昨夜庭梧陨翠。诗思尤便爽气。无事要生悲，可笑宋家多事。衰矣。衰矣。但校邻翁酒味。
昨夜庭梧陨翠。诗思尤便爽气。无事要生悲，可笑宋家多事。衰矣。衰矣。但校邻翁酒味。
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新丰主人新酒熟，旧客还归旧堂宿。
新丰主人新酒熟，旧客还归旧堂宿。
译文：我在新丰新酿的酒已经好了，请老朋友来品尝，喝醉就住在我的老屋。
满酌香含北砌花，盈尊色泛南轩竹。
满酌(zhuó)香含北砌(qì)¹花，盈²尊色泛南轩³竹。
译文：这斟满酒杯的新酒，含着北面台阶旁的花的芳香，满杯酒都泛着当南的窗外竹子翠绿的颜色。
注释：¹北砌：北面台阶。²盈：满。³南轩：当南的窗外。
云散天高秋月明，东家少女解秦筝。
云散天高秋月明，东家少女解秦筝。
译文：云层消散，天空高远，秋月明亮，邻家的少女熟练的弹奏着秦筝。
醉来忘却巴陵道，梦中疑是洛阳城。
醉来忘却巴陵道，梦中疑是洛阳城。
译文：醉酒以后忘记了这是巴陵道，在梦中还以为这是洛阳城。
小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！(徒思浙 一作：独思浙)
小住京华¹，早又是中秋佳节。为(wéi)篱下黄花开遍，秋容如拭(shì)²。四面歌残终破楚³，八年风味徒思浙⁴。苦将侬(nóng)⁵强派作蛾眉⁶，殊未屑⁷！(徒思浙 一作：独思浙)
译文：我在北京小住了一段时间，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面篱声渐歇，我也终如汉之破楚突破了家庭的牢笼，八年来空想着故乡浙江的风味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！
注释：¹小住京华：到京不久。小住，暂时居住。京华，京城的美称，这里指北京。²秋容如拭：秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。³四面歌残终破楚：四面歌声渐歇，我也终如汉之破楚突破了家庭的牢笼。⁴八年风味徒思浙：八年来空想着故乡浙江的风味。八年，作者光绪二十二年（1896）在湖南结婚，到作词时恰好八年。徒，空，徒然。⁵苦将侬：苦苦地让我。⁶娥眉：美女的代称，这里指女子。⁷殊未屑：仍然不放在心上。殊，还，仍然。未，不。屑，顾惜，介意。
身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！
身不得，男儿列，心却比，男儿烈¹。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟(jīn)谁识我？英雄末路²当磨折。莽(mǎng)³红尘何处觅(mì)知音？青衫湿⁴！
译文：今生我虽然身子不在男儿的行列，但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。
注释：¹烈：刚正，不轻易屈服。因人常热：为别人而屡屡激动。热，激动。²末路：路途的终点，比喻失意潦倒或没有前途的境地。³莽：广大。⁴青衫湿：失意伤心。用唐白居易《琵琶行》“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”诗义。青衫，唐代文官八品、九品服以青，为官职最低的服色。
