德兴董国度，其字为元卿。宣和举进士，籍籍多文声。
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初调胶水簿，其地近东溟。筮日别母妻，匹马赴驿程。
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居官未一载，金人忽渝盟。中原相继陷，无由遂归耕。
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翀天乏羽翼，俯首走伶俜。流寓逆旅氏，更变姓与名。
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逆旅恤畸孤，买姬奉使令。姬性多黠慧，姿色更娉婷。
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恻然怜卿贫，孳孳学经营。镌石作巨硙，市驴使旋萦。
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粉麦白如玉，贸易入南城。从此日优裕，寒谷化春坰。
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新居巧缔构，高楼耸朱甍。陌阡接东西，秋风熟香粳。
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开尊醉花月，弦管杂匏笙。卿终不自怿，叹息或涕零。
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长跪敬问之，岂妾无异能？家事不牢落，胡为日怦怦？
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卿曰尔不知，我实为南氓。家有鹤发亲，无从问死生。
卿曰尔不知，我实为南氓。家有鹤发亲，无从问死生。
念此心欲折，梦魂亦茕茕。姬言我伯氏，义侠天下称。
念此心欲折，梦魂亦茕茕。姬言我伯氏，义侠天下称。
卿胡不早言，俾卿得归宁。未几有奇客，轩然过门庭。
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虬髯赪玉面，九尺长身形。高骑紫骝马，好似汉灌婴。
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下马入门坐，气象犹生狞。揖卿使卿拜，此乃妾之兄。
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呼童刺羊豕，开燕罗兕觥。酣饮直至夜，月影移前楹。
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姬起属前事，郑重语加精。是时金人令，南官不自鸣。
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便差县官缚，藁街受极刑。卿因讳其说，踧蹐弗能胜。
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客乃奋髯怒，责卿何不诚。我以女弟故，冒禁挟子征。
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卿胡反致疑，视我为凶伧？急取告身来，庶几足依凭。
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不然擒赴官，命与鬼录争。卿惧不敢喘，有言一一听。
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客去甫一日，控马来相迎。命姬欲共往，姬谓幸少停。
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卿先随兄去，不必怀战竞。妾有自制袍，赠卿意盈盈。
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兄或持金赠，示之辞弗承。仓黄别就道，有涕如悬缨。
