞谷谽(hān)呀⁹，鸟兽鸣吼，予心恐，俯下疾呼，在樵(qiáo)者闻之，遂相导以出。至白云亭，复与同游者会。众莫不尤¹⁰予好奇之过，而予亦笑其恇(kuāng)怯¹¹颓败¹²，不能得兹山之绝胜也。
译文：我走在最前面，越往上，越觉得岩石更怪，路更窄，山的景色更奇，而人也更疲惫了。回头看后面的人跟不上我了，就独自提起衣裳奋步攀登，上到山的最高处才停下来。山上才平坦宽旷，坐在平坦拂净的石上，只看见山顶白云流动飘荡，自然之风吹拂有声，太湖的水渺远悠悠。我超脱得就像要飞起来，恬静得像要睡着了，这样之后才知道这山没有辜负我此次游览了。接着想要下山，却发现找不到上山时的路了，树隐石蔽，越找越迷，终被困在荒草乱竹之间。这时天将黑了，大风忽起，洞穴深谷空阔回响，鸟兽鸣吼。我心里恐惧，俯身向下大呼，有樵夫听到，终于引导我走出，到了白云亭，又与同游的人会合。众人没有不指责我追逐奇景的过错的，而我也笑他们怯懦灰心，不能看到这山的绝美的风景。
注释：¹蹇裳：提起衣裳。²武：步。³浮浮：流动飘荡的样子。⁴飂飂：风声。⁵渺：渺远的样子。⁶悠悠：遥远，无穷尽。⁷举：飞。⁸筱：小竹子。⁹谽呀：山谷空阔的样子。¹⁰尤：责怪。¹¹恇怯：懦弱，胆小。¹²颓败：衰败。
于是采菊泛酒，乐饮将半，予起，言于众曰：“今天下板荡，十年之间，诸侯不能保其国，大夫不能保其家，奔走离散于四方者多矣。而我与诸君蒙在上者之力，得安于田里，抚佳节之来临，登名山以眺望，举觞一醉，岂易得哉！然恐盛衰之不常，离合之难保也，请书之于石，明年将复来，使得有所考焉。”众曰：“诺！”遂书以为记。
于是采菊泛酒¹，乐饮将半，予起，言于众曰：“今天下板荡²，十年之间，诸侯不能保其国，大夫不能保其家，奔走离散于四方者多矣。而我与诸君蒙在上者之力，得安于田里，抚佳节之来临，登名山以眺望，举觞一醉，岂易得哉！然恐盛衰之不常，离合之难保也，请书之于石，明年将复来，使得有所考焉。”众曰：“诺！”遂书以为记。
译文：于是我们采来菊花，在水边流觞畅饮，快乐地喝到一半时，我站起来，对众人说：“现在天下混乱，十年中，不能保住自己封地的诸侯，不能保住自己的家的大夫和士人，在四面八方奔走离散的人很多啊。而我们这群人蒙受皇恩得以隐居，在重阳佳节登高远眺，饮酒作乐，这难道不是难得的吗？但我担心盛衰无常，时过境迁，今天游饮的盛会，明年虽欲再继，却无所考得了。请让我们把今天的游宴之事刻于石上，以为后来的考证。”众人说：“好！”于是写下今天的事作为记载。
注释：¹泛酒：犹言“泛觞”，在水边流觞饮酒。²板荡：《板》《荡》，《诗经·大雅》篇名，都是写周厉王无道的诗，后因称政局混乱为“板荡”。
人皆嫌命窘，谁不见钱亲？水晶环入面糊盆，才沾粘便滚。文章糊了盛钱囤，门庭改做迷魂阵，清廉贬入睡馄饨，葫芦提倒稳。
人皆嫌命窘(jiǒng)¹，谁不见钱亲？水晶环²入面糊盆³，才沾粘⁴便滚⁵。文章⁶糊了盛钱囤(tún)，门庭⁷改做迷魂阵⁸，清廉贬入睡馄(hún)饨(tun)⁹，葫芦提¹⁰倒稳。
译文：人都嫌恶命运艰难困苦，有谁见了钱财不亲近呢？好似水晶环跌进报糊盆，沾着一些不算，还要拼命地滚上几圈。再好的文章，不过用来封糊装钱的囤帘；清白的门庭，不惜改作迷魂的妓院；哪里去找什么“清廉”？全都打入了藏财的褡裢。倒是糊里糊涂迷迷糊糊的，官做得最安稳。
注释：¹命窘：命运艰难困苦。²水晶环：喻洁白聪明的人。³面糊盆：喻一塌糊涂、十分肮脏的社会。⁴粘：指污浊肮脏的社会风气。⁵滚：喻圆滑世故、同流合污。⁶文章：这里指才能和知识。⁷门庭：犹言“门第”。⁸迷魂阵：指妓院。⁹睡馄饨：喻糊涂人。¹⁰葫芦提：糊涂。亦指代喝酒。
