盍步花砖草制书，尚烦丐外替中除。肯堂肯室五经笥，难弟难兄三凤雏。
盍步花砖草制书，尚烦丐外替中除。肯堂肯室五经笥，难弟难兄三凤雏。
家学不逃钟鼎贵，野情弗与隐沦疏。乾坤肯负真宏博，聊为斯文发绪馀。
家学不逃钟鼎贵，野情弗与隐沦疏。乾坤肯负真宏博，聊为斯文发绪馀。
猜您喜欢
张仪为秦连横，说赵（武）王曰：“弊邑秦王使臣敢献书于大王御史。大王收率天下以摈秦，秦兵不敢出函谷关十五年矣。大王之威，行于天下山东。弊邑恐惧慑伏，缮甲厉兵，饰车骑，习驰射，力田积粟，守四封之内，愁居慑处，不敢动摇，唯大王有意督过之也。今秦以大王之力，西举巴蜀，并汉中，东收两周而西迁九鼎，守白马之津。秦虽辟远，然而心忿悁含怒之日久矣。今寡君有敝甲钝兵，军于渑池，愿渡河逾漳，据番吾，迎战邯郸之下。愿以甲子之日合战，以正殷纣之事。敬使臣先以闻于左右。”
张仪为秦连横¹，说(shuì)²赵（武）王曰：“弊邑(yì)秦王使³臣敢献书于大王御史。大王收率⁴天下以摈(bìn)⁵秦，秦兵不敢出函谷关十五年矣。大王之威，行于天下山东。弊邑恐惧慑伏，缮甲厉兵，饰车骑，习驰射，力田积粟(sù)，守四封之内，愁居慑处，不敢动摇，唯大王有意督过之也。今秦以大王之力，西举巴蜀，并汉中，东收两周而西迁九鼎，守白马之津。秦虽辟远⁶，然而心忿(fèn)悁含怒之日久矣。今寡君有敝甲钝兵，军于渑(miǎn)池，愿渡河逾漳，据番吾，迎战邯(hán)郸(dān)之下。愿以甲子之日合战，以正殷纣之事。敬使臣先以闻于左右。”
译文：张仪为秦国推行连横主张，游说赵武王道：“敝国君王派我冒昧地给大王献上国书。大王统帅天下诸侯对抗秦国，（以致）秦军不敢向东出函谷关外已经十五年了。大王的威信传布于天下和山东六国。秦国非常恐惧而顺服，他们便修缮铠甲磨励兵器，整顿战车战马，苦练骑射，加紧耕作，聚积粮食，严守四面边疆，不敢轻举妄动，只恐大王有意责备他们的过错。现在秦国仰仗大王的威力，西面攻下巴、蜀，兼并汉中，东面收纳东、西两周，把象征天子的九鼎运移到西方，镇守白马渡口。秦国虽然地处僻远，但是心怀愤恨已经很久了。如今敝国秦王只有破铠甲钝兵器，驻扎在渑池，希望渡过黄河，越过漳水，占领番吾，与赵军于邯郸城下会战。希望在甲子之日和赵军会战，以仿效周武王伐纣的故事。秦王特派我将此事事先敬告大王陛下。
注释：¹连横：战国时期的外交策略，出自“诸子百家”中的纵横家，与“合纵”对应，也作连衡。是张仪提出的外交策略，也用来泛指结盟。²说：游说；用话劝说使人听自己的意见。³使：派遣。⁴收率：统率。⁵摈：排斥；弃绝。⁶辟远：荒僻辽远。
“凡大王之所信以为从者，恃苏秦之计。荧惑诸侯，以是为非，以非为是。欲反覆齐国而不能，自令车裂于齐之市。夫天下之不可一亦明矣。今楚与秦为昆弟之国，而韩、魏称为东蕃之臣，齐献鱼盐之地，此断赵之右臂也。夫断右臂而求与人斗，失其党而孤居，求欲无危，岂可得哉？今秦发三将军，一军塞午道，告齐使兴师渡清河，军于邯郸之东；一军军于成皋，驱韩、魏而军于河外；一军军于渑池。约曰：‘四国为一以攻赵，破赵而四分其地。’是故不敢匿意隐情，先以闻于左右。臣窃为大王计，莫如与秦遇于渑池，面相见而身相结也。臣请案兵无攻，愿大王之定计。”
