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洛阳城东西，长作经时别。
洛阳城东西，长作经时别。
译文：虽然我们都住在洛阳城，仅仅分在城东、城西，但每次分别都往往跨越季节。
昔去雪如花，今来花似雪。
昔¹去雪如花，今来花似²雪。
译文：当时离开的时候，漫天的雪花像盛开的白花；如今回来的时候，遍野的花朵像纷纷的白雪。
注释：¹昔：以前。²似：如同，犹如。
用分别时雪花飞舞的凄凉和重逢时百花盛开的温暖做对照，抒发重逢的快乐。
许国虽坚鬓已斑，山南经岁望南山。
许国¹虽坚鬓(bìn)²已斑，山南经岁望南山。
译文：报国之志虽坚定，但岁月不留情，如今头发已斑白，在山的这一边想象着长安的终南山。
注释：¹许国：谓将一身奉献给国家，报效国家。²鬓：鬓角。
横戈上马嗟心在，穿堑环城笑虏孱。
横戈(gē)¹上马嗟(jiē)心在，穿堑(qiàn)²环城笑虏(lǔ)孱(chán)³。
译文：拿起干戈翻身上马的雄心壮志仍在，敌人并不可怕，他们穿凿护城河围在城外以为防守，可见敌人实孱弱胆小。
注释：¹横戈：把戈横拿着。多指作战。²穿堑：穿越护城河和壕沟。³孱：软弱。
日暮风烟传陇上，秋高刁斗落云间。
日暮¹风烟传陇上²，秋高刁斗³落云间。
译文：日暮黄昏之际，站在城楼上看见一片秋风，一片云烟，一直笼罩到陇山之上，直到陇内的长安。身在瞿塘，心在长安的曲江，两地相隔万里，秋风吹起的云烟把两地接成一片。
注释：¹日暮：太阳快落山的时候，傍晚。²陇上：指今陕北、甘肃及其以西一带地方。³刁斗：古代军队中用的一种器具，又名“金柝”、“焦斗”。铜质，有柄，能容一斗。体呈盆形，下有三足细柄向上曲，柄首常作成兽头型，口部带流。军中白天可供一人烧饭，夜间敲击以巡更。
三秦父老应惆怅，不见王师出散关。
三秦父老应惆怅，不见王师出散关。
译文：关中父老遗民一定很悲哀，因为祖国的军队就在这里，可是几十年过去了，王师为什么从未出关收复失地呢？
报国之志报国之志虽坚定，但岁月不留情。如今头发已斑白，在山的这一边想象着长安的终南山。拿起干戈翻身上马的雄心壮志仍在，敌人并不可怕，他们穿凿护南河围在南外以为防守，可见敌人实孱弱胆小。日暮黄昏之际，站在南楼上看见一片秋风，一片云烟，一直笼罩到陇山之上，直到陇内的长安。杜甫曾有诗说：“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋。”身在瞿塘，心在长安的曲江，两地相隔万里，秋风吹起的云烟把两地接成一片。放翁诗也受有杜甫影响，用风烟表示两地的相连，国家土地是完整的。下一句的“刁斗”是铁器，白天用以为炊，夜间击以巡逻。秋夜天高气爽，刁斗之声直传天上，表示有军队在这里驻军。下一句“三秦父老应惆怅”，“三秦”指关中陕西，秦亡之时，项羽分封诸侯，咸阳附近共封了三个王，所以关中咸阳、长安附近即被称为三素。这句是说关中父老遗民一定很悲哀，因为祖国的军队就在这里，可是几十年过去了，王师为什么从未出关收复失地呢？他是设身处地替沦陷区的人设想，他想要统一中原收复失地的雄心壮志跃然纸上。
参考资料：
1、
叶嘉莹《南宋名家词选讲》
岁大饥，人自卖身为肉于市曰菜人。有赘某家者，其妇忽持钱三千与夫，使速归。已含泪而去，夫迹之，已断手臂，悬市中矣。
岁大饥，人自卖身为肉于市曰菜人。有赘某家者，其妇忽持钱三千与夫，使速归。已含泪而去，夫迹之，已断手臂，悬市中矣。
译文：那些年发生大饥荒，百姓在菜市场上将自己的身体作为肉食卖掉，这种人叫做“菜人”。有一个男子入赘到女方家，有一天他妻子忽然拿了菜千文钱给他，让他赶紧回自己家，然后就含着泪出门了。丈夫出去找她，找到她时她的手臂已经被砍掉悬挂在市场上了。
夫妇年饥同饿死，不如妾向菜人市。
夫妇年饥同饿死，不如妾向菜人市。