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疾驰至大海，海舟在水横。客令卿前登，迅速类建瓴。
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舟人敬日畏，一如事神明。未渴奉马湩，未饥具羊羹。
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财方达南岸，客已在旗亭。勺酒对卿饮，论言极崇谹。
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历陈太夫人，年已近耄龄。赤手得返国，何以娱其情。
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黄金二佰两，卿当置诸絪。卿谢不敢受，客竟委之行。
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卿追至门外，举袍若悬旌。客骇且大笑，吾妹实豪英。
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吾事未能了，有怀当再倾。卿归拜慈母，慈母惕然惊。
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意谓从天降，稳驾仙人軿。南北望已绝，音耗无由侦。
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今晨得再见，死草再发荣。喜极继以泣，阴云为冥冥。
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妻儿亦亡恙，一一列前庭。更阑共软语，秋花上青灯。
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取袍当户著，袍缝烂然赪。箔金满中贮，碎若剪凤翎。
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逾年客果至，携姬重合并。乡人竞聚观，皆曰见未曾。
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朝廷录卿官，添差尉宜兴。卿妻曰余氏，悍妒仍骄矜。
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遇姬多亡状，禁摄如冻蝇。甚或加棰掠，人谏了不惩。
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卿力弗能制，白昼若沉暝。姬因不告去，飘若风火升。
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吾闻古义侠，史册每足徵。受恩能尽死，义重身则轻。
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未必识书传，文华耀晶荧。卿为名进士，岂不读圣经。
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奈何负恩义，犬豕羞为朋。追述义侠歌，读者当服膺。
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两牧竖入山至狼穴，穴中有小狼二。谋分捉之，各登一树，相去数十步。少倾，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。童于树上扭小狼蹄、耳，故令嗥。大狼闻声仰视，怒奔树下，且号且抓。其一童嗥又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾，始望见之；乃舍此趋彼，号抓如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄僵卧，久之不动。童下视之，气已绝矣。
