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方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。
方山子¹，光、黄²间隐人³也。少时慕朱家、郭解⁴为人，闾(lǘ)里⁵之侠⁶皆宗之⁷。稍壮，折节⁸读书，欲以此驰(chí)骋(chěng)当世，然终不遇。晚乃遁(dùn)⁹于光、黄间，曰岐(qí)亭¹⁰。庵(ān)居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂¹¹古方山冠¹²之遗像¹³乎？”因谓之方山子。
译文：方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他。（等到他）年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步在山里来往，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。
注释：¹方山子：即陈慥，字季常。²光、黄：光州、黄州，两州连界。光州州治在今河南潢川县。³隐人：隐士。⁴朱家、郭解：西汉时著名游侠，见《史记·游侠列传》。⁵闾里：乡里。⁶侠：侠义之士。⁷宗之：崇拜他，以他为首。宗，尊奉。⁸折节：改变原来的志趣和行为。⁹遁：遁世隐居。¹⁰岐亭：宋时黄州的镇名，在今湖北麻城县西南。¹¹岂：其意为“（这）难道不是······”。¹²方山冠：唐宋时隐士戴的帽子。¹³遗像：犹遗制。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余谪(zhé)¹居于黄，过岐(qí)亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥(zào)季常也，何为而在此？”方山子亦矍(jué)然²，问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
译文：我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“哎，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢？”方山子也很惊讶，问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。
注释：¹谪：降职。²矍然：吃惊注视的样子。
余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉？
余既耸然异之，独念方山子少时，使酒¹好剑²，用财如粪土。前十有九年，余在岐山³，见方山子从两骑，挟二矢(shǐ)，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马⁴独出，一发得之⁵。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍(hàn)之色⁶，犹见于眉间，而岂山中之人哉？
译文：我对此感到十分惊异，回想起方山子年轻的时候，是酗酒任性，喜欢使剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐亭下，见到方山子带着两名骑马的随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子奋力地鞭马独自冲出去，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位隐居山中的人呢？
注释：¹使酒：喝醉酒后爱发脾气，任性而行。²好剑：好摆弄刀剑一类武器。³余在岐山：宋仁宗嘉祐七年，苏轼任凤翔府签判，时陈糙之父陈希亮知凤翔府。苏轼这时始与陈糙相识订交。岐山，指凤翔。凤翔有岐山。⁴怒马：奋马。⁵“一发”一句：一箭射中它。⁶“精悍”一句：精明英武的神情气度。精悍，精明强干。
然方山子世有勋阀，当得官。使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？
然方山子世有勋阀¹，当得官。使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛(bó)千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中²，此岂无得而然哉³？
译文：方山子出身于世代功勋之家，理应有官做，假如他能置身官场，到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相同了。在河北还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用，偏偏要来到穷僻的山里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？
