酒仙飘逸不知茶，可笑流涎见曲车。玉杵和云舂素月，金刀带雨剪黄芽。
酒仙飘逸不知茶，可笑流涎见曲车。玉杵和云舂素月，金刀带雨剪黄芽。
试将绮语求茶饮，特胜春衫把酒赊。啜罢神清淡无寐，尘嚣身世便云霞。
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披文握武，建中兴庙宇，载青史图书。功成却被权臣妒，正落奸谋。闪杀人望旌节中原士夫，误杀人弃丘陵南渡銮舆。钱塘路，愁风怨雨，长是洒西湖。
披文握武¹，建中兴庙宇²，载青史图书。功成却被权臣妒，正落奸谋³。闪杀人望旌(jīng)节中原士夫⁴，误杀人弃丘陵南渡銮(luán)舆(yú)⁵。钱塘⁶路，愁风怨雨，长是洒西湖。
译文：能文能武的全才，足可以使南宋中兴，名字永垂青史。其功绩遭到权臣的怨恨，误中权臣的奸计。中原父老再也盼不来北进的王师，赵宋王朝丢弃祖宗的陵庙向南逃去。钱塘路上，风雨凄凄，满含愁怨，洒落在西子湖上。
注释：岳王：即岳飞，宋宁宗时追封为鄂王，故称岳王。¹披文握武：指文武双全。²建中兴庙宇：岳飞为国竭智尽忠，挫败了金兵的侵略，使宋朝得以中兴。³正落奸谋：落入奸臣贼子的阴谋。⁴闪杀人望旌节中原士夫：弄得中原人民只能遥望宋军撤退，而不能恢复祖国的统一。闪杀：抛闪。旌节：指旌旗仪仗。士夫：宋朝的官员。闪杀人指代中原百姓。⁵误杀人弃丘陵南渡銮舆：奸臣杀害了岳飞，致使大宋皇帝渡江南逃，大片国土沦于金人之手。丘陵：泛指国土。銮舆：天子车驾，代指皇帝，即宋高宗赵构。误杀人指代皇帝，即宋高宗赵构。⁶钱塘：即今杭州，岳飞在此遇害，后迁葬西湖。
这首小令中歌颂的是宋代名将岳飞，前半部分以叙事为主，后半部分将议论与抒情融为一体，整体上是层次分明，一气呵成，动人心魂。开头三句对岳飞作概括性的评价、介绍。“披文握武”，称赞岳飞文武双全；“建中兴庙宇，载青史图书”，指岳飞有再建宋王朝宋庙社稷之功，足以流芳百世。后两句“功成却被权臣妒，正落奸谋”，追述被诬身亡的悲剧，一个“却”字，饱含悲愤、痛惜。“闪杀人望旌节中原士夫，误杀人弃丘陵南渡銮舆”两句揭示由此产生的后果：丢弃宗庙南逃，收复失地无望。最后三句“钱塘路，愁风怨雨，长是洒西湖”，落笔于岳坟。那“愁风怨雨”所凝聚的，正是千古不灭的民族正气，为忠臣的冤魂长掬一腔热泪。全曲前半以叙事为主，后半熔议论与抒情于一炉，既层次分明，又一气呵成，动人心魂。 [1] 这支曲子，首句写出岳飞非凡才略。二句接写岳飞的中兴功绩。三句写出岳飞壮烈的一生。四、五句揭露主和派秦桧等陷害岳飞的罪行。六、七句，进写岳飞的英雄业绩，抓住“闪杀人”、“误杀人”，这些带有关键性的问题，进行叙写，把权奸和昏君误国殃民的罪恶，凝练地表现出来。最后三句抒写了对岳飞不幸遭遇的极度悲愤和惋惜之情，同时也表露出作者的爱国思想和民族意识。
参考资料：
1、
《元曲鉴赏辞典》.上海辞书出版社，1990年7月版，第1010页
句里春风正剪裁。溪山一片画图开。轻鸥自趁虚船去，荒犬还迎野妇回。
句里春风正剪裁。溪山一片画图开。轻鸥自趁虚船¹去，荒画还迎野妇回。
译文：在写成的词句中，春风正在为我修改。眼前里展现出一片溪水高山的画图：水里的鸥鸟，轻轻地在水面上荡漾，像乘坐在船上。从荒郊外跑回来的狗，迎着在田野里劳动的妇女回家去了。
注释：¹虚船：水鸟在水面上游走，给人以乘船的感觉，但因没有船，所以叫虚船。
松共竹，翠成堆。要擎残雪斗疏梅。乱鸦毕竟无才思，时把琼瑶蹴下来。
