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翠袖余寒，早添得、铢衣几重。保须怪、妍华都谢，更为谁容。衔尽吴花成鹿苑，人间不恨雨和风。便一枝、流落到人家，清泪红。
翠袖余寒，早添得、铢(zhū)衣¹几重。保须怪、妍华都谢，更为谁容。保(xián)尽吴花成鹿苑，人间不恨雨和风。便一枝、流落到人家，清泪红。
译文：青绿色的袖口涌进了些许寒冷，为自己添上，轻薄的几件衣服。不要去怪罪，芬芳落尽，这些花儿打扮又能为了谁呢？风雨带着吴地的落花飘进了饲养鹿的园圃，人间不应该怨恨这些风物。有一枝落花流落到（我家）的院落，我的泪水染上了花红。
注释：¹铢衣：传说神仙穿的衣服。重量只有数铢甚至半铢。因用以形容极轻的衣服﹐如舞衫之类。
山雾湿，倚熏笼。垂㔩叶，鬓酥融。恨宫云一朵，飞过空同。白日长闲青鸟在，杨家花落白苹中。问故人、忍更负东风，尊酒空。
山雾湿，倚熏笼。垂㔩(è)叶¹，鬓(bìn)酥融。恨宫云一朵，飞过空同。白日长闲青鸟在，杨家花落白苹中。问故人、忍更负东风，尊²酒空。
译文：山中的雾润湿了斜靠的熏笼，发饰低垂，头发都酥软得像要融化了。只埋怨有一朵宫中的云，能够飞向虚无缥缈的崆峒山。白云太阳是那么悠闲，青鸟在飞翔，杨家的花落在浮萍之中。 我去问问认识的人，忍不忍心辜负春风，将酒杯闲置。
注释：¹㔩叶：指妇人的发饰。²尊：同“樽”。
天德悠且长，人命一何促。
天德悠且长，人命一何促。
译文：大自然永恒地运转，悠悠长存，而人生却何其短暂！
百年未几时，奄若风吹烛。
百年¹未几时，奄²若风吹烛。
译文：一百年还没过去，但倏地一下就停止了，好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆，十分迅速。
注释：¹百年：指一生。²奄：形容时间过得很快，忽地一下就过去了。
嘉宾难再遇，人命不可赎。
嘉宾难再未，人命不可赎。
译文：嘉宾是难以再次遇到的，人的生命也不可以再次赎回。
齐度游四方，各系太山录。
齐¹度²游四方，各系太山录³。
译文：人们活着可以同样到四方游乐，但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华，尽情地游览天地吧！
注释：¹齐：等同。²度：风度。³太山录：古人认为泰山之神掌握着人的生死。
人间乐未央，忽然归东岳。
人间乐未央¹，忽然归东岳(yuè)²。
译文：不要等到人间的欢乐还没有享受完尽，忽然就死去了。
注释：¹未央：没有止息。²东岳：指泰山。
当须荡中情，游心恣所欲。
当须荡¹中情，游心恣(zì)所欲。
译文：就放开自己的情怀，恣意地游乐人生吧。
注释：¹荡：放肆。
《怨诗行》，属于《相和歌辞》。《怨诗行》和《怨歌行》本是一曲。这个乐府诗题的诗，无论内容如何不同，都写得很伤感。
中原地古多劲草，节如箭竹花如稻。
中原¹地古多劲草，节如箭竹²花如稻。
译文：中原古域之地生长着许多劲草，那草节节如箭竹一样劲挺，草花好象稻穗一样丰实。
注释：¹中原：黄河流域，这里泛指中国。²箭竹：竹之一种。
白露洒叶珠离离，十月霜风吹不到。
白露¹洒叶珠离离²，十月霜风吹不到³。
译文：露珠点点，洒满叶间，十月寒风也吹不倒它。
注释：¹白露：秋天的露水。²离离：鲜明的样子。形容露珠的晶莹闪动。³到：通“倒”。
萋萋不到王孙门，青青不盖谗佞坟。