“凡大王之所信以为从者，恃(shì)¹苏秦之计。荧(yíng)惑(huò)²诸侯，以是为非，以非为是。欲反覆齐国而不能，自令车裂于齐之市。夫天下之不可一亦明矣。今楚与秦为昆弟之国，而韩、魏称为东蕃之臣，齐献鱼盐之地，此断赵之右臂也。夫断右臂而求与人斗，失其党而孤居，求欲无危，岂可得哉？今秦发三将军，一军塞午道，告齐使兴师渡清河，军于邯郸之东；一军军于成皋(gāo)，驱韩、魏而军于河外；一军军于渑池。约曰：‘四国为一以攻赵，破赵而四分其地。’是故不敢匿意隐情，先以闻于左右。臣窃为大王计，莫如与秦遇于渑池，面相见而身相结也。臣请案兵无攻，愿大王之定计。”
译文：大王听信合纵政策的原因，不过靠的是苏秦的计谋。苏秦惑乱诸侯，颠倒是非黑白，但是他阴谋翻复齐国却没有成功，自己反而白白地被车裂于齐国集市上。天下各诸侯国不可能结成联盟，已是显而易见的。现在楚国和秦国结为兄弟之邦，韩、魏两国臣服于秦，成为秦国东面的属国，齐国献出鱼盐之地，这是切断了赵国的右臂。一个被砍断了右臂的人还想要去与人搏斗，失去了同盟，孤立无援，要想没有危险，这怎么可能呢?现在秦国派出三路大军：一路把守午道，通知齐国让它派出大军渡过清河，驻扎在邯郸以东；一路驻扎在韩国成皋，指挥韩、魏之军，驻扎在魏国的河外；另一路军队驻扎在渑池。四国订立盟约：‘四国团结一致攻打赵国，灭掉赵后由四国瓜分赵国领土。’因此我不敢隐瞒真相，事先通知大王陛下。我私下为大王考虑，（大王）不如和秦王在渑池相会，互相见面以后亲自结为盟友。我请求秦王停兵不进攻赵国，希望大王急速决定计划。”
注释：¹恃：依赖，依靠。²荧惑：使迷惑。
赵王曰：“先王之时，奉阳君相，专权擅势，蔽晦先王，独断官事。寡人宫居，属于师傅，不能与国谋。先王弃群臣，寡人年少，奉祠祭之日浅，私心固窃疑焉。以为一从不事秦，非国之长利也。乃且愿变心易虑，剖地谢前过以事秦。方将约车趋行，而适闻使者之明诏。”于是乃以车三百乘入朝绳池，割河间以事秦。
赵王曰：“先王之时，奉阳君相，专权擅势，蔽晦( huì)¹先王，独断官事。寡人宫居，属于师傅，不能与国谋。先王弃群臣，寡人年少，奉祠祭之日浅，私心固窃疑焉。以为一从不事秦，非国之长利也。乃且愿变心易虑，剖(pōu)地谢前过以事秦。方将约车趋行，而适闻使者之明诏。”于是乃以车三百乘入朝绳池，割河间以事秦。
译文：赵武王说：“先王在位的时候，奉阳君做相国，他为人专权跋扈，蒙蔽先王，独断朝政。而我深居宫中，不能参与国家大事的谋划。当先王丢下群臣离开人间的时候，寡人年纪还小，在位的时间不长，但内心却非常疑惑。与各诸侯订立合纵之盟抗拒秦国，根本不是治国安邦的长久之计。因此正想重新考虑，改变战略国策，向秦割地，对以前参加合纵的错误表示谢罪，希望与秦国友好。我正准备车马要到秦国去时，适逢您到来，使我能够领受教诲。”于是赵武王率领三百领战车到渑池去朝见秦惠王，并把河间之地献给秦国。
注释：¹蔽晦：指蒙蔽。
三门横峻滩，六剌走波澜。
三门横峻滩，六剌(lá)¹走波澜。
译文：三座由悬崖对峙形成的山门，横躺在这段溪流上，六个尖锐的险滩就好像钢刺一样，流水翻滚着急速波澜。
注释：¹六剌：滩名，在安徽省泾县陵阳溪。
石惊虎伏起，水状龙萦盘。
石惊虎伏起，水状龙萦(yíng)盘¹。
译文：岸上的巨石如虎踞虎跃，溪中的激流如龙盘龙飞。
注释：¹萦盘：萦回。
何惭七里濑，使我欲垂竿。
何惭七里濑，使我欲垂竿。
译文：此处风光一点也不比七里濑逊色，我真想在这里垂竿钓鱼，这里就是天堂。
尘里兼尘外，咸期此夕明。