两牧竖入山至狼穴，穴中有小狼二。谋¹分捉之，各登一树，相去²数十步。少倾³，大狼至，入穴失子，意甚仓皇⁴。童于⁵树上扭小狼蹄、耳，故⁶令嗥。大狼闻声仰视，怒奔树下，且⁷号且抓。其一童嗥(háo)又在彼⁸树致⁹小狼鸣急。狼闻声四顾¹⁰，始望见之；乃¹¹舍¹²此趋(qū)¹³彼，号抓如前状¹⁴。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾(zhǐ)，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄(yǎn)奄¹⁵僵卧，久之不动。童下视之，气已绝¹⁶矣。
译文：有两个牧童到山里的狼的巢穴里去，巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们，两人各自爬上一棵树，相距数十步。不一会儿，大狼来了，进窝发现小狼不见了，心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵，故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看，愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音，四处张望，才看见小狼；于是离开这棵树，快速跑到另一棵树下，像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫，大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫，脚下没有停止过奔跑，这样来回数十次，跑得渐渐慢了，声音渐渐小了；然后大狼奄奄一息，僵直地躺在地上，很久都不动弹。牧童于是从树上下来看，它已经断气了。
注释：¹谋：计划。²去：距，距离。³少顷：一会儿。⁴仓皇：惊慌的样子。⁵于：在。⁶故：故意。⁷且：又。⁸彼：另一个。⁹致：让，令。¹⁰顾：张望。¹¹乃：于是，就。¹²舍：离开，放弃。¹³趋：快速跑。¹⁴状：样子。¹⁵奄奄：气息微弱的样子。¹⁶绝：断。
避地东村深几许？青山窟里起炊烟。
避地东村¹深几许？青山窟(kū)²里起炊烟。
译文：我避世的东村有多么深？只见青山深处飘出缕缕炊烟。
注释：作者题下原注：“山中有阳泉寺故基。”¹东村：当在卢溪（今属湖南），王庭珪曾隐居于此。²窟：洞。此处指山深之处。
敢嫌茅屋绝低小，净扫土床堪醉眠。
敢¹嫌茅屋绝²低小，净扫土床堪³醉⁴眠。
译文：哪敢嫌茅屋极其低矮，扫干净土炊也能够安眠。
注释：¹敢：怎敢，哪敢。²绝：极，非常。³堪：可以，能够。⁴醉：畅快，尽情。
鸟不住啼天更静，花多晚发地应偏。
鸟不住啼天更静，花多晚发地应偏。
译文：鸟不停地啭鸣，更觉四周寂静，花开得很晚是因为地方偏僻气候较寒冷。
遥看翠竹娟娟好，犹隔西泉数亩田。
遥看翠竹娟(juān)娟¹好，犹隔西泉²数亩田。
译文：我遥望那翠绿的竹子姿态柔美，仍然隔着西泉寺的数亩废地。
注释：¹娟娟：姿态柔美貌。²西泉：寺庙名，故址在东村，已毁弃。
这首诗前两句交待题中“移居”的地点与原因；三四句是叙事言怀，写初到的活动和感受，写居住的内景；五六句写住下之后外景的幽静；最后两句收束，是用古寺来强调东村山景实堪爱赏，且令人“发思古之幽情”。全诗通过层层推进的手法，向读者展现出一幅避世的清幽环境，字里行间透露出生活的娴静，曲折含蓄地道出移居偏地的快感。
从这首诗可以看出作者善于写一种极为幽静的情趣。首句一问点题，也有力地领起全篇。“避地”在古诗中多指避乱或逃避世俗的干扰。从王庭珪的历史看，两层意思都有。这句交代题中“移居”的原因。下面都就这句生发。“青山窟里”回答“深几许”的问题。“起炊烟”点明村字。避地避到“青山窟里”，既表示避地之深，又暗示生活必然有新的困难。
三四两句就回答这样的问题。低小前下一“绝”字，可见其简陋。但为了避地，绝不敢厌弃。屋里连个绳炊都没有，只是一个肮脏的土炊，但扫干净了照常休息。“绝”字是入声，按正常的规律应是平声，下句“堪”字本该仄声却用了平声。晚唐以来常有这种对句，使人从音节上也产生一种峭拔的感觉。这三四两句是叙事言怀，写初到的活动和感受，写居住的内景。
