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腊八家家煮粥多，大臣特派到雍和。
腊八家家煮粥多，大臣特派到雍(yōng)和¹。
译文：腊八节这天家家都要煮腊八粥，大臣们特地在雍和宫熬粥。
注释：¹雍和：雍和宫。
对慈亦是当今佛，进奉熬成第二锅。
对慈亦是当今佛，进奉熬成第二锅。
译文：第一锅用来敬献佛祖，第二锅是进奉给太后和帝后的家眷。
资善堂中三十载，旧人多是凋零。与君相见最伤情。一尊如旧，聊且话平生。
资善堂¹中三十载，旧人多是凋(diāo)零²。与君相见最伤情。一尊如旧，聊且话平生。
译文：在资善堂一直呆了三十年，旧的朋友都过世了。跟您相见最让人伤感，一杯酒还没有喝一点，只顾在叙述平生的经见。
注释：临江仙：双调小令，唐教坊曲名，后用为词牌。《乐章集》入“仙吕调”，《张子野词》入“高平调”。五十八字，上下片各三平韵。约有三格，第三格增二字。柳永演为慢曲，九十三字，前片五平韵，后片六平韵。¹资善堂：宋朝培育官才的学堂。²凋零：引中为过世。
此别要知须强饮，雪残风细长亭。待君归觐九重城。帝宸思旧，朝夕奉皇明。
此别要知须强饮，雪残风细长亭。待君归觐(jìn)¹九重²城。帝宸³思旧，朝夕奉皇明。
译文：这一次在微风残雪的长亭上分别要勉强饮酒，待您回去觐见侍奉皇帝时，再怀想旧时的美好光景。
注释：¹觐：朝拜天子。²九重：官禁。³帝宸：帝王住的地方、宫殿。
词之起句，或先写景后抒情，或先抒情后写景，或情景俱到。盖触景而生情，缘情而后托意，若发端便直叙其事，处理不好往往流于平板呆滞。沈雄在《柳塘词话》中云：“起句言景者多，言情者少，叙事者更少。”这是词家一般应遵循的经验之谈。晏殊这首词却一避熟路，起句叙事，以逞其妙。“资善堂中三十载，旧人多少凋零。”点明地点“资善堂”，时间“三十载”。 “凋零”一词下得切人肺腑，使上句顿增厚意。经过几十年风风雨雨，旧人多与草木一样化为尘土，加一“多”字修饰，可见幸存者无几了。“洛阳旧友一时散，十年会合无二三”（欧阳修《圣俞会饮》）十年尚且凋此，三十年也肯定是凋此。今日与君相见真属意外，伤情悲伤。这意义丰富，它曲折地告诉读者，“最”字，含平日伤情之事很多，而在众多的伤心事之中以“与君相见”为“最”了。表明词人与旧友的感情之深、相见之难了，为相别作为铺垫。“一尊凋旧”承，’旧人多是凋零”而发，人变而物凋旧，以不变之物突出凋零多变之人生。当然，阔别数十载，一旦相见，当有说不完叙不尽的心酸事，但“聊且话平生”，话未出口即戛然而正，仕途不顺，苦难太多而难以倾吐，还是相见日浅所叙不多，多少难以直陈的隐曲尽在这不言之中。
下片以一“别”字承接上文，又领起下文，乃这首词主眼，它把上下片连锁在一起，点明词人与旧友的相会，既是相见，又是相别。“相见时难别亦难”。历经三十载而相遇，可见相见之难，故而离别之尤觉之不易，相会已属罕逢，而相见即相别，更觉别之难舍难分。此时此刻，欲饮而不能饮，欲醉而不能醉，满腔感慨尽倾于“强饮”之中。“雪残风细长亭”，得力处突入一景语，使旧友重逢的凄黯心理因景物的烘托而愈见突出。残雪寒风，长亭送别，更添离别的凄凉之气，时间、地点、人物、景物巧妙地结合，起到了景语皆情语的妙用。最后三句，从未别写到再相逢于京城，是词人对朋友的宽慰之词。实际上，是“归魏”还是“凋零”完全取决于皇帝，皇帝思旧则可以留京，反之则凋何，其结局是不言而明的。晏殊虽称太平宰相富贵词人，也曾多次被贬职离京，屡见迁徙。因此对旧友的坎坷仕途深表同情，同时，也流礴出对朝廷的不满，这在词人的词作中实是少有。
参考资料：
1、
熊平德.临江仙[J].抚州师专学报,1988,(第1期).
荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？”群臣莫对。
荆(jīng)宣王¹问群臣曰²：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？方群臣莫对。
译文：楚宣王问群臣，说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是这样吗？方群臣无人回答。
注释：¹荆宣王：楚宣王。²曰：说。
江乙对曰：“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也！天帝使我长百兽。今子食我，是逆天帝命也！子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然，故遂与之行。兽见之，皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。
江乙对曰：“虎求百兽而食¹之，得狐。狐曰：‘子²无敢³食我也！天帝⁴使⁵我长(zhǎng)⁶百兽。今子食我，是⁷逆⁸天帝命也！子以我为⁹不信¹⁰，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然¹¹，故遂(suì)¹²与之行。兽见之，皆¹³走¹⁴。虎不知兽畏己而¹⁵走也，以为¹⁶畏狐也。
译文：江乙回答说：“老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸，狐狸对老虎说:‘您不敢吃我，上天派我做群兽的领袖，如果您吃掉我，这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话，我在前面走，您跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢？’老虎信以为真，就和狐狸同行，群兽见了它们，都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的，却以为是害怕狐狸。
注释：¹食：吃。²子：你。³无敢：不敢。⁴天帝：上天。⁵使：派遣、命令。⁶长：长官，首领。这里作动词，意为“做……首领方，掌管。⁷是：这。⁸逆：违抗。⁹以......为......：认为......是......。¹⁰不信：不真实，不可靠。¹¹然：认为......正确。¹²遂：于是，就。¹³皆：都。¹⁴走：逃跑。¹⁵而：才。¹⁶以为：认为。
今王之地五千里，带甲百万，而专属之于昭奚恤，故北方之畏奚恤也，其实畏王之甲兵也！犹百兽之畏虎也！”
今王之地五千里，带甲百万，而专属之于昭奚恤，故¹北方之畏²奚恤也，其实畏王之甲兵也！犹百兽之畏虎也！方
译文：现在大王的国土方圆五千里，大军百万，却由昭奚恤独揽大权。所以，北方诸侯害怕昭恤，其实是害怕大王的军队，这就像群兽害怕老虎一样啊。方
注释：¹故：所以。²畏：害怕。
这是一则家喻户晓的寓言故事，说的是狐狸凭自己的智谋逃出了虎口。后来都用来比喻依仗别人的势力欺压人。狡猾的狐狸凭借老虎的威风，在森林中吓唬别人，但是，狡诈的手法决不能使狐狸改变虚弱的本质。把戏一旦被戳（chuō）穿，它非但会受到群兽的围攻，还将被受骗的老虎吞吃。引申说明仗势欺人的坏蛋，虽然能够嚣张一时，但最终决不会有好的下场。 狐狸假借老虎的威势。现人们用它来比喻倚仗别人的势力欺压人。也讽刺了那些仗着别人威势，招摇撞骗的人。借着别人的势力，或职务上的权力作威作福的人就是狐假虎威。
侬住东吴震泽州，烟波日日钓鱼舟。
侬(nóng)¹住东吴²震泽³州，烟波日日钓鱼舟。
译文：我住在太湖边上，在烟波里每天划船钓鱼。
注释：¹侬：吴语经典特征字，此处指我。²东吴：泛指今太湖流域一带。³震泽：即今太湖的别称。
山似翠，酒如油，醉眼看山百自由。
山似翠，酒如油，醉眼看山百自由。
译文：青山像翠玉，美酒浓如油，喝醉了就看着山非常自由。
