乾坤双眼一空亭，山色能令五马停。鹿苑尚衔吴子艳，虎丘重对白公青。
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烟消碧落千峰出，月浸严城万户扃。不但登高能赋事，四郊因省荷锄丁。
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麦浪翻晴风飐柳，已过伤春候。因甚为他成僝僽？毕竟是春迤逗。
麦浪翻晴风飐(zhǎn)柳¹，已过伤春²候。因甚为他成僝(chán)僽(zhòu)³？毕竟是春迤(yǐ)逗(dòu)⁴。
译文：夏至春归，伤春的时节已经过了，而他还在因为什么烦恼？原来是伤春意绪仍在，春愁挑逗。
注释：四和香：词牌名，又名四犯令。双调，上、下片各四句，五十字，句句押仄声韵。¹风飐柳：风吹动柳条。飐，风吹物使其颤动摇曳。²伤春：因春天到来而引起忧伤、苦闷。³僝僽：憔悴。⁴迤逗：汪刻本等作“拖逗”。
红药阑边携素手，暖语浓于酒。盼到园花铺似绣，却更比春前瘦。
红药阑(lán)¹边携素手²，暖语浓于酒。盼到园花铺似绣，却更比春前瘦。
译文：记得当年在芍药花下牵你的手，那耳畔暖语更胜美酒。好不容易盼到了繁花似锦的时候，可如今孤独的人却更加憔悴、消瘦。
注释：¹红药阑：红芍药花之围栏。²素手：洁白的手，多形容女子之手。
此篇写伤春怀人意趣，温柔旖旎。“麦浪翻晴风贴柳，已过伤春候”风中绿麦，似是海浪，涟涟无边，清香幽幽；杨柳飐飐，随风飘扬。“麦浪”、“风飐柳”说明春去夏来，伤春季节已过。起二句，格调清新健朗，似表明作者内心也是自有一番愉悦之情的。但果真如此吗？“因甚为他成僝僽”，“僝僽”即憔悴，愁苦，周紫芝《宴桃源》词有“宽尽沈郎衣，方寸不禁僝僽”由此可知“僝僽”绝非一般的忧愁、烦恼，而是因哀愁而颜色憔悴，形容枯槁，就是柳永所说的“衣带渐宽”。然而毕竟“已过伤春候”，既然为春感伤的时候早已过了，那词人为何还落寞依然？
这一点，词人似乎并不自知，所以才会有“因甚”的“扪心自问”。但真的不知吗？“毕竟是春迤因”，上阕结句点出伤春意绪仍在。而这“春”字又不止于自然之春，个中亦含“春怀”、“春情”的内蕴。因而就有了下阕的回忆之语。
“红药阑边携素手，暖语浓于酒”，此二句承“春迤因”而来，点明烦恼之由。这两句是缅怀当初两人幽会情景： 犹记那日，在开满殷红芍药的阑边，他携起了她的素手，而她也不避闪，温言软语，笑意满眸。这一切如今想来，令人动情，亦使人伤感。“红药”，即芍药，“红药阑”即古诗词中常提及的芍药栏，药栏，亦泛指花栏。最早见于南朝梁庾肩吾《和竹斋》：“向岭分花径，随阶转药栏”，南宋赵长卿《长相思》中有：“药栏东，药栏西。记得当时素手时”。《牡丹亭》里也有：“转过那芍药栏前”。
“盼到花铺似绣，却更比春前瘦”，结二句再转回写此时之情景与感受，盼到花铺似绣，却仍不能相见，翻转之中更透过一层地表达出斯人独僬悴的情态，苦恋的悲哀。
参考资料：
1、
（清）纳兰性德．纳兰词全解 超值彩图白金版：中国华侨出版社，2013年：204-205
陶公有逸兴，不与常人俱。
陶公有逸(yì)兴¹，不与常人俱²。
译文：陶沔公真是逸兴横飞，与普通人那是相当的不同类。
注释：¹逸兴：超逸豪迈的意兴。²俱：同。
筑台像半月，回向高城隅。
筑台像半月，回向¹高城隅(yú)²。
译文：他筑的高台不方不圆，却如同天上的半个月亮，并且与高高的城墙相对。
注释：¹回向：远对。²城隅：城角。
置酒望白云，商飙起寒梧。
置酒望白云，商飙(biāo)¹起寒梧²。
译文：我们且在高台置酒，边看白像边喝酒，岂不痛快？那讨厌的秋风也想从高高的梧桐树梢下来，凑趣喝一杯。
注释：¹商飙：秋风。²梧：树名，树叶可口养蚕。
秋山入远海，桑柘罗平芜。
秋山入远海，桑柘(zhè)罗平芜¹。
译文：萧瑟的山峦走入远方的大海，宽敞平坦的大地上罗列着桑树。