尘里兼尘外，咸期此夕明。
一年惟一度，长恐有云生。
一年惟一度，长恐有云生。
露洗微埃尽，光濡是物清。
露洗微埃尽，光濡是物清。
朗吟看正好，惆怅又西倾。
朗吟看正好，惆怅又西倾。
桃源水流清似玉，长恨姻缘误。闲讴窈窕歌，总是相思句，怕随风化作春夜雨。
桃源水流清似玉，长恨姻缘误。闲讴(ōu)窈(yǎo)窕(tiǎo)歌，总是相思句，怕随风化作春夜雨。
译文：桃源的水清澈似玉，一直遗憾姻缘被耽误。闲时唱起《窈窕歌》，里面总是些相思的句子，担心那些美好的情事随风化作春夜的雨。
注释：双调：宫调名，是元曲常用宫调之一。清江引：曲牌名。南曲属仙吕入双调；北曲属双调。多用为小令。句式定格为七、五、五、五、七。桃源：仙境。相传为东汉刘晨、阮肇入天台采药迷路遇仙女处。窈窕歌：即《诗经·周南·关雎》，泛指爱情歌诗。
菊花残，梨叶堕。可惜良辰虚过。新酒熟，绮筵开。不辞红玉杯。
菊花残，梨叶堕(duò)¹。可惜良辰²虚过。新酒熟，绮(qǐ)筵(yán)³开。不辞红玉过。
译文：菊花凋零，梨叶飘落，美好的时光徒然消逝，令人惋惜。美酒刚刚酿成，在精美的宴席上，让我们举起酒杯，莫要推辞。
注释：更漏子：词牌名。《尊前集》入“大石调”，又入“商调”。《金奁集》入“林钟商调”。四十六字，前片两仄韵，两平韵，后片三仄韵，两平韵。¹堕：落。²良辰：美好的时光。³绮筵：华丽丰盛的筵席。
蜀弦高，羌管脆。慢飐舞娥香袂。君莫笑，醉乡人。熙熙长似春。
蜀弦¹高，羌(qiāng)管²脆。慢飐(zhǎn)³舞娥(é)⁴香袂(mèi)⁵。君莫笑，醉乡人⁶。熙(xī)熙⁷长似春。
译文：丝竹管弦的乐曲声高亢清脆。歌女们的舞姿婀娜优美，让人陶醉。您千万不要笑那些沉溺于酒乡的人。这欢乐的乐曲声使人陶醉在春天般的温暖中。
注释：¹蜀弦：演奏高腔的一种弦乐器，因出于四川，故名蜀弦。²羌管：也叫羌笛，传说是汉武帝时丘仲所作，见应劭《风俗通》。其长二尺四寸，一说三孔，一说四孔，与今之笛不同。本出古羌族，故名羌管。³飐：风吹而物体颤动。⁴舞娥：美貌的舞女。娥：美女。⁵袂：衣袖。⁶醉乡人：沉溺于酒醉状态的人。⁷熙熙：和乐的样子。
这首词借写秋日酒宴，感叹良辰易逝，主张及时行乐，尽醉方休。描写了词人于歌舞酒宴中所享受的富贵生活。词人的人生态度是很达观的。面对年龄老大、光阴虚掷的忧伤，词人并没有很在意。词的格调轻快，没有丝毫的哀伤。
上片写秋日宴饮作乐。到了秋末季节，菊花开残，梨叶飘零，在秋高气爽的季节里，一年将尽，时光过得飞快，词人忽然惊觉，一年的大好时光都已过尽，自己却没有好好游玩欣赏，耽误好景色，还没有来得及做更多的事情一年就消失了。“可惜良辰虚过”。词人或许因为忙碌，或许为情所苦，没有注意到好时光在身边流逝。这令词人痛心，既然发觉了，就要努力补偿，减轻这种负罪感，还是设摆华筵，端起金尊，邀请至友一起畅饮，邀美人相伴。
下片写正值秋酒新熟，词人在绮筵上举红玉杯畅饮，听蜀弦羌管演奏，看舞娥轻歌曼舞，其乐融融。有醇酒美女，做一个醉乡人，熙熙快乐，一年四季都似春天，在沉醉的状态中，人的一生才能像阳春一样温暖而富于意趣。词人要他人莫笑自己的现状，词人自身是很满足的。
参考资料：
1、
单芳,晏殊珠玉词译评,甘肃文化出版社,2001年12月第1版,第31页
2、
诸葛忆兵编选,晏殊 晏几道集,凤凰出版社,2013.03,第19页