三春花事好，为学须及早。
三春¹花事好，为学须及早。
译文：三春时节花开正艳，若要求学必须趁着年轻。
注释：¹三春：春季三个月农历正月称孟春，二月称仲春，三月称季春。
花开有落时，人生容易老。
花开有落时，人生容易老。
译文：再美丽的花也会有凋谢的时候，人生时光匆匆容颜易老。
译文及注释
译文
三春时节花开正艳，若要求学必须趁着年轻。
再美丽的花也会有凋谢的时候，人生时光匆匆容颜易老。
注释
三春：春季三个月农历正月称孟春，二月称仲春，三月称季春。
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梅花南北路，风雨湿征衣。
梅花南北路¹，风雨湿征衣。
译文：由南往北走过大庾岭口，一路风雨打湿衣裳。
注释：¹梅花南北路：大庾岭上多植梅花，故名梅岭，南为广东南雄县，北为江西大庾县。
出岭同谁出？归乡如此归！(如此 一作：如不)
出岭同谁出？归乡如此归！(如此 一作：如不)
译文：想到去南岭时有哪些同伴，回到家乡却身为俘囚。
山河千古在，城郭一时非。
山河千古在，城郭一时非。
译文：祖国的河山千年万世永存，城郭只是暂时落入敌手。
饿死真吾志，梦中行采薇。
饿死真吾志，梦中行采薇(wēi)¹。
译文：绝食而死是我真正的意愿，梦中也学伯夷叔齐，吃野菜充饥等死。
注释：¹采薇：商末孤竹君之子伯夷、叔齐，当周武王伐纣时，二人扣马而谏，商亡，逃入首阳山，誓不食周粟，采薇而食，饿死。
这首诗前两联叙述了行程中的地点和景色，以及作者的感慨，抒写了这次行程中的悲苦心情。颈联以祖国山河万世永存与城郭一时沦陷进行对比，突出诗人对恢复大宋江山的信念和对元人的蔑视。尾联表明自己的态度：决心饿死殉国，完成“首丘”之义的心愿。
“梅花南北路，风雨湿征衣。”略点行程中的地点和景色。作者至南安军，正跨越了大庾岭（梅岭）的南北两路。此处写梅花不是实景，而是因梅岭而说到梅花，借以和“风雨”对照，初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳，濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣，此时，一阵冰袭上了他的心头。
“出岭同谁出？归乡如不归！”两句，上句是说行程的孤单，而用问话的语气写出，显得分外沉痛。下句是说这次的北行，本来可以回到故乡庐陵，但身系拘囚，不能自由，虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情，而两“出”字和两“归”字的重复对照，更使得声情激荡起来。
“山河千古在，城郭一时非。”文天祥站在岭上，遥望南安军的西华山，以及章江，慨叹青山与江河是永远存在的，而城郭则由出岭时的宋军城郭，变成元军所占领的城郭了，所悬之旗也将随之易帜了。这一句暗用杜甫的“国破山河在”和丁令威的“去家千年今始归，城郭犹是人民非”。。
“饿死真吾志，梦中行采薇。”诗人文天祥宁愿绝食饿死在家乡，也不与元兵合作。诗人常常梦见自己像伯夷、叔齐一样在首阳山采野菜为生。这句诗用了伯夷、叔齐故事，商朝亡国后，宗室伯夷、叔齐二人，不食周粟，逃进首阳山，采野菜充饥，终于饿死在山上。从广东开始，文天祥就开始绝食，准备饿死在家乡，绝食八日依然没事，就继续进食。 就在文天祥写《南安军》的同一年十月初一晚上，文天祥被押送到元大都，作了三年两个月零九天的囚徒后壮烈牺牲。
这首诗化用杜甫诗句，抒写自己的胸怀，表现出强烈的爱国感情，显示出民族正气。这首诗逐层递进，声情激荡，不假雕饰，而自见功力。作者对杜甫的诗用力甚深，其风格亦颇相近，即于质朴之中见深厚之性情，可以说是用血和泪写成的作品。
参考资料：
1、
缪钺 等 ．宋诗鉴赏辞典 ：上海辞书出版社 ，1987 ：1361-1362 ．
粉壁图仙鹤，昂藏真气多。
粉壁图仙鹤¹，昂藏真气多。
注释：¹仙鹤：传说中的仙鹤，就是丹顶鹤，它是生活在沼泽或浅水地带的一种大型涉禽，常被人冠以“湿地之神”的美称。人们常把它和松树绘在一起，作为长寿的象征。
