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烛龙奔天衢，不照云下人。
烛龙¹奔天衢(qú)²，不照云下人。
译文：烛龙在天街上狂奔，可惜他的光芒救不了寒云下的人们。
注释：¹烛龙：太阳。²衢：大路。
阳货盗玉弓，仲尼粮绝陈。
阳货盗玉弓¹，仲尼粮绝陈²。
译文：阳货贪婪无德，可是仍然掌握过大弓宝玉；孔丘坚守底线，却还是在陈地饱受穷困。
注释：¹阳货盗玉弓：阳货是鲁国权臣，趁新主年幼而发动政变，失利后窃取玉弓逃往外地叛乱。“玉弓”指宝玉和大弓，是周天子赐给鲁国的镇国之器。²仲尼粮绝陈：《论语·卫灵公》：“在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠，见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。””
笔绝春秋成，乘桴汎洪渊。
笔绝春秋成¹，乘桴(fú)²汎洪渊。
译文：孔子笔耕不辍，终于写盗了春秋经；他就像乘着小木筏漂流于江海之上，不怕艰险的洪渊。
注释：¹笔绝春秋成：据说孔子作春秋，《孟子·滕文公章句下》：“孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。”。今人考证为非，读者姑妄听之。²乘桴：《论语·公冶长》：“道不行，乘桴浮于海”。汎：同“泛”。
莫食汨罗鱼，肠中有灵均。
莫食汨(mì)罗鱼，肠中有灵均¹。
译文：千万不要吃汨罗江上的鱼儿，它们肠子里都是屈原的血肉啊！
注释：¹灵均：即屈原。《离骚》：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。
青天上无路，黄泉下无门。
青天上无路，黄泉下无门。
译文：古往今来像孔子屈原这样才高德重的人却只能上天无路，入地无门。
漫漫长夜中，万古齐一尘。
漫漫长夜中，万古齐一尘。
译文：在这无穷无尽的黑暗之中，贞洁贤良又怎样呢？德行败坏又怎样呢？到头来不过是一撮灰尘！
满纸荒唐言，一把辛酸泪！
满纸荒唐¹言，一把辛酸泪²！
译文：看起来满篇都是荒唐的言辞，字里行间却都浸透着我辛酸的眼泪！
注释：¹荒唐：谓说话浮夸、不实际，或者谓行为放荡为荒唐。²辛酸泪：点明小说饱含作者对现实人生悲剧的辛酸感受。辛酸，辣味和酸味。比喻悲痛苦楚。
都云作者痴，谁解其中味？
都云¹作者痴²，谁解³其中味⁴？
译文：都说我太过迷恋儿女痴情，可又有谁能够真正理解书中的意味和我的良苦用心？
注释：¹云：说。²痴：即不聪明，呆笨。³解：懂得，理解。⁴味：意味，旨趣。此处谓真实的意义。
我本汉家子，将适单于庭。
我本汉家子，将适¹单于庭²。
译文：我本是汉人，却要去匈奴单于的漠北之地。
注释：¹适：去往。²单于庭：是单于会见各部首领及祭祀之处。单于，匈奴君主的名号。
辞决未及终，前驱已抗旌。
辞决未及终，前驱已抗旌(jīng)¹。
译文：和相送者道别还没有结束，前面开道的人已经举起旗帜要出发了。
注释：¹抗旌：举起旗帜。
仆御涕流离，辕马悲且鸣。
仆御涕流离，辕马悲且鸣。
译文：车前的仆人也都伤心得落下了眼泪，驾车的马也为之悲鸣。
哀郁伤五内，泣泪沾朱缨。
哀郁伤五内¹，泣泪沾朱缨(yīng)²。
译文：我内心十分痛苦，眼泪沾湿了我的衣带。
注释：¹五内：五脏。²朱缨：红色的系冠带子。
行行日已远，遂造匈奴城。
行行日已远，遂造匈奴城。
译文：已经越行越远，匈奴地快到了。