注释：¹平芜：杂草丰茂的原野。
水色渌且明，令人思镜湖。
水色渌(lù)¹且明，令人思镜湖²。
译文：城边的湖水明亮如绿醅，让我想起在浙江镜湖的好时光。
注释：¹渌：清澈。²镜湖：即鉴湖。其水清，澄明如镜，故名。在今浙江省绍兴县。
终当过江去，爱此暂踟蹰。
终当过江去¹，爱此暂踟(chí)蹰(chú)²。
译文：总是要过长江到江南去，到镜湖看看。但我十分爱恋单父琴台的优美景色，并想暂时在那呆一段时间。
注释：¹过江去：指过长江到江南去。²踟蹰：徘徊不进的样子。
此诗明显是李白赐金还山回到山东单父(现单县)所作,当时杜甫高适与他一同来到这里,当然是李白请客,唐玄宗刚刚给了他不少黄金,沿途也收了不少馈赠,除掉给济州道士们的钱,估计还有不少赢余,后来在这里造酒楼,以及在龟阴买的地大约也是用这笔钱.
当时三人一定很爽,难怪杜甫到死都没有忘记李白,吃了别人的嘴软哈!那高适就有点不够哥们了,帮助李白出狱是宋若思干的,他在旁边看热闹,其实,当时他比小宋的官大,也是直接管李白的事儿的,恩,不哥们!
单县故事不少,牌坊也比较有名,李白当初也在这水边喝过酒,就把这些照片一起发给大家玩玩.
生于忧患，死于安乐
生于忧患，死于安乐
译文：生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
舜(shùn)¹发²于畎(quǎn)亩(mǔ)³之中，傅(fù)说(yuè)⁴举⁵于版筑⁶之间，胶鬲(gé)⁷举于鱼盐⁸之中，管夷(yí)吾⁹举于士¹⁰，孙叔敖(áo)¹¹举于海¹²，百里奚(xī)¹³举于市¹⁴。故¹⁵天将降大任¹⁶于是¹⁷人也¹⁸，必¹⁹先苦²⁰其心志²¹，劳²²其筋骨，饿²³其体肤²⁴，空(kòng)乏²⁵其身，行拂(fú)乱²⁶其所为²⁷，所以²⁸动²⁹心忍³⁰性，曾(zēng)益其³¹所不能³²。(是人 一作：斯人)
译文：舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过那样的途径来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚韧起来，增加他所不具备的能力。
注释：¹舜：姚姓，名重华。²发：兴起，这里指被任用。³畎亩：田亩，此处意为耕田。畎，田间水渠。⁴傅说：殷商时为胥靡（一种刑徒），筑于傅险（又作傅岩，在今山西平陆东）。⁵举：被选拔。⁶版筑：筑墙的时候在两块夹板中间放土，用杵捣土，使它坚实。筑，捣土用的杵。⁷胶鬲：商纣王大臣，与微子箕子王子比干同称贤人。⁸鱼盐：此处意为在海边捕鱼晒盐。⁹管夷吾：管仲，颍上（今安徽省颍上县）人，家贫困。¹⁰士：狱官。¹¹孙叔敖：蒍姓，名敖，字孙叔，一字艾猎。春秋时为楚国令尹（宰相）。本为“期思之鄙人”，期思在今河南固始，偏僻之地称为鄙。¹²海：海滨。¹³百里奚：又作百里傒。本为虞国大夫。¹⁴市：集市。¹⁵故：所以。¹⁶任：责任，担子。¹⁷是：代词，这，这些。¹⁸也：助词，用在前半句的末尾，表示停顿一下，后半句将要加以解说。¹⁹必：一定。²⁰苦：动词的使动用法，使……苦恼。²¹心志：意志。²²劳：动词的使动用法，使……劳累。²³饿：动词的使动用法，使……饥饿。²⁴体肤：肌肤。²⁵空乏：形容词的使动用法，使……穷困。²⁶拂乱：形容词的使动用法，使……颠倒错乱。拂，违背，不顺。乱，错乱。²⁷所为：所行。²⁸所以：用来（通过那样的途径来……）。²⁹动：动词的使动用法，使……惊动。³⁰忍：形容词的使动用法，使……坚韧。³¹曾益：增加。曾，通“增”。³²能：才干。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
人恒¹过²，然后³能改；困于心⁴，衡于虑⁵，而后作⁶；征于色⁷，发于声，而后喻⁸。入⁹则无法家¹⁰拂(bì)士¹¹，出¹²则无敌国¹³外患¹⁴者，国恒¹⁵亡¹⁶。然后知生于忧患¹⁷而死于安乐¹⁸也。
