为甚夜来添病，强临宝镜，憔悴娇慵。一任钗横鬓乱，永日熏风。恼脂消榴红径里，羞玉减蝶粉丛中。思悠悠，垂帘独坐，传遍熏笼。
为甚夜来添病，强临宝镜，憔悴娇慵。一任钗横鬓乱，永日熏风¹。娇脂消榴红径里，羞玉减蝶粉丛中。思悠悠，垂帘独坐，传遍熏笼²。
注释：¹熏风：南风。²熏笼：作熏香及烘干之用。唐白居易《后宫词》：“红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。”
朦胧。玉人不见，罗裁囊寄，锦写笺封。约在春归，夏来依旧各西东。粉墙花影来疑是，罗帐雨梦断成空。最难忘，屏边瞥见，野外相逢。
朦胧。玉人不见，罗裁囊寄，锦写笺封。约在春归，夏来依旧各西东。粉墙花影来疑是，罗帐雨梦断成空。最难忘，屏边瞥见，野外相逢。
此词写春闺怀人。上片言闺中无聊，强临宝镜。憔悴娇慵，懒于梳妆。垂帘独坐，倚遍熏笼。下片写怀人之情。玉人不见，锦书频寄，约在春归，今已入夏，不见归来。粉墙花影，罗帐梦断，添人愁思。“最难忘”三句，写出了作者的一片深情与相思之苦。全词抒情宛转柔媚，构思精巧细腻。
注释
注释
熏风：南风。
熏笼：作熏香及烘干之用。唐白居易《后宫词》：“红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。”
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迟顿首陈将军足下：无恙，幸甚，幸甚！将军勇冠三军，才为世出，弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔！昔因机变化，遭遇明主，立功立事，开国称孤。朱轮华毂，拥旄万里，何其壮也！如何一旦为奔亡之虏，闻鸣镝而股战，对穹庐以屈膝，又何劣邪！
迟顿首¹陈将军足下²：无恙³，幸甚，幸甚！将军勇冠三军，才为世出⁴，弃燕雀之小志，慕鸿鹄(hú)以高翔⁵！昔因机变化，遭遇明主⁶，立功立事，开国⁷称孤。朱轮华毂(gǔ)⁸，拥旄(máo)⁹万里，何其壮也！如何一旦为奔亡之虏，闻鸣镝(dí)¹⁰而股战¹¹，对穹(qióng)庐¹²以屈膝，又何劣邪！
译文：丘迟拜上：陈大将军足下，（一向）安好，万分荣幸。将军的英勇是全军之首，才能也是应世的豪杰。您摈弃（庸人的）燕雀小志（及时脱离了齐国），仰慕（贤能的）鸿鹄高飞的远大抱负（而投奔了梁王）。当初（您）顺应机缘，（改换门庭），碰上了贤明的君主梁武帝，（才）建立功勋，成就事业，得以封爵称孤，（一出门）有王侯们乘坐的（装饰华丽的）车子，拥有雄兵，号令—方，又是多么雄壮、显赫！怎么一下子竟成了逃亡降异族的（叛逆），听见（胡人的）响箭就两腿发抖，面对着北魏的统治者就下跪礼拜，又（显得）多么卑劣下贱！
注释：¹顿首：叩拜。这是古人书信开头和结尾常用的客气语。²足下，书信中对对方的尊称。³无恙：古人常用的问候语。恙，病；忧。⁴才为世出：此喻陈才能杰出于当世。⁵“弃燕”二句：此喻陈伯之有远大的志向。⁶“昔因”二句：指陈伯之弃齐归梁，受梁武帝赏爱器重。⁷开国：梁时封爵，皆冠以开国之号。孤，王侯自称。此指受封爵事。⁸毂：原指车轮中心的圆木，此处指代车舆。⁹旄：用牦牛尾装饰的旗子。此指旄节。拥旄，古代高级武将持节统制一方之谓。¹⁰鸣镝：响箭。¹¹股战：大腿颤抖。¹²穹庐：原指少数民族居住的毡帐。这里指代北魏政权。
寻君去就之际，非有他故，直以不能内审诸己，外受流言，沈迷猖蹶，以至于此。圣朝赦罪责功，弃瑕录用，推赤心于天下，安反侧于万物。将军之所知，不假仆一二谈也。朱鲔涉血于友于，张绣剚刃於爱子，汉主不以为疑，魏君待之若旧。况将军无昔人之罪，而勋重於当世！夫迷途知返，往哲是与，不远而复，先典攸高。主上屈法申恩，吞舟是漏；将军松柏不剪，亲戚安居，高台未倾，爱妾尚在；悠悠尔心，亦何可言！今功臣名将，雁行有序，佩紫怀黄，赞帷幄之谋，乘轺建节，奉疆埸之任，并刑马作誓，传之子孙。将军独靦颜借命，驱驰毡裘之长，宁不哀哉！