这首与上一首一样，表达了词人情愿作浩淼烟波中的钓徒，自由自在，无拘无束的心情。赵孟頫家在太湖，这正是范蠡放舟之所在，渺渺烟波的湖面上，天天驾着渔船来往，闲来看山，兴至饮酒。山很翠，酒尤美，醉卧舟中，眼望群山，愈发觉得古人范蠡的选择没错，逍遥自在的江湖生活才是志向所在。这首词清淡优美，仿佛见青山、淡水、扁舟、醉叟，诗情画意洋溢其间。诗中对山水的描绘是客观风景的真实反映，透露出作者的喜爱与向往之情，表达了作者渴望远离充满危机的官场世界，以求得心灵的平和与宁静的愿望。全词最后归结为“自由”二字，而这正是词人最深切、最热烈的向往。
参考资料：
1、
程郁缀主编.百首渔歌子：二十一世纪出版社,2002.05：84-86
我饮不尽器，半酣味尤长。
我饮不尽器¹，半酣(hān)味尤长。
译文：我喝酒喝不完一盏，喝到半酣的时候更好。
注释：¹不尽器：谓喝不完一杯或一盏。
篮舆湖上归，春风洒面凉。
篮舆(yú)¹湖上归，春风洒面凉。
译文：坐着竹轿从湖上回来，凉凉的春风拂面而来。
注释：¹篮舆：竹轿，用竹子做的轿子。
行到孤山西，夜色已苍苍。
行到孤山西，夜色已苍苍¹。
译文：走到孤山西面的时候，夜色就已经深了。
注释：¹苍苍：深青色。天色苍苍，已经入夜了。
清吟杂梦寐，得句旋已忘。
清¹吟杂梦寐，得句旋²已忘。
译文：在梦中轻轻地长吟诗句，想好的词句马上就忘记了。
注释：¹清：排除睡意努力使自己头脑清醒起来（由于处在“半酣”状态，观以下“杂梦寐”可知）。²旋：一会儿。
尚记梨花村，依依闻暗香。
尚记梨花村¹，依依闻暗香。
译文：我还记得梨花村，依稀还能闻到缕缕暗香。
注释：梨¹花村：不一定有这个村名，以这里梨花多而云。
入城定何时，宾客半在亡。
入城定¹何时，宾客半在亡²。
译文：入城的时候，客人大多数都走了，
注释：定¹：究竟。亡²：走了。
睡眼忽惊矍，繁灯闹河塘。
睡眼忽惊矍(jué)¹，繁灯闹河塘。
译文：睁开睡眼猛然发现，河塘已经华灯初上。
注释：¹矍：惊惧，急视。
市人拍手笑，状如失林獐。
市人拍手笑，状如失林獐(zhāng)¹。
译文：路人在拍手嬉闹着，我就如同离开树林的獐。
注释：¹獐：兽名，即獐，鹿属，似鹿而小，无角，黄黑色。
始悟山野姿，异趣难自强。
始悟山野姿¹，异趣²难自强³。
译文：这时，我突然发现，自己与世俗礼法、富贵人的意趣格格不入。
注释：¹山野姿：由于从山林田野中来，举止不合礼法的姿态。苏轼不止一次说自己有“野性”，自称自己是世农。²异趣：意为自己与世俗礼法、富贵人的意趣格格不入。³难自强：意为很难适应世俗礼法、适应富贵人的意趣“振作”起来，和他们一样。
人生安为乐，吾策殊未良。
人生安为乐，吾策¹殊未良²。
译文：人生的快乐到底在于什么呢？对此我自己也很茫然啊！
注释：¹策：打算，决定，此处意为出来做官。²未良：不完美，不好。
诗中“春风”句可见证时令。此诗实际上是苏轼的一篇生活速写。 开始二句，苏轼自己说饮酒的老习惯，这次饮酒也是这样。“半酣”，没有到醉的程度，然在朦朦胧胧之中。第三句说的“湖”点题，即西湖。第四句写“洒面凉”，因为酒半酣，面部发热，经春风一吹故如此。“行到”二句点夜。“清吟”二句仍然切“半酣”，诗人作着作着，又睡着了，但一会儿又醒了，所以刚刚得到一句，马上就忘了。清代评论家纪晓岚说这两句是“神来”之笔。“尚记”二句说到“梨花村”，苏轼此时大约自梨花村来，其时梨花已开，暗香依依，苏轼似以为此时自身尚在梨花村，还是写“半酣”。“入城”两句，紧紧扣住“半酣”，写朦朦胧胧中的思维。“睡眼”两句，写河塘人声鼎沸，苏轼自朦胧中开始清醒过来。“市人”以下四句，实实在在是妙文，写出了杭州的老百姓与苏轼作为一个通判这样的相当高的级别（对于一州来说是如此）的官员之间的亲密无间。“失林麞”写半酣的失态，欲藏而无处藏，而此正显示出苏轼极为真率的一面。在几千年的封建社会中，官吏能如此揭示自身，实属难得。此无他，胸中坦荡，毫无芥蒂之故。末二句，似乎是说后悔从仕，其实不然，苏轼如实录下此场面，正以其难忘，有记录价值，其内心正以此为乐。