译文：年岁饥荒我们夫妇就要一同饿死了，不如我（妾身）到菜人市场上去做菜人。
得钱三千资夫归，一脔可以行一里。
得钱三千资夫归，一脔(luán)¹可以行一里。
译文：做菜人可以得到菜千文钱资助丈夫你回家，一小片肉就可以帮助你行走一里。
注释：¹脔：切成小片的肉。
芙蓉肌理烹生香，乳作馄饨人争尝。
芙蓉肌理¹烹生香，乳作馄饨人争尝。
译文：我身上成色好的肉烹煮着香气四溢，乳房的肉做成馄饨后人们争相品尝。
注释：¹肌理：皮肤的纹理。
两肱先断挂屠店，徐割股腴持作汤。
两肱(gōng)¹先断挂屠店，徐割股²腴持作汤。
译文：他们先斩断我两条胳膊悬挂在肉铺子里，然后再慢慢把腹部和腿上的肉割下，用来做汤。
注释：¹肱：人的上臂。即从肩至肘的部分。²股：大腿。
不令命绝要鲜肉，片片看入饥人腹。
不令命绝要鲜肉，片片看入饥人腹。
译文：不能先杀掉我然后再肢解，因为要保持肉的新鲜，我把自己被割肉肢解的场景都看入了心里。
男肉腥臊不可餐，女肤脂凝少汗粟。
男肉腥(xīng)臊(sāo)¹不可餐，女肤脂凝少汗粟(sù)。
译文：男人的肉太腥臊不好吃，女子肌肤光滑，恐惧时与男子相比出的汗也少一些，更加好吃。
注释：¹腥臊：指腥臭的气味。
三日肉尽馀一魂，求夫何处斜阳昏。
三日肉尽馀一魂，求夫何处斜阳昏。
译文：菜天我的肉就被吃光了，只剩下一道鬼魂，在斜阳昏黄的傍晚寻找着我的丈夫。
天生妇作菜人好，能使夫归得终老。
天生妇作菜人好，能使夫归得终老。
译文：女子天生做菜人更好一些，我做了菜人才能够使我们夫妇二人得以终老。
生葬肠中饱几人，却幸乌鸢啄不早。
生葬肠中饱几人，却幸乌鸢(yuān)¹啄不早。
译文：我被葬到别人肠中，能使几人吃饱？唯一幸运的是，乌鸦和老鹰想要吃我的尸体，已经为时已晚了。
注释：¹乌鸢：乌鸦和老鹰。
宿昔朱颜成暮齿，须臾白发变垂髫。
宿昔¹朱颜²成暮齿³，须臾(yú)白发变垂髫(tiáo)⁴。
译文： 以前红润美好的容颜已经变成了牙齿松动脱落的老年模样，似乎是片刻间，儿童时的髫发就变成了银丝。
注释：¹宿昔：以往，以前。²朱颜：红润美好的容颜，这里指青春年少。³暮齿：指晚年。⁴垂髫：指儿童或童年。髫：儿童垂下的头发。
一生几许伤心事，不向空门何处销。
一生几许伤心事，不向空门¹何处销。
译文：一生有多少伤心事啊，不向佛法中寻求解脱，又如何消解？
注释：¹空门：大乘佛法以观空为入门。《大智度论·释初品》：“空门者，生空、法空。”后来以“空门”代指佛寺或泛指佛法。
昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙。奏《九韶》以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。
昔¹者海鸟止²于鲁郊³，鲁侯⁴御⁵而觞(shāng)⁶之于庙⁷。奏《九韶》⁸以为乐，具太之⁹以为¹⁰膳。鸟乃眩(xuàn)视¹¹忧悲，不敢食一脔(luán)¹²，不敢饮一杯，三日而死。此以己养¹³养鸟也，非以鸟养¹⁴养鸟也。
译文：从前，有一只海鸟停留在鲁国国都的郊外，鲁侯（派人）用车迎接它，并在宗庙里给它敬酒，演奏《九韶》使它高兴，准备牛羊猪的肉作为它的食物。海鸟却眼睛发花，心情悲伤，不敢吃一块肉，不敢喝一杯酒，三天后就死了。这是因为（鲁侯）用供养自己的办法养鸟，不是用养鸟的方法养鸟。
注释：¹昔：从前、过去。²止：停止，栖息。³鲁郊：鲁国的郊外。鲁：古国名，在今山东西南部。⁴鲁侯：鲁国国君。⁵御：吹奏。⁶觞：古代的饮酒器，这里用作动词。此指敬酒。⁷庙：祖庙。⁸《九韶》：虞舜时乐名。韶乐九章，故名。⁹太之：指古代帝王或诸侯祭祀社稷时猪、牛、羊三牲齐全的供品。¹⁰以为：用来作为。¹¹眩视：眼睛发花。¹²脔：量词，用于块状的鱼肉。¹³己养：供养自己的方法。¹⁴鸟养：喂养鸟的方法。