寻君去就¹之际，非有他故，直以不能内审²诸³己，外受流言，沈迷猖蹶(jué)，以至于此。圣朝赦(shè)罪责功⁴，弃瑕(xiá)⁵录用，推赤心于天下，安反侧⁶于万物。将军之所知，不假⁷仆一二谈也。朱鲔(wěi)涉血于友于⁸，张绣剚(zì)刃⁹於(yú)爱子，汉主不以为疑，魏君待之若旧。况将军无昔人之罪，而勋(xūn)重於当世！夫迷途知返，往哲¹⁰是与¹¹，不远而复¹²，先典¹³攸高¹⁴。主上屈法申恩，吞舟¹⁵是漏；将军松柏¹⁶不剪¹⁷，亲戚安居，高台未倾，爱妾尚在；悠悠尔心，亦何可言！今功臣名将，雁行¹⁸有序，佩紫¹⁹怀黄²⁰，赞²¹帷(wéi)幄(wò)²²之谋，乘轺(yáo)²³建节²⁴，奉疆场²⁵之任，并刑马²⁶作誓，传之子孙²⁷。将军独靦(miǎn)颜²⁸借命，驱驰毡(zhān)裘(qiú)²⁹之长³⁰，宁不哀哉！
译文：（我考虑）您离开梁朝投靠北魏的当时，并不是有其他的原因，只不过是因为自己内心考虑不周，在外受到谣言的挑唆，（一时）执迷不悟（不辨是非）行动失去理智，才到了今天（叛梁降魏）这个（局面）。圣明的梁朝廷（能）宽赦（过去的）罪过而重在要你立新功，不计较过失而广为任用（人才），以赤诚之心对待天下之人，让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来，（这）您是都清楚的，不须我再一一细说了。（记得）朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯，张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂，光武帝刘秀并不因此疑忌（朱鲔），（反而诚心诚意地招降了他），魏王曹操（在张绣归降以后）待他仍像过去一样。况且，您既无朱、张二人的罪过，功勋又见重于当代呢！误入迷途而知道复返，这是古代贤明之人所赞许的（做法），在过错还不十分厉害的时候而能改正，这是古代经典中所推崇的（行为）。梁武帝废法加恩，连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网；您家的祖坟未被损毁，亲族戚属也都安在，家中住宅完好，妻子仍在家中。您心里好好想想吧，还有什么可说的呢。现在，（梁）满朝功臣名将都各有封赏任命，井然有序；结紫色绶带在腰，怀揣黄金大印在身的（文职官员），参预谋划军、国大计；（各位）武将轻车竖旄旗，接受着保卫边疆的重任，而且朝廷杀马饮血设誓，（功臣名将）的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮，苟且偷生，为异族的统治者奔走效力，岂不是可悲的吗！
注释：¹去就：指陈伯之弃梁投降北魏事。²内审：内心反复考虑。³诸，“之于”的合音。⁴赦罪责功：赦免罪过而求其建立功业。⁵瑕：玉的斑点，此指过失。弃瑕，即不计较过失。⁶反侧：指心怀鬼胎，疑惧不安的人。此谓梁朝以赤心待人，对一切都既往不咎。⁷不假：不借助，不需要。⁸“朱鲔”句。朱鲔是王莽末年绿林军将领，曾劝说刘玄杀死了光武帝的哥哥刘伯升。涉血，同“喋血”，谓杀人多流血满地，脚履血而行。友于，即兄弟。此指刘伯升。⁹剚刃：用刀刺入人体。¹⁰往哲：以往的贤哲。¹¹与，赞同。¹²不远而复：指迷途不远而返回。¹³先典：古代典籍，指《易经》。¹⁴攸高：嘉许。¹⁵吞舟：这里指能吞舟的大鱼。