此曲辛辣嘲讽元朝末年世风混浊、官场黑暗，可谓入木三分。作者揭露金钱在主宰着人，锈蚀着人的良心，世道像一盆面糊，是非不分善恶不辨，即便纯洁的人掉进这盆里也必然同流合污。作文章的不过为了谋取钱财，有钱财的人并不把文章放眼里；守规矩的人家为了挣钱，竟让女儿卖身；清廉的官吏遭到不公正的待遇，他们只得装糊涂，因为在官场上越是糊涂越能坐稳自己的交椅。作者一会儿巧用比喻，一会儿直面抨击，或冷嘲，或热讽，就像针灸的高手，针针扎到元王朝吏治昏黑、社会良心泯灭、公道无存的要害上。这说明身处下僚的张可久对社会弊端持有清醒的认识，对现实强烈不满。
元散曲中的愤世、警世之作，白眼向人，不仅感情激切犀利，在语言上也往往表现出冷峻、峭严的倾向。本篇就是具有这种语言风格的名作。
前两句属同一个意思，即是说世风嫌贫爱富。一个意思分作两句说，与其说是强调，毋宁说是宣泄。诗体也有嘲骂之作，却难以脱开“温柔敦厚”的传统影响。而元曲显然不存在这样的限制，在发泄感情上自有无形的优势。
三、四两句是对“见钱亲”的财迷心窍者贪婪攫财的形象描绘。这里的“水晶环”并不表示环质的清白纯净，而是取“环”之圆、取“水晶”之滑，而满足“才沾黏便滚”的条件。“才”字、“便”字，说明了贪取的急不可耐；而“沾黏”与“滚”，又生动地表现了多多益善的聚敛形象。元杂剧中有常见的上场诗：“县官清如水，令史白如面。水面打一和，糊涂成一片。”也是在不动声色的前提下转出意想不到的结果。两者均从“面糊”生发，足见元人趣语的生活化特色。
“文章”等三句鼎足对，围绕社会的拜金主义，作了淋漓尽致的揭露与发挥。“文章”句是说文章本身不值钱，至多只能用来糊糊钱囤子，即只配作为金钱的仆妾。古人有“文章覆瓿”的成语，出自刘歆对扬雄《太玄》的评价：“吾恐后人用覆酱瓿也。”意谓被后人仅仅用来覆盖酱罐。作者这里许是受了“覆瓿”的启发，但“糊了盛钱囤”的含义更觉丰富。“门庭”句是说为了金钱可以不惜自败家声，甚而改门庭为妓院也在所不辞，一个“改”字，含有人心不古的感慨。而“清廉”句则针对官场而发，清廉本当是为官的本分，可当今的官场不仅不需要它充作幌子，而且索性将它塞到钱褡子里去了。这三句将物欲横流、寡廉鲜耻的社会腐败情状描绘得入木三分，是对起首两句断语的生动诠释。
“葫芦提倒稳”一语双关。“葫芦提”是元人指称糊涂的习语，如马致远《夜行船·秋思》：“葫芦提一向装呆。”“语译”即作此解。而它在此处又似可解作提着酒葫芦，与作者在《齐天乐过红衫儿·道情》中的“酒葫芦，醉模糊，也有安排我处”同意。诗人挽澜无方，回天乏术，只能借酒图醉装呆，反倒觉得稳便。这是激愤的反语，却也加重了全曲峻冷的韵味。
这支小令用了多组比喻，而比喻全取市井化的俗语，尖新严冷，带有一种散曲特有的“蒜酪味”。作者向以清词雅语为宗，本曲却一反故常，反映了散曲风格为内容服务的创作规律。
湘妃危立冻蛟脊，海月冷挂珊瑚枝。
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百千年藓著枯树，三两点春供老枝。
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绝壁笛声那得到，只愁斜日冻蜂知。
绝壁笛声那得到，只愁斜日冻蜂知。
宋人赏梅至南宋始盛，并逐渐形成了“梅以韵胜，以格高，故以横斜疏瘦与老枝奇怪为贵”(范成大《梅谱·后序》)的审美情趣。这两首诗所写的就是老枝奇怪，疏花几点的古梅形象，与林逋笔下的清幽疏秀有所不同。作者有意识地突显梅花的老瘦、枯淡、奇怪、冷峭、孤独以表现其超尘脱俗而又不乏几分孤独凄凉之意的“清高”品质，带有几分“以丑为美”的味道。陈衍评第一首道：“梅花诗之工致，此可叹观止，非和靖所想到矣。”(《宋诗精华录》卷三)从另一个方面，又有人对这种苦硬的写法提出批评，清潘德舆《养一斋诗话》卷五：“宋人肖德藻梅诗，有‘江妃危立冻蛟背，海月冷挂珊瑚枝’，看似崛强，实与‘雪满山中高士卧，月明林下美人来’(按：明人高启诗句)，一太熟，一太生，同是诗家左道。凡学诗者，入手即辟此二种，方有根基可望，勿认肖君二语胜于季迪(按：高启的字)也。”