今朝端午节，钟山强饶舌。家无白泽之图，妖怪自然消灭。
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灭，灭，夜行一任贪明月。
灭，灭，夜行一任贪明月。
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高楼怀古动悲歌，鹳雀今无野燕过。
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树隔五陵秋色早，水连三晋夕阳多。
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渔人遗火成寒烧，牧笛吹风起夜波。
渔人遗火成寒烧，牧笛吹风起夜波。
十载重来值摇落，天涯归计欲如何。
十载重来值摇落，天涯归计欲如何。
这首七律便是其中较有名气的一首。
起联点题，用语挺拔。“古”、“今”二字提纲挈领，其所以“怀古”而“动悲歌”，正是由于今日之鹳雀已无，今非昔比。
颔联二句承首句“怀古”二字而来，隔树西望，渭水北岸的五陵，一片秋色。汉代每筑一个皇帝陵墓，就要在陵墓侧置县，令县民供奉陵园，叫做陵县。五陵包括汉高长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵五县，是历代游览之地。依次北眺，黄河蜿蜒而下，连接着三晋大地，一片夕阳景色，“秋色早”、“夕阳多”，自然会“动悲歌”。此联神致极佳。
颈联二句描摹近景，诗人低头向下俯瞰： “渔人遗火成寒烧，牧笛吹风起夜波。”打鱼人留下的火苗在点点燃烧，牧牛童子回家途中的笛声随风缓缓飘来。用语十分凝练。一个“寒”字，一个“夜”字，为末联抚景思归，留下了伏笔。
“摇落”、“归计”乃登临向晚必致之情。金圣叹评此二句说： “妙于‘十载重来’四字写成; ‘欲如何’三字才悟。如此才是真正感，真正悟。” (《贯华堂选批唐才子传》)纵观全诗，境界开阔，笔致秀逸，音节优美，有行云流水之妙，尤其中间二联写景气象阔大，又极其精致干练，真正做到了珠联璧合，天衣无缝。
客念纷无极，春泪倍成行。
客念¹纷无极，春泪倍成行。
译文：我的旅思乱纷纷不能停息，春游中我的泪水成倍成行。
注释：¹客念：客中的思绪。
今朝花树下，不觉恋年光。
今朝(zhāo)¹花树下，不觉恋年光²。
译文：今天红花绿树下，我不觉又珍惜起这应该有所作为的青春年华。
注释：¹今朝：今日。²年光：年华，岁月。
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
楚人有鬻(yù)¹盾²与矛³者⁴，誉⁵之曰⁶：“吾⁷盾(dùn)之坚，物莫⁸能陷⁹也。”又誉其矛曰：“吾矛之利¹⁰，于物无不陷也。”或¹¹曰：“以¹²子¹³之矛陷子之盾，何如¹⁴？”其¹⁵人弗(fú)能¹⁶应¹⁷也。夫不可陷之¹⁸盾与无不陷之矛，不可同世而立。
译文：有一个楚国人，既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
注释：¹鬻：卖。²盾：盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。³矛：古代用来刺杀敌人的长柄兵器，矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。⁴者：...的人。⁵誉：赞誉，夸耀。⁶曰：说，讲。⁷吾：我。⁸莫：没有什。夫“用在首句，引起议论。⁹陷：穿透、刺穿的意思 。¹⁰利：锋利，锐利。¹¹或：有人。¹²以：使用；用。¹³子：您，对人的尊称。¹⁴何如：怎么样。¹⁵其：代词。这里指那个卖矛和盾的人。¹⁶弗能：不能。弗，不。¹⁷应：回答。¹⁸之：的。
孤兰生幽园，众草共芜没。
孤兰生幽园，众草共芜没。
译文：一支孤兰生长在幽深的园子里，被各种杂草所淹没。
虽照阳春晖，复悲高秋月。
虽照阳春晖，复悲高秋¹月。
译文：虽然春日阳光曾将它照耀，但很快就为秋天的到来而发愁。
注释：¹高秋：九月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
飞霜早淅(xī)沥(lì)¹，绿艳²恐休歇。
译文：等到飞霜早来之时，兰的生命怕是就要结束了。
注释：¹淅沥：雨雪细下的样子。²绿艳：指兰的叶和花。此处以修饰词代中心词。
若无清风吹，香气为谁发。
若无清风吹，香气为谁发。
译文：独处幽园，若无清风吹拂，它的香气有谁能知道呢？