延我于穹庐，加我阏氏名。
延我于穹(qióng)庐¹，加我阏(yān)氏²名。
译文：他们在帐篷中宴请了我，并且加给我阏氏的名号。
注释：¹穹庐：游牧民族所住的帐篷。²阏氏：匈奴君主的妻子叫阏氏。
殊类非所安，虽贵非所荣。
殊类非所安，虽贵非所荣。
译文：但是自己不能安于和不同种族的人共居，因此不以阏氏的尊号为荣。
父子见陵辱，对之惭且惊。
父子见陵辱¹，对之惭(cán)且惊。
译文：父子都来凌辱自己，对此我感到羞惭惊惧。
注释：¹父子见陵辱：匈奴的习俗是父亲死后儿子以后母为妻。所以这里说父子都来凌辱自己。
杀身良不易，默默以苟生。
杀身良不易，默默以苟生。
译文：自己下不了杀身的决心，所以只能沉默苟求生存。
苟生亦何聊，积思常愤盈。
苟生亦何聊，积思常愤盈。
译文：但偷生也并非我所希望的，常常心里积郁着悲愤。
愿假飞鸿翼，弃之以遐征。
愿假飞鸿翼，弃之以遐(xiá)征¹。
译文：我想借助鸟的翅膀，乘着它远飞。
注释：¹遐征：往远方去。这是昭君幻想自己乘着鸟远飞。
飞鸿不我顾，伫立以屏营。
飞鸿不我顾，伫立以屏营¹。
译文：但是飞鸟根本就不懂我的心情，它在我面前只是惶恐地长久伫立。
注释：¹屏营：惶恐。
昔为匣中玉，今为粪上英。
昔为匣中玉，今为粪上英。
译文：昔日我是宝匣中的美玉，今日却是粪土上的败花。
朝华不足欢，甘与秋草并。
朝华不足欢，甘与秋草并。
译文：昔日在汉朝荣华已经过去，情愿像秋草一样枯死。
传语后世人，远嫁难为情。
传语后世人，远嫁难为情。
译文：不禁想对后世人说：远嫁异乡使人感情上难以承受。
“明君”即昭君。这首诗写昭君远嫁。《王明君》属《相和歌辞·吟叹曲》之一。
山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。
山边幽谷¹水边村，曾被疏花断客魂。
译文：在山边的幽谷里和水边的村庄中，疏疏落落的梅花让过客魂断不舍。
注释：¹幽谷：幽静深邃的山谷。
犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。
犹¹恨²东风无意思³，更吹烟雨⁴暗黄昏。
译文：一直遗憾的是东风没有情趣，越发地吹拂着烟雾似的朦胧细雨使黄昏更加暗淡。
注释：¹犹：仍然，还。²恨：悔恨，遗憾。³无意思：没有风情，情趣。⁴烟雨：像烟雾一样的朦胧细雨。
在山边幽静的山谷和水边的村落里，疏疏落落的梅花曾使得过客行人伤心断肠。尤其憎恨东风不解风情，更把烟雨吹拂地使黄昏更暗淡。
这首诗描写了开在山野村头的梅花，虽然地处偏远，梅花一样能给人带来含蓄的美，并给人带来情绪上的触动。
这笔墨梅更是孑孓独立，清高脱俗，隐忍着寂寞，在孤独中悄然地绽放着，也与作者落寞又清高的心绪产生共鸣。
予至滑之三月，即其署东偏之室，治为燕私之居，而名曰画舫斋。斋广一室，其深七室，以户相通，凡入予室者，如入乎舟中。其温室之奥，则穴其上以为明；其虚室之疏以达，则槛栏其两旁以为坐立之倚。凡偃休于吾斋者，又如偃休乎舟中。山石崷崒，佳花美木之植列于两檐之外，又似泛乎中流，而左山右林之相映，皆可爱者。因以舟名焉。
予至滑¹之三月，即其署(shǔ)²东偏之室，治³为燕私之居⁴，而名曰画舫(fǎng)斋。斋广一室，其深七室⁵，以户相通，凡入予室者，如入乎舟中。其温室之奥⁶，则穴其上以为明；其虚室之疏以达⁷，则槛栏其两旁以为坐立之倚。凡偃(yǎn)休于吾斋者，又如偃休乎舟中。山石崷(yóu)崒(zú)⁸，佳花美木之植列于两檐之外，又似泛乎中流⁹，而左山右林之相映，皆可爱者。因以舟名焉。