这首词是言志之作，表达了作者匡国济世的凌云志向。1903年中秋节，秋瑾与丈夫王子芳发生冲突，从家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈，后由吴芝瑛出面调解，而秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久即东渡日本留学。
词的上片写与王廷均结婚八年，表面上过着富贵人的生活，实际上是“奴仆不如”的生活，如今与其决裂，突破家庭束缚，实现了“求自立”的愿望。“苦将侬，强派作蛾眉”进一步说明表面上过着贵妇人的生活，实则奴仆不如的“八年风味”。“殊未屑”表明作者对贵妇人的生活，并不留恋，相反加以蔑视。上片主要表达了作者自己初离家庭时的矛盾心情，别具匠心。
词的下片写词人虽有凌云壮志，但知音难觅，不觉泪湿衣襟。作者平日虽以肝胆相照，真诚恳切，但不为世俗所了解，因此生活中常受折磨。离家以后，在大千世界中，不知去何处去寻找知音。找不到知音，又将会受折磨。想到这一点，作者不觉伤心落泪，也是很自然的。这种担心和忧虑，真实地反映了一个革命者刚踏上革命征途的思想状况。
“身不得，男儿列；心却比，男儿烈！”这四句是深入浅出的鉴湖女侠的自我写照，她运用“身与心、列与烈”两句四字谐音和意义不同的显著变化，来表达她的抱负、志向和思想感情的转变，正是上接“苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！”这两句进一步的思想发展。紧接着表明她是一个“算平生肝胆，因人常热”的富有感情的人，但不幸偏遇着这么一个庸夫俗子的丈夫，因她穿着男装独自去看了一次戏，竟遭丈夫的辱打，不由她不发出“俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！”这样的浩叹。
参考资料：
1、
秋瑾．秋瑾集．上海古籍：上海古籍出版社，1979年
秋风十驿望台星，想见冰壶照座清。
秋风十驿(yì)¹望台星²，想见冰壶³照座清。
译文：飒飒秋风中，我从襄阳行三百里去见商英，他为官清廉，品性高洁。
注释：张天觉：张商英，字天觉。¹十驿：十座驿站。古制每驿相距三十里。十驿三百里，意指自己从襄阳行三百里去见张天觉。²台星：本指天上三台六星，这里指执政大臣，即指张商英。³冰壶：比喻张商英为官清廉。
零雨已回公旦驾，挽须聊听野王筝。
零雨¹已回公旦²驾，挽须聊听野王筝³。
译文：蒙屈的周公早已回京主持朝政，遭陷的谢安，桓伊已为他弹筝鸣不平。
注释：¹零雨：是《诗经·东山》里的词语，据说这首诗是周公东征时所作。²公旦：周公旦，即文王之子、武王之弟、成王之叔。周公旦辅佐成王时，兄管叔鲜、弟蔡叔度散播流言，说周公旦有野心。于是，成王疏远了周公旦。后来，成王弄清了事实真相，决定迎周公旦回来主持朝政。本诗作者借用这个典故，比喻张商英即将回朝受到重用。³挽须聊听野王筝：这里足运用了《晋书》里的典故。东晋时名相谢安晚年被孝武帝猜忌。有一次，孝武帝召桓伊和谢安饮宴，桓伊弹筝时唱了曹植《怨诗》，意在为谢安辩诬。谢安非常感动，泪下沾襟，越席而挽桓伊之须，深致谢意。本诗作者意在以此比喻张商英将会受到皇帝信任。
三朝元老公方壮，四海苍生耳已倾。
三朝元老¹公方壮，四海苍生耳已倾。
译文：三朝元老的商英，如今依然是胸怀雄心，全国的百姓都对商英寄予莫大的希望。
注释：¹三朝元老：足指张商英历仕神宗、哲宗、徽宗三朝。
白发故人来一别，却归林下看升平。
白发故人来一别，却归林下¹看升平。
译文：我这位白发老友赶到荆门为商英送行，然后隐退山林喜座天下繁富平安的佳音。
注释：¹却归林下：指自己隐居林泉之下。
