杨慎（1488年12月8日-1559年8月8日），字用修，初号月溪、升庵，又号逸史氏、博南山人等，四川新都（今成都市新都区）人，明代著名文学家，明代三才子之首，杨廷和之子。他参与编修了《武宗实录》，嘉靖三年（1524年）因卷入“大礼议”事件，触怒世宗，被杖责罢官，谪戍云南永昌卫。在滇南时，曾率家奴助平寻甸安铨、武定凤朝文叛乱，此后虽往返于四川、云南等地，仍终老于永昌卫。嘉靖三十八年（1559年），在戍所逝世，享年七十二岁。明穆宗时追赠光禄寺少卿，明熹宗时追谥“文宪”。他的著作达四百余种，涉及经史方志、天文地理、金石书画、音乐戏剧、宗教语言、民俗民族等，被后人辑为《升庵集》。 ▶ 1183篇诗文
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旷野饶悲风，飕飕黄蒿草。
旷野饶(ráo)¹悲风²，飕(sōu)飕³黄蒿草。
译文：空旷的原野被凄凉的风声充斥，原野上长满了枯黄的蒿草。
注释：¹饶：多，丰富。²悲风：让人感觉凄凉的风声，也指凄厉的寒风。³飕飕：象声词，指风声。
系马倚白杨，谁知我怀抱。
系马倚白杨，谁知我怀抱。
译文：把马的缰绳系住，我依靠在白杨树上，有谁知道我的怀抱所向呢。
所是同袍者，相逢尽衰老。
所是同袍¹者，相逢尽衰老。
译文：和那些同胞相逢的时候我们都衰老年高。
注释：¹同袍：同胞挚友。《诗经 秦风·无衣》岂曰无衣，与子同袍。
北登汉家陵，南望长安道。
北登汉家陵¹，南望长安道。
译文：向北登上汉家的陵墓，又向南眺望长安的大道。
注释：¹汉家陵：汉代皇帝的陵墓。
下有枯树根，上有鼯鼠窠。
下有枯树根，上有鼯(wú)鼠窠(kē)¹。
译文：陵墓下面有枯树根，有鼯鼠的巢穴。
注释：¹窼：巢穴。
高皇子孙尽，千载无人过。
高皇¹子孙尽，千载无人过。
译文：刘邦的子孙已经无处可寻了，陵墓前千百年也没有人经过。
注释：¹高皇：即汉太祖高皇帝刘邦。
宝玉频发掘，精灵其奈何。
宝玉频发掘，精灵¹其奈何。
译文：陵墓中的宝玉频频被盗掘，神明又能怎么办呢。
注释：¹精灵：神仙精怪。
人生须达命，有酒且长歌。
人生须达命¹，有酒且长歌²。
译文：人应该对命运保持通达，有酒的时候就该放声高歌。
注释：¹达命：知命，通达生命。²长歌：放声高歌。
一叶忽惊秋。分付东流。殷勤为过白苹洲。洲上小楼帘半卷，应认归舟。
一叶忽惊秋。分付¹东流。殷(yīn)勤为过白苹洲²。洲上小楼帘半卷，应认归舟。
译文：看到叶子落下忽然惊觉秋天到了，这秋色交给了东去的流水。流水殷勤地流过白苹洲，沙洲上有帘幕半卷的小楼，楼中的人应该在识别返回的小舟。
注释：¹分付：意为交给。²白苹洲：泛指长满白色苹花的沙洲。
回首恋朋游。迹去心留。歌尘萧散梦云收。惟有尊前曾见月，相伴人愁。
回首恋朋游。迹去心留。歌尘¹萧散梦云²收。惟有尊前曾见月，相伴人愁。
译文：回望之前和友人出游心里依然怀恋，出游的痕迹消失了那份心情却保存了下来。动听的歌曲消散了，美人也不见了，只有饮酒时看到的月亮和以前一样，和人交相愁苦。
注释：¹歌尘：形容歌声动听。²梦云：战国宋玉《高唐赋》中的人物，所以泛指美女。
红蓼花繁映月，黄芦叶乱摇风。碧天清远楚江空，牵搅一潭星动。