¹⁶松柏：古人常在坟墓边植以松柏，这里喻指陈伯之祖先的坟墓。¹⁷不剪：谓未曾受到毁坏。¹⁸雁行：大雁飞行的行列，比喻尊卑排列次序。¹⁹紫：紫绶，系官印的丝带。²⁰黄：黄金印。²¹赞：佐助。²²帷幄：军中的帐幕。²³轺：用两匹马拉的轻车，此指使节乘坐之车。²⁴建节：将皇帝赐予的符节插立车上。²⁵疆场：边境。²⁶刑马：杀马。古代诸侯杀白马饮血以会盟。²⁷传之子孙：这是梁代的誓约，指功臣名将的爵位可传之子孙。²⁸靦颜：厚着脸。²⁹毡裘：以毛织制之衣，北方少数民族服装，这里指代北魏。³⁰长：头目。这里指拓跋族北魏君长。
夫以慕容超之强，身送东市；姚泓之盛，面缚西都。故知霜露所均，不育异类；姬汉旧邦，无取杂种。北虏僭盗中原，多历年所，恶积祸盈，理至燋烂。况伪孽昏狡，自相夷戮，部落携离，酋豪猜贰。方当系颈蛮邸，悬首藁街，而将军鱼游於沸鼎之中，燕巢於飞幕之上，不亦惑乎？
夫以慕容超¹之强，身送东市²；姚泓(hóng)³之盛，面缚(fù)⁴西都⁵。故知霜露所均⁶，不育异类⁷；姬汉⁸旧邦⁹，无取杂种¹⁰。北虏(lǔ)¹¹僭(jiàn)¹²盗中原，多历年所¹³，恶积祸盈，理至燋(jiāo)烂¹⁴。况伪孽(niè)¹⁵昏狡¹⁶，自相夷戮(lù)¹⁷，部落携离¹⁸，酋(qiú)豪¹⁹猜贰(èr)²⁰。方当系颈蛮邸(dǐ)²¹，悬首藁(gǎo)街²²，而将军鱼游於沸鼎之中，燕巢於飞幕²³之上，不亦惑(huò)乎？
译文：凭南燕王慕容超的强横，（终至）身死刑场；凭后秦君主姚泓的强盛，也（落得个）在长安被反缚生擒的下场。因此明白道，天降雨露，分布各地，（只是）不养育外族；我中原姬汉古国，决不容有少数民族同生。北魏霸占中原已有好多年了，罪恶积累已满，照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈，自相残杀，国内各部四分五裂，部族首领互相猜忌，各怀心思，（他们）也正将要从（自己的）官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去，像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢（自寻死路），（这）不太糊涂了吗？
注释：¹慕容超：南燕君主。晋末宋初曾骚扰淮北，刘裕北伐将他擒获，解至南京斩首。²东市：汉代长安处决犯人的地方。后泛指刑场。³姚泓：后秦君主。刘裕北伐破长安，姚泓出降。⁴面缚：面朝前，双手反缚于后。⁵西都：指长安。⁶霜露所均：霜露所及之处，即天地之间。⁷异类：古代汉族对少数民族带侮辱性的称呼。⁸姬汉：即汉族。姬，周天子的姓。⁹旧邦：指中原周汉的故土。¹⁰杂种：古代汉族对少数民族带侮辱性的称呼。¹¹北虏：指北魏。虏是古代汉族对少数民族带侮辱性的称呼。¹²僭：假冒帝号。¹³“多历”句：拓跋珪年建立北魏，至年已一百多年。年所，年代。¹⁴燋烂：溃败灭亡。燋，通“焦”。¹⁵伪 孽：这里指北魏统治集团。¹⁶昏狡：昏瞆狡诈。¹⁷自相夷戮：指北魏内部的自相残杀。年，宣武帝的叔父咸阳王元禧谋反被杀。年，北海王元祥也因起兵作乱被囚禁而死。¹⁸携离：四分五裂。携，离。¹⁹酋豪：部落酋长。²⁰猜贰：猜忌别人有二心。²¹蛮邸：外族首领所居的馆舍。²²藁街：汉代长安街名。是少数民族居住的地方。蛮邸即设于此。²³飞幕：动荡的帐幕，此喻陈伯之处境之危险。
暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。见故国之旗鼓，感平生于畴日，抚弦登陴，岂不怆悢！
暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺(yīng)乱飞。见故国之旗鼓，感平生于畴(chóu)日，抚弦登陴(pí)，岂不怆(chuàng)悢(liàng)¹！
译文：暮春三月，在江南草木已生长起来，各种各样的花朵竞相开放，一群一群的黄莺振翅翻飞。（如今与梁军对垒)您每当登上城墙，手抚弓弦，远望故国军队的军旗，战鼓，回忆往日在梁的生活，岂不伤怀！
注释：¹“见故国”四句：语出李善注引袁晔《后汉记·汉献帝春秋》臧洪报袁绍书：“每登城勒兵，望主人之旗鼓，感故交之绸缪，抚弦搦矢，不觉涕流之复面也。”陴，城上女墙。畴日：昔日；怆悢，悲伤。
所以廉公之思赵将，吴子之泣西河，人之情也，将军独无情哉？想早励良规，自求多福。
所以廉公之思赵将，吴子之泣西河，人之情也，将军独无情哉？想早励¹良规²，自求多福。
译文：这就是（当年出亡到魏国的）廉颇仍想作赵国的将帅，（战国时魏将）吴起曾望着西河哭泣 的原因，都是（人对故国的）感情。难道唯独您没有（这种）感情吗?切望您能早定良策，自己弃暗投明。
注释：¹励：勉励，引申为作出。²良规：妥善的安排。
当今皇帝盛明，天下安乐。白环西献，楛矢东来；夜郎滇池，解辫请职；朝鲜昌海，蹶角受化。唯北狄野心，掘强沙塞之间，欲延岁月之命耳！中军临川殿下，明德茂亲，揔兹戎重，吊民洛汭，伐罪秦中，若遂不改，方思仆言。聊布往怀，君其详之。丘迟顿首。
当今皇帝盛明，天下安乐。白环西献，楛(hù)矢(shǐ)¹东来；夜郎²滇(diān)池³，解辫请职⁴；朝鲜昌海⁵，蹶(jué)角⁶受化⁷。唯北狄野心，掘强(jiàng)⁸沙塞之间，欲延岁月之命耳！中军临川殿下⁹，明德茂亲¹⁰，揔(zǒng)¹¹兹戎重¹²，吊民¹³洛汭(ruì)¹⁴，伐罪秦中¹⁵，若遂¹⁶不改，方思仆言。聊布¹⁷往怀¹⁸，君其详之。丘迟顿首。
译文：当今皇上极其开明，天下平安欢乐， （有人）从西方献上白玉环，（有人）从东方进贡措木箭。（西南边远地方的）夜郎、滇池两国，解开辫发（改随汉人习俗），请求封官，（东方的）朝鲜，（西方的）昌海两地的百姓，都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃，（横行在）黄沙边塞之间，作出执拗不驯的（样子），企图苟延残喘罢了！（我梁朝）全军统帅临川王萧宏，德行昭明，是梁武帝的至亲，总揽这次北伐军事重任，到北方安抚百姓，讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟，不思悔改，（等我们拿下北魏时）才想起我的这一番话，（那就太晚了）。姑且用这封信来表达我们往日的情谊，希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
注释：¹楛矢：用楛木做的箭。肃慎氏，东北的少数民族。²夜郎：今贵州桐梓县一带。³滇池：今云南昆明市附近。均为汉代西南方国名。⁴解辫请职：解开盘结的发辫，请求封职。即表示愿意归顺。⁵昌海：西域国名。即今新疆罗布泊。⁶蹶角：以额角叩地。⁷受化：接受教化。⁸掘强：即倔强。⁹中军临川殿下：指萧宏。时临川王萧宏任中军将军。殿下，对王侯的尊称。¹⁰茂亲：至亲。指萧宏为武帝之弟。¹¹揔：通“总”。¹²戎重：军事重任。¹³吊民：慰问老百姓。¹⁴洛汭：洛水汇入黄河的洛阳、巩县一带。汭：水流隈曲处。¹⁵秦中：指北魏。今陕西中部地区。¹⁶遂：因循。¹⁷聊布：聊且陈述。¹⁸往怀：往日的友情。
民族主义的不朽奇文——《与陈伯之书》， 全文可分为五段，这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑，有的放矢地逐层申说，无论是赞赏陈的才能，惋惜陈的失足，还是担忧陈的处境，期望陈的归来，均发自肺腑，真挚感人，全文有循循善诱、真诚相待之言，无空泛说教、虚声恫吓之语。（节选自《应用写作》学术月刊1994年第10期，《丘迟善攻心 一书化干戈》）
