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南阳县有杨二相公者，精于拳勇。能以两肩负两船而起，旗丁数百以篙刺之，篙所触处，寸寸折裂。以此名重一时，率其徒行教常州。每至演武场传授枪棒，观者如堵。忽一日，有卖蒜叟，龙钟伛偻，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之。众大骇，走告杨。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨愈怒骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨？”乃广约众人，写立誓劵。
南阳县有杨二相公者，精¹于拳勇。能以两肩负²两船而起，旗丁数百以篙刺之，篙(gāo)所触处，寸寸折裂。以此名重一时，率其徒行教常州。每至³演武场传授枪棒，观者如堵⁴。忽一日，有卖蒜叟(sǒu)⁵，龙钟伛(yǔ)偻(lǚ)⁶，咳嗽不绝⁷声，旁睨(nì)⁸而揶(yé)揄(yú)⁹之。众大骇(hài)¹⁰，走¹¹告杨。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲¹²之曰：“叟能如是¹³乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨愈怒骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨¹⁴！”叟笑曰：“垂死之年，能以¹⁵一死成君之名，死亦何怨？”乃广约众人，写立誓劵。
译文：南阳县有个叫杨二的，精通拳术，他可以用两个肩膀扛起两艘船站起来，几百个船工用蒿刺他，蒿碰到他的地方，就一寸一寸地断裂，凭借这一点名声显赫一时。杨二带着他的学生在常州地区习武弄棒，每当他在演武场传授枪棒时，观看的人像一堵墙一样多。有一天，有一个卖蒜的老人，不停地咳嗽，斜着眼睛看，还出言嘲笑他。众人很惊骇，跑去告诉杨二。杨二听说后大怒，把老人叫过来，在他面前用拳头打砖墙，拳头陷入砖墙一尺多，然后轻视地对老人说：“老头你能够像我这样吗？”老人说：“你（这样也就）能打墙壁，却不能打人。”杨二更加生气了，怒喝道：“老家伙你能让我打上一拳吗？被打死了不要怨恨我。”老人笑着说：“我一个老头都快要死了，能够用我的死成全你的名声，死又有什么可怨恨的呢？”于是两人就叫了很多人，当众立了字据。
注释：¹精：精通。²率：带领。³至：到。⁴堵：墙。⁵叟：古代对老人的称呼。⁶伛偻：驼背；伛偻龙钟。⁷绝：停止。⁸睨：斜着眼看，形容不在意的样子。⁹揶揄：出言嘲笑；讽刺。揶：出言嘲笑、讽刺。¹⁰骇：惊骇。¹¹走：跑。¹²傲：轻视。¹³是：这样。¹⁴怨：怨恨。¹⁵以：用。
令杨养息三日，老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声。但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出，哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。
令杨养息三日，老人自缚¹于树，解衣露腹。杨故²取势于十步外，奋³拳击之。老人寂然⁴无声。但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出，哀求良久⁵，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。
译文：老人让杨二歇息三天，三天后，老人把自己捆在树上，脱掉衣服露出肚皮，杨二于是特意在十步外摆好姿势，举起拳头奋力向老人打去。老人一点声音也没有发出，只看到杨二突然跪倒在地，向老人磕着头说：“晚辈知道错了。”当杨二想拔出拳头，却发现已经被夹在老人的肚子里，动弹不得。杨二向老人哀求了很久之后，老人才把肚子一挺放开杨二，只见杨二已经摔得翻过一座桥了。