松共竹，翠成堆。要擎(qíng)残雪斗疏梅。乱鸦毕竟无才思¹，时把琼瑶²蹴(cù)下来。
译文：松树和竹子交错丛生，远处看，青翠成堆。它们擎着残雪，要和几朵稀疏的梅花争妍。纷乱的鸟鸦毕竟没有擎残雪斗疏梅的才思在树枝上跳来跳去，晶莹洁白像琼瑶似的残雪踩踏下来。
注释：¹无才思：没有知识或不懂事。²琼瑶：指雪。
隐居带湖的词人，经常外出，或是观景，或是到远处的书堂读书。这回他到黄沙岭上的书堂去，经过这黄沙道，看见了生气勃勃的初春景象，不禁十分欣喜，马上把自己所见到的溪山人物风景摄取如词。全词显出清新玲拢的风采。首韵欲扬先抑，采用反衬法，写自己正在搜索枯肠，意欲把春风初起的感觉写如诗词而不可得，突然间，眼前出现了一片溪山，清新得如刚打开的溪山画。这就总摄全篇之魂，且为下文的写溪山之美作好了准备。“轻鸥”以下，一句一景，以抓摄的办法把眼前风景的动态和静态特征及神味，都展示了出来。鸥趁空船，画迎野妇，同为动态画面，而一者自在，一者温馨。一“去”一“回”，景物在变化中相互补足，显示出画面所需要的稳定性。另外，这两句，对仗精工，选词讲究，能够体现作者超然物外的人生意趣。下片起韵，转动为静，写松竹戴雪、疏梅自放的初春特有景象，写得颇有趣味和情韵。松竹梅本是所谓“岁寒三友”，它们经常出现在同一处，或被诗人安排在同一画面中，梅得竹映，气息愈清，精神愈秀，姿态愈美。此处本也应是如此构思。然而作者却别出心裁，以被雪水洗得青翠欲滴但是无花的松竹，来与开放得正香的梅枝竞美。作者以一“斗”字，写出了不服气的松竹联手举起残雪来与梅枝斗美的情态，赋予自然界以人的憨稚，人的情韵。这三句，把松竹的气概和情趣写到了极处。下韵则以一个可爱的细节作为反压，以乱鸦的煞风景没诗情———乱鸦的煞风景并不能取消这风景本身的诗情，来隐示松竹梅这场“较量”的“胜败”，从而把作者对他们这场“较量”的态度，不着痕迹地一收。收得若漫不经心，随意点染，但风景如生，诗情宛然。大作家观物，物中有人，物如其人，从来不“描死”风景。辛弃疾的风景词写得出色有生气，正在于其中渗透了作者的精神气息，使人不仅能从中看见作者的才华，还能看见他的情致。
除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迎新岁；
除夕更阑(lán)¹人不睡，厌禳(ráng)²钝滞(zhì)³迎新岁；
注释：¹更阑：午夜时分。²厌禳：谓以巫术祈祷鬼神除灾降福，或致灾祸于人，或降伏某物。³钝滞：迟钝呆滞。
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人买。
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人买。
二物于人谁独无？就中吴侬仍有余；
二物于人谁独无？就中吴侬(nóng)¹仍有余。
注释：¹侬：我。
巷南巷北卖不得，相逢大笑相揶揄。
巷南巷北卖不得，相逢大笑相揶(yé)揄(yú)¹。
注释：¹揶揄：是对人的一种戏弄，嘲笑时用语。
栎翁块坐重帘下，独要买添令问价。
栎翁块坐重帘下，独要买添令问价。
儿云翁买不须钱，奉赊痴呆千百年。
儿云翁买不须钱，奉赊(shē)痴呆千百年。
我行滞宛许，日夕望京豫。
我行滞(zhì)¹宛许²，日夕望京豫(yù)³。
译文：行程被大雪所阻，滞留在宛地，日暮时只能眺望着洛阳。
注释：¹滞：不流通，引申为滞留。²宛许：即宛地，泛指南阳以北。³京豫：指洛阳。唐时将洛阳设为东都。因其地属豫州，故称为京豫。