译文：我到滑县三个月后，就在官署东边的偏室，修建了我休憩的居所，并把它命名为“画舫斋”。画舫斋的宽度有一间屋子那么大，它的深度有七间屋子那么长，用门将房子连通起来，凡进入我的画舫斋，就好像到了船上。屋子深暗的地方，就在顶部凿洞开窗，使屋子明亮起来；空疏通达的地方，就在两边砌上栏杆，作为坐立的依靠。凡是在斋中休息，就像在船上休息一样。屋外山石高峻，各种美丽的花草树木种植在屋檐的两边，人在斋中又像是泛舟江中，左右两边的山林交相辉映，都令人喜爱。于是就用“舟”来命名我的居室。
注释：¹滑：滑州，今河南滑县。²署：官署，衙门。³治：修理。⁴燕私之居：歇息的地方。⁵广一室，其深七室：一间房子宽，七间房子深。⁶温室之奥：指画舫斋最里面的房子。奥：深处。⁷其虚室之疏以达：靠外边的房子没有墙壁，疏朗而通达。⁸蝤崒：峥嵘高峻的样子。⁹泛乎中流：船行在大河之间。
《周易》之象，至于履险蹈难，必曰涉川。盖舟之为物，所以济难而非安居之用也。今予治斋于署，以为燕安，而反以舟名之，岂不戾哉？矧予又尝以罪谪，走江湖间，自汴绝淮，浮于大江，至于巴峡，转而以入于汉沔，计其水行几万余里。其羁穷不幸，而卒遭风波之恐，往往叫号神明以脱须臾之命者，数矣。当其恐时，顾视前后凡舟之人，非为商贾，则必仕宦。因窃自叹，以谓非冒利与不得已者，孰肯至是哉？赖天之惠，全活其生。今得除去宿负，列官于朝，以来是州，饱廪食而安署居。追思曩时山川所历，舟楫之危，蛟鼋之出没，波涛之汹欻，宜其寝惊而梦愕。而乃忘其险阻，犹以舟名其斋，岂真乐于舟居者邪！
《周易》之象，至于履险蹈难，必曰涉川。盖舟之为物，所以济难而非安居之用也。今予治斋于署，以为燕安，而反以舟名之，岂不戾(lì)¹哉？矧(shěn)予又尝以罪谪(zhé)，走江湖间，自汴绝淮，浮于大江，至于巴峡，转而以入于汉沔，计其水行几万余里。其羁(jī)穷不幸²，而卒遭风波之恐，往往叫号神明³以脱须臾(yú)之命者，数⁴矣。当其恐时，顾视前后凡舟之人，非为商贾，则必仕宦。因窃自叹，以谓非冒利与不得已者，孰肯至是哉？赖天之惠，全活其生。今得除去宿负⁵，列官于朝，以来是州，饱廪(lǐn)食而安署居。追思曩(nǎng)时山川所历，舟楫之危，蛟鼋(yuán)之出没，波涛之汹欻(xū)，宜其寝惊而梦愕。而乃忘其险阻，犹以舟名其斋，岂真乐于舟居者邪！
译文：《周易》的卦象，涉及到经历艰难险阻的，就一定称作“涉川”。这是因为“舟”这种物件，是用来渡过难关而不是用来安居的。我在官署修建的居所，是用作闲居休憩的，却反而用“舟”来命名，这难道不违背常理吗？况且我又曾经因为获罪被贬谪，行走在江湖之间，从汴河渡过淮河，又沿长江漂流，到了巴峡，再辗转进入汉水和沔水，总计水路行程几万里。其间途路蹇阻多难，突然遭遇大风浪恐惧的时候，常常呼唤神灵保佑以使自己脱离危险而保瞬间性命的情形，已经有很多次了。当恐惧的时候，我环顾船上的人，不是商人就是做官的，于是暗自感叹，认为如果不是贪图利益和身不由己的人，谁愿意到这里来呢？全靠老天的眷顾，我得以保全性命。我能够除去以往的罪责，在朝廷任职，来到这滑州，饱吃官粮，安居官署。回想起从前我辗转高山大河的经历，乘船的危险，蛟龙龟鼍的出没，波涛的汹涌，总使我在睡梦中惊醒。而我却忘记了自己遭受的艰难险阻，还用“舟”来命名我的斋室，难道我真的喜欢在船上生活吗？
注释：¹戾：乖戾，悖谬。²羁穷不幸：仕途挫折，颠沛流徙。³叫号神明：呼唤上天保佑。⁴数：屡次。⁵除去宿负：免去以前受贬谪的罪愆。