该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径，然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策，向对方晓以大义，陈述利害，并动之以故国之恩、乡关之情，最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错，层层递进，写得情理兼备，委婉曲折，酣畅淋漓，娓娓动听，具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此，“伯之得书，乃于寿阳拥兵八千归降”。
古人云：“感人心者，莫先乎情”（白居易《与元九书》），该文围绕着“情”字作文章，注意遴选那些饱含情意的细节及相关的事物纳入篇中，让陈伯之感到丘迟处处是在为他着想，是在真心实意地帮助他弃暗投明，摆脱困境。全文濡染着作者热爱祖国，挽救故人的以挚感情，具有荡气回肠的感人力量。
该文虽是骈文，但用典较少，而且力求摒弃晦涩冷僻之典，尽量写得明白晓畅，具体实在。全文基本使用偶体双行的四六句式，但注意参差变化，具有音乐美及和谐的节律感。文章内容充实，感情真挚。作者突破了骈文形式上的束缚，克服了南朝骈文大多形式华美、内容空洞的弊病，而自出机杼，写出了这篇流传千古的优秀骈文。今天读来，仍能给读者以美的艺术享受。
参考资料：
1、
《应用写作》学术月刊1994年第10期，《丘迟善攻心 一书化干戈》
苍蝇，苍蝇，吾嗟尔之为生！既无蜂虿之毒尾，又无蚊虻之利嘴。幸不为人之畏，胡不为人之喜？尔形至眇，尔欲易盈，杯盂残沥，砧几余腥，所希杪忽，过则难胜。苦何求而不足，乃终日而营营？逐气寻香，无处不到，顷刻而集，谁相告报？其在物也虽微，其为害也至要。
苍蝇，苍蝇，吾嗟尔之为生！既无蜂虿(chài)¹之毒尾，又无蚊虻(méng)之利嘴。幸不为人之畏，胡不为人之喜？尔形至眇(miǎo)²，尔欲易盈³，杯盂(yú)残沥，砧(zhēn)几余腥(xīng)，所希杪(miǎo)忽⁴，过则难胜。苦何求而不足，乃终日而营营⁵？逐气寻香，无处不到，顷刻而集，谁相告报？其在物也虽微，其为害也至要。
译文：苍蝇啊，苍蝇啊，我真为你的生命感到可怜!你既没有黄蜂、蝎子的毒尾巴，又没有蚊子、牛虻尖利的嘴巴，有幸没有令人畏惧，却为什么不讨人们的喜欢？你的体型实在太小，你的欲望很容易满足，酒杯饭盂中的残汤剩菜，案板上面的一点余腥，你的欲望十分有限，太多了你还无法承受。你那点要求哪儿不能满足，为什么还要一天到晚到处钻营？追逐气味寻觅芳香，几乎没有你不到之处，片刻就能集结成群，是谁为你们通报的信息？你作为动物确实太小，可是为害却不能算小。
注释：¹蜂虿：黄蜂与蝎子。²尔形至眇：其体形十分眇小。³尔欲易盈：谓苍蝇的欲望很有限，易于满足。⁴所希杪忽：所需甚微。杪忽：微少。⁵营营：忙忙碌碌之貌。
若乃华榱广厦，珍簟方床，炎风之燠，夏日之长，神昏气蹙，流汗成浆，委四支而莫举，眊两目其茫洋。惟高枕之一觉，冀烦歊之暂忘。念于吾而见殃？寻头扑面，入袖穿裳，或集眉端，或沿眼眶，目欲瞑而复警，臂已痹而犹攘。于此之时，孔子何由见周公于仿佛，庄生安得与蝴蝶而飞扬？徒使苍头丫髻，巨扇挥，咸头垂而腕脱，每立寐而颠僵。此其为害者一也。