旷野莽茫茫，乡山在何处。
旷野莽(mǎng)茫茫¹，乡山²在何处。
译文：放眼望去四周是一片苍茫的旷野，故乡的山河不知在何处。
注释：¹莽茫茫：郊野广漠无际。²乡山：故乡的山脉。
孤烟村际起，归雁天边去。
孤烟村际¹起，归雁天边去。
译文：一缕孤单的炊烟在村中冉冉升起，迟归的大雁也早已飞到遥远的天边去了。
注释：¹村际：中间。
积雪覆平皋，饥鹰捉寒兔。
积雪覆平皋(gāo)¹，饥鹰捉寒兔。
译文：近处的田野和远处的山岗被积雪覆盖，只有饥饿的老鹰还在寻觅捕捉雪中的野兔。
注释：¹平皋：平原。
少年弄文墨，属意在章句。
少年弄文墨¹，属意²在章句。
译文：我从少年时起就摆弄文墨，专注于诗词歌赋。
注释：¹文墨：写文章。²属意：倾心。章句：章节与句子。
十上耻还家，裴回守归路。
十上¹耻还家，裴(péi)回²守归路。
译文：可惜多次上京都没有考中，我现在已羞于回家了，只好彷徨而无奈地守在这回家的路上。
注释：¹十上：多次上书。此借此科考落第。²裴回：徘徊。
此诗前四句交代时地，表现出归途怅惘的情怀；中间四句写黄昏时茫茫雪原所见的荒凉景象，喻示出诗人的处境；后四句写自己怀才不遇，仕途坎坷，落第还乡的羞愧心理。全诗表达了诗人忧郁和冷漠的心情。
前四句交代时间地点，对京豫的回顾和对乡山的渴望，表现出归途怅惘的情怀。一个“望”字，让诗人哑口无言，痴呆傻愣。一个“莽”字，透露了诗人的心凉。
中间四句写黄昏时茫茫雪原所见，“孤烟”、“归雁”、“饥鹰捉寒兔”等，一片荒凉景象，喻示出诗人此时的处境。“孤烟”可以看成“孤”，此时看出诗人的内心的孤独。一个“覆”可以看出当时下雪之大。
后四句写自己怀才不遇，仕途坎坷，落第还乡的羞愧心理。“十上”一词借远古的苏秦两手空空，失败而归，耻于回家的经历，抒发自己想家，而又不敢回家的感慨。
全篇写景抒情真实自然，曲折凄楚。“守”字写他在旷野上徘徊不已等待雪过之后重登归途，更表现出一种茫然呆滞、六神无主的心理与神态；如从深层的兴寄的角度看，则可看做是诗人在人生的出仕与归隐之间傍徨矛盾、最终不得不归隐的象征性描写。
参考资料：
1、
邓安生 孙佩君．《孟浩然诗选译》．成都：巴蜀书社，1990年6月版：第38-39页
2、
陶文鹏．《王维孟浩然诗选评》：三秦出版社，2004年07月：第328页
南村诸杨北村卢，白华青叶冬不枯。
南村诸杨北村卢¹，白华青叶冬不枯。
译文：南有杨梅北有卢橘，白色的花朵青青的叶子冬天也不落败。
注释：¹南村诸杨北村卢：作者自注“谓杨梅卢橘也。”
垂黄缀紫烟雨里，特与荔枝为先驱。
垂黄缀(zhuì)紫烟雨里，特与荔不为先驱¹。
译文：烟雨蒙蒙的春天，它们的果实开始成熟，堪称荔枝的先驱。
注释：¹先驱：杨梅、卢橘开花结果都比荔不早，果味又不及荔不美，故称“先驱”。
海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。
海山仙人¹绛罗襦(rú)²，红纱中单³白玉肤⁴。
译文：荔枝的外壳好似海上仙女的大红袄，荔枝的内皮便是仙女红纱的内衣。
注释：¹海山仙人：指荔不，因它产于南海滨。²绛罗襦：形容荔不外表如大红罗袄。³红纱中单：形容荔支的内皮如同红纱的内衣；中单：贴身内衣。⁴白玉肤：形容荔不的瓤肉莹白如玉。
不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝。
不须更待妃子笑¹，风骨自是倾城姝²。
