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堂西长笋别开门，堑北行椒却背村。
堂西长笋别开门，堑(qiàn)北行椒¹却背村。
译文：厅堂西边的竹笋长得茂盛，都挡住了门头，堑北种的行椒也郁郁葱葱的，长成一行却隔开了邻村。
注释：¹行椒：成行的椒树。
梅熟许同朱老吃，松高拟对阮生论。
梅熟许同朱老¹吃，松高拟对阮生²论。
译文：看到园中将熟的梅子，便想待梅熟时邀朱老一同尝新；看到堂前的松树，便想和阮生在松下谈古论今。
注释：¹朱老：与下文的“阮生”都是杜甫在成都结识的朋友，喻指普普通通的邻里朋友。²阮生：后世常与“朱老”连用成“阮生朱老”或“朱老阮生”作为咏知交的典故。
这首诗先写草堂，举其四景：堂西的竹笋，堑北的行椒，园中的梅子，堂前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静环境之中，因看到园中将熟的梅子，便想到待梅熟时邀朱老一同尝新；因看到堂前的松树，便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏，以及他对生活的朴素要求。他久经奔波，只要有一个安身之地就已经满足了。显然，这首诗虽属赋体却兼比兴，于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情，以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再次镇蜀而重返草堂，足证严武在诗人心目中的重要地位，但这里他所想到的草堂的座上宾却不是严武，而是普普通通的朱老和阮生，可见诗人当时的心境和志趣。
参考资料：
1、
李炎.情于景的佳作——谈杜甫的《绝句四首》.湖南师专学报,1998,04：2-3
2、
王新龙 ．杜甫文集 ．北京 ：中国戏剧出版社 ，2009 ：150
青丝缆引木兰船，名遂身归拜庆年。
青丝缆(lǎn)¹引木兰船²，名遂身归拜庆³年。
译文：青丝绳牵引着幽雅的木兰船，船中之人是进士及第者，正归家省亲。
注释：冷朝阳：生卒年不详，金陵（今江苏南京）人。¹缆：绳。²木兰船：指用木兰树材制成的船，有时用作船的美称。³拜庆：即拜家庆，唐时称归家省亲为拜家庆。
落日澄江乌榜外，秋风疏柳白门前。
落日澄(chéng)江乌榜¹外，秋风疏柳白门²前。
译文：波光粼粼的澄江上，斜日依偎着乌黑发亮的归舟；巍峨的白门前，秋风阵起，吹拂着萧疏的柳条。
注释：¹乌榜：即用黑油涂饰的船。榜：船桨，借指船。²白门：六朝皆定都建康，其正南门为宣阳门，俗称白门，后用以代指金陵。
桥通小市家林近，山带平湖野寺连。
桥通小市家林¹近，山带平湖野寺连。
译文：所居庄园，小桥流水，通往附近的集市；庄园的附近，青山绿水，湖光山色，闲云野寺，一线相连。
注释：¹家林：自家的园林，泛指家乡。
别后依依寒食里，共君携手在东田。
别后依依寒食¹里，共君携手在东田²。
译文：此去一别，何日才能相见，恐怕只有等寒食节里与君携手共游东田的大好山色。
注释：¹寒食：一作“寒梦”。²东田：在金陵城外。
首联写冷朝阳进士及第乘船归家省亲。冷朝阳金榜题名，衣锦还乡，得拜家庆，其春风得意不在马蹄，而在乌榜，故刻意写归舟，舟饰以“青丝”，又称其为“木兰船，正为衬托其得意之状，烘托气氛。
颔联遥想冷朝阳归家省亲的沿途景色。落日归舟，景色多么诱入，正与冷朝阳金榜题名相照。写到“秋风气”，“白门”，则是点明送别的时节和友人所去之地。古有摘柳送别之俗。故诗人特意写到了“疏柳”，“疏”字照应“秋”，而“柳”又暗承题之“送”别。可谓衔接紧密构思奇巧。
颈联短短十四字，描绘出“桥”、“市”、“林”、“山”、“湖”、“寺”共六种景向。其笔力可谓深厚，而冠以“小”、“野”、“平”等字眼，则衬托出了诗人所送之人的高雅。
