晚日照空矶，采莲承晚晖。
晚日照空矶(jī)¹，采莲承晚晖。
译文：落日映照在水边的礁石上，采莲女沐浴在余晖中。
注释：¹矶：水边突出的岩石或石滩。
风起湖难渡，莲多采未稀。
风起湖难渡，莲多采未稀。
译文：风起时湖面划动很困难，莲子太多采了也不见稀少。
棹(zhào)¹动起蓉落，船移白鹭(lù)飞。
译文：木桨摇动，时而有荷花瓣落下，小船慢慢移动旁边偶有白鹭飞过。
注释：¹棹：划船的一种工具，形状和桨差不多。
荷丝傍绕腕，菱角远牵衣。
荷丝傍(bàng)¹绕腕(wàn)，菱角远牵衣。
译文：荷丝绕上采莲人手腕，菱角会牵扯着衣襟。
注释：¹傍：依附。
《采莲曲》是乐府诗旧题，内容多描写江南一带水国风光，采莲女娃劳动生活情态，以及她们对纯洁爱情的追求等。
此诗的起首二句中，用了两个“晚”字，强调了一种特定时间背景：笼罩着软和恬静夕阳余辉的傍晚——一个最能引起人的情思，让人沉浸的时刻。“风起”二名转入采莲的描写，从“难渡”中透露出采莲女柔弱纤细的形象。“棹动”二名描绘的采莲场面只有两笔写实的白描：采莲的小船在荷丛中穿过，桨儿不时碰落盛开的莲花，一瓣瓣地飞落湖中，惊起了安详地栖息着的只只白鹭，打破了它们的宁静世界。末二句借物写情，别有一种趣味：采莲人欲归了，可是荷丝缠绕着她的柔腕，菱角又牵拽着她的衣裙。实际上是作者留恋这环境，故借采莲人写同。拟人手法运用十分巧妙，全诗情韵顿生。
译文及注释
译文
落日映照在水边的礁石上，采莲女沐浴在余晖中。
风起时湖面划动很困难，莲子太多采了也不见稀少。
木桨摇动，时而有荷花瓣落下，小船慢慢移动旁边偶有白鹭飞过。
荷丝绕上采莲人手腕，菱角会牵扯着衣襟。
注释
矶：水边突出的岩石或石滩。
棹：划船的一种工具，形状和桨差不多。
傍：依附。
赏析
《采莲曲》是乐府诗旧题，内容多描写江南一带水国风光，采莲女娃劳动生活情态，以及她们对纯洁爱情的追求等。
此诗的起首二句中，用了两个“晚”字，强调了一种特定时间背景：笼罩着软和恬静夕阳余辉的傍晚——一个最能引起人的情思，让人沉浸的时刻。“风起”二名转入采莲的描写，从“难渡”中透露出采莲女柔弱纤细的形象。“棹动”二名描绘的采莲场面只有两笔写实的白描：采莲的小船在荷丛中穿过，桨儿不时碰落盛开的莲花，一瓣瓣地飞落湖中，惊起了安详地栖息着的只只白鹭，打破了它们的宁静世界。末二句借物写情，别有一种趣味：采莲人欲归了，可是荷丝缠绕着她的柔腕，菱角又牵拽着她的衣裙。实际上是作者留恋这环境，故借采莲人写同。拟人手法运用十分巧妙，全诗情韵顿生。
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帝高阳¹之苗裔(yì)²兮，朕³皇考⁴曰伯庸。
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注释：¹高阳：颛顼之号。²苗裔：苗，初生的禾本植物。裔，衣服的末边。此苗裔连用，喻指子孙后代。³朕：我。⁴皇考：对亡父的尊称。
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忽奔走以先后兮，及前王之踵(zhǒng)武¹。
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注释：¹荃：香草名，喻楚怀王。²齌怒：暴怒。
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余固知謇(jiǎn)謇¹之为患兮，忍而不能舍也。
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注释：¹謇謇：形容忠贞直言的样子。
指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。
指九天¹以为正²兮，夫唯灵修之故也。
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注释：¹九天：古人认为天有九重，故言。²正：通“证”。
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曰黄昏以为期¹兮，羌²中道而改路！
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注释：¹期：约定。²羌：楚语，表转折，相当于现在的“却”。
初既与余成言兮，后悔遁而有他。
初既与余成言¹兮，后悔遁(dùn)而有他。
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余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
余既¹不难夫离别兮，伤灵修之数化²。
译文：我并不难于与你别离啊，只是伤心你的反反复复。
注释：¹既：本来。²数化：多次变化。
余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。
余既滋¹兰之九畹(wǎn)兮，又树²蕙之百亩(mǔ)³。
译文：我已经栽培了很多春兰，又种植香草秋蕙一大片。
注释：¹滋：栽种。²树：种植。³亩：二百四十步为亩。
畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。
畦(qí)¹留夷(yí)与揭车²兮，杂杜衡与芳芷。
译文：分垄培植了留夷和揭车，还把杜衡芳芷套种其间。
注释：¹畦：五十亩为畦。²留夷揭车：均为香草名。
冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。
冀(jì)¹枝叶之峻²茂兮，愿俟时乎吾将刈(yì)³。
译文：我希望它们都枝繁叶茂，等待着我收割的那一天。
注释：¹冀：希望。²峻：长。³刈：收获。
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。
虽萎¹绝²其亦何伤兮，哀众芳之芜(wú)³秽(huì)⁴。
译文：它们枯萎死绝有何伤害，使我痛心的是它们质变。
注释：¹萎：枯萎。²绝：落尽。³芜：荒芜。⁴秽：污秽。
众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。
众皆竞¹进以贪婪兮，凭不厌乎求索。
译文：大家都竞相争着向上爬，利欲熏心而又贪得无厌。
注释：¹竞：并。
羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。
羌(qiāng)¹内恕己以量人兮，各兴²心而嫉妒。
译文：他们猜疑别人宽恕自己，他们勾心斗角相互妒忌。
注释：¹羌：楚人语气词。²兴：生。
忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。
忽¹驰骛(wù)²以追逐兮，非余心之所急。
译文：急于奔走钻营争权夺利，这些不是我追求的东西。
注释：¹忽：急。²驰骛：乱驰。
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
老冉(rǎn)冉¹其将至兮，恐修名之不立。
译文：只觉得老年在渐渐来临，担心美好名声不能树立。
注释：¹冉冉：渐渐。
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英¹。
译文：早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。
注释：¹英：花。
苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。
苟¹余情其信姱(kuā)²以练要³兮，长顑(kǎn)颔(hàn)亦何伤。
译文：只要我的情感坚贞不易，形销骨立又有什么关系。
注释：¹苟：确实。²信姱：诚信而美好。³练要：心中简练合于要道。
掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。
掔(qiān)¹木根以结茝(chǎi)兮，贯²薜荔之落蕊。
译文：我用树木的根编结茝草，再把薜荔花蕊穿在一起。
注释：¹掔：持取。²贯：拾取。
矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。
矫¹菌桂以纫蕙兮，索²胡绳之纚(lí)纚³。
译文：我拿菌桂枝条联结蕙草，胡绳搓成绳索又长又好。
注释：¹矫：举起。²索：草有茎叶可做绳索。此作动词，意为搓绳。³纚纚：长而下垂貌。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