五六两句写住下之后外景的幽静。六朝王籍《若耶溪》有：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”之句。王安石翻案说：“一鸟不鸣山更幽。”此诗第五句又把王安石的诗翻过来，比王籍的原作更加开阔深沉，“青山窟里”远离尘嚣，天本来就静，加上“鸟不住啼”就显得更静了。因为没有外界的干扰，所以鸟能够不住地啼。王籍两句是一意，这里一句却有两层，从鸟到天，人的感觉自在其中。六句从视觉写僻远幽静。因山地气候之寒，花也开得较平地晚。作者是从“花多晚发”推测到地处偏僻。“应”读平声，是推测之辞。这句“地应偏”也是强调幽静，不含贬义，和首句相呼应。外间花已落，这里花方盛开，这种“花多晚发”反而是难得的美景。白居易《大林寺桃花》说：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”读到“花多晚发地应偏”就很容易使人想起白居易这首诗的意境。这五六两句写外景近处的幽趣。
最后两句，作者从近处的“花多晚发”向远处望去，隔着几亩田处，一丛娟娟的翠竹临风，原来那是古西泉寺的遗址。这个句子作者用“犹隔”二字，一方面写在望中，一方面表现急切往看的心情。“天下名山僧占多”，凡山间寺庙多取美好的风景点。作者用这两句收束，是用古寺来强调东村山景实堪爱赏，且令人“发思古之幽情”。这样就把前面一联的写景推进一步，使前半首所写避地东村的得计显得更为酣畅。
这首诗作者只通过叙事和写景来表达移居之快感，而不用直接抒情赞叹的方式。一起直截了当，唤起全篇；一结曲折含蓄，耐人玩味很自然地交代了题下的自注。在王庭珪写幽闲境界的七律中，这一篇是值得称道的。
参考资料：
1、
缪钺，霍松林，周振甫，吴调公，曾枣庄，葛晓音，陈伯海，赵昌平，莫砺锋，刘永翔等撰写,宋诗鉴赏辞典 新1版,上海辞书出版社,2015.07,第832-833页
道是南风竟北风，敢将蹭蹬怨天公。
道是南风竟北风，敢将蹭(cèng)蹬(dèng)¹怨天公²。
译文：有人说是吹南风，来的竟是北风，时事变化不定。我道途蹭蹬多磨，心中苦闷难遣，这埋怨谁，能埋怨天公吗？
注释：韩江：水名，因韩愈而得名。上游为福建汀江，至广东会梅江及大靖溪。¹蹭蹬：因际遇不佳而失势的样子。²天公：俗称天帝。
男儿要展回天策，都在千盘百折中。
男儿要展回天¹策，都在千盘百折²中。
译文：有志气的男儿为改变祖国前途命运欲施回天之策，但实施起来可要经历千盘百折的磨难，不可能一帆风顺。
注释：¹回天：能扭转不易挽回的形势。古代以皇帝为天，凡能谏止皇帝某种行动的，也称回天。²千盘百折：喻屡遭挫折。
前两句写韩江之曲折和对待态度。“南风”、“北风”，从文字上看是自然界的风，从整首诗意来理解，是暗指朝廷的所作所为变化莫测。清政府屈服于帝国主义势力，酿成1900年八国联军入侵中国。丘逢甲越来越看清清政府腐败无能的本质。“道是南风竟北风’’喻国内外时势变化不定，清政府种种暴行逆施令人不满。“蹭蹬”喻诗人失意、空虚，难有作为。诗人十三年前抗日保台失败，受到遭折，现在见清政府又腐败无能，孙中山领导的革命又未能取得胜利，丘逢甲仍在担忧着中国的前途。所以，这时他内心有失意、空虚之感。
后两句写前途多磨，望人民有志。“男儿要展回天策，都在千盘百折中。”在世界上要成就一番大业，没有平坦笔直的大道可走，必然要经过许许多多的，艰难险阻。这两句形象生动地反映了这一人生哲理，同时也表现了作者准备迎难而上，“要展回天策”的韧性战斗、顽强毅力和坚定信念。“千盘百折”，事物多磨折。丘逢甲心中始终叨念着祖国的统一，台湾的光复，叨念着祖国的前途命运。
这首诗句句明白畅晓，不用僻典套语，二十八个字都从心底发出，这便是他和黄遵宪所提倡的“我手写我口。的诗界革命口号的实践，和当时盛行诗坛的所谓“同光体”是有本质上之不同的。被梁启超推为“诗界革命一巨子”的丘逢甲，其诗歌熔沉郁悲凉与金戈铁马于一炉．又有通俗化、散文化的趋向。这首七言绝句，也大致体现了他的基本风格。
参考资料：
1、
王华．丘逢甲的故事．广东：花城出版社，2006：339
2、
李世琦．中国古典诗词精华类编．内蒙古：内蒙古大学出版社，1996：267
人间岁月堂堂去，劝君快上青云路。圣处一灯传，工夫萤雪边。
人间岁月堂堂¹去，劝君快上青云²路。圣处一灯传³，工夫萤(yíng)青⁴边。