若乃华榱(cuī)¹广厦，珍簟方床，炎风之燠(yù)，夏日之长，神昏气蹙(cù)，流汗成浆，委四支而莫举，眊(mào)两目其茫洋²。惟高枕之一觉，冀烦歊(xiāo)³之暂忘。念于吾而见殃？寻头扑面，入袖穿裳(cháng)，或集眉端，或沿眼眶，目欲瞑(míng)而复警，臂已痹而犹攘。于此之时，孔子何由见周公于仿佛，庄生安得与蝴蝶而飞扬？徒使苍头丫髻(jì)，巨扇挥，咸头垂而腕脱，每立寐(mèi)而颠僵(jiāng)⁴。此其为害者一也。
译文：比如在雕梁画栋的大厦里，在铺着华美竹席的大床上，闷热的风在不断熏蒸，夏日的漫长，令人头昏脑涨、喘气都难，大汗淋漓如同水浆，放松四肢难以抬举，两眼昏吒看不清东西，那时只想好好地大睡一觉，以求将烦闷炎热暂时忘在脑后。我对于你们有什么亏负，为何使我此时大受其殃？围着额头扑向脸面，钻入衣袖潜进下裳，有的汇集在眉头，有的沿着眼眶乱爬，眼睛本欲闭合而重新睁开，两臂早已无力还得用力挥动。在这个时候，即便是孔子，又怎能恍恍惚惚见到周公？即便是庄子，又怎能伴着蝴蝶自在地飞扬？白白指使丫鬟和小厮，将巨大的扇子用力挥扬，他们都已经垂下头来，腕力用尽，经常是站着就睡着、睡着便要栽倒。这是你们造成的祸害之一。
注释：¹华榱：雕饰图画的屋椽。²眊两目其茫洋：谓两眼昏昏，看东西都看不清楚。眊：昏花之貌；茫洋：又作“芒洋”，看物不清之貌。³烦歊：炎热。歊：气上升的样子。⁴每立寐而颠僵：每每扇着扇着就睡着了，或者累得跌倒在地。
又如峻宇高堂，嘉宾上客，沽酒市脯，铺筵设席。聊娱 一日之余闲，奈尔众多之莫敌！或集器皿，或屯几格。或醉醇酎，因之没溺；或投热羹，遂丧其魄。谅虽死而不悔，亦可戒夫贪得。尤忌赤头，号为景迹，一有沾污，人皆不食。奈何引类呼朋，摇头鼓翼，聚散倏忽，往来络绎。方其宾主献酬，衣冠俨饰，使吾挥手顿足，改容失色。于此之时，王衍何暇于清谈，贾谊堪为之太息！此其为害者二也。
又如峻宇高堂，嘉宾上客，沽(gū)酒市脯(fǔ)，铺筵(yán)设席。聊娱 一日之余闲，奈尔众多之莫敌！或集器皿，或屯几格。或醉醇(chún)酎(zhòu)¹，因之没溺；或投热羹(gēng)，遂丧其魄。谅虽死而不悔，亦可戒夫贪得。尤忌赤头，号为景迹²，一有沾污，人皆不食。奈何引类呼朋，摇头鼓翼，聚散倏(shū)忽，往来络绎。方其宾主献酬(chóu)，衣冠俨饰，使吾挥手顿足，改容失色。于此之时，王衍(yǎn)何暇(xiá)于清谈³，贾谊堪为之太息⁴！此其为害者二也。
译文：又比如在雄壮的屋宇高高的华堂，坐满了嘉宾贵客，买来美酒摆上肉食，铺好锦褥锦席，打算在闲暇之日极尽欢愉，怎奈你们成群结伙令人无力招架！有的集结在器皿上，有的屯聚在几案和笼子上。有的已经熏醉，有的正在畅饮，因为酒力的缘故有的大醉失常；有的掉到灼热的羹中，随即丧命。我想你们即使这样死了虽然没什么后悔，但仍旧可以给那些贪得无厌的家伙一个警示。尤其是那些红头大苍蝇，人们称之为“景迹”，一旦食物被它们沾污，所有的人都不会再吃。却为什么能够招引同类汇集成群，摇着脑袋鼓动翅膀，聚合分散往往就在瞬息之间，来来往往络绎不绝。当主人与宾客互相敬酒，衣冠楚楚一身齐整，此时你们使我必须挥手跺脚，脸色顿时变得不雅。在这个时候，王衍哪里还有工夫款款清谈，贾谊也会为你们深深叹息！这是你们造成的祸害之二。
注释：¹醇酎：味厚的美酒。²尤忌赤头，号为景迹：尤其是那些红头大苍蝇，人们称之为“景迹”。景迹：宋元时为盗贼所立的特殊户籍，即今所云有过前科被记录在案者的档案。凡案籍人，其居处门首立红泥粉壁，并具姓名、犯事情由，每月分上、下半月，面见官府接受督察。³王衍何暇于清谈：《晋书·王衍传》载，王衍字夷甫，神情明秀，风姿详雅。妙善玄言，唯谈老、庄事。因累居显职，故而后进之士，莫不仿效，遂成风俗，号为清谈。⁴贾谊堪为之太息：《汉书·贾谊传》载，贾谊做长沙王太傅三年，有鹏鸟飞入屋舍，止于坐旁。鹏鸟即猫头鹰，不祥之鸟。贾谊暗自伤悼，以为寿不得长，故写《鹏鸟赋》，哀叹自己的不遇。