鶱飞竟不去，当是恋恩波。
鶱(xiān)¹飞竟不去，当是恋恩波。
注释：¹鶱：（鸟）向上飞的样子。
六月初九日，自江宁渡江。先是浦口刘大山过余，要与同入燕；余以赀用不给，未能行。至是徐位三与其弟文虎来送；少顷，郭汉瞻、吴佑咸两人亦至。至江宁闸登舟，距家数十步耳。舟中揖别诸友；而徐氏兄弟，复送至武定桥，乃登岸，依依有不忍舍去之意。是日风顺，不及午，已抵浦口，宿大山家。大山有他事相阻，不能即同行。而江宁郑滂若适在大山家。滂若自言有黄白之术，告我曰：“吾子冒暑远行，欲卖文以养亲，举世悠悠，讵有能知子者？使吾术若成，吾子何忧贫乎？”余笑而颔之。
六月初九日，自江宁¹渡江。先是浦口²刘大山过余³，要⁴与同入燕(yān)⁵；余以赀(zī)用⁶不给，未能行。至是徐位三与其弟文虎来送；少顷，郭汉瞻、吴佑咸两人亦至。至江宁闸登舟，距家数十步耳。舟中揖别⁷诸友；而徐氏兄弟，复送至武定桥，乃登岸，依依有不忍舍去之意。是日风顺，不及午，已抵浦口，宿大山家。大山有他事相阻，不能即同行。而江宁郑滂若适在大山家。滂若自言有黄白之术⁸，告我曰：“吾子冒暑远行，欲卖文以养亲，举世悠悠，讵有⁹能知子者？使吾术若成，吾子¹⁰何忧贫乎？”余笑而颔(hàn)¹¹之。
注释：乙亥：清圣祖康熙三十四年，年。¹江宁：清代府名，府治即今江苏省南京市。²浦口：在江苏省南京市西北，长江北岸，与下关隔江相望。³过余：探望我。过，访，探望。⁴要：同“邀”，约请。⁵燕：旧时河北省的别称。⁶赀用：资用。赀，同“资”。⁷揖别：拱手相别。揖，旧时拱手礼。⁸黄白之术：道士烧炼丹药，化成黄金白银的方法。黄白，黄金白银。⁹“讵有”：哪里有能了解你的人？¹⁰吾子：对人相亲爱的称呼。¹¹颔：点头。
明日，宿旦子冈。甫行数里，见四野禾油油然，老幼男女，俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作；以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣；门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也！
明日，宿旦子冈。甫¹行数里，见四野禾油油然，老幼男女，俱耘²于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作；以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵美³矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣⁴；门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然⁵，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也！
译文：第二天我住在了旦子冈，刚行走了几里地，看见田间禾苗油然茂盛的样子，男女老少都在田间耕作。大概是江北的习俗，女人也在努力耕田劳作，比较西北那些不从事生产、四处游玩的懒惰男子，江北的习俗的确好得多。偶然间我放弃骑马开始步行，路过一农家，这家男人正挑粪给园子施肥，女子从井里打了水又在浣洗衣服。园中有豆篷瓜架，还有几棵郁郁葱葱的树木，孩子嬉戏欢笑，鸡和狗都在鸣叫（此起彼伏）。我看着看着越来越羡慕他们，觉得这一家子中，万物都怡然自得，我自遗憾比他们差得远呢！
注释：¹甫：刚，才。²耘：除草。³询美：确实美。询，通“洵”，信，确实。⁴汲井且浣衣：从井里打水洗衣。汲井，从井里打水。⁵郁郁然：茂盛的样子。
明日抵滁州境，过朱龙桥——即卢尚书、祖将军破李自成处，慨然有驰驱当世之志。过关山，遇宿松朱字绿、怀宁咎元彦从陕西来。别三年矣！相见则欢甚，徒行携手，至道旁人家纵谈，村民皆来环听，良久别去。
明日抵滁州¹境，过朱龙桥²——即卢尚书³、祖将军⁴破李自成⁵处，慨然有驰驱当世之志⁶。过关山，遇宿松⁷朱字绿、怀宁⁸咎元彦从陕西来。别三年矣！相见则欢甚，徒行携手，至道旁人家纵谈，村民皆来环听，良久别去。