译文：光阴匆匆而去，劝君早立高志，登程前行。儒家思想的精义能够一代一代的传授下去，全在有车胤囊萤，孙康映青般的读书决心。
注释：菩萨蛮：本唐教坊曲，后用为词牌，也用作曲牌。亦作《菩萨鬘》，又名《子夜歌》、《重叠金》等。《菩萨蛮》为双调，四十四字，属小令。曹君：未详何人。¹堂堂：盛大。²青云：比喻志高。句意：光阴匆匆而去，劝你快快立志去做一番事业。这两句语本唐薛能《春日使府寓怀二首》诗：“青春背我堂堂去，白发欺人故故生”。³一灯传：源于佛教以灯能照暗，以法传人，如同传灯。释氏以灯喻法，故纪载其衣钵相传之史迹者名《传灯录》。⁴萤青：车胤囊萤，孙康映青。指学习刻苦。
麴生风味恶，辜负西窗约。沙岸片帆开，寄书无雁来。
麴(qū)生¹风味恶²，辜(gū)负西窗约³。沙岸片帆开，寄书无雁来。
译文：不要因喝酒而耽误读书，会贻误终身，不要辜负了家人待月西窗。远远看到有小船向沙岸驶来。而我寄去的家书啊，却迟迟不见携带回信而来的大雁。
注释：¹麴生：谓酒。《开天传信记》》：“道士叶法善精于符籙之术。……尝有朝客数十人诣之，解带淹留，满座思酒。忽有人叩门，云麴秀才，……傲睨直入。年二十余，肥白可观。笑揖诸公，居末席，伉声谈论，援引古人，……法善密以小剑击之，随手丧元，坠于阶下，化为瓶榼。一座惊慑惶遽。视其处所，乃盈瓶醲酝也。咸大笑。饮之，其味甚佳。坐客醉而揖其瓶曰：‘麴生麴生，风味不可忘也。’”²风味恶：黄庭坚《醇道得蛤蜊复索舜泉舜泉已酌尽官酝不堪不敢送》诗：“商略督邮风味恶，不堪持到蛤蜊前。”³西窗约：商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”
这是一首送别词，是送曹君之庄所，即去他的田庄或别墅的。全词洋溢着作者对年轻后进的关爱之情。开头二句劝其及早求取功名。薛能说：“青春背我堂堂去，白发欺人故故生”，发出人生易老的慨叹。此处与之同意，言人间岁月不管愿意与否，它都要堂而皇之地逝去，时不我与，“劝君快上青云路”，求取功名，置身青云之上。开门见山，点出题旨，表达了作者对曹君的关爱之情。如何才能“快上青云路”呢？接下去二句指出要刻苦学习。作者认为，儒家思想的精义是由一代又一代的儒学大师承传下来的，它们是“修身、齐家、治国、平天下”的根本，要真正掌握它并不容易，必须下苦工夫才能学到手。作者还认为：“学窥圣处文章古，诗到穷时风味苦。”这就是说“学窥圣处”便可写出好文章，当然也就可以从政了。“工夫萤、雪边”五字，使用古代苦读的典故，劝其下工夫学习，还是很有说服力的。换头二句劝其不要辜负家人的期望。其中前一句劝其不要贪杯。曲生，这里指酒。言贪杯好饮，虽然能满足口腹之欲，如果因饮酒耽误了读书，会贻误终身，自酿苦酒，那风味可够受的。后一句写家人的期望。西窗，这里指妇人的居室，言不要辜负了家人待月西窗，望其成名的殷勤之意。结尾二句讽其来书。言其乘小舟离沙岸而去，不要不寄书哟！可谓语重心长！
左光斗，字遗直，桐城人。万历三十五年进士。除中书舍人。选授御史，巡视中城。捕治吏部豪恶吏，获假印七十余，假官一百余人，辇下震悚。
左光斗¹，字遗直，桐城²人。万历三十五年³进士。除⁴中书舍人。选授⁵御史，巡视中城。捕治⁶吏部豪恶吏，获假印七十余，假官一百余人，辇(niǎn)下⁷震悚。
译文：左斗光，字遗直，桐城人。万历三十五考中进士。后来升为中书舍人。被选拔授予御使，负责巡视京城。其间收捕处理了吏部的一些凶悍作恶的选吏，收缴假印七十多枚，假选一百多人，整个京城都为之震动惊悚。
注释：¹左光斗（1575—1625）：明朝官员，因对抗大宦官魏忠贤，入狱后被迫害致死。后平反，谥为忠毅。文中加“ ”线的都是人名。²桐城：县名。今属安徽省。³万历三十五年：公元1607年。⁴除：升，任命。⁵选授：被选拔授职。⁶捕治：收捕处理。⁷辇下：京城。
杨涟劾魏忠贤，光斗与其谋，又与攀龙共发崔呈秀赃私，忠贤暨其党咸怒。及忠贤逐南星、攀龙、大中，次将及涟、光斗。光斗愤甚，草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪，拟十一月二日上之，先遣妻子南还。忠贤诇知，先二日假会推事与涟俱削籍。群小恨不已，复构文言狱，入光斗名，遣使往逮。父老子弟拥马首号哭，声震原野，缇骑亦为雪涕。至则下诏狱酷讯。许显纯诬以受杨镐、熊廷弼贿，涟等初不承，已而恐以不承为酷刑所毙，冀下法司，得少缓死为后图。诸人俱自诬服，光斗坐赃二万。忠贤乃矫旨，仍令显纯五日一追比，不下法司，诸人始悔失计。容城孙奇逢者，节侠士也，与定兴鹿正以光斗有德于畿辅，倡议醵金，诸生争应之。得金数千，谋代输，缓其狱，而光斗与涟已同日为狱卒所毙，时五年七月二十有六日也，年五十一。
