今弟穷颜蠋，书生老仲舒。相招得共处，何往更安居。
今弟穷颜蠋，书生老仲舒。相招得共处，何往更安居。
岁月尘埃外，桑麻雨露馀。送行无别物，圮上一编书。
岁月尘埃外，桑麻雨露馀。送行无别物，圮上一编书。
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延陵有宝剑，价重千黄金。
延陵(líng)有宝剑¹，价重千黄金。
译文：延陵季子有把珍贵的宝剑，价值高达千两黄金。
注释：¹“延陵”句：延陵是春秋时吴公子季札的封邑。吴公子季札封于延陵，号延陵季子。
观风历上国，暗许故人深。
观风历上国¹，暗许故人深。
译文：他出使观风要身佩宝剑到上国去，心中把剑暗许给友人徐君。
注释：¹上国：当为鲁国。
归来挂坟松，万古知其心。
归来挂坟松，万古知其心。
译文：归来之时他把宝剑挂在徐君墓头之树，万古以来都知晓他崇友爱友之心。
懦夫感达节，壮士激青衿。
懦夫¹感达节²，壮士激青衿(jīn)³。
译文：懦弱之夫会因为如此达节而感愧，壮烈之士会因为同学的友谊而激奋。
注释：¹懦夫：谓软弱无能之人。²达节：谓不拘常规而合于节义，明达世情且识时务。³青衿：为古之学子或学生之服，常以代指学子、诸生和未仕之文士或读书人。
鲍生荐夷吾，一举置齐相。
鲍(bào)生荐夷吾¹，一举置齐相。
译文：归叔牙推存管仲给齐桓公，一举之间便成齐国之相。
注释：¹“鲍生”句：鲍生，即鲍叔牙。夷吾即管仲。
斯人无良朋，岂有青云望。
斯人无良朋，岂有青云望。
译文：此人若不是有好朋友，哪里会产生青云之上的念头。
临财不苟取，推分固辞让。
临财不苟取，推分固辞让。
译文：面临财物绝不随便取得，推托辞让自己那份给更需要的人。
后世称其贤，英风邈难尚。
后世称其贤，英风邈(miǎo)难尚¹。
译文：后代之人非常称赞归生的贤明，英名高风已远去真是难以再见。
注释：¹尚：超过。
论交但若此，友道孰云丧。
论交但若此，友道孰云丧。
译文：与人相交只要如此，交友之道谁说已经沦丧？
多君骋逸藻，掩映当时人。
多君骋(chěng)逸藻(zǎo)¹，掩映²当时人。
译文：友人您啊驰骋美文美词，花聚叶茂自然高上遮掩当时众人。
注释：¹逸藻：超逸之文藻。²掩映：犹遮掩。此为誉美之辞，是谓其友人文采光耀，乃在当时人之上。
舒文振颓波，秉德冠彝伦。
舒文振颓波，秉德冠彝(yí)伦¹。
译文：案笔撰作文章舒展力振文风颓波，秉持道德冠于常辈之上。
注释：¹彝伦：犹常伦。
卜居乃此地，共井为比邻。
卜居¹乃此地，共井²为比邻³。
译文：占卜择居就确定住在此地，与您共比邻相傍而居。
注释：¹卜居：后以泛称择地定居。²共井：周时行井田制。³比邻：即近邻。
清琴弄云月，美酒娱冬春。
清琴弄云月，美酒娱冬春。
译文：对云面月弹弄清琴，美酒佳酿欢娱冬春。
薄德中见捐，忽之如遗尘。
薄德中¹见²捐³，忽之如遗尘。
译文：德性浅薄中道被弃，轻蔑忽视如同遗弃尘土。
注释：¹中：帝王所都为“中”，此指唐都长安。²见：此为谒见、晋见。³捐：即捐献。此二句是谓李白曾至长安谒见玄宗献赋之事。
英豪未豹变，自古多艰辛。
英豪未豹变¹，自古多艰辛。
译文：英豪之人难逢时运地位未变，自古以来多有艰辛。
注释：¹豹变：此喻人之地位转变，由贫贱而显贵。
他人纵以疏，君意宜独亲。
他人纵以疏，君意宜独亲。
译文：纵然他人对我疏又远，唯有您应该对我愈发亲近。
奈何成离居，相去复几许。
奈何成离居¹，相去复几许。
译文：为了什么如今离居相分，此一相别又要经历多少时日？
注释：¹离居：离开居处，流离失所。此“离居”应为离家出行之意，拟李白作此诗时，或有再度离家的打算。
飘风吹云霓，蔽目不得语。
飘风¹吹云霓(ní)，蔽目不得语。
译文：无常之风吹挑恶气云黑，掩蔽眼目不可得语。
注释：¹飘风：飘风，无常之风。
投珠冀相报，按剑恐相距。
投珠冀相报，按剑恐相距。
译文：投人明珠期望有所报答，人不理解按剑而恐推而拒之。
所思采芳兰，欲赠隔荆渚。
所思采芳兰¹，欲赠隔荆(jīng)渚(zhǔ)²。
译文：心有所思采集一把芳兰，欲有所赠还远隔着荆渚。
注释：¹采芳兰：喻作诗文。²荆渚：“荆”，胡本作“修”。“荆渚”，可释为荆楚一带的洲渚；然“修渚”则无可释，甚而不讲。