注释：¹滁州：州名，辖境相当今安徽省滁县、耒安、全椒三县地，治所在今安徽省滁县。²朱龙桥：在今安徽省滁县西北五十里。³卢尚书：卢象升，字建斗，常州宜兴（今江苏省宜兴县）人。崇祯八年（1635），任兵部侍郎，专门指挥镇压明末农民起义军。后抵御清兵，失败被杀。⁴祖将军：祖宽，辽东人，官至宁远总兵官，进都督，曾专力镇压明末农民起义军，后清兵进攻北京，他奉命援救济南，延误军机，以致济南失守被杀。⁵李自成：明末农民起义军领袖。陕西省米脂县人。曾攻入北京，推翻明王朝，建立大顺政权。后兵败牺牲。崇祯九年正月，李自成进攻滁县，卢象升率祖宽等援救滁州，大战于滁州城东五里桥。李自成兵败，卢象升祖宽追至朱龙桥，杀死起义军填沟委壑，滁水为之不流。⁶驰驱当世之志：为当代奔走效力的想法。⁷宿松：县名，今安徽省宿松县。⁸怀宁：县名，今安徽省怀宁县。
过磨盘山，山势峻峭，重叠盘曲，故名；为滁之要害地。是日宿岱山铺，定远境也。明日宿黄泥冈，凤阳境也。途中遇太平蔡极生自北来。薄暮，余告圉人：“数日皆苦热，行路者皆以夜，当及月明行也。”乃于三更启行。行四五里，见西北云起；少顷，布满空中，雷电大作，大雨如注，仓卒披雨具，然衣已沾湿。行至总铺，雨愈甚；遍叩逆旅主人门，皆不应。圉人于昏黑中寻一草棚，相与暂避其下。雨止，则天已明矣。道路皆水弥漫，不辨阡陌。私叹水利不修，天下无由治也。苟得良有司，亦足治其一邑。惜无有以此为念者。
过磨盘山，山势峻峭，重叠盘曲，故名；为滁之要害地。是日宿岱山铺，定远¹境也。明日宿黄泥冈，凤阳²境也。途中遇太平³蔡极生自北来。薄暮，余告圉(yú)人⁴：“数日皆苦热，行路者皆以夜，当及月明行也。”乃于三更启行。行四五里，见西北云起；少顷，布满空中，雷电大作，大雨如注，仓卒⁵披雨具，然衣已沾湿。行至总铺，雨愈甚；遍叩逆旅⁶主人门，皆不应。圉人于昏黑中寻一草棚，相与暂避其下。雨止，则天已明矣。道路皆水弥漫，不辨阡陌⁷。私叹水利不修，天下无由治也。苟得良有司⁸，亦足治其一邑⁹。惜无有以此为念者。
注释：¹定远：县名，今安徽省定远县。²凤阳：府名，府治在今安徽省凤阳县。³太平：清代府名，府治在今安徽省当涂县。⁴圉人：马夫，养马的人。⁵仓卒：仓猝。卒，同“猝”。⁶逆旅：客舍，旅馆。⁷阡陌：田间的小路。⁸苟得良有司：假如得到好官吏。有司，古代设官分职，各有专司，因称官吏为有司。⁹邑：旧时县的别称。
仰观云气甚佳：或如人，或如狮象，如山，如怪石，如树，倏忽万状。余尝谓看云宜夕阳，宜雨后，不知日出时看云亦佳也。是日仅行四十里，抵临淮；使人入城访朱鉴薛，值其他出。薄暮，独步城外。是时隍中荷花盛开，凉风微动，香气袭人，徘徊久之，乃抵旅舍主人宿。
仰观云气甚佳：或如人，或如狮象，如山，如怪石，如树，倏(shū)忽万状¹。余尝谓看云宜夕阳，宜雨后，不知日出时看云亦佳也。是日仅行四十里，抵临淮²；使人入城访朱鉴薛，值其他出。薄暮，独步城外。是时隍³中荷花盛开，凉风微动，香气袭人，徘徊久之，乃抵旅舍主人宿。
注释：¹倏忽万状：一忽儿变出万种状态。²临淮：在今安徽省凤阳县东。³隍：没有水的城壕。
明日渡淮。先是临淮有浮桥，往来者皆便之。及浮桥坏不修，操舟者颇因以为奸利。余既渡，欲登岸，有一人负之以登，其人陷淖中，余几堕。岸上数人来，共挽之，乃免。是日行九十里，宿连城镇，灵壁县境也。
明日渡淮。先是临淮有浮桥，往来者皆便之。及浮桥坏不修，操舟者颇因以为奸利。余既渡，欲登岸，有一人负之以登，其人陷淖中，余几堕。岸上数人来，共挽之，乃免。是日行九十里，宿连城镇，灵壁¹县境也。
注释：¹灵壁：县名，今安徽省灵壁县。
明日为月望，行七十里而宿荒庄，宿州境也。屋舍湫隘，墙壁崩颓，门户皆不具。圉人与逆旅主人有故，因欲宿此。余不可，主人曰：“此不过一宿耳，何必求安！”余然之。是日颇作雨而竟不雨。三更起，主人苛索钱不已。月明中行数十里，余患腹胀不能食，宿褚庄铺。