謇(jiǎn)吾法¹夫前修兮，非世俗之所服。
译文：我向古代的圣贤学习啊，不是世间俗人能够做到。
注释：¹法：效法。
虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。
虽不周¹于今之人兮，愿依彭咸²之遗则。
译文：我与现在的人虽不相容，我却愿依照彭咸的遗教。
注释：¹周：合。²彭咸：殷贤大夫，谏其君，不听，投江而死。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
长太息以掩涕兮，哀民生¹之多艰²。
译文：长长地叹息而掩面拭泪，哀叹人生道路多么艰难。
注释：¹民生：万民的生存。²艰：难。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
余虽好修姱(kuā)¹以鞿(jī)羁(jī)兮，謇朝谇(suì)²而夕替³。
译文：我虽爱好修洁严于责己，早晨直言进谏晚上就被罢免。
注释：¹修姱：洁净而美好。²谇：进谏。³替：废。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
既替余以蕙纕(xiāng)¹兮，又申²之以揽茝。
译文：他们攻击我佩带蕙草啊，又指责我爱好采集茝兰。
注释：¹纕：佩带。²申：重复。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔¹。
译文：我真心爱好修身洁行，即使死多次也不会后悔。
注释：¹悔：怨恨。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
怨灵修¹之浩荡兮，终不察夫民心。
译文：怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察别人心情。
注释：¹灵修：指楚怀王。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
众女¹嫉余之蛾眉兮，谣²诼(zhuó)³谓余以善淫。
译文：那些小人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好淫。
注释：¹众女：喻群臣。²谣：诋毁。³诼：诽谤。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
固时俗之工巧兮，偭(miǎn)¹规矩而改²错³。
译文：庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。
注释：¹偭：违背。²改：更改。³错：通“措”，措施，指先圣之法。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
背绳墨¹以追曲²兮，竞周容³以为度。
译文：违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。
注释：¹绳墨：正曲直之具。²曲：斜曲。³周容：苟合取容，指以求容媚为常法。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
忳(tún)郁邑余侘(chà)傺(chì)¹兮，吾独穷困乎此时也。
译文：忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。
注释：¹侘傺：失志貌。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
宁溘(kè)死以流亡¹兮，余不忍为此态²也。
译文：宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。
注释：¹流亡：随水漂流而去。²此态：苟合取容之态。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
鸷(zhì)鸟之不群¹兮，自前世²而固然。
译文：雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。
注释：¹不群：指不与众鸟同群。²前世：古代。
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？
何方圜(yuán)之能周兮，夫孰(shú)异道¹而相安？
译文：方和圆怎能够互相配合，志向不同何能彼此相安。
注释：¹异道：不同的道路。
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
屈¹心而抑志兮，忍尤²而攘³诟(gòu)⁴。
译文：宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。
注释：¹屈：委屈。²尤：责骂。³攘：容忍。⁴诟：耻辱。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
伏¹清白以死直兮，固前圣之所厚²。
译文：保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞！
注释：¹伏：通“服”，保持，坚守。²厚：厚待。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
悔相(xiàng)道¹之不察兮，延²伫乎吾将反。
译文：后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。
注释：相¹道：观看。²延：长。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
回¹朕车以复路兮，及行迷²之未远。
译文：调转我的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。
注释：¹回：调转。²行迷：指迷途。
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
步¹余马于兰皋(gāo)²兮，驰椒丘且焉止息³。
译文：我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。
注释：¹步：徐行。²皋：水边高地。³止息：休息一下。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
进不入以离尤¹兮，退将复修吾初服²。
译文：既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。
注释：¹尤：罪过。²修吾初服：指修身洁行。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
制¹芰(jì)荷以为衣兮，集芙蓉²以为裳。
译文：我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。
注释：¹制：裁制。²芙蓉：莲花。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
不吾知¹其亦已兮，苟²余情其信芳。
译文：没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。
注释：¹不吾知：宾语前置，即“不知吾”，不了解我。²苟：如果。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
高¹余冠之岌(jí)岌兮，长余佩之陆离²。
译文：把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。
注释：¹高：指帽高。²陆离：修长而美好的样子。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
芳¹与泽其杂糅(róu)兮，唯²昭质其犹未亏。
译文：虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽。
注释：¹芳：指芬芳之物。²唯：只有。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
忽反顾以游目¹兮，将往观²乎四荒。
译文：我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方。