沉忧心若醉，积恨泪如雨。
沉忧心若醉，积恨泪如雨¹。
译文：沉郁烦闷我心如醉，恨积于胸我泪又如雨。
注释：¹泪如雨：曹操《善哉行》：“守穷者贫贱，惋叹泪如雨。”
愿假东壁辉，馀光照贫女。
愿假东壁辉，馀光照贫女¹。
译文：愿借东壁之居那点蜡炬光辉，让那余光照我这贫贱的织女。
注释：¹“愿假”二句：此二句是李白以贫女徐吾自喻，以求借邻友之光，而承邻友之惠也。
陈情，犹陈诉衷情。友人，按此诗陈述：“卜居乃此地，共井为比邻。”知此“友人”当为李白的近邻。诗又云：“多君骋逸藻，掩映当时人。舒文振颓波，秉德冠彝伦。”由而可见，李白所向陈情的这位友人，其当时在兖州一带应是一位德高望重的文化名流或知名文士。想必开始两人友情甚笃，过从甚密，然突遭变故，中途见弃，交道不终。感情的破裂，李白为此陈忧积恨，但一如既往，对友情坚忠不渝，并在诗中索性挑明此中曲折，坦率、诚挚地表白自己的初衷，希望言归于好。诗又云：“奈何成离居，相去复几许？”由而揣知，李白作此诗后，旋即去往徂徕山之“竹溪”。
在具体表达上，诗人着意于感情的形象化与情感之具体刻画。这主要体现在典故的运用上。季札“挂剑”的故事，发生在吴王余祭四年（公元前554年）春天 。汉代史学家司马迁所著的《史记·吴太伯世家》和刘向所著的《新序》当中，都对这次活动有所记录。“归生荐夷吾”的故事见于《史记·管晏列传》。诗人说管仲一举为齐国之相，位置青云之上，此全靠好友归叔牙所荐，且赞二人交道之高尚。李白用季札挂剑和归叔牙荐管仲的典故是为了说明交友之道，亦以此向友人表明心迹。在这友道的标准的基础上，诗人盛赞友人的道德文章，并描述了共井为邻的生活情景。可惜友谊好景不长，中道见弃，因此诗人深感“英豪未豹变，自古多艰辛”，“飘风吹云霓，蔽目不得语”。即使如此，诗人仍然执着于友谊与友道，“所思采芳兰，欲赠隔荆渚”。但事实上言归于好已不可能了。思念至此，“沉忧心若醉，积恨泪如雨”，并发出“愿假东壁辉，馀光照贫女”之叹，忧恨交积，语极悲怆。
参考资料：
1、
裴 斐．李白诗歌赏析集．成都：巴蜀书社，1988：19-21
披云似有凌霄志，向日宁无捧日心。
披云似有凌霄¹志，向日宁无捧日心。
译文：身披彩云好似拥有凌云壮志，一向向日却没有奉承之心。
注释：¹凌霄：升上云霄。
珍重青松好依托，直从平地起千寻。
珍重青松好依托，直从平地起千寻¹。
译文：珍惜且敬重青松的依托与扶持，直到从平地冲上千寻之处。
注释：¹千寻：古以八尺为一寻。“千寻”，形容极高或极长。
岳飞，字鹏举，相州汤阴人。世为农。父和，能节食以济饥者。有耕侵其地，割而与之；贳其财者不责偿。飞生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，因以为名。未弥月，河决内黄，水暴至，母姚抱飞坐瓮中，冲涛及岸得免，人异之。
岳飞，字鹏举，相州汤阴人。世为农。父和，能节食以济¹饥者。有耕侵其地，割而与之；贳(shì)²其财者不责偿³。飞生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，因以为名。未弥月⁴，河决内黄，水暴至，母姚抱飞坐瓮中，冲涛及岸得免，人异之。
译文：岳飞，字鹏举，相州汤阴人，世代务农。他的父亲岳和，常节省粮食周济穷人。乡人耕种侵占他家土地，他便割地让给人家；邻居向他借钱，他从不去强迫人家还债。岳飞出生时，有天鹅般的大鸟，在屋顶上飞过并鸣叫，因此父母便为他取名“岳飞”。岳飞出生不足一月，黄河在内黄这个地方决堤，洪水暴至，岳飞的母亲姚氏抱着岳飞坐进一个大缸，被河水冲到岸边得以活命，乡人都为此感到神奇。
注释：¹济：对困苦的人加以帮助。²贳：赊欠。³偿：归还。⁴弥月：小儿初生满一个月。也称满月。小儿初生满一个月。也称满月。
少负气节，沈厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙吴兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，学射于周同，尽其术，能左右射。同死，朔望设祭于其冢。父义之，曰：“汝为时用，其徇国死义乎！”