明日为月望¹，行七十里而宿荒庄，宿州²境也。屋舍湫隘³，墙壁崩颓，门户皆不具。圉人与逆旅主人有故，因欲宿此。余不可，主人曰：“此不过一宿耳，何必求安！”余然之。是日颇作雨而竟不雨。三更起，主人苛⁴索⁵钱不已。月明中行数十里，余患腹胀不能食，宿褚庄铺。
注释：¹月望：六月十五日。农历每个月的十五日叫望。²宿州：今江苏省宿县。³湫隘：低湿狭小。⁴苛：刻薄，过分。⁵索：索求，讨取。
十七日渡河，宿河之北岸。夜中过闵子乡，盖有闵子祠焉；明孝慈皇后之故乡也。徐宿间群山盘亘，风气完密；而徐州滨河，山川尤极雄壮，为东南藩蔽，后必有异人出焉。望戏马台，似有倾圮。昔苏子瞻知徐州，云：“戏马台可屯千人，与州为犄角。”然守徐当先守河也。是日热甚，既抵逆旅，饮水数升。顷之，雷声殷殷起，风雨骤至，凉生，渴乃止。是夜腹胀愈甚，不能成寐，汗流不已。
十七日渡河，宿河之北岸。夜中过闵子乡，盖有闵子祠焉；明孝慈皇后¹之故乡也。徐宿间群山盘亘²，风气完密；而徐州滨河，山川尤极雄壮，为东南藩蔽³，后必有异人出焉。望戏马台⁴，似有倾圮。昔苏子瞻⁵知徐州⁶，云：“戏马台可屯千人，与州为犄(jī)角⁷。”然守徐当先守河也。是日热甚，既抵逆旅，饮水数升。顷之，雷声殷(yǐn)殷⁸起，风雨骤至，凉生，渴乃止。是夜腹胀愈甚，不能成寐，汗流不已。
注释：¹明孝慈高皇后：明太祖朱元璋的皇后马氏，宿州人。²“徐宿间”句：徐州宿州之间群山盘纡横贯。盘，通“蟠”，纡回曲折。³“为东南”句：是东南地区的藩篱屏障。⁴戏马台：在江苏省铜山县南，东晋安帝义熙年间刘裕至彭城（今江苏省徐州市），九日大会宾客僚属，在此饮酒赋诗。⁵苏子瞻：即苏轼。⁶知徐州：苏轼曾做徐州刺史。知，主持，主管。⁷犄角：互相支援。⁸殷殷：雷声很大。
明日宿利国驿。忆余于己巳六月，与无锡刘言洁，自济南入燕，言洁体肥畏热，而羡余之能耐劳苦寒暑。距今仅六年，而余行役颇觉委顿。蹉跎荏苒，精力向衰，安能复驰驱当世！抚髀扼腕，不禁喟然而三叹也！
明日宿利国驿¹。忆余于己巳²六月，与无锡刘言洁，自济南入燕，言洁体肥畏热，而羡余之能耐劳苦寒暑。距今仅六年，而余行役颇觉委顿³。蹉(cuō)跎(tuó)⁴荏(rěn)苒(rǎn)⁵，精力向衰，安能复驰驱当世！抚髀(bì)扼腕⁶，不禁喟(kuì)然⁷而三叹也！
注释：¹利国驿：在江苏省铜山县东北八十里，接山东省峄县界。²己巳：清圣祖康熙二十八年，年。³委顿：极度疲困。⁴蹉跎：时间白白度过，光阴虚度。⁵荏苒：时光渐渐过去。⁶抚髀扼腕：都是表示叹息的意思。抚髀，抚摸着大腿，三国时刘备在荆州几年。有一次上厕所，看到髀里生肉，流下了眼泪，刘表问刘备，刘备说，我曾经常骑马，髀肉皆消；现在几年不骑马，髀里生肉，这样下去，人会老而功业无成，所以悲叹。故以抚髀来表示对时光流逝，功业无成的叹息。髀，股部，大腿，扼腕，用手握着手腕，也是感情激动的表示。⁷喟然：叹息的样子。
明日，宿滕县境曰沙河店。又明日，宿邹县境曰东滩店。是日守孟子庙，入而瞻拜；欲登峄山，因热甚且渴，不能登也。明日，宿汶上。往余过汶上，有吊古诗，失其稿，犹记两句云：“可怜鲁道游齐子，岂有孔门屈季孙！”余不复能记忆也。
明日，宿滕县¹境曰沙河店。又明日，宿邹县²境曰东滩店。是日守孟子庙³，入而瞻拜；欲登峄山⁴，因热甚且渴，不能登也。明日，宿汶上⁵。往余过汶上，有吊古诗，失其稿，犹记两句云：“可怜鲁道游齐子⁶，岂有孔门屈季孙⁷！”余不复能记忆也。
注释：¹滕县：今山东省滕县。²邹县：今山东省邹县。³孟子庙：孟轲的庙，孟轲，战国时大思想家，邹人，宋元丰年间封邹国公，元至顺时加封邹国亚圣公。⁴峄（yì意）山：在山东省邹县东南，一名邹峄山，邾峄山。⁵汶上：今山东省汶山县。⁶鲁道游齐子：春秋时鲁桓公的夫人文姜，是齐襄公的妹妹，但他与齐襄公有暧昧的关系，当时有人写了一着诗讽刺说：“南山崔崔，雄狐绥绥。鲁道有荡，齐子由归，既曰归止，曷又怀止。”这首诗保存在《诗经齐风》。这句诗即咏其事。⁷岂有孔门屈季孙：哪里有孔子的弟子屈服于季孙氏的呢？孔门，孔子的门徒，弟子，这里指闵子骞（qiān千）。季孙，季孙氏，鲁桓公的儿子季友的后裔，鲁国三家贵族中的一家。据《论语雍也》载；有一次季孙氏请孔子弟子闵子骞事做他的私邑的长官，闵子骞说：“善为我辞焉，如有复我者，则吾必在汶上矣。”表示不愿意做季氏的家臣。这句用的就是这个典故。