尾联抒写别后两地相思之情。“梦”中与君“携手”同游，可见感情之真切，而“梦”之前着一“寒”字，可见别后之凄凉，反衬相思之苦，友情之深厚、浓郁。
参考资料：
1、
邓诗萍．唐诗鉴赏大典 叁．吉林：吉林出版社，2009年7月版：第16页
闲吟秋景外，万事觉悠悠。
闲吟秋景外，万事觉悠悠。
译文：闲暇之余漫步在秋天的夜色中低声吟唱，总觉得心里空虚郁闷、心里惴惴不安。
此夜若无月，一年虚过秋。
此夜若无月，一年虚过¹秋。
译文：今天晚上如果再没有圆满的月亮，今年的秋天就算是虚度光阴了。
注释：¹虚过：虚度。
终日看山不厌山，买山终待老山间。
终日看山不厌¹山，买山终待老山间。
译文：整日里游览于山间，山色美丽，变化万千，毫无厌倦，买下这片山林等待终老山间。
注释：¹厌：不喜欢，憎恶。
山花落尽山长在，山水空流山自闲。
山花落尽山长在，山水空流山自闲。
译文：山花花开花落，而山一直魏然屹立，山间的溪水空空流淌而山自在清闲。
我观文忠公，四子皆超越。
我观文忠公¹，四子²皆超越。
译文：我看欧阳修， 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。
注释：¹文忠公：指的是北宋文坛领袖欧阳修，文忠是他的谥号。²四子：指的是蜀中著名文学家司马相如﹑王褒﹑扬雄﹑陈子昂。
仲也珠径寸，照夜光如月。
仲也珠径寸，照夜光如月。
译文：仲也珠径长一寸，光耀黑夜中如皎洁月光。
好诗真脱兔，下笔先落鹘。
好诗真脱兔，下笔先落鹘。
译文：好诗如同脱逃之兔，下笔之前如同将落之鹘。
知音如周郎，议论亦英发。
知音如周郎¹，议论亦英发。
译文：寻一知音如周郎，言论谈吐意气风发。
注释：¹周郎：指的是三国东吴都督周瑜，周郎是美称。
文章乃余事，学道探玄窟。
文章乃余事，学道探玄窟。
译文：著文是自己之事，学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。
死为长白主，名字书绛阙。
死为长白主，名字书绛阙。
译文：死为长白山主，有楼名为书绛。
（熙宁之末，仲纯父见仆于京城之东，曰：“吾梦道士持告身授吾曰：上帝命汝为长白山主，此何祥也？”明年，仲纯父没。）
（熙宁之末，仲纯父见仆于京城之东，曰：“吾梦道士持告身授吾曰：上帝命汝为长白山主，此何祥也？”明年，仲纯父没。）
译文：（熙宁末年，仲纯之父在京城东面会见我，说：“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说，上天任命我为长白山主，这是什么征兆？”第二年，仲纯之父亡。）
伤心清颍尾，已伴白鸥没。
伤心清颍尾，已伴白鸥没。
译文：伤心望见颍河，已经伴随着白鸥远去。
喜见三少年，俱有千里骨。
喜见三少年，俱有千里骨¹。
译文：欣喜之余遇三少年，都是难得的贤才。
注释：¹千里骨：出自典故：燕昭王以千金买千里骨马。
千里不难到，莫遣历块蹶。
千里不难到，莫遣(qiǎn)历块蹶(jué)¹。
译文：再远的地方也不难到达，也不要把这些不羁之才遣回。
注释：¹历块蹶：引申指不羁之才。
临分出苦语，愿子书之笏。
临分出苦语，愿子书之笏。
译文：临别时再三相告，但愿你以笏记下。
文忠周郎皆为难得一遇的贤才，东坡以其自比，对其持激赏之意，无论是著文还是作诗，应如若同文忠周郎一般怀有真性情，此二人乃真正的性情中人。苏轼在《将至广州用过韵寄迈迨二子》也有言：“皇天遣出家，临老乃学道。”从中可见一生执着于道义，正是秉持了此种感情。同样，“知音如周郎，议论亦英发”常为后人称道，这个知音即指佳友，也许亦指数朝之后，他之欣赏周瑜“言论英发”的一文一武隔代知音。甚或有怀才不遇之感。