译文：根本无须美人杨贵妃赏鉴，荔枝本身自有动人的资质、绝世的姿容。
注释：¹妃子笑：杜牧《过华清宫绝句》有“一骑红尘妃子笑，无人知是荔不来之句，李肇《唐国史补》说，杨贵妃生于蜀，爱吃荔不。²倾城姝：漂亮的少女。
不知天公有意无，遣此尤物生海隅。
不知天公有意无，遣此尤物¹生海隅(yú)。
译文：天公遗留这仙品在凡尘，不知是有意为之，还是无意使然。
注释：¹尤物：指特殊美的女子或特别名贵的物。这里指荔不。
云山得伴松桧老，霜雪自困楂梨粗。
云山得伴松桧(huì)老，霜雪自困楂梨粗。
译文：这荔枝与松树一同生长，不像山楂、梨子那样，会因霜雪变得果质粗糙。
先生洗盏酌桂醑，冰盘荐此赪虬珠。
先生洗盏酌(zhuó)桂醑(xǔ)¹，冰盘荐此赪(chēng)虬(qiú)珠²。
译文：主人清洗杯盏，斟满了美酒，用洁白的盘子端来了这红色龙珠般的荔枝。
注释：¹桂醑：新酿的桂酒。²赪虬珠：赤龙珠，指荔不。
似闻江鳐斫玉柱，更洗河豚烹腹腴。
似闻江鳐(yáo)斫(zhuó)¹玉柱，更洗河豚烹腹腴²。
译文：我听说荔枝的美味好似烹制好的江鳐柱，又像鲜美的河豚腹。
注释：¹斫：用刀切开。江鳐柱：蛤蜊一类的名贵海味。²腹腴：鱼腹下的肥肉。
我生涉世本为口，一官久已轻莼鲈。
我生涉世¹本为口，一官久已轻莼(chún)鲈(lú)²。
译文：我一生做官不过是为了糊口养家，为求得一官半职，早把乡土之念看轻了。
注释：¹涉世：犹言渡世。²莼鲈：蔬羹，鲈鱼脍。莼：莼莱，叶可做汤。
人间何者非梦幻，南来万里真良图。
人间何者非梦幻，南来万里真良图¹。
译文：哪里知道人生变幻无常，居然能在异乡品尝到如此佳果，贬谪到这遥远的南方也是一件好事啊。
注释：¹良图：最好的计划，谋略，更带讽刺意味。
绍圣二年（公元1095年）四月，苏轼第一次吃到了因博得过杨贵妃的一笑而闻名的荔枝。经他的品赏，荔枝本身就被比作了穿着绛罗襦和红纱内衫的海山仙人、倾城美女，不是给“妃子笑”作陪衬的物品了。相反在诗里，妃子倒过来只成了荔枝的陪衬，一起作为陪衬的还有山楂和梨，都被荔枝比下去了。与荔枝同享赞美的是作为荔枝伴侣的松、桧和品味相像的江鳐柱、河豚鱼，而杨梅和卢橘则因为比荔枝稍为早熟，许其为“先驱”。东坡先生一边喝着桂花酒，一边饶有兴致地作着点评，令人感到情趣盎然，而细读之下，却又寓意良深。荔支的“厚味”和“高格”原是东坡先生的人格像喻，“不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝”，寓含着不需要皇家的赏鉴，其自身的美便具有价值的意思。
与黄州时期咏海棠的诗相比，虽然都是以物自比，借物抒怀，但含义很不相同。海棠诗是一片凄清寂寞的氛围，诗人与海棠孤独相对，同病相怜；此诗却显得热闹，为荔枝找了许多先驱、陪衬和伴侣，仿佛并不孤独。海棠是那种流落异邦、得不到欣赏的美，荔枝则是自具风姿、远处南方的云山之上与松桧同老、不必等待欣赏的美。所以，写海棠诗的苏轼心怀孤傲不平之气，写荔枝诗的苏轼则找到了自己的归宿，颇为放达自适。所谓“南来万里真良图”，这远离朝廷、没有霜雪打击的南方，才是适宜于荔枝生长之地，回顾北方的霜雪之下被困的山楂和梨，真是粗俗之物了。
因此，作此诗的次年，苏轼再次吃到荔枝的时候，就更明快地表示： “日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”
参考资料：
1、
王水照，朱刚．苏轼诗词文选评：上海古籍出版社，2011.12：第205页