明日，宿东阿之旧县。是日大雨，逆旅闻隔墙群饮拇战，未几喧且斗。余出观之，见两人皆大醉，相殴于淖中，泥涂满面不可识。两家之妻，各出为其夫，互相詈，至晚乃散。乃知先王罪群饮，诚非无故。明日宿营茌平。又明日过高唐，宿腰站。自茌平以北，道路皆水弥漫，每日辄纡回行也。闻燕赵间水更甚，北行者皆患之。
明日，宿东阿之旧县¹。是日大雨，逆旅闻隔墙群饮拇战²，未几³喧且斗。余出观之，见两人皆大醉，相殴于淖中，泥涂满面不可识。两家之妻，各出为其夫，互相詈，至晚乃散。乃知先王罪群饮⁴，诚非无故⁵。明日宿营茌平⁶。又明日过高唐⁷，宿腰⁸站。自茌平以北，道路皆水弥漫，每日辄纡回行也。闻燕赵间⁹水更甚，北行者皆患之。
注释：¹东阿之旧县：在今山东省东阿县南旧东阿镇。²群饮拇战：许多人一起虽酒猜拳。拇战，猜拳，划拳，酒令的一种。³未几：没有多久。⁴先王罪群饮：据《尚书酒诰》：“群饮，汝勿泆，尽执拘以归于周，予其罪。”意思是，有人群聚饮酒，你不要放纵，全部捕获送到京城来，我来办他们的罪。《酒诰》是周武王对其弟康叔的训词，先王即指周武王。⁵诚非无故：真的不是没有原因的。⁶茌（chí迟）平：今山东省茌平县。⁷高唐：今山东省高唐县。⁸腰站：在今山东省平原县西南。⁹燕赵间：河北山西一带。
二十六日，宿军城，夜梦裴媪。媪于余有恩而未之报，今岁二月，病卒于家；而余在江宁，不及视其含敛，中心时用为愧恨！盖自二月距今，入梦者屡矣。二十七日，宿商家林。二十八日，宿营任邱。二十九日，宿白沟。白沟者，昔宋与辽分界处也。七月初一日，宿良乡。是日过涿州，访方灵皋于舍馆，适灵皋往京师。在金陵时，日与灵皋相过从，今别四月矣，拟为信宿之谈而竟不果。及余在京师，而灵皋又已反涿，途中水阻，各纡道行，故相左。
二十六日，宿军城¹，夜梦裴媪。媪于余有恩而未之报，今岁二月，病卒于家；而余在江宁，不及视其含敛²，中心时用为愧恨！盖自二月距今，入梦者屡矣。二十七日，宿商家林³。二十八日，宿营任邱⁴。二十九日，宿白沟⁵。白沟者，昔宋与辽分界处也。七月初一日，宿良乡⁶。是日过涿州⁷，访方灵皋⁸于舍馆，适灵皋往京师⁹。在金陵¹⁰时，日与灵皋相过从，今别四月矣，拟为信宿之谈而竟不果¹¹。及余在京师，而灵皋又已反涿，途中水阻，各纡道行，故相左¹²。
注释：¹军城：在河北省唐山县西北十九里。²含敛：古时死人入殓时，口里放珠玉等物，因称入殓为“含殓”，敛，借作殓（liàn练），装殓，把死人装入棺材里。³商家林：在今河北省河间县南。⁴任邱：今河北省任丘县。邱，同“丘”。⁵白沟：白沟镇，在今河北省容城县东三十里，北接新城县界，以濒临白沟河得名。白沟河，即今河北的巨马河，北宋时是宋与辽的分界，也叫界河。⁶良乡：在今河北省房山县东。⁷涿州：今河北省涿县。⁸方灵皋：名苞，号望溪，安徽桐城人，清代散文家。⁹京师：首都的旧称。清代都北京，即今北京市。¹⁰金陵：今江苏省南京市的虽称。过从，往来。¹¹“拟为”句：打算好好谈两个晚上，可是没有达到目的。¹²相左：没有碰见他。
盖自任邱以北，水泛溢，桥梁往往皆断，往来者乘舟，或数十里乃有陆。陆行或数里，或数十里，又乘舟。昔天启中，吾县左忠毅公为屯田御史，兴北方水利，仿佛江南。忠毅去而水利又废不修，良可叹也！
盖自任邱以北，水泛溢，桥梁往往皆断，往来者乘舟，或数十里乃有陆。陆行或数里，或数十里，又乘舟。昔天启¹中，吾县左忠毅公²为屯田御史，兴北方水利，仿佛江南。忠毅去而水利又废不修，良可叹也！
注释：¹天启：明熹宗的年号。²左忠毅公：名光斗，字遗直，明安庆桐城（今安徽省桐城县）人。万历中举进士，任御史时办理屯田，在北方兴水得，提倡种稻。天启四年任左佥都御史，揭发大宦官魏忠贤的罪恶，被诬谄，死在狱中，死后谥“忠毅”，故称“左忠毅公”。