少负气节，沈厚¹寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙吴兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，学射于周同，尽其术，能左右射。同死，朔(shuò)望²设祭于其冢。父义之，曰：“汝为时用，其徇国死义乎！”
译文：年少时的岳飞就有气节，朴实稳重，很少言语，家里虽穷但他勤奋好学，特别喜欢读《左氏春秋》、孙膑吴起的兵法。天生有惊人的力量，不到二十岁，岳飞就能拉开三百斤的大弓和八石重的硬弩，他向名师周同学习射箭，学到了周同的所有本领，可以左右开弓。周同死后，岳飞每月初一和十五都到周同墓前摆上供品祭奠。岳和认为儿子为人仁义，说：“如果你将来能够为国家效力，应该会为国、为正义而献身吧！”
注释：¹沈厚：亦作“沉厚”。朴实稳重。²朔望：朔日和望日。旧历每月初一日和十五日。亦指每逢朔望朝谒之礼。
七年，入见，帝从容问曰：“卿得良马否？”飞曰：“臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁则不受。介而驰，初不甚疾，比行百里始奋迅，自午至酉，犹可二百里。褫鞍甲而不息不汗，若无事然。此其受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。不幸相继以死。今所乘者，日不过数升，而秣不择粟，饮不择泉，揽辔未安，踊踊疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。”帝称善，曰：“卿今议论极进。”飞至孝，母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。母卒，水浆不入口者三日。家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰，岂大将安乐时？”却不受，玠益敬服。
七年，入见，帝从容问曰：“卿得良马否？”飞曰：“臣有二马，日啖(dàn)¹刍(chú)豆²数斗，饮泉一斛，然非精洁则不受。介而驰，初不甚疾，比行百里始奋迅，自午至酉(yǒu)，犹可二百里。褫(chǐ)³鞍甲而不息不汗，若无事然。此其受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。不幸相继以死。今所乘者，日不过数升，而秣(mò)不择粟(sù)，饮不择泉，揽辔(pèi)⁴未安，踊(yǒng)踊疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆(dài)欲毙然。此其寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。”帝称善，曰：“卿今议论极进。”飞至孝，母留河北，遣人求访，迎归。母有痼(gù)疾，药饵必亲。母卒，水浆不入口者三日。家无姬侍。吴玠(jiè)素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰，岂大将安乐时？”却不受，玠益敬服。
译文：绍兴七年，岳飞面君，宋高宗从容地问：“你是否得到良马？”岳飞答复说：“我本来有两匹良马。它们每天要吃洁净的草料小豆数斗，要喝清澈的泉水一斛。若不是干净良好的食料或饮料，它们宁可挨饿而不接受。装上鞍甲，骑着它起跑，初时并不是很快，等到跑上百里，才奔驰奋进。从中午跑到黄昏，还可以多跑两百里。此时卸下鞍甲，它既不喘气，也不出汗，展现一副若无其事的样子。这是因为它们食量大却不贪随便之食，精力充沛却不逞一时之勇。它们是跑远路的良驹啊！可是，不幸的是，它们在历次战役中已相继死了。目前我所骑的马就差多了。它每天吃的粮食只有数升，对食料从不挑剔，对饮用的水也不作选择。拉住缰绳还未坐稳，就跳跃起来迅速奔跑，刚刚百里，就力气用尽流汗喘息，几乎像要死了一样。这是因为它度量小，所以摄取的食物虽少却容易饱和，喜爱逞强但却外强而中干。它只是平庸低劣的马而已！”岳飞十分孝顺，母亲留在黄河以北地区，他派人去探望母亲，并且把母亲迎接归来。他的母亲有很难治愈的疾病，要喂药一定要亲自来。他的母亲过世之后，他不喝水不吃饭三天。他的家里没有姬妾陪侍。吴玠向来佩服岳飞，想要和他结交，便妆扮了有名的女子送给岳飞。岳飞说：“现在皇上到了很晚的时候还因忧心天下而没睡，怎么会是我们当大将的人享受安乐的时候？”岳飞推辞不肯接受，吴玠更加尊敬佩服他了。
