绮川才子才庸峭，素色成文似泖绫。待诏归来金马客，题诗寄去碧桃僧。
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画眉谁问张京兆，多病深怜马茂陵。昨夜西堂安梦好，惠连春思又新增。
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山头南郭寺，水号北流泉。
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老树空庭得，清渠一邑传。
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秋花危石底，晚景卧钟边。
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俯仰悲身世，溪风为飒然。
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晚艳出荒篱，冷香著秋水。
晚艳¹出荒篱(lí)²，冷香³著(zhù)⁴秋水⁵。
译文：荒芜的篱笆边，盛开着丛丛野菊，冷冷的清香幽幽地笼罩在秋水上。
注释：¹晚艳：中国古代又称菊花为“节花”和“女华”等。又因其花开于晚秋和具有浓香故有“晚艳”、“冷香”之雅称。艳：因花色艳丽，故以艳指代花。²荒篱：指荒芜的篱笆。³冷香：指清香的花,这里指菊花。⁴著：同“贮”，居积，引申为笼罩之意。⁵秋水：神色清澈。
忆向山中见，伴蛩石壁里。
忆向¹山中见，伴蛩(qióng)²石壁里。
译文：诗人猛然回想起在山中也曾见过野菊，它是那样茂盛地簇生在石缝里，与它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。
注释：¹向：从前，往昔。 ²蛩：蝗虫的别名，俗称“蚱蜢"。另有传说中的异兽，古书中也指蟋蟀。
此诗紧扣住“野”字，写出了野菊特有的风貌。
其首句“晚艳出荒篱”，意谓野菊之花在草木凋残，百卉纷谢，连园菊也枯黄萎落的时候，却舒展出她那艳丽的容颜。其中的“晚”与“荒”相映照，叠现出一幅冷落、萧瑟的空间背景；再着一个“出”字，不仅突出了野菊的一枝独放和光彩夺目，亦从力度上强化了野菊生命力的顽强。
接句“冷香著秋水”，意谓野菊花吐放的缕缕馥香荡漾在湛蓝的秋水之上。其“冷香”与“秋水”相映照，构成了一幅明净、雅洁、宽阔，博大而令人心旷神怡的画面，野菊之造福人间的心志因此而尽显。其中以“冷”字修菊“香”，从诗人的心理感受来着笔，却与时令、气候相吻合，自然地渲染了香味的清纯无邪，一显野菊那冰清玉洁的姿质。“晚艳”、 “冷香”、 “秋水”，既绘出了菊的形貌气味，又传出了菊的神韵丰采。 “出荒篱”点出了“野”。后二句则进一步从旁烘托，在“野”字上开拓意境，把“野菊”写得神完意足，而诗人形象也略约可见。此乃托物扦怀之法。
转句“忆向山中见”，顺着追根求源的线索，展现出野菊的出生地和来源处，紧扣题名中的“野”字拓宽诗的境界，从而使诗意得以升华。
其结句“伴蛩石壁里”是野菊在“山中”生活的必然交代，它客观地描绘出一位虽终日只能与低吟浅唱的蟋蟀为伴，但却立根岩缝、咬定青山、忍寂耐寒、矢志不移的强者形象，其孤标独显的高风亮节令人敬佩。
总之，此诗虽短小，但野菊之野劲、野香、野趣尽融其中，而作为“在野”的王建，其弃绝名利、超脱世俗的野逸之情，亦因此而得以寄托。此外，这首诗的虚实处理也很妙。一二句实，三四句虚，由“忆”相联，于是就从篱、水扩而到山、石，诗境为之开阔而且灵空飞动起来。
参考资料：
1、
公羽．傲霜斗雪·菊花：江苏古籍出版社，1997年08月：第1版第22页
2、
胡正山 陈立君．花卉鉴赏辞典：湖南科学技术出版社，1992年03月第1版：第698页
世传公冶长能解百禽语。一日，有鸱来报长，曰：“冶长，冶长！南有死獐！子食其肉，我食其肠！”公冶长应而往，果得獐，然其无意饲鸱以肠也。鸱是以怨之。
世传公冶长¹能解²百禽语。一日，有鸱³来报长，曰：“冶长，冶长！南有死獐(zhāng)！子食⁴其肉，我食其肠！”公冶长应⁵而往，果得獐，然其无意饲鸱(chī)以肠也。鸱是以⁶怨之。
译文：世上流传公冶长这个人懂得天上百禽的语言。一天，有一只鹞鹰来报告公冶长，说：“公冶长，公冶长，南山有一只死獐，你去吃它的肉，我吃它的肠！”公冶长答应后就前往了，果然找到一只獐，然而他并没有想把肠子喂给鹞鹰吃的意思。鹞鹰因此抱怨他。
注释：¹公冶长：孔子的学生。²解：理解，懂得。³鸱：鹞鹰。⁴食：喂。⁵应：答应。⁶是以：这是。
居无何，鸱又来报如前。长复往，望见数人围一物而哗。长以为死獐，恐人夺之，遥呼曰：“我击死也！我击死也！”至，乃一死人。众遂逮长见邑宰。宰审问，长再三辩，宰曰：“尔自言‘我击死也’，何为诈？”冶长无以对。
居¹无何²，鸱(chī)又来报如前。长复往，望见数人围一物而哗(huá)。长以为死獐，恐人夺之，遥呼曰：“我击死也！我击死也！”至，乃³一死人。众遂逮长见邑(yì)宰⁴。宰审问，长再三辩，宰曰：“尔自言‘我击死也’，何为诈？”冶长无以对⁵。
译文：没多久，鹞鹰又来向公冶长报告，公冶长又前往。远远看去，有很多人都围着一个东西在喧哗。公冶长以为它是一只死獐，怕别人夺走它，远远地呼喊道：“我打死的！我打死的！”到了之后，才知道是一个死人。众人就逮捕公冶长，扭送去拜见县官。县令审问他，公冶长再三辩解，县令说：“你刚才自己说‘我打死的’，难道是欺骗（我的话）吗？”公冶长没有话可以应答。
注释：¹居 ：过了。²无何：不久。³乃：于是。⁴宰：县官。⁵对：回答。
谁言秋色不如春，及到重阳景自新。
谁言秋色不如春，及到¹重阳景自新。
译文：谁说秋天的景色不如春天，等到重阳节又是一番新的景色。
注释：¹及到：等到。
随分笙歌行乐处，菊花萸子更宜人。
随分¹笙(shēng)歌行乐处，菊花萸子²更宜人³。
译文：到处都可消遣游玩，菊花茱萸更是合人心意。
注释：¹随分：到处；随时。²萸子：指茱萸。³宜人：谓合人心意。
孟子曰：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”《孟子》
孟子曰：“自暴¹者，不可与有言也；自弃²者，不可与有为也。言非³礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路⁴而不由，哀哉！”《孟子》
译文：孟子说：“自己损害自己的人，不可以和他交流思想；自甘落后的人，不能和他共同做事。言谈诋毁礼仪和道义，叫作自己损害自己；自身不能按仁爱和道义的标准做事，就叫做自甘落后。仁爱，好比是人们能够安心居住的地方；道义，好比是人生前行的正确道路。荒废安逸的宅院不去居住，舍弃正确的道路不去行走，真是可悲啊！”
注释：¹暴：糟蹋，损害。²自弃：自甘落后，不求上进。³非：低毁。⁴正路：正确的道路，正当的途径。