译文：人常常犯错，这样以后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。
注释：¹恒：常常，总是。²过：犯错误。³然后：这样以后。⁴困于心：心中有困苦。⁵衡于虑：思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，指不顺。⁶作：奋起，指有所作为。⁷征于色：面色上有征验，意为面容憔悴。征，征验，征兆。色，颜面，面色。⁸而后喻：然后人们才了解他。喻，知晓，明白。⁹入：动词活用作状语，在国内。¹⁰法家：有法度的世臣。¹¹拂士：辅佐君主的贤士。拂，通“弼”，辅佐。¹²出：动词用作状语，在国外。¹³敌国：实力相当足以抗衡的国家。¹⁴外患：来自国外的祸患。¹⁵恒：常常。¹⁶亡：灭亡。¹⁷生于忧患：忧患使人生存发展。¹⁸死于安乐：享受安乐使人萎靡死亡。
得道多助，失道寡助
得道多助，失道寡助
译文：得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
天时¹不如地利²，地利不如人和³。三里之城⁴，七里之郭⁵，环⁶而攻之⁷而⁸不胜。夫⁹环而¹⁰攻之，必有得天时¹¹者矣，然而不胜者，是¹²天时不如地利也¹³。城非不高也¹⁴，池¹⁵非不深也，兵革¹⁶非不坚利¹⁷也，米粟(sù)¹⁸非不多¹⁹也，委而去之²⁰，是²¹地利不如人和也。故²²曰：域²³民不以²⁴封疆之界²⁵，固²⁶国²⁷不以山溪²⁸之险²⁹，威³⁰天下不以³¹兵革³²之利。得道者³³多助，失道者³⁴寡助。寡助之至³⁵，亲戚畔(pàn)³⁶之³⁷；多助之至³⁸，天下顺³⁹之。以⁴⁰天下之⁴¹所顺，攻亲戚⁴²之所畔，故⁴³君子有⁴⁴不战，战必胜⁴⁵矣。
译文：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这（是）有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理形式。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心所向、内部团结啊。所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界，巩固国防不能凭借险要的山河，威慑天下不能凭借锐利的武器。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王。所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。
注释：¹天时：指有利于作战的时令，气候。²地利：指有利于作战的地形。³人和：指得人心，上下团结。⁴三里之城：方圆三里的内城。城：内城。⁵郭：外城。在城外加筑的一道城墙。⁶环：围。⁷之：代这座城。⁸而：连词表转折。⁹夫：句首发语词，不译。¹⁰而：连词表递进。¹¹天时：指有利于攻战的自然气候条件。¹²是：这。¹³也：表判断语气，“是”。¹⁴城非不高也：城墙并不是不高啊。非：不是。¹⁵池：护城河。¹⁶兵革：泛指武器装备。兵，武器；革，皮革制成的甲、胄、盾之类。¹⁷坚利：坚固精良。利：精良。¹⁸米粟：粮食。¹⁹多：充足。²⁰委而去之：是说弃城而逃。委：放弃。而：然后。去：离开。之：代词，代“城”。²¹是：代词，这。²²故：所以。²³域：这里用作动词，是限制的意思。²⁴以：凭借，靠。²⁵封疆之界：划定的边疆界线。封，划定。封疆：疆界、边境。²⁶固：使巩固。²⁷国：国防。²⁸山溪：山河。²⁹险：险要的地理环境。³⁰威：震慑。³¹以：凭借，依靠之意。³²兵革：本意是“兵器和铠甲”，比喻“武力、军事”。³³得道者：实施“仁政”的君主。者，什么的人，此处特指君主。道，正义。下同。³⁴失道者：不实施“仁政”的君主。寡：少。³⁵之至：到达极点。³⁶畔：同“叛”，背叛。³⁷之：代词他，指失道之人。³⁸至：极点。³⁹顺：归顺，服从。⁴⁰以：凭借。⁴¹之：用于主谓之间，取消句子独立性。⁴²亲戚：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。⁴³故：所以。⁴⁴有：要么，或者。⁴⁵胜：取得胜利。