注释：¹世有勋阀：世代有功勋，属世袭门阀。²穷山中：荒僻的山中。³“此岂”一句：难道没有独特的造诣修养能够作到这一点吗？
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤？
余闻光、黄间多异人¹，往往阳狂²垢(gòu)污³，不可得而见，方山子傥(tǎng)⁴见之欤？
译文：我听说光州、黄州一带有很多奇人异士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们；方山子或许能遇见他们吧。
注释：¹异人：指特立独行的隐沦之士。²阳狂：假装疯癫。阳，通“佯”，假装。³垢污：言行不屑循常蹈故，被人们认为是德行上的垢污。⁴傥：或者。
重点写隐居时的生活和思想态度(随物赋形)。主旨：说明方山子为弃显闻富乐，独来穷山中的异人。文体：形式为应用文（传记：他传）；内容为记叙文。用字准确而含蓄,字里行间饱受感情.写出作者想见已久而又不期而遇的喜悦之情.渲染了隐士的特征.。
弃荣利功名而自甘淡薄贫贱,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子实乃自悲不遇(暗示手法) 。有志于用世，却不得赏识任用，仕进无门，退隐以明志。藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。
方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动，作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇，本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。
朝入云中郡，北望单于台。
朝(zhāo)¹入云中郡²，北望单于台。
译文：清早进入云中古郡，向北瞭望单于之台。
注释：¹朝：早晨。²云中郡：中国古代行政区。
胡秦何密迩，沙朔气雄哉。
胡秦¹何密迩(ěr)²，沙朔(shuò)³气雄哉。
译文：突厥与我挨得多近，漠北称雄气势豪悍。
注释：¹胡秦：这里指突厥和中国。²密迩：贴近。³沙朔：北方沙漠之地。指塞北。
藉藉天骄子，猖狂已复来。
藉藉¹秦骄子，猖狂已复来。
译文：嘈杂喧嚣的秦之骄子，已经再次猖狂来犯。
注释：¹藉藉：杂乱众多。
塞垣无名将，亭堠空崔嵬。
塞(sāi)垣(yuán)¹无²名将，亭堠³空崔嵬(wéi)⁴。
译文：边关要塞缺少名将，监视敌情的亭堡空自高耸云汉。
注释：¹塞垣：指边塞。²无：一作“兴”。³亭堠：即“亭候”，古代边境上用以瞭望和监视敌情的岗亭、土堡。⁴崔嵬：高峻，高大雄伟。
咄嗟吾何叹，边人涂草莱。
咄(duō)嗟(jiē)¹吾何叹，边人涂草莱。
译文：叹息连连我在叹什么呢？边民横死血染荒原。
注释：¹咄嗟：叹息。
秦中岁云暮，大雪满皇州。
秦中岁云暮(mù)¹，大雪满皇州²。
译文：秦中一年时光已将尽，一场大雪落满了长安城。
注释：歌舞：一作“伤阌乡县囚”。¹岁云暮：年终。云，语气助词。²皇州：唐朝帝都长安城。
雪中退朝者，朱紫尽公侯。
雪中退朝者，朱紫尽公侯。
译文：大雪中退朝回家的官员，都是身穿朱紫官服的公侯。
贵有风雪兴，富无饥寒忧。
贵有风雪兴¹，富无饥寒忧。
译文：权贵们有赏风雪的兴致，富豪们没有饥寒的忧愁。
注释：¹风雪兴：这里指赏风雪的兴致。风雪，一作“风云”。
所营唯第宅，所务在追游。
所营¹唯第宅²，所务³在追游⁴。
译文：需经营的唯有豪华的住宅，忙碌的只是成群结伙，追逐游乐。
注释：¹营：营求。²第宅：府第，住宅。³务：从事。⁴追游：成群结伙，追逐游乐。
朱轮车马客，红烛歌舞楼。
朱轮¹车马客，红烛歌舞楼。
译文：车马纷纷来了许多贵客，唱歌跳舞红烛照耀着高楼。
注释：¹朱轮：贵族所乘车以朱红色漆轮。一作“朱门”。
欢酣促密坐，醉暖脱重裘。
欢酣(hān)促¹密坐，醉暖脱重裘(qiú)。
译文：喝得痛快忘形地紧坐在一起，醉得发热脱去身上的皮裘。
注释：¹促：靠近。
秋官为主人，廷尉居上头。
秋官¹为主人，廷尉²居上头。
译文：秋官是宴会的主人坐在下首，廷尉是客人坐在上头。
注释：¹秋官：掌刑狱的官员。²廷尉：秦汉时掌刑狱审判的长官，相当于唐代的大理寺卿。
日中为乐饮，夜半不能休。
日中为乐饮，夜半不能休。
译文：从中午起摆开筵席张乐饮酒，一直闹到半夜还不能罢休。
岂知阌乡狱，中有冻死囚！
岂知阌(wén)乡¹狱，中有冻死囚！
译文：他们哪里知道阌乡的牢狱，里面有冻死的冤囚。
注释：¹阌乡：旧县名，在今河南灵宝西北部。