注释：¹缚：捆绑。²故：一般解释为所以，这里取因此的意思。³奋：举；举起。⁴寂然：安静的样子。⁵良久：很久。纵：放。
老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。
老人徐徐¹负²蒜而归，卒³不肯告人姓氏。
译文：老人慢慢地背着他的蒜回去了，始终也不肯告诉大家他的名字。
注释：¹徐徐：慢慢地；迟缓；缓慢。²负：背。³卒：最终。
我事事村，他般般丑。丑则丑村则村意相投。则为他丑心儿真，博得我村情儿厚。似这般丑眷属，村配偶，只除天上有。
我事事村，他般般丑。丑则¹丑村²则村意相投。则³为他丑心儿真，则得我村情儿厚。似这般丑眷(juàn)属，村配偶，只除⁴天上有。
译文：我事事处处愚笨，他般般样样都丑。丑就丑吧，笨就笨吧，情意却十分相投。只因他相貌丑心里有真情，以心换心，我对他的情意也同样厚。像我们这样的丑眷属村配偶，世上难找除非天上才能有。
注释：¹则：虽。²村：粗俗、蠢笨。³则：只。⁴只除：除非是。
该作品对传统文化中固有的 “男才女貌” 的恋爱模式进行了大胆的颠覆，一反传统郎才女貌，才子配佳人的择偶标准，而以“心儿真”，“情儿厚”作为感情的基础，唱出人间最本色最天然的纯真、朴实、无邪的爱情颂歌。
在兰楚芳的笔下，传统文化中固有的“男才女貌”的恋爱模式进行了大胆的颠覆，剧中的主人公一个是土里土气、没有女性引以为傲的美丽容颜；一个是相貌丑陋，没有男子英俊倜傥的翩翩风度，与我们对于“完美”爱情的预想完全不符！“丑则丑村则村意相投！”显然，自己之村、爱人之丑并未给爱情中的女子造成任何困扰，她坦然承认自己与爱人并不符合世俗“完美”的标准，却更自信地彰显着爱情最核心的价值——情投意合心心相印！自然这看似又村又丑的一双爱人在世间是极为罕见的，因为他们超越了世俗的价值，具有洞悉爱情真谛的智慧，在双方村与丑的表象之外，能感受到彼此的真心与深情。所以，这份厚实的幸福只有天上的神仙眷侣才能与之媲美。爱情的主人公没有令世俗艳羡的名誉、地位或财富，甚至与普通人相比他们都显得寒酸很多，但是他们所拥有的却是无法用金钱、权力和容貌得到的真情和幸福。
兰楚芳的《南吕·四块玉·风情》将一段人间的真爱放到当时社会非常态的镜像下作变形的展现，对社会的不合理因素提出了质疑，让我们看到在那弥漫着畸形而荒唐的迷雾社会中仍然透出一丝真善美的光亮，也为追求光明和幸福的人们注入了继续跋涉的勇气，使人们在面对挫折的时候不至于完全绝望。若将作品放到整个元代文学乃至中国文学发展的历程中来考量，该作以一个“写丑而显美”的角度表现了作家对生命真谛独特的理解，也与我国文学发展过程中一贯具有的对生命的尊重和热爱的传统相互呼应，从这个意义上看，对元散曲这一当时文坛新生的充满着活泼的生命张力的文学样式进行重新评价无疑是很有必要的。
参考资料：
1、
魏佳，《变形记中的生命救赎 ——以兰楚芳 <南吕· 四块玉· 风情> 为例》[I]普洱学院中文系
草色随骢马，悠悠同出秦。
草色随骢马，悠悠同出秦。
译文：你骑着青骢马，沿着长满青草的小路，从秦地出发，一路远去。
水传云梦晓，山接洞庭春。
水传云梦晓，山接洞庭春。
译文：眼前的流水,宛如涌动着云梦楚地的晨意，身旁的山川,仿佛绵延着洞庭湖畔的春色。
帆影连三峡，猿声近四邻。
帆影连三峡，猿声近四邻。
译文：你的小船仿佛已经走到了三峡，凄清的猿叫声从四面传来将你包围。
青门一分手，难见杜陵人。
青门一分手，难见杜陵人。
译文：唉，你这一走，想再见我恐怕就很难了！
一夕，山水大出，漂室庐，塞溪而下。人骑木乘屋，号呼求救者声相连也。道士具大舟，躬蓑笠，立水浒，督善水者绳以俟，见人至即投木、索引之，所存活者甚众。平旦，有兽身没波涛中，而浮其首左右盼，若求救者。道士曰：“是亦有生，必速救之。”舟者应言往，以木接上之。乃虎也。始到蒙蒙然坐而舐其毛，比及岸，则瞠目视道士，跃而攫之仆地。舟人奔救，道士得不死而重伤焉。