杨涟劾(hé)魏忠贤，光斗与其¹谋，又与攀龙共发²崔呈秀赃私，忠贤暨(jì)³其党咸⁴怒。及⁵忠贤逐⁶南星、攀龙、大中，次⁷将及⁸涟(lián)、光斗。光斗愤甚，草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪，拟⁹十一月二日上¹⁰之，先遣妻子南还。忠贤诇(xiòng)¹¹知，先二日假会推事与涟俱削籍。群小恨不已¹²，复构¹³文言狱，入光斗名，遣使往逮。父老子弟拥马首号哭，声震原野，缇(tí)骑(qí)¹⁴亦为雪涕。至则下诏狱酷讯。许显纯诬以受杨镐(hào)、熊廷弼(bì)贿，涟等初不承，已而恐以不承为酷刑所毙，冀下法司，得少缓死为后图。诸人俱自诬服，光斗坐赃二万。忠贤乃矫旨，仍令显纯五日一追比，不下法司，诸人始悔失计。容城孙奇逢者，节侠士也，与定兴鹿正以光斗有德于畿(jī)辅，倡议醵(jù)金，诸生争应之。得金数千，谋代输，缓其狱，而光斗与涟已同日为狱卒所毙，时五年七月二十有六日也，年五十一。
译文：杨涟弹劾魏忠贤，左光斗和他一起谋划，又和高攀龙一起揭发崔呈秀贪赃。魏中贤和他的党羽都对他非常怨恨。等魏忠贤驱逐了赵南星、高攀龙、魏大中以后，接着将驱逐杨涟、左光斗。左光斗很气愤，草拟奏疏，弹劾魏忠贤和魏广徽有三十二条当斩罪，准备十一月二日奏上，预先将妻子儿女遣还原籍。魏忠贤侦知，提前两天将他和杨涟二人一起免职。奸邪小人还不解恨，又制造汪文言案，将左光斗的名字挂上，派差役前往逮治。父老乡亲抱着马头号哭，声震原野，差役也为之流泪。到京后，左光斗被关入诏狱，严刑拷问。许显纯诬蔑他们收受杨镐和熊廷弼的贿赂，杨涟等人起初不承认，后来害怕不承认就会被严刑拷打而死，希望被送往司法，可以缓死，以后或许能承认澄清真相，于是他们都承认了那些莫须有的罪名。左光斗也虚担了收受贿银二万两的罪名。魏忠贤于是假借圣旨，仍命许显纯每过五天就追赃拷打一次，不交给法司，杨涟等人这才后悔自己失算了。容城人孙奇逢，是一个节义侠气之士，和定兴人鹿正一起，认为光斗为选时对京城所管辖地区的人民有恩德，倡议为他们凑齐钱款，人们争相响应。共捐得数千两银子，商量要代他们缴纳罚金，来缓解他们的讼事，但左光斗已经与杨涟在同一天被狱卒杀害，当时是天启五年〔1625〕乐谱七月二十六日，左光斗共享年五十一岁。
注释：¹其：代词，指杨涟。²发：揭发。³暨：和。⁴咸：都。⁵及：等到。⁶逐：驱逐。⁷次：接着。⁸及：涉及。⁹拟：打算，计划。¹⁰上：上奏。¹¹诇：侦查。¹²已：停止。¹³构：制造，构陷。¹⁴缇骑：为逮治犯人的禁卫吏役的通称。
光斗既死，赃犹未竟。忠贤令抚按严追，系其群从十四人。长兄光霁坐累死，母以哭子死。都御史周应秋犹以所司承追不力，疏趣之，由是诸人家族尽破。及忠贤定《三朝要典》，“移宫”一案以涟、光斗为罪魁，议开棺僇尸。有解之者，乃免。忠贤既诛，赠光斗右都御史，录其一子。已，再赠太子少保。福王时，追谥忠毅。
光斗既死，赃犹未竟。忠贤令抚按严追，系其群从十四人。长兄光霁(jì)坐累死，母以哭子死。都御史周应秋犹以所司承追不力，疏趣之，由是诸人家族尽破。及忠贤定《三朝要典》，“移宫”一案以涟、光斗为罪魁(kuí)，议开棺僇(lù)尸。有解之者，乃免。忠贤既诛，赠光斗右都御史，录其一子。已，再赠太子少保。福王时，追谥忠毅。
译文：左光斗死后，赃物追查还未结束。魏忠贤命令抚按严厉追缴，拘捕光斗同族兄弟子侄十四人。长兄左光霁因被牵连治罪而死，母亲因哭泣儿子悲伤而死。都御史使周应秋还认为主管选员追查不力，上疏催促他们力办，因此最终使左光斗家破人亡。等到魏忠贤对《三朝要典》中“移宫”一案定案时，要把杨涟、左光斗列为罪魁祸首，并商议要开馆辱尸。后来有人替他们辩解，才作罢。魏忠贤被杀后，朝廷追赐左光斗为右都御使，录用了他的一个儿子。福王时，追认谥号为“忠毅”。