何人劚得一片木，三尺春冰五音足。
何人劚(zhú)¹得一片木，三尺春冰五音足。
译文：不知何人用刀削制的这一琵琶，三尺春天的冰一样难得，而且五音俱全。
注释：¹劚：用砍刀、斧等工具砍削。
一弹决破真珠囊，迸落金盘声断续。
一弹决破真珠囊(náng)，迸落金盘声断续。
译文：一但弹起来时，好象把真珠袋撕破，真珠迸落在金音中发出时断时续的圆润声音。
飘飘飖飖寒丁丁，虫豸出蛰神鬼惊。
飘飘飖(yáo)飖寒丁丁¹，虫豸(zhì)出蛰(zhé)神鬼惊。
译文：弦音飘荡发出冷冷的声音，蛰伏的小虫惊醒，神鬼听后都惊起。
注释：¹丁丁：形容伐木、下棋、弹琴等声音。
秋鸿叫侣代云黑，猩猩夜啼蛮月明。
秋鸿¹叫侣代云黑，猩猩夜啼蛮月明。
译文：象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑，象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
注释：¹秋鸿：1.秋日的鸿雁。古诗文中常以象征离别。2.古琴曲。
潏潏汩汩声不定，胡雏学汉语未正。
潏(yù)潏汩(gǔ)汩声不定，胡雏(chú)¹学汉语未正。
译文：象潏潏汩汩水流的声音不固定，又象北方的胡人学汉学一样，语言朦胧不清。
注释：¹胡雏：1.胡人小儿； 胡人僮仆。2.对胡人的蔑称。
若似长安月蚀时，满城敲鼓声噒噒。
若似长安月蚀时，满城敲鼓声噒(lián)噒。
译文：好象长安月蚀时，引起满城百姓噒噒敲鼓声。
青山飞起不压物，野水流来欲湿人。
青山飞起不压物，野水流来欲湿人。
译文：听起来会感到峨峨的青山飞起，但没有压抑感，听起来又象有野水流来，有种润湿人的感觉。
伤心忆得陈后主，春殿半酣细腰舞。
伤心忆得陈后主¹，春殿半酣(hān)细腰舞。
译文：曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主，在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
注释：¹陈后主：陈叔宝（公元553年～公元604年），即陈后主，南朝陈末代皇帝，字元秀，小字黄奴。
黄莺百舌正相呼，玉树后庭花带雨。
黄莺百舌正相呼，玉树后庭花¹带雨。
译文：又象有一百只黄莺在相向唱歌，陈后主的玉树后庭花上，有雨水般的伤心泪水。
注释：¹玉树后庭花：是陈后主所作。《玉树后庭花》被称为“亡国之音”。
二妃哭处山重重，二妃没后云溶溶。
二妃¹哭处山重重，二妃没后云溶溶。
译文：感觉到娥皇女英二妃哭处山重重，娥皇女英死后云势盛大翻动。
注释：¹二妃：指传说中舜之妻娥皇、女英 。死后成为湘水之神。
夜深霜露锁空庙，零落一丛斑竹风。
夜深霜露锁空庙，零落一丛斑竹¹风。
译文：夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住，只留下一丛斑竹在风中摇曳。
注释：¹斑竹：一种茎上有紫褐色斑点的竹子，也叫湘妃竹。
金谷园中草初绿，石崇一弄思归曲。
金谷园¹中草初绿，石崇一弄思归曲。
译文：石崇的金谷园中初春草色刚刚绿，象是他的一段思归曲。
注释：¹金谷园：指晋石崇于金谷涧中所筑的园馆。 石崇曾写金谷诗序记其事。
当时二十四友人，手把金杯听不足。
当时二十四友¹人，手把金杯听不足。