初二日，至京师。芦沟桥及彰义门，俱有守者，执途人横索金钱，稍不称意，虽襆被欲俱取其税，盖榷关使者之所为也。涂人恐濡滞，甘出金钱以给之。惟徒行者得免。盖辇毂之下而为御人之事，或以为此小事不足介意，而不知天下之故，皆起于不足介意者也。是日大雨，而余襆被书笈，为逻者所开视，尽湿，涂泥被体。抵宗伯张公邸第。盖余之入京师，至是凡四，而愧悔益不可言矣！因于灯执笔，书其大略如此。
初二日，至京师。芦沟桥¹及彰义门，俱有守者，执途人²横索金钱，稍不称意，虽襆被³欲俱取其税，盖榷关使者⁴之所为也。涂人恐濡滞⁵，甘出金钱以给之。惟徒行者得免。盖辇毂之下⁶而为御人⁷之事，或以为此小事不足介意⁸，而不知天下之故，皆起于不足介意者也。是日大雨，而余襆被书笈，为逻者⁹所开视，尽湿，涂泥被体。抵宗伯¹⁰张公¹¹邸第。盖余之入京师，至是凡四，而愧悔益不可言矣！因于灯执笔，书其大略如此。
注释：¹芦沟桥：在北京广安门西，跨永定河上。²执途人：掌管关口的人。³袱被：本指用袱子包扎衣被，整理行装，这里指行李包裹。⁴榷（qiè确）关使者：主管关税的人。⁵濡滞：迟延，耽搁。⁶辇（niǎn）毂（gǔ）下：指京师，犹言在皇帝车驾之下。⁷御人：拦路抢劫。语出《孟子万章》：“今有御人于国门之外者。”朱熹注：“御，止也，止人而杀之，且夺其货也。”⁸不足介意：不值得放在心上。⁹逻者：巡逻的人。¹⁰宗伯：礼部尚书的别称。¹¹张公：即张英，字敦复，号乐圃，桐城人，康熙进士，官至文华殿大学士，兼礼部尚书。
容贵“整”，“整”非整齐之谓。短不豕蹲，长不茅立，肥不熊餐，瘦不鹊寒，所谓“整”也。背宜圆厚，腹宜突坦，手宜温软，曲若弯弓，足宜丰满，下宜藏蛋，所谓“整”也。五短多贵，两大不扬，负重高官，鼠行好利，此为定格。他如手长于身，身过于体，配以佳骨，定主封侯；罗纹满身，胸有秀骨，配以妙神，不拜相即鼎甲矣。
容贵“整”，“整”非整齐之谓¹。短不豕(shǐ)蹲，长不茅立，肥不熊餐，瘦不鹊寒²，所谓“整”也。背宜圆厚，腹宜突坦，手宜温软，曲若弯弓，足宜丰满，下宜藏蛋³，所谓“整”也。五短多贵，两大不扬，负重高官，鼠行好利⁴，此为定格。他如手长于身，身过于体，配以佳骨，定主封侯⁵；罗纹满身，胸有秀骨，配以妙神，不拜相即鼎甲矣⁶。
译文：人的姿容以“整”为贵，这个“整”并非整齐划一的意思，而是人整个身体的各个组成部分要均衡、匀称，使之构成一个有机的完美的整体。就身材而言，人的个子可以矮，但不能短得仅如蹲着的猪；个子可以高，但不能高得像竖立着的茅草；体态可以胖，但不能胖得像臃肿的熊，体态可以瘦，但不能瘦得像寒鹊那样单薄。这是所谓的“整”。再从身体各部位来看，背部应该浑圆而厚实，腹部应该突出而平坦，手心应温润而柔软，手背应该弯曲如弓，足部应该丰厚而饱满，脚心应该虚能藏蛋。这也是所谓的“整”。五短身材虽看似不甚了了，却大多地位高贵，两腿长得过分的往往命运不佳。一个人走起路来如同背了重物，那么此人必定有高官之运；走路若像老鼠般步子细碎急促，两眼又左顾右盼且目光闪烁不定者，必是贪财好利之徒。这些都是固定格局，屡试不爽。还有其他的格局：如两手长于上身（最好超过膝盖），上身比下身长，再有着一副上佳之骨，那么一定会有公侯之封。再如皮肤细腻柔润，就好像绫罗布满全身，胸部骨骼又隐而不现，文秀别致，再有一副奇佳的神态的话，那么以后即便不能拜相，也会得中状元。
注释：¹容贵“整”，“整”非整齐之谓：整，从上下文的意思来看，是匀称、均衡的意思。²短不豕（shǐ）蹲，长不茅立，肥不熊餐，瘦不鹊寒：短，与长相对，长指的是个子高大，短指的是个子低矮。豕，猪，这里为名词作状语，意思是像猪一样，下文的“茅”、“熊”、“鹊”都是这样。这四句话的意思是：。要“矮而不短，高而不耸，胖而不肿，瘦而不薄”。³背宜圆厚，腹宜突坦，手宜温软，曲若弯弓，足宜丰满，下宜藏蛋：突坦，突出而平坦，这里是整个饱满的意思。温软，温润柔软。曲若弯弓，完整的说法是“宜曲若弯弓”。掌曲若弯弓，意思是手掌横向弯曲，其状如弓。下藏蛋，这句话与“曲若弯弓”类似，完整的说法为“足底下宜藏蛋”。足底最忌平如板，古人认为，足心呈“凹”字形，即足弓高虚能藏蛋为佳相，主大富。