落日溪边杖白头，破裘不补冷飕飕。
落日溪边杖白头，破裘不补冷飕(sōu)飕。
译文：落日时分身披破裘，拄杖溪边，临风独立，无穷感慨，都上心头。
戆愚酷信纸上语，老病犹先天下忧。
戆(gàng)愚¹酷信纸上语，老病犹先天下忧。
译文：刚直而愚蠢很相信纸张上冠冕堂皇的话，现在老了病了还是先忧心天下。
注释：¹赣愚：刚直而愚蠢。
末俗凌迟稀独立，斯文崩坏欲横流。
末俗¹凌迟²稀独立，斯文³崩坏欲横流。
译文：风俗人情败坏，世衰道弊，礼崩乐坏，天下行将大乱。
注释：¹末俗：指衰世作的风俗人情。²凌迟：衰败，败坏。³斯文：指礼乐制度。
绍兴人物嗟谁在，空记当年接俊游。
绍兴人物¹嗟(jiē)谁在，空记当年接俊游²。
译文：那批支撑国家政局的精英人物现在还有谁在，即使朝廷想有所作为，又能与谁共图大事。
注释：¹绍兴人物：指宋南渡初年（即宋高宗绍兴年间）那批支撑国家政局的精英人物。²俊游：高明的朋友，指那批“绍兴人物”。
这首诗是诗人自述晚年孤独穷愁的处境和愤世嫉俗的心境。在自诉穷愁之时还不忘表白说“老病犹先天下忧”，对衰世末俗的猛烈抨击，真给人以振聋发聩之感。
诗人用感伤的笔调，描写自己老病交加，痛惜风俗陵迟崩坏，并嗟叹昔日的好友如今都已烟消云散，相继作古，无人可共功业。同时，诗人更表达了自己那种处乱世而独立，“先天下之忧而忧”的崇高品格。
时当落日，冷风飕飕，诗人身披破裘，拄杖溪边，临风独立，无穷感慨，都上心头。这是首联所描绘的境界。“杖白头”可见他的老病，“破裘不补”则表明他的贫穷落拓。颔联紧承上文，对自己真正心事作了表述。他之所以落到如此地步，是因为秉性戆直，坚信前贤先哲的训诫，百折不回。“戆愚”，喻自己信道之笃，不为时俗所转移；“酷信”，则见守道之坚、之死靡它。此时南宋朝廷不思振作，官僚士子歌舞湖山，举国都在沉醉之中，诗人虽是既老且病，却是举世皆醉我独醒，先天下之忧而忧。读着这两联，我们眼前仿佛看到了鹑衣麻鞋，白头拄杖，翘首北望的杜甫。陆游在这两联中所创造的形象以及表达的思想，和杜甫颇有相似之处。
颈联转入对世事的描写，同时也表达了自己的志事。这句意思是说，世衰道弊，天下行将大乱。诗人看到了“末俗陵迟”，看到了“斯文崩坏”，所以不禁生发往事的回忆，不禁想起昔日的故人。然而，时光流逝，老成凋谢，如今有谁还在世。现在所看到的，只是些竖儒宵小，夏虫不可与语冰，即使朝廷想有所作为，又能与谁共图大事。“嗟谁在”、“空记当年”二语，透露出了无限的沉痛与感叹。
参考资料：
1、
上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心编．陆游诗文鉴赏辞典：上海辞书出版社，2013.03：156-158
何处金衣客，栖栖翠幕中。
何处金衣客¹，栖(xī)栖²翠幕(mù)³中。
译文：黄莺你从何处来，为什么被囚禁在这富贵之家？
注释：¹金衣客：即黄莺，亦称黄鸟、黄鹂，因其羽毛为黄色，故称。²栖栖(xī)：奔忙不定，忙碌不安的样子。³翠幕：绿色的纱帐，借指富贵之家。
有心惊晓梦，无计啭春风。
有心惊晓梦，无计啭(zhuàn)¹春风。
译文：清晨你的啼叫让主人惊醒，好像是在反抗这桎梏你的牢笼让你没有办法在春风中自由歌唱。
注释：¹啭：鸟儿婉转地叫。
漫逐梁间燕，谁巢井上桐。
漫¹逐梁间惊，谁巢(cháo)²井上桐。
译文：飞燕在梁间嬉戏打闹，梧桐树上的鸟儿自由的筑巢，而你却再无自由。
注释：¹漫：随意，不受约束。²巢：做动词，筑巢。
空将云路翼，缄恨在雕笼。
空将云路翼，缄(jiān)恨¹在雕(diāo)笼²。
译文：飞翔云天只不过是心中的奢望，你只能在华丽的鸟笼中度过漫漫一生。
注释：¹缄恨：衔恨。²雕笼：指雕刻精致的鸟笼。
性德看到黄莺虽然处于金丝笼中，有水和上好的食物，却始终不快乐，不再歌唱，由此联想到自己。身处相国府，要谨遵父母之命，不能拥有自己的生活，不能去追逐自己想要的东西。他的父亲纳兰明珠一直不能理解为什么儿子有了锦衣玉食有了舒适的生活还是不快乐。就像那只关在笼中的黄莺，他就算飞的很远为了生计劳碌奔波，为了追求自己的理想弄得满身伤痕也无怨无悔。在家——一个像是金丝玉雕的笼子里面，没有自由没有自我的生活是性德不屑的却是不得不接受的。儒家的思想教育他必须以孝敬父母为己任，教育他要将自己的不满埋在心里不能轻易表达出来。这种悲哀与愁绪一点一点积淀在他的心中，慢慢形成了性德沉抑忧郁的性格。而文字，是从来不会骗人的，笔下流露的东西很少能够掩饰一个人心中所想。另一方面，性德只有在写词的时候才是最真实的自己，才能表达自己所希望的所不满的东西，才能在短暂的时间内做回一个真正的纳兰性德。歌德说：“一个作家的风格，是他内心生活的准确标志。所以，一个人如果想写出明白的风格，他首先要心里明白；如果想写出雄伟的风格，他也首先要有雄伟的人格。”所以，他的词，哀怨和悲伤都明明白白是他内心真实的写照，反映了容若一生的不快乐。