这首诗首联写“秋风”“十驿”等，形象地抒发了诗人情谊的殷切。颔联用典，表达了诗人内心的企求。颈联写张商英个人的抱负和普天下万众的期望。尾联写诗人自身，写临别依依之意。这首诗运用典故，言简意赅，辞近旨远。
首联“秋风”，点明季节；“十驿”，极言襄阳至荆门里程之长；“台星”，指张商英，表示诗人对他的仰慕和尊敬。“冰壶”，用以比喻张商英为官清廉。这首诗头两句叙诗人从襄阳赶来荆门跟张商英会见，推想他必能澄清当前的时局。这充分表明了诗人对张商英友谊的深厚和期望的殷切。
颔联连用两个典故。“零雨已回公旦驾”，用周公旦的典故。作者用这个典故比喻张商英，就暗含着张商英所遭诽谤业已澄清并将受重用的意思。“挽须聊听野王筝”，用桓伊和谢安的故事。这里把张商英比作谢安，也暗喻张商英将重新获得徽宗的信任。
颈联“三朝元老心方壮”：张商英历仕神宗、哲宗、徽宗三朝，因此称三朝元老。此次进宫对策，正满心想干一番事业。“四海苍生耳已倾”：谓全国老百姓都对张商英寄予莫大的希望。
尾联“白发故人来一别，却归林下看升平”：诗人自谓年老，虽不出仕，也将回襄阳老家期待过太平日子。《宋史·张商英传》说：张商英“为政持平”，曾“大革弊事”，因此“蒙忠直之名”。魏泰这首诗，即反映了当时一些人对张商英的看法。
这首诗不以意境取胜，而以事、理结合和情、韵兼胜见长。它把叙事、说理和抒情三者都凝铸入诗，诗句里又饶有时空变化和声色交感。如首句：“秋风”暗示了时间的转换，“十驿”展示了空间的悠长；两者相联，又形象地抒发了诗人情谊的殷切。颔联虽然用典，但不生僻、不晦涩；既反映了当时朝野的舆论，又表达了诗人内心的企求。加上“零雨”见色；“筝”见声。声、色交互，更增添诗的韵味。颈联出句写张商英个人的抱负；收句写普天下万众的期望。尾联回叙诗人自身，写临别依依之意；且能脱出俗套，不作儿女沾巾之态，而以兴冲冲地归看升平来结束全篇。这样写，诗的精神境界就高了，并能引起读者产生遐想。
米芾称魏泰与王安国“并为诗豪”，话虽然说得过了头，但不纯是溢美之辞。魏泰强调诗要“浑厚”，反对黄庭坚“专求古人未使之事，又一二奇字缀葺而成诗”，这类主张，对宋诗的发展显然有良好影响。
参考资料：
1、
缪钺等撰写．宋诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1987.12：485-488
白若白鹭鲜，清如清唳蝉。
白若白鹭鲜¹，清如清唳蝉。
译文：白鹭鲜白如雪，蝉鸣清厉如哭泣。
注释：¹白鹭鲜：白鹭之羽毛。《隋书·食货志》：“是岁翟雉尾一值十缣，白鹭鲜半之。”清唳蝉：古人认为蝉只“饮露而不食”，故曰“清”。
受气有本性，不为外物迁。
受气有本性，不为外物迁。
译文：那就是遗传决定本性，不为外界的影响变迁。
饮水箕山上，食雪首阳颠。
饮水箕山上，食雪首阳颠。
译文：许由在箕山上饮水隐居，夷齐隐居在首阳山颠食雪。
回车避朝歌，掩口去盗泉。
回车避朝歌¹，掩口去盗泉。
译文：墨子回车避开朝歌之地，孔子虽渴，面临盗泉却掩口而去。
注释：¹朝歌：殷封王国都。《汉书·邹阳传》：“邑号朝歌，墨子回车。”《淮南子》：“墨子非乐，不入朝歌。”
岧峣广成子，倜傥鲁仲连。
岧峣广成子，倜傥鲁仲连。
译文：高洁傲岸的广成子，风流倜傥的鲁仲连，各有各的个性。岧峣：山高峻貌。此形容人的品格高远。
卓绝二公外，丹心无间然。
卓绝二公外¹，丹心无间然²。
译文：管宁卓绝海内，无人可与比拟，忠心无间。
注释：¹外：犹言“内中”。²间然：《论语·泰伯》：“禹，吾无间然矣。”《正义》：“间谓间厕……言己不复能间厕其间也。”