译文：当年金谷园二十四友，手把金杯听不够。
注释：¹二十四友：西晋二十四人文学集团。潘岳、石崇、欧阳建、陆机、陆云等二十四人，号曰‘二十四友’。”
又似贾客蜀道间，千铎万磬鸣空山。
又似贾(gǔ)客蜀道间，千铎(duó)万磬(qìng)鸣空山。
译文：又像商人走在蜀道间，很多的铎磬在空山中敲响。
未若此调呦呦兮啁啁，嘈嘈兮啾啾。
未若此调呦(yōu)呦兮啁(zhōu)啁，嘈嘈兮啾(jiū)啾。
译文：不一会儿，此调象鹿鸣呀禽鸟鸣，众声喧杂呀众鸟鸣。
引之于山，兽不能走。吹之于水，鱼不能游。
引之于山，兽不能走。吹之于水，鱼不能游。
译文：弹奏声传入山中，群兽驻足不愿走。弹奏声飘到水面上，鱼儿听的入迷而忘记游了。
方知此艺不可有，人间万事凭双手。
方知此艺不可有，人间万事凭双手。
译文：现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的，人间做很多事都是靠一双巧手而为。
若何为我再三弹，送却花前一尊酒。
若何为我再三弹，送却花前一尊酒。
译文：再为我弹几曲，怎么样？在花前送你一杯酒。
板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。
板印书自¹，唐人尚未盛为之²。自冯瀛王³始印五经⁴，已⁵后典自⁶皆为板本⁷。
译文：用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯道开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。
注释：¹板印书自：用雕版印刷书自。板印，用雕版印刷。板：同“版”。²盛为之：大规模地做这种事。之，指“板印书自”。³冯瀛王：即冯道（882—954），字可道，瀛洲景城（今河北沧县西）人，历仕后唐至后周。死后，周世宗 追封为瀛王，我国古代大规模官刻儒家经自的首倡者。⁴五经：儒学的经典，指《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》。汉后合称《五经》。⁵已：同“以”。⁶典自：泛指各种重要（文献）书自。⁷板本：板印的本子。
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
庆历¹中，有布衣²毕昇，又为活板。其³法：用胶泥刻字，薄如钱唇⁴，每字为一印⁵，火烧令坚⁶。先设一铁板，其上以松脂、蜡和(huò)⁷纸灰之类冒⁸之。欲⁹印，则以¹⁰一铁范¹¹置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀(yáng)之¹²，药¹³稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥(dǐ)¹⁴。若止¹⁵印三二本，未为简易¹⁶；若印数十百千¹⁷本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自¹⁸布字，此印者才毕，则第二板已具¹⁹，更(gēng)互²⁰用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖(tiè)之²¹，每韵为一帖(tiè)，木格贮(zhù)之²²。有奇(qí)字²³素无备者，旋²⁴刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者²⁵，木²⁶理有疏密，沾水则高下不平，兼²⁷与药相粘，不可取²⁸；不若燔(fán)土²⁹，用讫(qì)³⁰再火令药镕，以手拂(fú)³¹之，其印自落，殊³²不沾污。