又如醯醢之品，酱臡之制，及时月而收藏，谨瓶罂之固济，乃众力以攻钻，极百端而窥觊。至于大胾肥牲，嘉肴美味，盖藏稍露于罅隙，守者或时而假寐，才稍怠于防严，已辄遗其种类。莫不养息蕃滋，淋漓败坏。使亲朋卒至，索尔以无欢；臧获怀忧，因之而得罪。此其为害者三也。
又如醯(xī)醢(hǎi)¹之品，酱臡(ní)²之制，及时月而收藏，谨瓶罂(yīng)之固济，乃众力以攻钻，极百端而窥觊(jì)。至于大胾(zì)³肥牲，嘉肴美味，盖藏稍露于罅(xià)隙，守者或时而假寐(mèi)，才稍怠于防严，已辄遗其种类。莫不养息蕃滋，淋漓败坏。使亲朋卒至，索尔以无欢；臧(zāng)获⁴怀忧，因之而得罪。此其为害者三也。
译文：再比如腌制的成肉和酿制的酱酢，到了日期前来收藏，一定要把瓶瓶罐罐的开口处仔细盖紧，你们还会集中全力进攻钻营，想方设法窥探觊觎。至于那些大块的肥肉，以及佳肴美味，收藏得稍有一点空隙，或者是守护者短暂打盹，戒备刚刚有所放松，你们已经在做着繁殖后代的丑事，没有一个不是生养蕃息，对食物肆意地进行毁坏。使得亲朋好友突然到家，情绪骤然间变得很坏；奴婢小厮们也都战战兢兢，担心你们的恶行而使他们受到责罚。这是你们造成的祸害之三。
注释：¹醯醢：用鱼肉等制成的酱。醯：醋，因调制肉酱必用盐、醋等作料，故称。²酱臡：带骨的肉酱。³大胾：切成大块的肉。⁴臧获：奴仆。
是皆大者，余悉难名。呜呼！《止棘》之诗，垂之六经，于此见诗人之博物，比兴之为精。宜乎以尔刺谗人之乱国，诚可嫉而可憎！
是皆大者，余悉难名。呜呼！《止棘》之诗，垂之六经，于此见诗人之博物，比兴之为精。宜乎以尔刺谗人之乱国，诚可嫉而可憎！
译文：这些都是你们的大罪，其余小过难以遍举。啊，“止棘”的诗歌，载于圣人的六经之中，由此可见古代诗人是何等博物，比兴的手法用得相当之精。把你们比做谗害他人祸乱国家的东西真是太恰当了，你们实在是既令人恶心又令人憎恨！
作者在文章中将苍蝇喻小人，铺叙苍蝇的三大罪孽，鞭挞小人的可恶、可憎与可畏，揭露谗言乱国的危害性。作者将深刻的思想用浅显的语言表达出来，激愤之情表现得更为深切，使情、事、理在强烈的形象性与和谐的音乐性中自然地融为一体，在耐人寻味之中发人深省。
《憎苍蝇赋》是一篇徘赋，篇幅不长，虽然仅五个自然段，但却将作者的爱憎情感和情绪显露明白无遗。整篇赋的结构比较简单，呈现近乎“总——分——总”的结构特点，线索也较为明确，以对苍蝇的厌恶之情为全文的发展脉络。
赋的首段写了苍蝇是个微物，不像蜂虿那样有毒尾，也不像蚊虻那样有尖锐的嘴，易于满足，但却不招人喜欢。作者在此便提出问题，并简短根据苍蝇不讨喜的习惯“终日而营营”进行了回答：“其在物也虽微，其为害也至要”，将苍蝇的危害性质直接呈现给阅读者。文章紧接着便详细地将苍蝇的三大害处逐一铺叙开来，通过苍蝇给人们造成危害的具体描写，更进一步地将厌恶之情具体发泄出来。其一害是，在华屋广厦之下，扰人美梦，致僮仆“巨扇挥扬，咸头垂而腕脱，每立寐而颠僵”使人不得安歇。一句“孔子何由见周公于仿佛，庄生安得与蝴蝶而飞扬”，道尽了无法舒适进入梦乡的无奈。其二害是，人们在峻宇高堂之上设宴款待宾客时，因苍蝇的沾染而使众宾客无暇清谈，惊惶失措，“王衍何暇于清谈，贾谊堪为之太息”的慨叹便是由此顺然发出。其三害是，由于食物受到苍蝇的污染，致其淋漓败坏，结果妨碍了人们收藏美味佳肴，也使亲朋相聚无以为欢，只得败兴而归。这三害从不同的角度进行描写，详细具体而又不显累赘，给读者以耳目一新之感。文章最后讨论谗言乱国的危害性，同时正面痛斥小人之辈，指责他们说：“宜乎以尔刺谗人之乱 修国，诚可嫉而可憎！”给读者以讽喻之思，既表达了作者对那些谗言乱国之人的憎恶之情，同时也点明了全赋的主旨所在，讽刺效果非常显著。