昔攀六龙飞，今作百炼铅。
昔攀六龙飞，今作百炼铅¹。
译文：我往昔也曾经攀六龙而飞，如今却作百炼仙丹。
注释：¹百炼铅：王琦注：“百炼铅言其柔，铅性不能刚，经百炼则益柔矣。”
怀恩欲报主，投佩向北燕。
怀恩欲报主，投佩¹向北燕。
译文：也曾经满怀报主龙恩的愿望，独自投军北燕苦寒之地。
注释：¹投佩：谓去官。佩：指官吏衣带上的饰物。
弯弓绿弦开，满月不惮坚。
弯弓绿弦开，满月¹不惮坚。
译文：开拉弯弓绿弦，圆如满月，不惧弓强。
注释：¹满月：指拉满弓。
闲骑骏马猎，一射两虎穿。
闲骑骏马猎，一射两虎穿。
译文：闲暇骑骏马狩猎，一箭射穿两只老虎。
回旋若流光，转背落双鸢。
回旋若流光，转背落双鸢。
译文：身体回旋快如流光，转背一射，双鹰坠落。
胡虏三叹息，兼知五兵权。
胡虏三叹息，兼知五兵权。
译文：胡人看了也三叹不如，何况我还熟悉五兵尚书的权谋。
枪枪突云将，却掩我之妍。
枪枪¹突云将²，却掩我之妍。
译文：那些将军却妒忌得很，千方百计贬低我。
注释：¹枪枪：一作“鎗鎗”，象声词。²突云将：犹云猛将。
多逢剿绝儿，先著祖生鞭。
多逢剿绝儿¹，先著祖生鞭。
译文：相逢多是剿绝儿，我却闻鸡起舞，快马也早早加鞭。
注释：¹剿绝儿：安旗等注：“剿绝儿，或剿儿，即健儿。《乐府诗集》横吹曲辞《幽州马客吟》：‘快马常苦瘦，剿儿常苦贫。’”
据鞍空矍铄，壮志竟谁宣。
据鞍空矍铄，壮志竟谁宣¹。
译文：驰骋鞍马之上，矍铄清俊一老翁，壮志对谁言？
注释：¹宣：倾诉。
蹉跎复来归，忧恨坐相煎。
蹉跎复来归，忧恨坐¹相煎。
译文：岁月蹉跎，又复归来，心中忧恨相煎。
注释：¹坐：张相《诗词曲语辞汇释》：“坐，甚辞，犹深也，殊也。……坐相煎，犹云殊相逼也。”
无风难破浪，失计长江边。
无风难破浪¹，失计长江边。
译文：无风难以破浪，后来又曾经在长江边失策入了永王的幕府。
注释：¹破浪：《宋书·宗悫传》：“愿乘长风破万里浪。”
危苦惜颓光，金波忽三圆。
危苦惜颓光，金波¹忽三圆。
译文：危苦时刻更珍惜老年时光，来这里已经有三个月了。
注释：¹金波：指月光。
时游敬亭上，闲听松风眠。
时游敬亭上，闲听松风眠。
译文：时时上敬亭山游玩，闲来就听松风而眠。
或弄宛溪月，虚舟信洄沿。
或弄宛溪月，虚舟信洄沿。
译文：或者去宛溪弄月，任小舟随着溪流飘荡。
颜公二十万，尽付酒家钱。
颜公二十万，尽付酒家钱¹。
译文：我也常常收人钱财，但是如颜延之送二十万给陶渊明一样，我全部给了酒家。
注释：¹“颜公”二句：《宋书·陶潜传》：“先是，颜延之在寻阳，与陶潜情款。后为始安郡经过，日日造潜，每往必酣饮至醉。临去，留二万钱与潜。潜悉送酒家，稍就取酒。”
兴发每取之，聊向醉中仙。
兴发每取之，聊向醉中仙¹。
译文：高兴了就到酒店取它几罐，醉了，就是神仙。
注释：¹仙：全诗校：“一作眠。”
过此无一事，静谈秋水篇。
过此无一事，静谈秋水篇¹。
译文：除此别无一事，有时也静静谈论《秋水篇》。
注释：¹秋水篇：《庄子》篇名。
君从九卿来，水国有丰年。
君从九卿来，水国有丰年。
译文：你从中央机关来，刚好这水国今年是丰收年。
鱼盐满市井，布帛如云烟。
鱼盐满市井，布帛如云烟。
译文：鱼盐充盈市场，布帛多如云烟。
下马不作威，冰壶照清川。
下马¹不作威，冰壶²照清川。
译文：你下马不作威福，宛如冰壶照耀清川。
注释：¹下马：指初到任。²冰壶：《文选》鲍照《白头吟》“清如玉壶冰”李周翰注：“玉壶冰，取其洁净也。”此处形容宇文太守为政清明。
霜眉邑中叟，皆美太守贤。