译文：宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版印刷。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么所有排在板上的字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，按照字的韵部分类每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木纹有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来。不像火烧过的胶泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，绝不会被弄脏。
注释：¹庆历：宋仁宗年号（1041—1048）。²布衣：平民。这里指没有做官的读书人。古代平民穿麻布衣服，所以称布衣。³其：其，代词。做活板的方法。⁴钱唇：铜钱的边缘。⁵印：印模、字印。⁶令坚：使……坚硬。⁷和：混合。⁸冒：蒙、盖。⁹欲：想。¹⁰以：用。¹¹范：框子。¹²持就火炀之：把它拿到火上烤。就，靠近。炀，烤。¹³药：指上文说的松脂、蜡等物。¹⁴字平如砥：字印像磨刀石那样平。砥：磨刀石。¹⁵止：同“只”，仅仅。¹⁶未为简易：不能算是简便。¹⁷数十百千：几十乃至百、千。¹⁸自：别自，另外。¹⁹具：准备好。²⁰更互：交替、轮流。²¹以纸帖之：用纸条给它做标记。帖，用标签标出。以：用来。²²每韵为一帖，木格贮之：每一个韵部的字做一个标签，用木格子把它存放起来。韵，指韵部。帖，标签，名词。唐宋时，人们按照诗歌押韵的规律，把汉字分为206韵，后来又合并为106韵。²³奇字：写法特殊，或生僻、不常用的字。²⁴旋：旋即。²⁵不以木为之者：不用木头刻活字的原因。²⁶木理：树木的纹理。²⁷兼：又。²⁸不可取：拿不下来。²⁹燔土：指火烧过的黏土字印。燔：烧。³⁰讫：终了，完毕。³¹拂：擦拭，掸去。³²殊：根本。
昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。(余 一作：予)
昇死，其印为余¹群从(cóng)²所得，至今宝藏³。(余 一作：予)
译文：毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄辈取得，到现在还珍藏着。
注释：¹余：我。²群从：堂兄弟及诸子侄。³宝藏：珍藏。
这是一篇很有价值的史料，由于统治阶级的偏见，像毕昇这样平民出身的创造发明家，在正史中没有任何记载。本文作者独具眼力，为我们保存了这一宝贵史料。一些划时代的科学发明，往往是从小人物开始做起的，这种进步和发明，大大推动了社会生产力向前发展，是社会发展的加速器，我们应该对毕昇这类民间革新家、发明家保持崇高的敬意，尊重他们的创新精神。
本文抓住特点，说明工艺程序，有条不紊，给人以明晰、完整、系统的形象。写活字版印刷，紧扣“活”字，在说明时又主要按照工艺顺序进行说明，并且通过与雕版的比较，体现活版的优越性。写制版是按照制字、设版、排字、炀版、平字的顺序加以说明的。写印刷厂用二板，“一板印刷，一板布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就”。写拆板是附带说明，但是胶泥字模的优越性，也在与木头刻字的对比中，其灵活方便得以充分显示。
全文着重说明活板的制作，印刷整个过程，包括最后拆板的过程，一整套工艺，全无修饰性词语，用词准确，通俗易懂。整篇文章只用三百多字，便将印刷书籍的历史，活字版的创造、发明、用法、功效以及胶泥活字的优点解释得清楚明白。文中多次运用了代词“之”，如“为之”、“炀之”，“贴之”“贮之”、“刻之”它们分别指代相应的事物，这就减少了行文的重复，有助于行文的简洁。用词准确也是本文的优点，“烧”、“炀”、“镕”、“燔”，按照加热的方法、程度不同分别使用，用得都准确贴切。