⁴五短多贵，两大不扬，负重高官，鼠行好利：五短，指的是头、面、身、手、足五者俱短。“五短”也是一种匀称、均衡之相，所以古人多以五短为贵。两大，指两条腿过长。不扬，这里指命不佳。负重，指走起路来如背负重物，因而步态显得坚实有力，具有任重道远之相，故古人以之为贵，有高官之运。鼠行，指走起路来像老鼠那样步子细碎急促，两眼左顾右盼，而且目光闪烁不定。好利，鼠性喜窃，故曰“好利”。这四句话的意思是：生就一副五短身材的人，地位必定显贵；长着两条长腿的人，命运必定不佳；走起路来如背负重物，步态显得坚实有力的人，一定能做高官；走起路来步子细碎而急促，两眼左顾右盼，目光闪烁不定的人，一定是贪图财利之辈。⁵手长于身，身过于体，配以佳骨，定主封侯：身，这里指上身。体，这里指下体即两腿。以上两相都是所谓奇相，相奇而不怪，主大贵。侯，侯爵，古代爵位之一。古代制度。朝廷以爵位封赏有功之人，位分五等，即公、侯、伯、子、男，其尊卑顺序为：“公”爵位最高，“侯”次之，“伯”又次之，“子”再次之，“男”最低。这里是以“侯”代爵位，意思是有爵位之封。这四句话的意思是：如果双手长于上身，上身又超过下体，再能配上一副上佳的骨相，日后一定会有公侯之封。⁶罗纹满身，胸有秀骨，配以妙神，不拜相即鼎甲矣：罗，即绫罗，这里是绫罗绸缎等贵重丝织品的概称。罗纹满身，意思是说皮肤细嫩柔润如同绫罗之纹遍布周身。胸有秀骨，指胸部平坦宽厚，两乳之间距离开阔，胸骨隐而不露，文秀有致。妙神，这里指总体风度，气质上佳，显得文雅潇洒。一说指眼神及其风采。拜，授予官位。相，宰相，泛指高官重臣。鼎甲，封建社会科举殿试中名列一甲（共三甲）的共三人，即头名状元，二名榜眼，三名探花，这里指状元。这四句话的意思是：如果皮肤生得细嫩柔润，如同绫罗遍布周身，胸部骨骼隐而不露，文秀有致，再能配上一副上佳的神态，日后定能前途亨通。
河水南径北屈县故城西，西四十里有风山。风山西四十里，河南孟门山，与龙门相对。《山海经》曰：“孟门之山，其上多金玉，其下多黄垩涅石。”《淮南子》曰：“龙门未辟，吕梁未凿，河出孟门之上，大溢逆流，无有丘陵、高阜灭之，名曰洪水。大禹疏通，谓之孟门。”故《穆天子传》曰：“北发孟门九河之磴。”
河水南径北屈县¹故城西，西四十里有风山。风山西四十里，河南孟门山，与龙门²相对。《山海经》³曰：“孟门之山，其上多金玉，其下多黄垩(è)⁴涅(niè)石⁵。”《淮南子》⁶曰：“龙门未辟，吕梁未凿，河出孟门之上，大溢逆流，无有丘陵、高阜(fù)⁷灭之，名曰洪水。大禹疏通，谓之孟门。”故《穆天子传》曰：“北发孟门九河之磴(dèng)⁸。”
译文：河水南面经过北屈县旧城西，西面四十里有风山，风山西面四十里是河南孟门山，和山西龙门山相对。《山海经》记载：孟门山，山上多金玉，山下多黄沙土和涅石。《淮南子》记载：龙门未开辟，吕梁未凿出，河水从孟门之上流出，慢慢地溢出，逆流而上，没有丘陵、高山阻挡，称之为洪水。大禹疏通河道，称之为孟门。所以《穆天子传》记载：北登孟门，是九河的斜坡。
注释：¹北屈县：故城在今山西吉县北。风山。在今山西吉县西北。²龙门：龙门山，在今山西河津县北。³《山海经》：我国最早的一部地理书，作者已无可考。成书大约在战国时期，秦汉时又有增删。书中记载了古代的山川、物产，并保留了很多远古的神话传说。⁴黄垩：一种黄土，可做涂饰之用。⁵涅石：矾石，色黑。⁶《淮南子》：又称《淮南鸿烈》，西汉淮南王刘安及其门客著，分内、外篇；现只流传内篇二十一篇。⁷阜：土山。《穆天子传》：晋代从战国时魏王墓中发现的先秦古书之一，作者不详。六卷。前五卷记周穆王驾八骏西游故事，后一卷记盛姬之死。文辞朴质。⁸磴：险峻的山坡。
孟门，即龙门之上口也。实为河之巨阨，兼孟门津之名矣。此石经始禹凿，河中漱广。夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。古之人有言，水非石凿，而能入石，信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄。其水尚奔浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒，鼓若山腾，浚波颓垒，迄于下口，方知《慎子》，下龙门，流浮竹，非驷马之追也。
