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裌衣新著倦琴书，散策池塘返照初。
夹衣新著倦琴书，散策¹池塘返照初。
译文：穿着新做成的夹衣，在春日有些困倦，懒得再弹琴看书，因春困而策杖散步在池塘周围，这时太阳才刚刚照到池面上，反射着光芒。
注释：¹散策：策杖散步。
翠碧黄鹂相续去，荇丝深处见游鱼。
翠碧¹黄鹂相续去，荇丝²深处见游鱼。
译文：自己在池水周围散步，翠碧鸟和黄鹂受惊而起，相继飞去，自己只得低头观赏在荐丝深处穿来穿去的游鱼。
注释：¹翠碧：鸟名，其羽毛是翠碧色。²荇丝：即荇菜，一种多年生水草。
吴苑文章客，余溪落拓身。
吴苑文章客，余溪落拓(tuò)¹身。
译文：在吴苑的诗人们都在写文章，只有我是个落拓出身。
注释：¹落拓：潦倒失意。
一生惟爱酒，万语不言贫。
一生惟爱酒，万语不言贫。
译文：我一生只喜爱喝酒，说千句话万句话也不提自己贫穷。
依隐常安拙，相交只率真。
依隐常安¹惟²，相交只率真。
译文：依依记得你归隐常常安慰我，我们的交情是率真的。
注释：¹安：安慰。²惟：自谦之辞。
记从分短袂，又度两重春。
记从分短袂(mèi)¹，又度两重春。
译文：记得自从我们分别之后，又已经过了两度春秋。
注释：¹袂：袖子。
我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。
我在巴东¹三峡时，西看明月忆峨(é)眉。
译文：我以前在巴东三峡之时，曾西望明月遥想家乡峨眉。
注释：¹巴东：即归州，天宝元年（742年）改巴东郡。治所在今湖北巴东县。
月出峨眉照沧海，与人万里长相随。
月出峨眉照沧(cāng)海¹，与忆万里长相随。
译文：遥忆家乡的峨眉山月从峨眉而出，普照沧海，长与忆万里相随。
注释：¹沧海：此泛指江湖。
黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。
黄鹤(hè)楼¹前月华²白，此中忽见峨眉客³。
译文：在黄鹤楼前的月光下，我忽然遇到了您这位从家乡峨眉来的客忆。
注释：¹黄鹤楼：原在今湖北武汉市长江南岸蛇山黄鹤矶上。²月华：即月光。³峨眉客：指蜀僧晏。
峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。
峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。
译文：如今，峨眉山月又将随风伴送您西入长安。
长安大道横九天，峨眉山月照秦川。
长安大道横九天，峨眉山月照秦川¹。
译文：长安的大道直通九天，峨眉山月也随您朗照八百里秦川。
注释：¹秦川：指长安附近的渭河平原，古为秦地，故称秦川。此指长安。
黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄。
黄金狮子¹乘高座，白玉麈(zhǔ)尾²谈重玄³。
译文：在京师，皇帝与达官贵忆们登上席次乘坐高座，手执麈尾，高谈重玄之道。
注释：¹黄金狮子：指当时的皇帝与王孙贵族。²麈尾：麈是似鹿而大的一种动物。其尾可制为拂尘，魏晋以来的玄学家清谈时执之以示高雅。³重玄：“重玄”，语出《道德经》第一章“玄之又玄，众妙之门”。“重玄学”是中国思想史上一股重要的哲学思潮，也是隋唐之际的首都哲学体系，上承先秦魏晋玄学的发展脉络，后启宋明理学的哲学思考，在华夏哲学史上具有重要地位。成玄英、王玄览、李荣皆因善谈重玄学而被皇帝所青睐。
我似浮云殢吴越，君逢圣主游丹阙。
我似浮云殢(tì)吴越¹，君逢圣主游丹阙(què)²。
译文：我像浮云一样在吴越游荡，而您却能遭逢圣主，一游丹阙。
注释：¹吴越：此指长江中下游地区。²丹阙：指皇宫。
一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。
一振高名满帝都¹，归时还弄峨眉月。