萋萋¹不到王孙²门，青青³不盖谗佞(nìng)坟⁴。
译文：萋萋的劲草不长在王孙贵族的门庭，也不长在奸佞之臣的坟上。
注释：¹萋萋：草木茂盛的样子。这里代指劲草。²王孙：泛指贵族子孙。³青青：青色；一说，草木茂盛的样子，亦作“菁菁”。⁴谗佞坟：指奸臣的坟墓。谗：说别人坏话。佞：用花言巧语谄媚人。谄佞：诬陷谄媚。
游根直下土百尺，枯荣暗抱忠臣魂。
游根¹直下土百尺²，枯荣³暗抱忠臣魂。
译文：草根在土地里长上百尺，无论是枯黄还是繁茂都萦绕护卫着忠魂。
注释：¹游根：须根。²尺：亦称“市尺”。一尺等于十寸。西汉时一尺等于0.231米，今三尺等于一米。这里采用了夸张手法。³枯荣：意为劲草无论是枯黄还是繁茂都是萦绕护卫着忠魂的。荣，草木茂盛。
我问忠臣为何死，元是汉家不降士。
我问忠臣为何死，元¹是汉家不降士²。
译文：我问忠臣为何死去？原来他们是忠贞不屈的汉家志士。
注释：¹元：通“原”。²士：对男子的美称。
白骨沉埋战血深，翠光潋滟腥风起。
白骨沉埋战血深，翠光¹潋(liàn)滟(yàn)²腥风起。
译文：尸骨沉埋于地，战血滋养了劲草，绿色的尸液到处闪动，空气中腥风涌起。
注释：¹翠光：青绿色的光泽。这里指尸体腐败后所分解出来的绿色液状体。²潋滟：本义为水波闪动的样子，这里用以形容绿色尸液的闪动。
山南雨晴蝴蝶飞，山北雨冷麒麟悲。
山南雨晴蝴蝶飞，山北雨冷麒麟¹悲。
译文：天气晴朗时山的南面时有蝴蝶飞舞，下雨时山的北面时有麒麟悲泣。
注释：¹麒麟：指墓前的石麒麟。
寸心摇摇为谁道，道旁可许愁人知？
寸心摇摇¹为谁道，道旁可许愁人知？
译文：劲草在风中摇摇摆摆似乎为将士倾吐愁恨，我这满腔的心事给谁说呢？
注释：¹摇摇：心事重重的样子。
昨夜东风鸣羯鼓，髑髅起作摇头舞。
昨夜东风¹鸣羯(jié)鼓²，髑(dú)髅(lóu)³起作摇头舞。
译文：昨夜的东风又传来敌人的战鼓声，但我们只有志士的骷髅站起来摇头。
注释：¹东风：即春风。²羯鼓：古击乐器，又名“两杖鼓”，音色急促高烈。南北朝时从西域传入，盛行于唐代。此处指敌人的军鼓。³髑髅：即骷髅，干枯无肉的死人头骨或全身骨骼。
寸田尺宅且勿论，金马铜驼泪如雨。
寸田尺宅¹且勿论，金马²铜驼泪如雨。
译文：我这副身躯是没有什么值得珍惜的，只是忧心我们国家的沦丧。
注释：¹寸田尺宅：比喻自家身躯。道家称心为心田，心位于胸中方寸之地，故称寸田。尺宅：人的面部是眉目口鼻所在之处，故称尺宅。²金马：汉未央宫前有铜马，故称金马门。
该诗是一首咏物诗。咏物诗中，所咏之物与人相同之处就是就是诗歌感情所在，该诗以劲草比喻“汉家不降士”，草之刚韧不屈与人之坚贞不屈形成精神上的对应，句句写草，但又处处喻人，在凄凉冷落的景象中歌颂了汉家将士的威武气节，咏物与咏人合而为一，是对当时混乱现实的生动写照。
《劲草行》通过对秋天霜风中吹不倒的劲草的描写，极力赞美劲草威武不屈，洁身自好，不向苦难、不向权贵折腰，歌颂了具有民族气节的“汉家不降士”的崇高精神。诗中所谓的“权贵”就是元朝的当政者，所谓“佞臣”就是汉奸走狗，所谓“劲草”就是像诗人这样千千万万与元朝当政者势不两立的底层困苦人民。该诗表现出诗人强烈的民族意识和对“汉家不降士”的崇敬心情。诗尾用“金马铜驼”之典，既是对政治局势的客观判断，又是希望元蒙统治早日结束的主观愿望，感情强烈，意味隽永。
从诗的内容上看全诗可分为两层。