统而言之，全赋小中见大，通过苍蝇具体害处的描写，不仅写出了对苍蝇的憎恶之情，更是体物写志，将不讨喜的苍蝇比作是祸国殃民的谗人，隐喻地表达出作者对小人的批评和憎恶，及其作者对当时朝廷现实状况的不满。从这篇赋可以看出作者辞赋在题材内容上的拓展和创新，以细小之物为赋的组织材料，而且思想含义深刻；此外，这篇赋在艺术表现上的成就，也突出地表现了作者在辞赋上的独特风貌。作者在学习前人艺术手法的基础上，又独创出自己的特有风格，并确立了宋代散文平易自然、委婉曲折的主导风格和骈散兼行的语言模式。
参考资料：
1、
邓声国编著．欧阳修赋评注：江西人民出版社，2012.03：第144-145页
王鲁为当涂宰，颇以资产为务，会部民连状诉主簿贪贿于县尹。鲁乃判曰：汝虽打草，吾已惊蛇。
王鲁为当涂宰¹，颇以资产为务，会²部民³连状⁴诉主簿(bù)⁵贪贿于县尹。鲁乃判曰：汝虽打草，吾已惊蛇。
译文：王鲁在当涂做县令的时候，专门从事贪污财物的勾当。恰逢自己统属下的百姓连名上状告发他的主簿贪污受贿。王鲁在状子上批道：“你们虽然打的是草，但我这伏在草丛里的蛇却已经惊骇不已了！”
注释：¹宰：主官，这里指县令。当涂为今安徽当涂县。²会：恰巧、适逢。³部民：统属下的人民；邑民。⁴连状：连名上状。⁵主簿：管理文书簿籍的官员。
泛泛东流水，磷磷水中石。
泛泛¹东流水，磷磷²水中石。
译文：山涧里溪水顺畅地向东流去，溪水清澈，水中的石头清晰可见。
注释：从（旧读zòng）弟：堂弟。¹泛泛：水流貌。²磷磷：形容石头色彩鲜明。
蘋藻生其涯，华叶纷扰溺。
蘋(pín)藻¹生其涯，华叶²纷扰溺。
译文：苹藻这些水草在水边默默地生长，十分茂盛，随着微波轻轻荡漾。
注释：¹蘋藻：水草名，古人常采作祭祀之用。²华叶：花与叶。
采之荐宗庙，可以羞嘉客。
采之荐宗庙，可以羞¹嘉客²。
译文：采集它们可以用作宗庙祭祀，可以进献给尊贵的宾客。
注释：¹羞：通“馐”。²嘉客：佳客，贵宾。
岂无园中葵？懿此出深泽。
岂无园中葵？懿(yì)¹此出深泽。
译文：难道没有菜园中的冬葵这种珍贵的蔬菜可以用来进献吗？这是因为苹藻来自幽远的水泽，更加美好、可贵。
注释：¹懿：美好。
这首诗，咏的是“苹藻”。苹藻生于幽涧，“托身于清波”，历来被视为洁物，用于祭、享。此诗咏苹藻，开笔先叙其托身之处的非同凡俗：“泛泛东流水，磷磷水中石。”“泛泛”叙涧水畅流之状，“磷磷”写水中见石之貌。读者眼前，顿时出现了一派幽凉、清澈的涧流。然后才是苹藻的“出场”:“苹藻生其涯，华叶纷扰溺”——在幽涧清流之上，苹藻出落得花叶缤纷，随着微波轻轻荡漾，显得何其清逸、美好！“采之荐宗庙，可以羞（进）嘉客。”这就是人们用作祭享、进献贵宾的佳品呵！这两句写苹藻的美好风姿，用的是映衬笔法。读者可以感觉到，其间正有一股喜悦、赞美之情在汩汩流淌。接着，诗人忽然拄笔而问：“岂无园中葵？”意谓：难道园中的冬葵就不能用吗？回答是深切的赞叹：“懿（美）此出深泽！”但苹藻来自深远的水泽，是更可贵、更能令人赞美的。这两句，用的又是先抑后扬的笔法：前句举“百菜之主”园葵之珍以压苹藻，是为抑；后句赞苹藻之洁更胜园葵，是为扬。于问答、抑扬之中，愈加显得苹藻生于幽泽而高洁脱俗的可贵。以此收束全诗，令人读来余韵袅袅。
参考资料：
1、
语文学刊, Journal of Chinese, 1988年04期
2、
少年文艺(写作版), Kids Literature, 2007年12期
3、
小作家选刊(小学生版), 2006年03期