注释：¹游目：纵目瞭望。²往观：前去观望。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
佩缤纷¹其繁饰兮，芳菲菲其弥章²。
译文：佩着五彩缤纷华丽装饰，散发出一阵阵浓郁芳香。
注释：¹缤纷：极言多。²章：明显。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。
民生¹各有所乐兮，余独好修以为常²。
译文：人们各有自己的爱好啊，我独爱好修饰习以为常。
注释：¹民生：人生。²常：恒常之法。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
虽体解吾犹¹未变兮，岂余心之可惩²。
译文：即使粉身碎骨也不改变，难道我能受警戒而彷徨！
注释：¹犹：尚且。²惩：惧怕。
女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：
女嬃(xū)¹之婵(chán)媛(yuán)²兮，申申³其詈(lì)予，曰：
译文：姐姐对我遭遇十分关切，她曾经一再地向我告诫。
注释：¹女嬃：屈原的姐姐。²婵媛：牵挂。³申申：反反复复。
鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。
鲧(gǔn)婞(xìng)直¹以亡身兮，终然夭乎羽之野²。
译文：她说“鲧太刚直不顾性命，结果被杀死在羽山荒野。
注释：¹婞直：刚正。²羽之野：羽山的郊野。
汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？
汝何博謇(jiǎn)¹而好修兮，纷独有此姱(kuā)节²？
译文：你何忠言无忌爱好修饰，还独有很多美好的节操。
注释：¹博謇：过于刚直。²姱节：美好的节操。
薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。
薋(cí)菉(lù)葹(shī)以盈室¹兮，判²独离而不服。
译文：满屋堆着都是普通花草，你却与众不同不肯佩服。
注释：¹盈室：满屋。²判：区别。
众不可户说兮，孰云察余之中情？
众¹不可户说兮，孰云²察余之中情？
译文：众人无法挨家挨户说明，谁会来详察我们的本心。
注释：¹众：众人。²云：助词，无实义。
世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？
世并举而好朋¹兮，夫何茕(qióng)²独而不予听？
译文：世上的人都爱成群结伙，为何对我的话总是不听？”
注释：¹朋：朋党。²茕：孤独。
依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。
依前圣¹以节中兮，喟(kuì)²凭心而历兹。
译文：我以先圣行为节制性情，愤懑心情至今不能平静。
注释：¹前圣：前代圣贤。²喟：叹息声。
济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：
济¹沅(yuán)湘以南征兮，就²重华而敶(chén)词：
译文：渡过沅水湘水向南走去，我要对虞舜把道理讲清：
注释：¹济：渡过。²就：靠近。
启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。
启¹《九辩》与《九歌》²兮，夏康³娱以自纵。
译文：“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊，他寻欢作乐而放纵忘情。
注释：¹启：禹之子。夏朝的开国君主。²《九辩》《九歌》：相传是启从天上偷带到人间的乐曲。³夏康：启子太康。
不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。
不顾难以图¹后兮，五子²用³失乎家衖(xiàng)。
译文：不考虑将来看不到危难，因此武观得以酿成内乱。
注释：¹图：图谋。²五子：指夏康等兄弟五人。³用：因此。
羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。
羿¹淫游以佚(yì)畋(tián)兮，又好射夫封狐²。
译文：后羿爱好田猎溺于游乐，对射杀大狐狸特别喜欢。
注释：¹羿：指后羿。²封狐：大狐。
固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。
固乱流其鲜¹终兮，浞(zhuó)²又贪夫厥(jué)家。
译文：本来淫乱之徒无好结果，寒浞杀羿把他妻子霸占。
注释：¹鲜：少。²浞：寒浞，羿相。
浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。
浇(ào)¹身被服强圉(yǔ)²兮，纵欲而不忍³。
译文：寒浇自恃有强大的力气，放纵情欲不肯节制自己。
注释：¹浇：寒浞之子。²强圉：强壮多力。³不忍：不能加以克制。
日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。
日¹康娱而自忘兮，厥(jué)首用夫²颠陨。
译文：天天寻欢作乐忘掉自身，因此他的脑袋终于落地。
注释：¹日：天天。²用夫：因此。
夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。
夏桀(jié)¹之常违兮，乃遂焉而逢殃。
译文：夏桀行为总是违背常理，结果灾殃也就难以躲避。
注释：¹夏桀：夏之亡国之君。
后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。
后辛¹之菹(zū)醢(hǎi)²兮，殷宗用而³不长。
译文：纣王把忠良剁成肉酱啊，殷朝天下因此不能久长。
注释：¹辛：殷纣王之名。²菹醢：肉酱，名词动用，指剁成肉酱。³用而：因而。
汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。
汤禹俨(yǎn)¹而祗敬兮，周论道而莫差²。
译文：商汤夏禹态度严肃恭敬，正确讲究道理还有文王。
注释：¹俨：庄严。²莫差：没有丝毫差错。
举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。
举贤而授¹能兮，循绳墨而不颇²。
译文：他们都能选拔贤者能人，遵循一定准则不会走样。
注释：¹授：任用。²颇：倾斜。
皇天无私阿兮，览民德焉错辅。
皇天无私阿¹兮，览民德焉错²辅。
译文：上天对一切都公正无私，见有德的人就给予扶持。
注释：¹私阿：偏私。²错：置。
夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。
夫维圣哲以茂行¹兮，苟得用此下土²。
译文：只有古代圣王德行高尚，才能够享有天下的土地。
注释：¹茂行：美好的德行。²下土：天下。
瞻前而顾后兮，相观民之计极。
瞻前而顾后¹兮，相观²民之计极。
译文：回顾过去啊把将来瞻望，看到了做人的根本道理。
注释：¹瞻前而顾后：观察古往今来的成败。²相观：观察。
夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？
夫孰非义¹而可用兮？孰非善²而可服？
译文：哪有不义的事可以去干，哪有不善的事应该担当。
注释：非¹义：不行仁义。²非善：不行善事。
阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。
阽(diàn)¹余身而危死兮，览²余初其犹未悔。
译文：我虽然面临死亡的危险，毫不后悔自己当初志向。
注释：¹阽：临危，遇到危险。²览：反观。
不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。
不量¹凿而正枘(ruì)兮，固前修²以菹(zū)醢(hǎi)。
译文：不度量凿眼就削正榫头，前代的贤人正因此遭殃。”
注释：¹量：度。²前修：前贤。
曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。
曾¹歔(xū)欷(xī)余郁邑(yì)兮，哀朕时之不当²。
译文：我泣声不绝啊烦恼悲伤，哀叹自己未逢美好时光。
注释：¹曾：屡次。²当：遇。
揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。
揽茹(rú)¹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪²。