一夕，山水大出，漂(piāo)室庐¹，塞(sāi)溪而下。人骑木乘²屋，号呼求救者声相连也³。道士具⁴大舟，躬蓑(suō)笠⁵，立⁶水浒(hǔ)⁷，督⁸善⁹水者绳以俟¹⁰，见人至¹¹即¹²投木、索¹³引之¹⁴，所存活者甚众。平旦¹⁵，有兽身没波涛中，而浮其首左右盼，若求救者。道士曰：“是亦有生¹⁶，必速救之。”舟者¹⁷应言¹⁸往，以¹⁹木接上之。乃²⁰虎也。始²¹到蒙蒙然²²坐而舐(shì)²³其毛，比及岸²⁴，则瞠(chēng)²⁵目视道士，跃而²⁶攫(jué)²⁷之仆地。舟人奔救²⁸，道士得不死而重伤焉。
译文：一天傍晚，山上发了洪水，水上漂着房屋，水充满了整个山溪，顺着溪水向下流去。人们骑着树木登上屋顶，大声求救人的声音接连不断。（有一个）道士准备了一艘大船，亲自披着蓑衣戴着斗笠，站在水边，督促善于游泳的人（拿着）绳索等候在岸边。（如果）有人漂下来，便立即投去木头、绳索，把他拉上岸。所以救活的人很多。第二天清早，有一只野兽被冲来，躯体淹没在波涛中，把头伸出水面左右盼望，好像在向人求救的样子。道士说：“这也是有生命的东西，一定要赶快救它!”驾船的人听从他的话去救。用木头把它拉上船，原来是一只老虎。开始时，它有点迷迷糊糊，坐着舔身上的毛。等船一到岸，它就瞪着眼睛看着道士，跳上去把道士抓倒在地。乘船的人一齐涌上去救，道士虽然没有被咬死，却受了重伤。
注释：道士：从事道教活动的人。¹漂室庐：使房屋漂起来；意为大水冲走了房屋。庐：房舍。²乘：登上。³号呼求救者相连也：大声呼喊企求救命的人一个接着一个。⁴具：准备，备有。⁵躬蓑笠：亲自穿上蓑衣戴着竹笠。⁶立：站立。⁷水浒：水边。⁸督：指挥，督促。⁹善：擅长。¹⁰俟：等候。¹¹至：到达。¹²即：就。¹³索：细绳子。¹⁴引之：拉落水的人。引：拉。¹⁵平旦：天亮。¹⁶是亦有生：这也是有生命的。是，代词，这。¹⁷舟者：船夫。¹⁸应言：用话答应。¹⁹以：用。²⁰乃：原来是。²¹始：开头，起初。²²蒙蒙然：昏昏沉沉的样子。²³舐：舔。²⁴比及岸：等到了岸上。比：等到。及：到达。²⁵瞠：瞪眼直视。²⁶而：连接词。²⁷攫：抓。²⁸奔救：跑去救援。
风头才北忽成南，转眼黄田到谢潭。
风头才北忽成南，转眼黄田到谢潭¹。
译文：风头突变，刚刚向北忽地又向南，风顺船快，转眼便由黄田过谢潭。
注释：¹黄田、谢潭：当是赣江上游的两处地名。
仿佛一峰船外影，褰帏急看紫巉岩。
仿佛一峰船外影，褰(qiān)帏(wéi)¹急看紫巉(chán)岩²。
译文：依稀之间，船外似见朦胧一山影，掀帘急看，紫色险峰已扑到眼前。
注释：¹褰帏：撩起帘幕。²巉岩：指突兀险峻的山峦。
写在疾驶的舟中所见。诗人这次赴广州，是溯赣江而上，越大庾岭入今广东境，再沿浈水至真阳、广州。开头两句，写风向由向北忽而转成向南，顺风行驶，舟行迅疾，转眼间已经由黄田到了谢潭。两句中“才”、“忽”、“转眼”等词语迭见，表现出客观物象的瞬息变化以及它们间的相互关系，生动地显示出船行的迅疾与舟中人意外的喜悦及轻快感。接下来两句，写在疾驶的舟中忽然瞥见山峰的情景——“仿佛一峰船外影，褰帏急看紫境岩。”舟行中忽然仿佛瞥见船外有一座山峰的影子，掀帘急看，那突兀险峻的紫色峰峦已经扑到了眼前。这里突出表现的仍是船行的迅疾。上句还是仿佛若有所见的缥缈峰影，下句却已是埃岩突兀在目，从仿佛瞥见到“褰帏急看”，不过瞬息间而已。这里利用同一物象在短时间内所引起的不同视觉感受，既透露出船行之快，也表现出旅人的突兀新奇感。
参考资料：
1、
缪钺，霍松林，周振甫，吴调公，曾枣庄，葛晓音，陈伯海，赵昌平，莫砺锋，刘永翔等撰写．宋诗鉴赏辞典 新1版：上海辞书出版社，2015.07：第1159页