译文：等您一振高名，誉满帝都之时，再旧来故地，与我一起玩赏峨眉的山月吧。
注释：¹帝都：即首都，指长安。
可以说，李白对峨眉月始终未能忘怀，就是万里远游之后，也一直既看且忆，更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人，他带来了峨眉月，这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏，照到长安以及周围的秦川，而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实，万里共明月，本无所谓这里明月那里明月之分。但是，这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟，另一方面对比自己身似浮云，滞留吴越，羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
此诗从“我”到月，从月到僧，再写到月，侃侃谈来，动感强烈，毫不气窒，充分显示出李白作为歌行高手的水平。
功名不是关心事，富贵由来自有天。
功名不是关心事，富贵由来自有天。
译文：加官进爵从来不是我关心的事情，富贵荣华是否降临于我也完全看天意。
任是榷酤亏课利，不过抽得俸中钱。
任是榷(què)酤(gū)¹亏课利²，不过抽得俸中钱。
译文：即便是卖酒的行当欠收一些课税，对我而言仅仅是少得一点俸禄罢了。
注释：¹榷酤：亦作“ 榷沽 ”。 汉 以后历代政府所实行的酒专卖制度；也泛指一切管制酒业取得酒利的措施。²课利：汉定额的赋税。
丝雨如尘云著水，嫣香碎拾吴宫。百花冷暖避东风。酷怜娇易散，燕子学偎红。
丝雨如尘云著水，嫣(yān)香¹碎拾吴宫。百花冷暖避东风。酷怜娇易散，燕子学偎(wēi)红²。
译文：丝丝细雨如同微尘，云彩染着水汽，吴宫里残花宫落了满地。百花在微寒的东风中摇曳，仿佛在将寒气闪避。最让人怜惜的是那娇美的宫花极易败落，故而连小燕子也学着人的样子怜惜起花来，它紧紧依偎在花下。
注释：¹嫣香：娇艳芳香的花。²偎红：紧贴着红花。
人说病宜随月减，恹恹却与春同。可能留蝶抱花丛。不成双梦影，翻笑杏梁空。
人说病宜随月减，恹(yān)恹¹却与春同。可能留蝶抱花丛。不成双梦影，翻笑杏梁²空。
译文：人们都说疾病会像满月减损成残月一般，慢慢减弱，无奈这倦怠的感觉，正如春天浓郁的慵懒气息。可否将蝴蝶留在花丛里呢？燕子成双成对地飞去了，反而笑那屋宇梁上空空。
注释：¹恹恹：精神委靡不振貌。²杏梁：用文杏木制成的屋梁。宋晏殊《采桑子》：“燕子双双，依旧衔泥入杏梁。”
此词抒写暮春时节，愁病交加，万般无奈的情景。词中用“吴宫”、“杏梁”等语皆作泛指，其中深含了兴亡之悲，似有深藏的隐忧，空灵含蕴而有味可咀。
空中的愁云仿佛氤氲着水汽，蒙蒙细雨飘洒过后．吴宫里的残花散落了一地。娇美的宫花最经不得风雨，这满地落英让人怜惜不已，以致于连过路的飞燕也学着人的样子紧紧依偎在了花下。
景物之愁加剧了纳兰的苦闷，“人说病宜随月减”，但他却自叹道“恹恹却与春同”，他的疾病并未随着时间的流逝而好转，反而如这暮春一样萎靡颓丧。拖着病体出得门来，只见蝴蝶飞舞流连，却迟迟不肯离开花丛，但梁上的燕子早已成双成对地飞走了。忍不住对着那空落落的屋梁苦笑一下。
词中“吴宫”、“杏粱”等出于前人辞赋的词语中隐隐藏着莫大的忧虑，其时正是康熙盛世，对时代的兴亡忧患显然不会是纳兰词作的主题，惜时伤春又加身世感伤才更贴合纳兰的风格。他甄选的不过都是些平淡如水的词汇，然而这些词语却偏偏在他的指尖化成一段旋律——为心弦所演奏，曲曲萦绕于耳，终久不绝。
纳兰确实是个风流的才子。但绝对不是个潇洒的文人。他的词，愁心漫溢，句句读来令人心伤，这一首满含兴亡之感的《临江仙》便是佐证。
参考资料：
1、
聂小晴主编．中华经典藏书 纳兰词：云南人民出版社，2013.10：第246页