霜眉邑中叟，皆美太守贤。
译文：辖区内的白眉老翁，都赞美你这个太守贤明。
时时慰风俗，往往出东田。
时时慰风俗，往往出东田¹。
译文：你时时出衙门慰问风俗，常常去看看农田。
注释：¹东田：谢朓为宣城太守，有《游东田》诗。
竹马数小儿，拜迎白鹿前。
竹马¹数小儿，拜迎白鹿²前。
译文：几个骑竹马的小儿，拜迎在你骑的白鹿之前。
注释：¹竹马：用郭伋事。²白鹿：《太平御览》卷九0六引谢承《后汉书》：“郑弘为临淮太守，行春，有两白鹿随车夹毂而行。弘怪问主簿黄国：‘鹿为吉凶?’国拜贺曰：‘闻三公车幡画作鹿，明府当为宰相。’后弘果为太尉。”
含笑问使君，日晚可回旋？
含笑问使君，日晚可回旋？
译文：我含笑问使君你，这么晚了，还回家吗？
遂归池上酌，掩抑清风弦。
遂归池上酌，掩抑清风弦。
译文：要不咱们就去池塘边喝它几盅，琴声就低调一点，不干扰邻居百姓。
曾标横浮云，下抚谢脁肩。
曾标¹横浮云，下抚谢脁肩。
译文：你高洁如浮云， 可与谢脁比肩。
注释：¹曾标：萧士赘注：“曾标，言其标致之高也。”谢朓《郡内高斋闲望答吕法曹诗》：“已有池上酌，复此风中琴。”
楼高碧海出，树古青萝悬。
楼高碧海出，树古青萝悬。
译文：楼阁高出碧海，古树悬挂青萝藤。
光禄紫霞杯，伊昔忝相传。
光禄¹紫霞杯，伊昔忝相传。
译文：你以前赠送给我的光禄紫霞杯，一直认为收下它很惭愧。
注释：¹光禄：瞿蜕园、朱金城注：“颜延年官终金紫光禄大夫，后人称为颜光禄。李白以陶潜自比，而以宇文比颜，故云‘伊昔吞相传。’”
良图扫沙漠，别梦绕旌旃。
良图扫沙漠，别梦绕旌旃。
译文：也曾经有良图扫清沙漠，归来别梦绕旌旗。
富贵日成疏，愿言杳无缘。
富贵日成疏，愿言杳无缘。
译文：富贵的愿望已经淡薄，曾经发过的誓愿看来不容易实现。
登龙有直道，倚玉阻芳筵。
登龙有直道，倚玉阻芳筵。
译文：登龙庭有直道，青云也可直上，但是总有宵小做对。
敢献绕朝策，思同郭泰船。
敢献绕朝策，思同郭泰船。
译文：曾经敢于献兴国良策，也有过李膺同郭泰一起乘船的风光。
何言一水浅？似隔九重天。
何言一水浅？似隔九重天。
译文：有时候一水之浅却似隔了九重天。
崔生何傲岸，纵酒复谈玄。
崔生何傲岸，纵酒复谈玄。
译文：崔君平生傲岸不羁，喜欢纵酒，喜欢谈玄。
身为名公子，英才苦迍邅。
身为名公子¹，英才苦迍邅²。
译文：身为名门贵公子，英才勃发却命运苦艰。
注释：¹名公子：指诗题中之崔侍御，即崔成甫，盖为礼部尚书崔沔之子，故称。²迍邅：遭遇坎坷。
鸣凤托高梧，凌风何翩翩。
鸣凤托高梧，凌风何翩翩。
译文：凤凰寄托与高高的梧桐，凌风翱翔翩翩。
安知慕群客，弹剑拂秋莲。
安知慕群客¹，弹剑拂秋莲。
译文：谁知道慕群之客，弹剑抚摩秋莲。
注释：¹慕群客：瞿蜕园、朱金城注：“慕群客，李白自谓，有攀援之意也。”鲍照《日落望江赠荀丞》：“岂念慕群客，咨磋恋景沉。”
古今画水，多作平远细皱，其善者不过能为波头起伏，使人至以手扪之，谓有漥隆，以为至妙矣。然其品格，特与印板水纸争工拙于毫厘间耳。
古今画水，多作平远细皱¹，其善²者不过能为³波头起伏，使人至以手扪之，谓有漥(wā)隆，以为至⁴妙矣。然其品格，特与印板水纸争工拙(zhuō)于毫厘间耳。
译文：古今画家画水多半都是用细小的纹路把水画成平静广远的样子，那些画得好的也不过是能画出波浪起伏的样子，以至使人用手摸画时，有高低不平的感觉，便认为是画得最好的了。但这种画的品格，只不过在技法的工拙上和印板纸争个优劣罢了。
注释：蒲永升：成都人，晚唐时著名画家，善画水。¹皱：曲折的纹路。²善：擅于。³为：画。⁴至：十分。