然予闻古之人，有逃世远去江湖之上，终身而不肯反者，其必有所乐也。苟非冒利于险，有罪而不得已，使顺风恬波，傲然枕席之上，一日而千里，则舟之行岂不乐哉！顾予诚有所未暇，而舫者宴嬉之舟也，姑以名予斋，奚曰不宜？
然予闻古之人，有逃世远去江湖之上，终身而不肯反者，其必有所乐也。苟非冒利于险，有罪而不得已，使顺风恬波，傲然枕席之上，一日而千里，则舟之行岂不乐哉！顾予诚有所未暇(xiá)¹，而舫者宴嬉(xī)之舟也，姑以名予斋，奚曰不宜²？
译文：然而我听说古时候的人，有的逃离世俗远离江湖而逍遥，终身都不肯再返回尘世之中，他们肯定有感到快乐的地方。如果不是在危险当中求得利益，如果不是因为犯罪而身不由己，而是在船上顺风而行，风平浪静，傲然倚躺，一目之内就可以走千里的路程，那么乘船而行难道不是一件乐事吗？考虑到我确实没有空闲的时间，而“舫”是一种休憩娱乐的船，姑且用此命名我的斋室，为什么说不合适呢？
注释：¹诚有所未暇：意思是世乱方甚，自己应该做一番事业，还不能脱身世外，漫游江湖。²奚曰不宜：怎么能说不对呢？
予友蔡君谟善大书，颇怪伟，将乞大字以题于楹。惧其疑予之所以名斋者，故具以云。又因以置于壁。
予友蔡君谟(mó)¹善大书，颇怪伟，将乞大字以题于楹(yíng)。惧其疑予之所以名斋者，故具以云。又因以置于壁²。
译文：我的朋友蔡君谟擅长写大字，字体甚为奇崛雄伟，我请求他在斋室的门楣上题写大字，可是怕他对我的斋室的命名有疑问，所以写了这篇文章作详细解释，并把它挂在墙上。
注释：¹蔡君谟：蔡襄，字君谟，作者朋友，当时以书法著名。²置于壁：刻石砌入墙壁间。
壬午十二月十二日书。
壬午十二月十二日书。
译文：壬午年十二月十二日记。
文章首先解释命名的具体原因：一是斋广一室，深七室，其形似舟；二是斋中数室各具特色，或深奥温暖，如同船舱，或虚空四壁，如窗外两舷，处于室中，犹如在舟；三是斋之左右风景如画，花木山石分别两侧，斋置于其中，好似一舟行于山林相间的江水之中。同时，作者也生动地描绘了画舫斋的结构特点和它所处的自然环境，富有特色的建筑和山石花木交相辉映，构成一幅赏心悦目的画面。接着顺应画舫之名，转而言舟，作者先从《周易》说起，用渡河比喻处境危难，用船来摆渡，比喻自己从政治漩涡中摆脱出来，从汴水出发，渡淮河，沿长江上溯历尽艰险。人生旅途也需要有船来作为战胜艰难险阻的工具，现在我却忘记了困难和险阻，还用船来给房间起名，难道我果真喜爱船上的生活吗？作者觉得这种在江湖之上享受战胜大风大浪的快乐，也是人生的一大趣事。进而又云：我听说有的古人为逃避世事远远来到江湖上面，终身不肯回头，这里一定有某种快乐，如果不是因为贪求财利，不是因为有罪或身不由己，那么，一帆风顺，水波平静，心情平缓地躺在枕席之上，一天便可到达千里之外的地方，这样乘船难道不快乐吗？作者谈这两种“乐”，都不是现实中的“乐”，只是一种理想，一种追求，而现实中的“江湖”和“舟之行”，带给他的都是一种不幸和痛苦。作者以舟名斋，用“画舫斋”这个饱含深意的词来时时警醒自己，即现在虽然列官朝廷，享受优厚待遇，但要居安思危。最后又回到现实中来，请朋友蔡君谟题词，白抒胸臆，宣泄他内心的积郁。
作者抓住以舟名斋这个中心主题，反复发挥，追忆自己的经历，联想古代的隐士，逐层递进转折，层层加以剖析，既简明又深婉地抒写了自己复杂的内心世界。全文情景交融，饱含哲理，充分体现了作者豁达开朗的情怀，及其居安思危的思想。
参考资料：
1、
欧阳勇，刘德清编著．欧阳修文评注：江西人民出版社，2012.03：第120-121页