译文：拿着柔软蕙草揩抹眼泪，热泪滚滚沾湿我的衣裳。
注释：¹茹：柔软。²浪浪：泪流不止的样子。
跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。
跪敷(fū)¹衽(rèn)以陈辞兮，耿吾既得此中正²。
译文：铺开衣襟跪着慢慢细讲，我已获得正道心里亮堂。
注释：¹敷：铺开。²中正：治国之道。
驷玉虬以椉鹥兮，溘埃风余上征。
驷¹玉虬(qiú)以椉(chéng)²鹥(yī)兮，溘(kè)埃风余上征³。
译文：驾驭着玉虬啊乘着凤车，在风尘掩翳中飞到天上。
注释：¹驷：驾车。²椉：同“乘”。³上征：上天远行。
朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。
朝发轫(rèn)¹于苍梧²兮，夕余至乎县(xuán)圃(pǔ)³。
译文：早晨从南方的苍梧出发，傍晚就到达了昆仑山上。
注释：¹发轫：出发。²苍梧：舜所葬之地。³县圃：神山，在昆仑山之上。
欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。
欲少留此灵琐¹兮，日忽忽其将暮。
译文：我本想在灵琐稍事逗留，夕阳西下已经暮色苍茫。
注释：¹灵琐：神之所在处。
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。
吾令¹羲(xī)和²弭(mǐ)节兮，望崦(yān)嵫(zī)³而勿迫。
译文：我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
注释：¹令：命令。²羲和：神话中的太阳神。³崦嵫：神话中日所入之山。
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。(曼曼 一作：漫漫)
路曼曼¹其修远²兮，吾将上下而求索。(曼曼 一作：漫漫)
译文：前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。
注释：¹曼曼：路遥远的样子。²修远：长远。
饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。
饮余马于咸池¹兮，总余辔(pèi)乎扶桑²。
译文：让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。
注释：¹咸池：日浴处。²扶桑：日所拂之木。
折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。
折若木¹以拂日兮，聊逍遥²以相羊³。
译文：折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地徜徉。
注释：¹若木：日所入之处的树木。²逍遥：自由自在的样子。³相羊：徘徊。
前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。
前¹望舒使先驱兮，后²飞廉使奔属。
译文：叫前面的望舒作为先驱，让后面的飞廉紧紧跟上。
注释：¹前：在前面。²后：在后面。
鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。
鸾(luán)皇为余先戒¹兮，雷师²告余以未具。
译文：鸾乌凤凰为我在前戒备，雷师却说还没安排停当。
注释：¹先戒：在前面警戒。²雷师：雷神。
吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。
吾令凤鸟飞腾¹兮，继之以日夜²。
译文：我命令凤凰展翅飞腾啊，要日以继夜地不停飞翔。
注释：¹飞腾：腾空而飞。²日夜：指日夜兼程。
飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。
飘风¹屯其相离兮，帅²云霓(ní)而来御。
译文：旋风结聚起来互相靠拢，它率领着云霓向我迎上。
注释：¹飘风：旋风。²帅：率领。
纷总总其离合兮，斑陆离其上下。
纷总总其离合¹兮，斑²陆离其上下。
译文：云霓越聚越多忽离忽合，五光十色上下飘浮荡漾。
注释：¹离合：忽散忽聚。²斑：文彩杂乱，五彩缤纷。
吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。
吾令帝¹阍(hūn)开关兮，倚阊(chāng)阖(hé)²而望予。
译文：我叫天门守卫把门打开，他却倚靠天门把我呆望。
注释：¹帝：天帝。²阊阖：天门。
时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。
时暧(ài)暧¹其将罢兮，结²幽兰而延伫。
译文：日色渐暗时间已经晚了，我纽结着幽兰久久徜徉。
注释：¹暧暧：昏暗的样子。²结：编结。
世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。
世溷(hùn)浊¹而不分兮，好蔽²美而嫉妒。
译文：这个世道混浊善恶不分，喜欢嫉妒别人抹煞所长。
注释：¹溷浊：混乱污浊。²蔽：掩盖。
朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。
朝吾将济于白水¹兮，登阆(làng)风而绁(xiè)²马。
译文：清晨我将要渡过白水河，登上阆风山把马儿系着。
注释：¹白水：神话中的水名。²绁：拴，系。
忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。
忽反顾¹以流涕兮，哀高丘²之无女。
译文：忽然回头眺望涕泪淋漓，哀叹高丘竟然没有神女。
注释：¹反顾：回头望。²高丘：高山。
溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。
溘(kè)吾游此春宫¹兮，折琼(qióng)枝²以继佩。
译文：我飘忽地来到春宫一游，折下玉树枝条增添佩饰。
注释：¹春宫：东方青帝的居舍。²琼枝：玉树的花枝。
及荣华之未落兮，相下女之可诒。
及荣华¹之未落兮，相下女之可诒(yí)²。
译文：趁琼枝上花朵还未凋零，把能受馈赠的美女找寻。
注释：¹荣华：花朵。²可诒：可以赠送。
吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。
吾令丰隆¹乘云兮，求宓(fú)妃²之所在。
译文：我命令云师把云车驾起，我去寻找宓妃住在何处。
注释：¹丰隆：云神。²宓妃：神女，伏羲氏之女。
解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。
解佩纕以结言¹兮，吾令謇(jiǎn)修²以为理。
译文：解下佩带束好求婚书信，我请蹇修前去给我做媒。
注释：¹结言：约好之言。²謇修：伏羲氏之臣。
纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。
纷总总其离合¹兮，忽纬(wěi)繣(huà)²其难迁。
译文：云霓纷纷簇集忽离忽合，很快知道事情乖戾难成。
注释：¹离合：言辞未定。²纬繣：不相投合。
夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。
夕归次¹于穷石兮，朝濯(zhuó)发²乎洧盘。
译文：晚上宓妃回到穷石住宿，清晨到洧盘把头发洗濯。
注释：¹次：住宿。²濯发：洗头发。
保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。
保¹厥(jué)美以骄傲兮，日康娱以淫游²。
译文：宓妃仗着貌美骄傲自大，成天放荡不羁寻欢作乐。
注释：¹保：依仗。²淫游：过分的游乐。
虽信美而无礼兮，来违弃而改求。
虽¹信美而无礼兮，来违弃而改求²。
译文：她虽然美丽但不守礼法，算了吧放弃她另外求索。
注释：¹虽：诚然。²改求：另外寻求。
览相观于四极兮，周流乎天余乃下。
览相观¹于四极兮，周流²乎天余乃下。
译文：我在天上观察四面八方，周游一遍后我从天而降。
注释：¹览相观：细细观察。²周流：周游。
望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。
望瑶台¹之偃(yǎn)蹇(jiǎn)兮，见有娀(sōng)²之佚女。
译文：遥望华丽巍峨的玉台啊，见有娀氏美女住在台上。
注释：¹瑶台：以玉砌成的台。²有娀：传说中的上古国名。
吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。
吾令鸩(zhèn)¹为媒兮，鸩告余以不好。
译文：我请鸩鸟前去给我做媒，鸩鸟却说那个美女不好。
注释：¹鸩：鸟名。
雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。
雄鸠之鸣逝¹兮，余犹恶其佻(tiāo)²巧。
译文：雄鸠叫唤着飞去说媒啊，我又嫌它过分诡诈轻佻。
注释：¹鸣逝：边叫边飞。²佻：轻浮。
心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。
心犹豫¹而狐疑兮，欲自适²而不可。
译文：我心中犹豫而疑惑不定，想自己去吧又觉得不妙。
注释：¹犹豫：拿不定主意。²自适：亲自去。
凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。
凤皇既受诒(yí)¹兮，恐高辛之先我。
译文：凤凰已接受托付的聘礼，恐怕高辛赶在我前面了。
注释：¹受诒：指完成聘礼之事。
欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。
欲远集¹而无所止兮，聊浮游²以逍遥。
译文：想到远方去又无处安居，只好四处游荡流浪逍遥。
注释：¹远集：远止。²浮游：漫游。
及少康之未家兮，留有虞之二姚。
及¹少康之未家兮，留有虞(yú)²之二姚。
译文：趁少康还未结婚的时节，还留着有虞国两位阿娇。
注释：¹及：趁着。²有虞：传说中的上古国名。
理弱而媒拙兮，恐导言之不固。
理弱¹而媒拙兮，恐导言²之不固。
译文：媒人无能没有灵牙利齿，恐怕能说合的希望很小。
注释：¹理弱：指媒人软弱。²导言：媒人撮合的言辞。
世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。
世溷(hùn)浊而嫉贤¹兮，好蔽美而称恶²。
译文：世间混乱污浊嫉贤妒能，爱障蔽美德把恶事称道。
注释：¹嫉贤：嫉妒贤能。²称恶：称赞邪恶。
闺中既以邃远兮，哲王又不寤。
闺中¹既以邃远兮，哲王²又不寤(wù)。
译文：闺中美女既然难以接近，贤智君王始终又不醒觉。
注释：¹闺中：女子居住的内室。²哲王：明智的君王。
怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？
怀¹朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古²？
译文：满腔忠贞激情无处倾诉，我怎么能永远忍耐下去！
注释：¹怀：怀抱。²终古：永久。
索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。
索琼茅¹以筳(tíng)²篿(zhuān)兮，命灵氛³为余占之。
译文：我找来了灵草和细竹片，请求神巫灵氛为我占卜。
注释：¹琼茅：灵草。²筳：小竹片。³灵氛：传说中的上古神巫。
曰：两美其必合兮，孰信修而慕之？
曰：两美其必合兮，孰信修¹而慕之？
译文：“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
注释：¹信修：诚然美好。
思九州之博大兮，岂惟是其有女？
思九州¹之博大兮，岂惟是其有女²？
译文：想到天下多么辽阔广大，难道只在这里才有娇女？”
注释：¹九州：泛指天下。²女：美女。
曰：勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？
曰：勉¹远逝而无狐疑兮，孰求美而释²女？
译文：“劝你远走高飞不要迟疑，谁寻求美人会把你放弃？
注释：¹勉：努力。²释：舍弃。
何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？
何所¹独无芳草兮，尔何怀乎故宇²？
译文：世间什么地方没有芳草，你又何必苦苦怀恋故地？
注释：¹何所：何处。²故宇：故国。
世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？
世幽昧以昡曜(yào)¹兮，孰云察²余之善恶？
译文：世道黑暗使人眼光迷乱，谁又能够了解我们底细？
注释：¹昡曜：惑乱浑浊。²察：明辨。
民好恶其不同兮，惟此党人其独异！
民¹好恶其不同兮，惟此党人²其独异！
译文：人们的好恶本来不相同，只是这邦小人更加怪异。
注释：¹民：指天下众人。²党人：朋党之人。
户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。
户服¹艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。
译文：人人都把艾草挂满腰间，说幽兰是不可佩的东西。
注释：¹服：佩用。
览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？
览察¹草木其犹未得兮，岂珵(chéng)美²之能当？
译文：对草木好坏还分辨不清，怎么能够正确评价玉器？
注释：¹览察：察看。²珵美：即“美珵”，美玉。
苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。
苏粪壤¹以充祎(yī)兮，谓申椒²其不芳。
译文：用粪土塞满自己的香袋，反说佩的申椒没有香气。”
注释：¹粪壤：粪土。²申椒：申地之椒。
欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。
欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。
译文：想听从灵氛占卜的好卦，心里犹豫迟疑决定不下。
巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。
巫咸¹将夕降²兮，怀³椒糈(xǔ)而要之。
译文：听说巫咸今晚将要降神，我带着花椒精米去接他。
注释：¹巫咸：古神巫。²夕降：傍晚从天而降。³怀：馈。
百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。
百神¹翳(yì)其备降兮，九疑缤其并迎²。
译文：天上诸神遮天蔽日齐降，九疑山的众神纷纷迎迓。
注释：¹百神：指天上的众神。²并迎：一起来迎接。
皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。
皇¹剡(yǎn)剡其扬灵兮，告余以吉故²。
译文：他们灵光闪闪显示神灵，巫咸又告诉我不少佳话。
注释：¹皇：皇天。²吉故：明君遇贤臣的吉祥故事。
曰：勉升降以上下兮，求矩矱之所同。
曰：勉升降以上下兮，求矩矱(yuē)¹之所同。
译文：他说“应该努力上天下地，去寻求意气相投的同道。
注释：¹矱：度。
汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。
汤禹俨而求合¹兮，挚(zhì)²咎(jiù)繇(yáo)³而能调。
译文：汤禹为人严正虚心求贤，得到伊尹皋陶君臣协调。
注释：¹合：志同道合的人。²挚：伊尹名。³咎繇：即皋陶。
苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？
苟¹中情其好修兮，又何必用²夫行媒？
译文：只要内心善良爱好修洁，又何必一定要媒人介绍？
注释：¹苟：如果。²用：凭借。
说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。
说操¹筑于傅岩兮，武丁用²而不疑。
译文：傅说拿祷杵在傅岩筑墙，武丁毫不犹豫用他为相。
注释：¹操：持，拿。²用：重用。
吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。
吕望¹之鼓刀兮，遭周文而得举²。
译文：太公吕望曾经做过屠夫，他被任用是遇到周文王。
注释：¹吕望：指吕尚。²举：举用。
宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。
宁戚¹之讴(ōu)歌兮，齐桓闻以该²辅。
译文：宁戚喂牛敲着牛角歌唱，齐桓公听见后任为大夫。
注释：¹宁戚：春秋时卫人，齐桓公认为贤人，以他为卿。²该：周详。
及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。
及年岁之未晏¹兮，时亦犹其未央²。
译文：趁现在年轻大有作为啊，施展才能还有大好时光。
注释：¹晏：晚。²未央：未尽。
恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。
恐鹈(tí)鴂(jué)¹之先鸣兮，使夫百草为之²不芳。
译文：只怕杜鹃它叫得太早啊，使得百草因此不再芳香。”
注释：¹鹈鴂：鸟名，即伯劳。一说杜鹃。²为之：因此。
何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。
何琼佩之偃(yǎn)蹇(jiǎn)¹兮，众薆(ài)²然而蔽之。
译文：为什么这样美好的琼佩，人们却要掩盖它的光辉。
注释：¹偃蹇：盛多美丽的样子。²薆：遮蔽。
惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。
惟此党人之不谅¹兮，恐嫉妒而折²之。
译文：想到这邦小人不讲信义，恐怕出于嫉妒把它摧毁。
注释：¹谅：信。²折：摧毁。
时缤纷其变易兮，又何可以淹留？
时缤纷其变易¹兮，又何可以淹留？
译文：时世纷乱而变化无常啊，我怎么可以在这里久留。
注释：¹变易：变化。
兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。
兰芷变而不芳兮，荃(quán)蕙化而为茅¹。
译文：兰草和芷草失掉了芬芳，荃草和惠草也变成茅莠。
注释：¹茅：比喻已经蜕化变质的谗佞之人。
何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？
何昔日之芳草兮，今直¹为此萧艾也？
译文：为什么从前的这些香草，今天全都成为荒蒿野艾。
注释：¹直：竟然。
岂其有他故兮，莫好修之害也！
岂其有他故¹兮，莫好修之害²也！
译文：难道还有什么别的理由，不爱好修洁造成的祸害。
注释：¹他故：其他的理由。²害：弊端。
余以兰为可恃兮，羌无实而容长。
余以兰为可恃兮，羌无实¹而容长。
译文：我还以为兰草最可依靠，谁知华而不实虚有其表。
注释：¹无实：不结果实。
委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。
委¹厥(jué)美以从俗兮，苟得²列乎众芳。
译文：兰草抛弃美质追随世俗，勉强列入众芳辱没香草。
注释：¹委：丢弃。²得：能够。
椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。
椒(jiāo)¹专佞以慢慆(tāo)²兮，樧(shā)³又欲充夫佩帏(wéi)。
译文：花椒专横谄媚十分傲慢，茱萸想进香袋冒充香草。
注释：¹椒：楚大夫子椒。²慢慆：傲慢放肆。³樧：茱萸。
既干进而务入兮，又何芳之能祗？
既干进¹而务入²兮，又何芳之能祗(zhī)³？
译文：它们既然这么热心钻营，又有什么香草重吐芳馨。
注释：¹干进：求进。²务入：钻营。³祗：散发。
固时俗之流从兮，又孰能无变化？
固时俗之流从兮，又孰能无变化？
译文：本来世态习俗随波逐流，又还有谁能够意志坚定？
览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？
览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离¹？
译文：看到香椒兰草变成这样，何况揭车江离能不变心。
注释：¹揭车与江离：比喻自己培育的一般人才。
惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。
惟兹佩¹之可贵兮，委厥美而历兹²。
译文：只有我的佩饰最可贵啊，保持它的美德直到如今。
注释：¹兹佩：喻指屈原的内美与追求。²历兹：到如今这一地步。
芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。
芳菲菲¹而难亏兮，芬至今犹未沬(mèi)²。
译文：浓郁的香气难以消散啊，到今天还在散发出芳馨。
注释：¹芳菲菲：指香气浓郁。²沬：消失。
和调度以自娱兮，聊浮游而求女。
和调度¹以自娱²兮，聊浮游而求女。
译文：我调度和谐地自我欢娱，姑且飘游四方寻求美女。
注释：¹和调度：指调节自己的心态，缓和自己的心情。²自娱：自乐。聊：姑且。求女：寻求志同道合的人。
及余饰之方壮兮，周流观乎上下。
及余饰之方¹壮兮，周流观乎上下²。
译文：趁着我的佩饰还很盛美，我要周游观访上天下地。
注释：¹方：正。²上下：到处。
灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。
灵氛既告余以吉占¹兮，历²吉日乎吾将行。
译文：灵氛已告诉我占得吉卦，选个好日子我准备出发。
注释：¹吉占：指两美必合而言。²历：选择。
折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。
折琼枝以为羞¹兮，精琼爢(mí)²以为粻(zhāng)。
译文：折下玉树枝叶作为肉脯，我舀碎美玉把干粮备下。
注释：¹羞：通“馐”，指美食。²琼爢：玉屑。
为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。
为余驾飞龙¹兮，杂瑶象²以为车。
译文：给我驾车啊用飞龙为马，车上装饰着美玉和象牙。
注释：¹飞龙：长翅膀的龙。²象：象牙。
何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。
何离心¹之可同兮？吾将远逝²以自疏。
译文：彼此不同心怎能配合啊，我将要远去主动离开他。
注释：¹离心：不同的去向。²远逝：远去。
邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。
邅(zhān)¹吾道夫昆仑兮，路修远以周流。
译文：我把行程转向昆仑山下，路途遥远继续周游观察。
注释：¹邅：楚地方言，转向。
扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。
扬云霓之晻(ǎn)蔼(ǎi)¹兮，鸣²玉鸾之啾啾。
译文：云霞虹霓飞扬遮住阳光，车上玉铃丁当响声错杂。
注释：¹晻蔼：旌旗蔽日貌。²鸣：响起。
朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。
朝发轫(rèn)于天津¹兮，夕余至乎西极²。
译文：清晨从天河的渡口出发，最远的西边我傍晚到达。
注释：¹天津：天河的渡口。在东极萁斗之间。²西极：西方的尽头。
凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。
凤皇翼¹其承旗兮，高翱翔之翼翼²。
译文：凤凰展翅承托着旌旗啊，长空翱翔有节奏地上下。
注释：¹翼：古代一种旗帜。²翼翼：和貌。
忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。
忽吾行此流沙¹兮，遵赤水²而容与³。
译文：忽然我来到这流沙地段，只得沿着赤水行进缓缓。
注释：¹流沙：指西极，其处流沙如水。²赤水：出昆仑山。³容与：游戏貌。
麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。
麾(huī)¹蛟龙使梁津兮，诏西皇²使涉予。
译文：指挥蛟龙在渡口上架桥，命令西皇将我渡到对岸。
注释：¹麾：指挥。²西皇：帝少嗥。
路修远以多艰兮，腾众车使径待。
路修远以多艰¹兮，腾²众车使径待。
译文：路途多么遥远又多艰险，我传令众车在路旁等待。
注释：¹艰：指路途艰险。²腾：飞驰。
路不周以左转兮，指西海以为期。
路不周¹以左转兮，指西海²以为期。
译文：经过不周山向左转去啊，我的目的地已指定西海。
注释：¹不周：山名，在昆仑西北。²西海：神话中西方之海。
屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。
屯¹余车其千乘兮，齐玉轪(dài)²而并驰。
译文：我再把成千辆车子聚集，把玉轮对齐了并驾齐驱。
注释：¹屯：聚集。²轪：车轮。
驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。
驾八龙之婉婉¹兮，载云旗之委(wēi)蛇(yí)²。
译文：驾车的八龙蜿蜒地前进，载着云霓旗帜随风卷曲。
注释：¹婉婉：在前进时蜿蜒曲折的样子。²委蛇：旗帜飘扬舒卷的样子。
抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。
抑志¹而弭(mǐ)节²兮，神³高驰之邈(miǎo)邈⁴。