前八句为第一层，以咏物为主，描写劲草的自然形貌和风吹不倒的姿态，从草之茂盛写到草的气节，草生长蔓延的处所似乎出自草的有意选择，与王孙公子无缘，也绝对不长在谗佞的坟上；但是草根直下土中百尺，与忠臣之魂相拥相抱。表达了诗人对劲草的喜爱和钦佩，为下文抒情做了铺垫。第八句承上启下，由忠臣之魂写及忠臣的死因，过渡到咏人。
后半十二句为第二层，描绘汉家不降士为国死节的悲凉气氛，仍以“草"为线索，将士尸骨沉埋于地，战血滋养了劲草，晴时有蝴蝶飞舞，雨时有麒麟悲泣，而草在风中摇摆似乎为将士倾吐愁恨，一闻战鼓声声，将士骷髅也随风起舞。他们死后只占很小的一方土地，唯有金马铜驼在荆棘丛中飞泪如雨。第二层歌颂汉家不降士的气节源于第一层对劲草风骨的描绘，全篇构成一个和谐的整体。
该诗采用比兴手法，通过对秋天霜风中吹不倒的劲草的描写，歌颂了具有民族气节的“汉家不降士”的崇高精神，表现出诗人强烈的民族意识。诗尾用“金马铜驼”之典，既是对政治局势的客观判断，又是希望元蒙统治早日结束的主观愿望，感情强烈，意味隽永。诗中所选取的诸多意象，如蝴蝶、麒麟、金马铜驼等，均烘染了一种寂寞凄楚的氛围，衬托出汉家将士身后的悲凉，也是对冷漠现实的一种谴责。
参考资料：
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余恕诚，俞晓红．《大学语文·经典诵读：大学生必读的中华经典诗歌100首》．安徽·合肥：安徽师范大学出版社，2011年1月1日（第一版）
2、
傅德岷．《中华诗词鉴赏辞典·爱国卷》．湖北·武汉：湖北辞书出版社，2005年1月1日：ISBN: 7540303379
3、
周啸天．《元明清诗歌鉴赏辞典》．中国·上海：商务印书馆， 2011年8月1日：ISBN：9787801037022
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译文：就像慧远公喜爱谢灵运一样，昌禅师也喜欢我，并为我开启禅关。
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萧然松石下，何异清凉山。
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片石寒青锦，疏杨挂绿丝。
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高僧拂玉柄¹，童子献霜梨。
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造化辟川岳，了然楚汉¹分。
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长风鼓横波，合沓蹙龙文。
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译文：汉武帝说我给大家高歌一曲，可以鼓舞大家的斗志，有助于压制暴徒气势。
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握齱东篱下，渊明不足群。
译文：值此战乱时期，我们可不能以陶渊明为榜样，去东篱下采撷菊花。
此诗为李白59岁时在湖南洞庭湖边的巴陵观看准备讨伐作乱的叛军演习所作。李白在流放以后的颓废心情在这里一扫而光，又重新焕发出李白固有的光芒。真是老骥伏枥，志在千里，真是老而弥坚啊！