红蓼(liǎo)¹花繁映月，黄芦叶乱摇风²。碧天清远楚江空，牵搅一潭星碧。
译文：红蓼花盛开映着明月的光辉，江风摇碧着黄色的芦苇。江天辽阔江水空濛，将水中的星星摇乱搅碎。
注释：¹蓼：一年生草本植物，叶披针形，花浅绿色或淡红色。²摇风：在风中摇碧。
入网大鱼作队，吞钩小鳜成丛。得来烹煮味偏浓，笑傲江湖打哄。
入网大鱼作队¹，吞钩小鳜(guì)²成丛³。得来烹煮味偏浓，笑傲⁴江湖打哄⁵。
译文：一条条大鱼罩入网中，吞钩的小鱼成群结队。亲手烹煮味道鲜美，嬉笑怒骂管他当权者是谁！
注释：¹作队：成行成排。²鳜：一种淡水鱼，肉味鲜美。³成丛：众多。⁴笑傲：嬉笑游玩，戏谑不敬。⁵打哄：戏闹，开玩笑。
《西游记》第九回，书中写道长安城外泾河岸边有两个贤人，一位是渔翁张稍，一位是樵夫李定。一日，他们在长安城里卖了鱼和柴，便进入酒馆之中吃了个半醉，徐步而归。二人以对诗的形式，夸赞渔樵生涯。这首词，是他们对诗的第七首，是渔翁张稍所唱。
这首词的上片四句，作者以白描的手法描绘出了一副月夜江天的优美画面。红色的蓼花，黄色的芦叶，辉映着月光，沐浴着江风，江水中的星星闪闪烁烁，营造了一种清幽、辽阔的意境，而且富有碧感。词的下片四句，则是描述了渔人撒网，垂钓的乐趣，得到鱼后便烹煮起来，味道特别鲜美。有鲜鱼，有从酒馆里带回来的美酒，便可以笑傲江湖，游戏人生，浮云富贵，粪土王侯了。这首词上片重在写景，下片重在抒情，给人以一种潇洒出尘之感。
参考资料：
1、
吕树坤《四大名著诗词赏析》（吉林文史出版社），2003 年第1版，第52-53页
有闲居之蔓草，独幽隐而罗生。对离披之苦节，反蕤葳而有情。若夫火山灭焰，汤泉沸泻；日悠扬而少色，天阴霖而四下。于是直木先摧，曲蓬多陨；众芳摧而萎绝，百卉飒以徂尽。未若兹草，凌霜自保。挺秀色于冰涂，厉贞心于寒道。已矣哉，徒抚心其何益？但使万物之后凋，夫何独知于松柏！
生闲居之蔓(màn)草，独幽隐而罗生¹。对离披²之苦节³，反蕤(ruí)葳(wēi)⁴而生情。若夫火山灭焰⁵，汤泉沸泻；日悠扬⁶而少色，天阴霖(lín)⁷而四下⁸。于是直木⁹先摧¹⁰，曲蓬¹¹多陨(yǔn)¹²；众芳摧而萎(wěi)绝，百卉(huì)飒(sà)¹³以徂(cú)¹⁴尽。未若兹草，凌霜¹⁵自保。挺秀色于冰涂，厉¹⁶贞心于寒道。已矣哉，徒抚心¹⁷其何益？但使万物之后凋(diāo)，夫何独知于松柏！
译文：生避人独居的蔓草，幽深隐蔽于丛草之中。面对草木凋落的寒冷冬季，它却生长得欣欣向荣。在气候极其寒冷之际，太阳绵远而光照减弱，云气低沉。此时高树凋零，小草枯死，各种花木均不能耐寒。只生这蔓草不屈于寒霜，挺拔地生长着。唉！仅仅以手抚胸生什么益处？假使万物都能经冬不凋，那么松柏也就不会独享后凋之名了！
注释：¹罗生：丛生。作者以冬草自喻，所以用“闲居”、“幽隐”点明草的特殊性格。²离披：指草木凋落。³苦节：寒冷的节令。⁴蕤葳：花木披垂貌。此处说，当此冬季，反而欣欣向荣。⁵灭焰：疑当作“焰灭”，以与“沸泻”作对。均形容气候寒冷。⁶悠扬：绵远貌。⁷阴霖：阴森。⁸四下：云气低沉。⁹直木：高树。¹⁰摧：凋零。¹¹曲蓬：小草。曲：细小。¹²陨：坠落，枯死。¹³飒：衰落。¹⁴徂：徂落，凋谢。¹⁵凌霜：不屈于寒霜。凌：冒犯。¹⁶厉：振奋。¹⁷抚心：以手摸胸。表示一种感情的动作。