注释：¹啖：吃。²刍豆：草和豆。指牛马的饲料。³褫：脱去，解下。⁴揽辔：挽住马韁。驽钝：平庸低下。
少豪饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为?”或问天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠习之。子云尝习注坡，马踬，怒而鞭之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。善以少击众。欲有所举，尽召诸统制与谋，谋定而后战，故有胜无败。猝遇敌不动。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术，飞曰：“仁、智、信、勇、严，阙一不可。”每调军食，必蹙额曰：“东南民力，耗敝极矣。”荆湖平，募民营田，又为屯田，岁省漕运之半。帝手书曹操、诸葛亮、羊祜三事赐之。飞跋其后，独指操为奸贼而鄙之，尤桧所恶也。李宝自楚来归，韩世忠留之，宝痛哭愿归飞。世忠以书来谂，飞复曰：“均为国家，何分彼此？”世忠叹服。
少豪饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔(shuò)¹，乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”或问天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”师每休舍，课将士注坡²跳壕，皆重铠习之。子云尝习注坡，马踬(zhì)³，怒而鞭之。卒有取民麻一缕以束刍(chú)者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。善以少击众。欲有所举，尽召诸统制与谋，谋定而后战，故有胜无败。猝遇敌不动。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术，飞曰：“仁、智、信、勇、严，阙一不可。”每调军食，必蹙(cù)⁴额曰：“东南民力，耗敝极矣。”荆湖平，募民营田，又为屯田，岁省漕运之半。帝手书曹操、诸葛亮、羊祜(hù)三事赐之。飞跋(bá)其后，独指操为奸贼而鄙之，尤桧所恶也。李宝自楚来归，韩世忠留之，宝痛哭愿归飞。世忠以书来谂，飞复曰：“均为国家，何分彼此？”世忠叹服。
译文：岳飞年轻时候很喜欢喝酒，皇帝告诫他说：“你在某天到达河朔的时候，才可以痛快喝酒。”岳飞就再也不喝酒了，皇帝当初想为岳飞建造府邸，岳飞推辞说：“敌人还没有被消灭，凭什么安家立业呢？”有的人问天下什么时候太平，岳飞说：“文臣不吝惜钱，武臣不吝惜生死，天下就太平了。”岳飞的部队每次安营扎寨的时候，（他）命令将士急驰下陡坡跳战壕，将士们都穿着厚重的铠甲练习。（岳飞的）儿子岳云曾经练习下陡坡，马失蹄了，（岳飞）愤怒地拿鞭子抽他。兵卒里有人拿百姓一缕麻用来绑草垛，（岳飞）立刻斩首示众。士兵们晚上休息，百姓开了自家的门愿意接纳他们，没有兵卒敢进入。（岳飞部队的）军号是“冻死不拆屋,饿死不掳掠。”（岳飞）擅长用少数人攻击很多人。（他）想要有所举动的时候，就全部招集各个统制来一起谋划，决定了计谋以后再战斗，所以只有胜利没有失败。他突然遇到敌人的时候，就按兵不动。所以敌人说他们是：“撼山易，撼岳家军难。”张俊曾经问（他）用兵之术，（他）说：“仁义、智慧、信心、勇气、严格，缺少一样都不可以。”每当调配军粮，（他）一定会皱着眉头说：“东南地区的民力，消耗凋敝得很严重。”荆湖平定，招募农民经营田地，又作为屯田，每年节省一半的漕运。皇帝亲手书写曹操、诸葛亮、羊祜三人的事迹赏赐给他。岳飞在文章后题跋，单单指出曹操是奸贼所以鄙视他，特别被秦桧所讨厌。李宝从楚地来归顺，韩世忠留下他，李宝痛哭着要归顺岳飞，韩世忠写书信来告诉（岳飞），岳飞答复说：“都是为了国家，何必分你我呢？”韩世忠赞叹佩服。