译文：定下心来啊慢慢地前行，难控制飞得远远的思绪。
注释：¹志：通“帜”，旗帜。²弭节：放下赶车的马鞭，使车停止。³神：神思，指人的精神。⁴邈邈：浩渺无际的样子。
奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮乐。
奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日¹以媮(tōu)乐。
译文：演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊，且借大好时光寻求欢娱。
注释：¹假日：犹言借此时机。
陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。
陟升皇¹之赫戏²兮，忽临睨(nì)夫旧乡³。
译文：太阳东升照得一片明亮，忽然看见我思念的故乡。
注释：¹皇：天。²赫戏：形容光明。³旧乡：指楚国。
仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。
仆¹夫悲余马怀²兮，蜷(quán)局³顾而不行。
译文：我的仆从悲伤马也感怀，退缩回头不肯走向前方。
注释：¹仆：御者。²怀：思。³蜷局：卷屈不行貌。
乱曰：已矣哉！
乱¹曰：已矣²哉！
译文：尾声：“算了吧！
注释：¹乱：终篇的结语。²已矣：绝望之词，谓“算了吧”。
国无人莫我知兮，又何怀乎故都！
国无人¹莫我知兮，又何怀乎故都！
译文：国内既然没有人了解我，我又何必怀念故国旧居。
注释：¹国无人：国家无人。
既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！
既莫足¹与为²美政兮，吾将从彭咸之所居³！
译文：既然不能实现理想政治，我将追随彭咸安排自己。”
注释：¹足：足以。²为：实行。³居：住所，这里是指一生所选择的道路和归宿。
第一章（被贬）53行：诗人从自己的家世和出生写起，回顾了自己有生以来的努力、追求、奋斗以及所遭受的失败，满腔悲愤地表述了矢志不渝的精神和九死未悔的态度。
第二章（反思）38行；接着面对自己的失败，进行了一番深刻的反思。毕竟惨遭失败是不争的事实。因此，诗人以“路径似未看清兮”领起，先以“退身修整服装”一般地表现自己的反思，但仅如此则缺乏波澜，且难以深入，所以借“家姐”这个人物从反面来责备、劝说，以逼出“找舜帝评理去”一节，既深化了反思，又强化了情感。连情谊最亲密、对自己最关心的“家姐”，也如此责骂、劝说，世上还有谁能理解自己呢？一气之下便“找舜帝评理去”。反思的结果，坚定了自己的理想和信念。
第三章（再试）38行：又积极地重新求索，然而上下求索后却没有结果。诗人写自己的“仔细寻路”。这是在遭遇诽谤之后的重新努力，但无论叩“天门”还是“求美女”，都以失败告终。
第四章（徘徊）38行：诗人又陷入苦闷与徘徊之中。辛辛苦苦的求索又遭失败，究竟何去何从？诗人无奈，于是“取琼茅来卜卦”，请灵氛为他占算以决疑。灵氛卜卦的结果是必须远游离开楚国才有出路。经过一番考虑，仍然犹豫不决。于是再请巫师降神求教。之后，又经反复审慎的思索，最终决定“远游自离去”，离开楚国出游。
第五章（他投）21行；通过审慎思虑后，诗人结束了自己的徘徊，认可了灵氛的“吉卦”，选择“吉日”出发。但充满憧憬的出游还是因为“眷顾楚国”而中途放弃了：”曲身回首停步“。结果只能选择以死殉国，“追随彭咸归去！”
诗歌通篇是第一人称叙事的结构，情节分明，脉络清晰，而它的言志、抒情，则全都融入叙事过程之中，密切结合情节发展的具体阶段来进行，从而达到一种悲愤倾诉的强烈效果。
云千重，水千重，身在千重云水中。月明收钓筒。
云千重chóng)¹，水千重，身在千重云水中。月明收钓筒²。
译文：层层迭迭的云层，层层迭迭的水光山色，我独自垂钓置身于这层层迭迭的山水之中。明月高挂才收钓筒慢慢回家。
注释：¹千重：指千层，层层迭迭。²钓筒：插在水里捕鱼的竹器。
头未童，耳未聋，得酒犹能双脸红。一尊谁与同。
头未童¹，耳未聋，得酒犹能双脸红。一尊谁与同。
译文：现在头发还未稀疏斑白，耳朵尚可听见，得到美酒仍能一醉方休。只是在这幽深的山林中，又有谁能陪我喝酒呢？
注释：¹头未童：韩愈《进学解》：“头童齿豁”。原指山无草木，比喻人秃顶。
上阕说作者隐居在山水云间，夜来趁着明月垂钓，无比闲适。下阕说自己头发未白，耳朵还不聋，还很能喝酒，还当身强力壮，只是在这重重云山之间，谁能陪我喝酒呢？
这是诗人描写放浪渔隐、泛舟 垂钓的生活环境，表现了一种闲适自得之趣。蓝天浮游着层层白云，地面纵横交错着湖泊、溪流。水照碧空,云映水中，天光水色上下互融，诗人就生活在这碧水白云中间，陶醉在这大自然的怀抱里。
参考资料：
1、
喜马拉雅.长相思·云千重
落日溪边杖白头，破裘不补冷飕飕。
落日溪边杖白头，破裘不补冷飕(sōu)飕。
译文：落日时分身披破裘，拄杖溪边，临风独立，无穷感慨，都上心头。
戆愚酷信纸上语，老病犹先天下忧。
戆(gàng)愚¹酷信纸上语，老病犹先天下忧。
译文：刚直而愚蠢很相信纸张上冠冕堂皇的话，现在老了病了还是先忧心天下。
注释：¹赣愚：刚直而愚蠢。
末俗凌迟稀独立，斯文崩坏欲横流。
末俗¹凌迟²稀独立，斯文³崩坏欲横流。
译文：风俗人情败坏，世衰道弊，礼崩乐坏，天下行将大乱。
注释：¹末俗：指衰世作的风俗人情。²凌迟：衰败，败坏。³斯文：指礼乐制度。
绍兴人物嗟谁在，空记当年接俊游。
绍兴人物¹嗟(jiē)谁在，空记当年接俊游²。
译文：那批支撑国家政局的精英人物现在还有谁在，即使朝廷想有所作为，又能与谁共图大事。
注释：¹绍兴人物：指宋南渡初年（即宋高宗绍兴年间）那批支撑国家政局的精英人物。²俊游：高明的朋友，指那批“绍兴人物”。
这首诗是诗人自述晚年孤独穷愁的处境和愤世嫉俗的心境。在自诉穷愁之时还不忘表白说“老病犹先天下忧”，对衰世末俗的猛烈抨击，真给人以振聋发聩之感。
诗人用感伤的笔调，描写自己老病交加，痛惜风俗陵迟崩坏，并嗟叹昔日的好友如今都已烟消云散，相继作古，无人可共功业。同时，诗人更表达了自己那种处乱世而独立，“先天下之忧而忧”的崇高品格。
时当落日，冷风飕飕，诗人身披破裘，拄杖溪边，临风独立，无穷感慨，都上心头。这是首联所描绘的境界。“杖白头”可见他的老病，“破裘不补”则表明他的贫穷落拓。颔联紧承上文，对自己真正心事作了表述。他之所以落到如此地步，是因为秉性戆直，坚信前贤先哲的训诫，百折不回。“戆愚”，喻自己信道之笃，不为时俗所转移；“酷信”，则见守道之坚、之死靡它。此时南宋朝廷不思振作，官僚士子歌舞湖山，举国都在沉醉之中，诗人虽是既老且病，却是举世皆醉我独醒，先天下之忧而忧。读着这两联，我们眼前仿佛看到了鹑衣麻鞋，白头拄杖，翘首北望的杜甫。陆游在这两联中所创造的形象以及表达的思想，和杜甫颇有相似之处。
颈联转入对世事的描写，同时也表达了自己的志事。这句意思是说，世衰道弊，天下行将大乱。诗人看到了“末俗陵迟”，看到了“斯文崩坏”，所以不禁生发往事的回忆，不禁想起昔日的故人。然而，时光流逝，老成凋谢，如今有谁还在世。现在所看到的，只是些竖儒宵小，夏虫不可与语冰，即使朝廷想有所作为，又能与谁共图大事。“嗟谁在”、“空记当年”二语，透露出了无限的沉痛与感叹。
参考资料：
1、
上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心编．陆游诗文鉴赏辞典：上海辞书出版社，2013.03：156-158
问我何心？却构此、三楹茅屋。可学得、海鸥无事，闲飞闲宿。百感都随流水去，一身还被浮名束。误东风、迟日杏花天，红牙曲。
问我何心？却¹构此、三楹(yíng)²茅屋。可学得、海鸥无事，闲飞闲宿³。百感都随流水去，一身还被浮名⁴束。误东风、迟日⁵杏花天，红牙曲⁶。
译文：若要问我为什么要修建着三间茅屋，那远在千里之外的梁汾好友啊，你应该是最清楚的。不是吗？那富贵荣华的豪门朱户生活，其实并不适合我。多想像那自由自在的海鸥一样，能够随心所欲地飞翔啊，一切的烦恼都付之流水。但现实却是．我如今还被这现实的虚名给牢牢地束缚着。我白白地耽搁了东风的轻拂，杏花天的美丽，于是我拍击着红牙板歌唱。
注释：却赋：再赋。¹却，再。²三楹：房屋一间为一楹。此言未必整三间茅屋，或为泛指几间茅屋之意。³海鸥无事，闲飞闲宿：《列子·黄帝》载，海边有人喜爱海鸥，每天早晨都会来海边和海鸥一同游玩，他的父亲让他把海鸥抓来，第二天他再到海边，海鸥只在天上飞旋，不再飞落到他的身边了。性德暗用此典，描述海鸥一般的无心而遨游的生活。⁴浮名：虚名。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗：“伊余秉微尚，拙讷谢浮名。”⁵迟日：春日，语出《诗经·幽风·七月》“春日迟迟”。⁶红牙曲：谓拍击着红牙板歌唱。辛弃疾《满江红》：“佳丽地，文章伯。金缕唱，红牙拍。看樽前飞下日边消息。”