唐广明中，处士孙位始出新意，画奔湍巨浪，与山石曲折，随物赋形，尽水之变，号称神逸。其后蜀人黄筌、孙知微皆得其笔法。始知微欲于大慈寺寿宁院壁作湖滩水石四堵，营度经岁，终不肯下笔。一日，苍黄入寺，索笔墨甚急，奋袂如风，须臾而成，作输泻跳蹙之势，汹汹欲崩屋也。知微既死，笔法中绝五十余年。
唐广明中，处士孙位始出新意，画奔湍(tuān)巨浪，与山石曲折，随物赋形，尽¹水之变，号称神逸²。其后蜀人黄筌(quán)、孙知微³皆得其笔法。始知微欲于大慈寺寿宁院壁作湖滩水石四堵，营度⁴经岁，终不肯下笔。一日，苍黄⁵入寺，索笔墨甚急，奋袂(mèi)⁶如风，须臾(yú)而成，作输泻跳蹙(cù)之势，汹汹欲崩屋也。知微既死，笔法中绝五十余年。
译文：唐代广明年间，隐士孙位才在山水方面画出了新的意境。他画奔腾的流水、巨大的波浪和曲折的山石，随着山石形态的变化赋予水不同的形状，将水的各种形态都画完了，被人称为“神逸”。后来的四川人黄筌、孙知微都学会了他的笔法。起初，知微打算在大慈寺寿宁院墙上画四堵湖滩水石的壁画，规划、构思了一年，始终不肯下笔。有一天，他慌慌张张地跑进寺内，急急忙忙地索取笔墨，挥笔时衣袖摆动，如同风吹，一会儿就画成了。画面上的水有一股奔腾倾泻、急促跳跃的势头，波涛汹涌，就像房屋要倒塌下来似的。知微死后，这种笔法中断了五十多年。
注释：¹尽：穷尽。²神逸：神韵十足。³孙知微：字太古，宋代画家。⁴营度：谋求，计算，这里指构思、布置。⁵苍黄：匆促，慌张。⁶奋袂：挥臂，这里是挥笔的意思。袂：衣袖。
近岁成都人蒲永升，嗜酒放浪，性与画会，始作活水，得二孙本意，自黄居窠兄弟、李怀衮之流，皆不及也。王公富人或以势力使之，永升辄嘻笑舍去。遇其欲画，不择贵贱，顷刻而成。尝与予临寿宁院水，作二十四幅，每夏日挂之高堂素壁，即阴风袭人，毛发为立。永升今老矣，画亦难得，而世之识真者亦少。如往日董羽、近日常州戚氏画水，世或传宝之。如董、戚之流，可谓死水，未可与永升同年而语也。
近岁成都人蒲永升，嗜(shì)酒放浪，性与画会，始作活水，得二孙本意，自黄居窠(kē)¹兄弟、李怀衮之流，皆不及²也。王公富人或以势力使³之，永升辄(zhé)嘻笑舍去。遇其欲画，不择贵贱，顷刻而成。尝与予临⁴寿宁院水，作二十四幅，每夏日挂之高堂素壁，即阴风袭人，毛发为立。永升今老矣，画亦难得，而世之识真者亦少。如往日董羽、近日常州戚氏画水，世或传⁵宝之。如董、戚之流，可谓死水，未可与永升同年而语也。
译文：近几年的成都人蒲永升，爱喝酒，为人放纵不拘，性情与画融为一体。他出来才学前人画活水，掌握了二孙作画的原意。即使是黄居窠兄弟、李怀衮这类人都赶不上他。王公富人有时依仗着权势要他作画。蒲永升就嘻嘻哈哈取笑他们一番，扔下笔扬长而去；碰上他想作画时，不会在乎要画人地位的贵贱，顷刻间就画好了。他曾给我临摹寿宁院壁画中的水，画了二十四幅，每当夏天把它们挂在高堂里洁白的墙壁上，就感到冷风袭人，使人毛发竖立。永升现在老了，他的画很难得到，世上能鉴别他的画的人也很少。像从前董羽、近时常州人戚氏画的水，世上的人你传给我，我传给你，当作宝贝。董、戚一类人画的水，可以说是死水，无法和永升画的水相提并论。
注释：¹黄居窠：筌季子，字伯鸾，仕蜀孟昶为翰林待诏，归宋授光禄寺丞。善画。²及：赶得上。³使：命令，让。⁴临：临摹。⁵传：传承。
元丰三年十二月十八日夜，黄州临皋亭西斋戏书。
元丰三年十二月十八日夜，黄州临皋亭西斋戏书。
译文：元丰三年十二月十八日夜，戏写于黄州临皋亭西斋。