注释：¹河朔：古代泛指黄河以北的地区。²注坡：从斜坡上急驰而下。³踬：被东西绊倒。⁴蹙：皱。
好贤礼士，览经史，雅歌投壶，恂恂如儒生。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！”然忠愤激烈，议论持正，不挫于人，卒以此得祸。
好贤礼士，览经史，雅歌投壶，恂(xún)恂(xún)¹如儒生。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！”然忠愤激烈，议论持正，不挫于人，卒以此得祸。
译文：岳飞尊重贤能礼遇士人，饱览经史典籍，平时唱唱雅诗，玩玩投壶游戏，温顺恭谨得像个读书人。岳飞每次辞谢立功后朝廷给他加官时，一定说：“这是将士们贡献的力量，我岳飞又有什么功劳呢？”但是他忠心忧愤，壮怀激烈，发表议论坚持正义，谈论问题都没有给人留余地，终于因为这点惹了祸患。
注释：¹恂恂：温顺恭谨的样子。
为春憔悴留春住，那禁半霎催归雨。深巷卖樱桃，雨余红更娇。
为春憔悴留春住，那禁半霎(shà)¹催归雨。深巷卖樱桃，雨余(yú)²红更娇。
译文：为了留住将逝的春天憔悴不已，归昏，雨来催归归昏的时候，深巷中卖着的樱桃，在雨后显得更加娇艳。
注释：¹半霎：极短的时间。²雨余：雨后。
黄昏清泪阁，忍便花飘泊。消得一声莺，东风三月情。
黄昏清泪阁(gé)¹，忍便花飘泊。消(xiāo)得²一声莺(yīng)，东风三月情³。
译文：含着眼泪，独自看着那落花飘飘。忽闻一声清脆莺啼自东风中传来，思绪又触摸到三月所留在心底的那一枚温暖的印记。
注释：¹阁：含着。²消得：禁受得。³三月情：此处或谓暮春之伤情，或别有隐情，所指未详。
这是一首伤春伤怀之作。
该词上阕，词人描写眼前所见之景，意境凄凉。通过对面前的景物如雨后的樱桃、东风中的莺啼等的描写，生动形象地表达了词人内心的伤感以及对故人的怀念与深情。词首句起势不凡，为全篇定下了留春不住而辗转憔悴的情感基调。起首二句营造了一种与欧阳修《蝶恋花》“雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住”相类似的氛围和心境：同样的雨横风狂，催送着残春。
下阕，词人由怜惜转为伤怀。 “黄昏清泪阁，忍便花飘泊”是倒装句。词人实在不忍香到春天的花瓣都飘零凋落了，夕阳黄昏之中，他只得泪眼盈盈。而就在这时候，他听见一声黄莺的啼叫顺着东风飘忽而至，唤起了词人对二月阳春的深情。末句， “消得一声莺．东风三月情”。“消得”本来是经受得住，这里谓无法经受，因为这一声莺啼。唤出了“东风三月情”：此处“三月情”应指惜春之情，但此词似含有一段隐情，表面上是欲留春住，其实是想留人，想留而不能留，或才是诗人的心痛处。
全词表达了词人伤春感怀之情，该词延续了词人一贯的悲愁之风，这种不事雕琢的凄凉愁苦之情最能触动人心。
参考资料：
1、
（清）纳兰性德著；梦远主编,纳兰词全解 超值彩图白金版,中国华侨出版社,2013.11,第108页
庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。
庾(yǔ)信¹文章²老更成³，凌云健笔⁴意纵横⁵。
译文：庾信的文章到了老年就更加成熟，有了高超雄健的笔力，做文章时文思如潮、挥洒自如。
注释：¹庾信：南北朝时期的著名诗人。²文章：泛言文学。³老更成：到了老年就更加成熟了。⁴凌云健笔：高超雄健的笔力。⁵意纵横：文思如潮，文笔挥洒自如。
今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。
今人嗤(chī)点¹流传赋，不觉前贤²畏后生³。
译文：当时（ 唐朝 ）的人讥笑庾信传下来的文章，以至于庾信都“害怕”他们了（主要是反话，讥讽讥笑他文章的人）。
注释：¹嗤点：讥笑、指责。²前贤：指庾信。³畏后生：即孔子说的“后生可畏”。后生，指“嗤点”庾信的人。