孟门，即龙门之上口也。实为河之巨阨(è)¹，兼孟门津²之名矣。此石经始禹凿，河中漱(shù)广³。夹岸崇深，倾崖返捍⁴，巨石临危⁵，若坠复倚⁶。古之人有言，水非石凿⁷，而能入石，信哉！其中水流交冲，素气⁸云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄⁹。其水尚奔浪万寻¹⁰，悬流千丈，浑洪¹¹赑(bì)怒¹²，鼓若山腾，浚(jùn)波颓垒，迄于下口¹³，方知《慎子》¹⁴，下龙门，流浮竹，非驷马¹⁵之追也。
译文：孟门，就是龙门的入口。实在是河中的巨大隘口，又被称作“孟门津”。传说中龙门是大禹所凿出，河道因被水冲击而非常宽阔，水被山所夹很长的一段，两边都是悬崖，水势猛冲山崖而又折回。高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的。古人曾说：“水不是石匠的凿子，却能够进入石头中。”果然不错！龙门水流交汇冲击，白色的水汽像云一样飘在空中，在远处行走的人，好像是被雾气缠绕，往云雾的深处望去真有一种撼人心魄的感觉。河水激起万重浪，有如瀑布千丈，河水好像愤怒的赑，波浪像崇山峻岭，激流交叠，直奔下游而去。我这才知道慎子乘竹筏下龙门的时候，四匹马拉的车也绝对追不上。
注释：¹阨：这里指阻塞的地方。²孟门津：在陕西宜川东南二十里，与孟门山参差相接。³漱广：因受流水冲击河床变宽。漱，指水的冲击。⁴倾崖返捍：水势猛冲山崖而又折回。倾崖，水势象要倾动山崖。捍，摇动。⁵临危；临近危险的地势。⁶若坠复倚：象要坠落似的，而又有所旁依。⁷石凿：凿石的工具。⁸素气：指白色的水气。⁹窥深悸魄：往深处窥探，使人惊心动魄。窥，窥探，看。悸，惊。¹⁰寻：古代以八尺为寻。¹¹浑洪：水势直大的样子。¹²赑怒：发怒用力的样子。形容水势很大。¹³下口：黄河水流出龙门之口称下口。¹⁴《慎子》：即慎到，著有《慎子》一书。¹⁵驷马：指四匹马拉的车。
文章第一段概括介绍孟门山，由写水开始，黄河经屈县故城西，过风山，弯弯曲曲流经八十余里，到孟门山。第二段写孟门两岸山势及孟门一带水势，描绘出了河水奔腾、浊浪排空、一泻千里的景色。这篇散文文辞优美而绚丽，读之如身临其境。
文章首先叙述孟门山的地理位置及说明其地质情况，“其上多金玉，其下多黄垩涅石”，继而说明来历，既为水势怒涌绘出外观，也为下文叙写作好铺垫。
接着是文章主体，分三层说明：以夹岸山势描写开头，继而说明夹岸山石奇特形状，进而说明由于千百年的水石相击，终于水击石穿。作者落笔于山，着意于水，写出黄河与孟门山搏击的壮美景象。第二层着力写水的白气如云，描写真切生动，形象自然，如雾沾人，令人惊心动魄，奇特雄伟。第三层，着重说明波涛汹涌过孟门的气势，奔浪、悬流无比壮观，水势浩大，如狂如怒。水势鼓涌，如山腾起。奔腾的浪涛又向低处流去，水流之速，水势之大，实是气魄宏伟，这壮美既快人心意，又鼓人精神。其次，在于它美的丰富性。它不仅具有内在的无穷无尽的伟力，具有百折不回的韧劲，而且具有外在的色彩之美，声响之美和形体之美，给人以雄伟的美感，但有时它又呈现出温和与细腻。再次，在于它美的流逝性。水流在不同地段，从上口到下口，又具有“奔浪万寻”与“浚波颓垒”的变化。
这篇文章第一段写风山。第二、三段写孟门山。先写孟门山的位置，次引书证，然后具体写它是黄河的天险。作者在描绘客观景物时，注意和游观者的心理活动结合在一起。水急浪猛，撞击山崖，山崖给人一种将要倾倒的感觉；崖岸的巨石，“若坠复依”，濒临险境，流水撞冲，激起如烟如雾如云的水气，飘飘渺渺，一旦窥探深流，更是令人魂悸魄动。有一种身临其境的感觉。
参考资料：
1、
陈庆元编．水经注选 注译本：福建教育出版社，1991.03：18
2、
黄季耕编著．中华历代名文评赏：安徽人民出版社，1999年11月：212