尘土梦，蕉中鹿。翻覆手，看棋局。且耽闲殢酒，消他薄福。雪后谁遮檐角翠，雨余好种墙阴绿。有些些、欲说向寒宵，西窗烛。
尘土梦，蕉中鹿¹。翻覆手，看棋局²。且耽(dān)闲³殢(tì)酒⁴，消⁵他薄福。雪后谁遮檐角翠，雨余好种墙阴绿。有些些⁶、欲说向寒宵，西窗烛。
译文：世事变幻如梦，像郑人蕉中藏鹿一样真假难辨。反复无常，如同一局棋那样变化莫测。暂且乐得清闲，与酒为伴，享受一些微薄的福分。大雪之后屋檐角闪烁的那一丁点儿翠绿，雨后靠墙栽种的绿苗，寒夜里摇曳的灯烛。
注释：¹尘土梦二句：《列子·周穆王》：“郑人有薪于野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。恐人见之也，邃而藏诸隍中，覆之以蕉，不胜其喜。俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。顺途而咏其事，傍人有闻者，用其言而取之。既归，告其室人曰：‘向薪者梦得鹿而不知其处，吾今得之，彼直真梦矣。’室人曰：‘若将是梦见薪者之得鹿邪?有薪者邪?今真得鹿，是若之梦真邪？夫曰：‘吾据得鹿，何用知彼梦我梦邪?薪者之归，不厌失鹿。其夜真梦藏之之处，又梦得之之主。爽旦，案所梦而寻得之。遂讼而争之，归之士师。士师曰：‘若初真得鹿，妄谓之梦，真梦得鹿，妄谓之实。彼真取若鹿，而与若争鹿。室人又谓梦仞人鹿，无人得鹿。今据有此鹿，请二分之。”以闻郑君。郑君曰：‘嘻!士师将复梦分人鹿乎?’访之国相，国相曰：‘梦与不梦，臣所不能辨也。欲辨觉梦，唯黄帝孔丘。今亡黄帝孔丘，孰辨之哉？且询士师之言可也。”，后以此典成“蕉中鹿”“蕉鹿梦”等词语，形容世间事物真伪难辨，得失无常等。刘克庄《念奴娇》：“似瓮中蛇，似蕉中鹿，又似槐中蚁。²”翻覆手二句：典出《三国志·王粲传》，王粲看别人下围棋，棋局被搅乱，王粲把棋子恢复成原样。下棋的人不相信王粲有这种记忆力，便用头巾盖住棋局，让他用另一副棋照样再摆一遍，王粲照做，两副棋局相较，没摆错一个棋子。此典引申后比喻世事无常，是非莫辨。³耽闲：白白耽搁。⁴殢酒：纵酒。辛弃疾《最高楼》：“藕花雨湿前湖夜，桂枝风淡小山时，怎消除？须殢酒，更吟诗。”⁵消：享受。⁶有些些：有少量、有一点点。些些，湖北麻城、四川云阳等地方言，词中常用语。
纳兰这首词与他其他的赠友词有所不同，这一次他没有一味地抒发怀念，而是侧重叙志。“问我何心?却构此、三楹茅屋。”这话问得蹊跷。在风景秀丽的渌水亭旁边修几间中看不中用的茅屋，是烧钱多。所以，这样的问题，很没有建设性的水准，但句子却是相当的流畅、明了。 接着是回答。有问有答，态度很端正。纳兰自圆其说，可以闲居于此，就像自由自在的海鸥那样，无忧无虑，自得其乐。古代人喜欢用与海鸥为伴表示闲适或隐居。宋代陆游《雨夜怀唐安》诗中有“小阁帘栊频梦蝶，平湖烟水已盟鸥”句，用庄生梦蝶和鸥鸟订盟的典故来喻示闲适的生活。纳兰淡泊功名，向往过着陶渊明等隐居标兵不问世事的悠闲生活。 “百感都随流水去，一身还被浮名束。”这里是看破红尘的觉悟。生命如水，忙忙碌碌之间，一切都已经流逝。所有才情，所有的雄心壮志都将被风雨吹打得七零八落，而我岂能还为虚妄的功名利禄所缚？
朱颜青鬓，枉被浮名误！生活的底蕴究竟是什么？是既然生下来了，就要活下去吗？几千年来，这个问题一直困扰着一代又一代人。有的追名逐利，有的独善其身，有的寄情山水，有的烧香拜佛，有的舍生取义，有的苟且偷生。
上片最后一句“红牙曲”指拍击着红牙板歌唱。红牙板是用红色檀木制成，古代于唱歌时打拍子用的牙板，与北方说“数来宝”的艺人手中所持的碎板有些类似，只是木质更好、做工更细而已。元代诗人杨维桢专有一首《红牙板》诗，描绘说：“良工削出红冰片，自非红鸾之舌为尔绳，安得三三贯成串？”
下片点出所以要摆脱“浮名束”的原因，设想如何打发今后的生活。如今世事反复无常，当袖手旁观，将其作为一局棋来看待。蕉中鹿，有世事无常、真假难分的意思。典出《列子》：有一个郑国人砍柴时，忽见一只鹿跑过来，他一扁担将鹿打死。他怕被猎人看见，将鹿藏在一个坑里，上面盖上一些蕉叶。等到他要将鹿带回家时，却找不到了，就以为这是一个梦，一路自言自语，被路旁一个人听到了，这个路人好奇地依言找到了这只鹿。樵夫回到家里，不甘心失掉这只鹿，夜里真的又梦见他藏鹿的地方，还梦见拿走鹿的那个人。第二天清早，樵夫就根据他梦中的线索找到了那个人。于是两个人为争鹿起诉，闹到了法官那里。这个故事形容世间事物真伪难辨，得失无常。
既然世事无常，何不躲避在一边，纵酒吟诗，自在悠闲，也算是安享一份微薄的福气。
大雪之后屋檐角闪烁的那一丁点儿翠绿，雨后靠墙栽种的绿苗，寒夜里摇曳的灯烛——这，就是纳兰期望的生活意趣，他渴望摆脱宦海羁绊，避开现实去过田园的悠闲生活。
参考资料：
1、
梦江南著．人间最美纳兰词：商务印书馆国际有限公司，2011.07
木落识岁秋，瓶冰知天寒。
木落识岁秋，瓶冰知天寒。
译文：一叶落木，可识岁秋，一瓶水结冰，即知天寒。
桂枝日已绿，拂雪凌云端。
桂枝¹日已绿，拂雪凌云端。
译文：桂枝一日一日绽绿，枝条高拂凌云端。
注释：¹桂枝：喻人才之秀出者。上句喻丹丘德才之美，下句喻丹丘即将入朝。
弱龄接光景，矫翼攀鸿鸾。
弱龄¹接光景，矫(jiǎo)翼攀鸿鸾(luán)。
译文：少年壮心豪迈，矫翼欲攀鸿雁，青云直上。
注释：¹弱龄：即少年。
投分三十载，荣枯同所欢。
投分¹三十载，荣枯²同所欢。
译文：我俩交往有三十年了吧，荣辱一体，悲喜同欢。
注释：¹投分：即缔交。²荣枯：偏义复词，此处偏用荣义。
长吁望青云，镊白坐相看。
长吁(xū)望青云，镊(niè)白¹坐相看。
译文：望青云而长吁，相坐看镊白发。
注释：¹镊白：即镊白发。
秋颜入晓镜，壮发凋危冠。
秋颜入晓镜，壮发凋危冠。
译文：铜镜里已是衰老的秋颜，曾经黑油油的壮发凋落在高冠之下。
穷与鲍生贾，饥从漂母餐。
穷与鲍生¹贾，饥从漂母²餐。
译文：穷困时和管仲一样与鲍生一起做生意，饥饿时从漂母处乞讨她一餐饭。
注释：¹鲍生：即鲍叔牙。²漂母：用韩信事，信尝从漂母乞食。
时来极天人，道在岂吟叹。
时¹来极天人，道²在岂吟叹。
译文：时来云转之时位极天人，胸中有道，何需吟叹不已？
注释：¹时：指风云感会之时。极天人，此谓显贵之入。²道：此指己之素志。岂吟叹，不用感伤。
乐毅方适赵，苏秦初说韩。
乐毅¹方适赵，苏秦²初说韩。
译文：我就像乐毅刚刚到赵国，苏秦刚刚去游说韩国一样。
注释：¹乐毅：战国时燕将。²苏秦，战国时策士。方适赵、初说韩，皆言功业虽未有成，而用世之心方盛。
卷舒固在我，何事空摧残。
卷舒¹固在我，何事空摧残。
译文：卷舒自如固然在我自己，为什么时光要摧残我的青春？
注释：¹卷舒：犹言或进或退，或仕或隐，固在我本人意愿如何，何必空自摧残二句亦自我慰勉之辞。
“木落识岁秋，瓶冰知天寒”，意指已有先见之明。“桂枝日已绿，拂雪凌云端”，”弱龄接光景，矫翼攀鸿鸾”意指万事俱备，只欠东风，即可报效祖国，施展才华。前四句主要是写诗人借描绘“木落”“瓶冰”“桂枝”“拂雪”等景物来表达自己雄大的智略，以及坦荡无畏惧的气魄，想报效祖国，干一番事业。
“投分三十载，荣枯同所欢。”意指李白与元丹丘相识很早，他二十多岁在四川家乡的时候，就与元丹丘相识。李白五十多岁时有一首诗《秋日炼药院镊白发赠元六兄林宗》，诗中说“投分三十载，荣枯同所欢。”说明在三十多年的时间里，他们一直都是非常亲密要好的朋友。李白与元丹丘曾一起漫游四川、湖北安陆、襄阳、河南嵩山、石门山，从李白与元丹丘来往的书信诗文内容来看，这位元丹丘显然是一位隐居山林游仙的职业道士。
“长吁望青云，镊白坐相看”，”秋颜入晓镜，壮发凋危冠”，吁叹岁月不饶人，人已渐渐年老，蕴念有不堪蹉跎之意。
“穷与鲍生贾，饥从漂母餐”，李白用此诗形容自己与元丹丘之间的交情犹如管鲍之交，由于此时李白的境遇有类管仲微贱之时，故在这首诗中有“穷与鲍生贾”之语。
“时来极天人，道在岂吟叹”，有感叹自身怀才不遇、仕途不通的悲壮情感。虽有自我慰勉之意，但仍对未来仕途充满着希望。
“乐毅方适赵，苏秦初说韩”，借用典故，诉说功业虽然还没有成功，但报效国家施展才华的雄心犹在。
“卷舒固在我，何事空摧残”，面对现实的残酷，有自我慰勉之意。
此诗意寓出诗人既有热血满腔的爱国豪情又有壮志未酬的苦闷。虽然岁月蹉跎，功业无成，加上仕途颠簸、官运不济，胸有大志而不受皇帝重用，但是诗人仍对未来充满了信心和希望。