石磴盘空逼汉槎，凭栏睇盼渺天涯。穹窿巧凿三千界，瀑泻狂飞百里家。
石磴盘空逼汉槎，凭栏睇盼渺天涯。穹窿巧凿三千界，瀑泻狂飞百里家。
歌鸟当檐喧丽日，薰风拂座舞岩花。不须更觅蓬莱胜，此地登临亦足誇。
歌鸟当檐喧丽日，薰风拂座舞岩花。不须更觅蓬莱胜，此地登临亦足誇。
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棹月眠流处处通，绿蓑苇带混元风。
棹(zhào)¹月眠流处处通，绿蓑(suō)苇带混元风²。
注释：¹棹：船桨。²混元风：指仙风道骨。
灵均说尽孤高事，全与逍遥意不同。
灵均¹说尽孤高事²，全与逍遥意不同。
注释：¹灵均：即屈原。²孤高事：指屈原的忧国忧民在当时显得曲高和寡。
这是一首咏古的七言绝句，作者以屈原和渔父江畔问答的典故为题材，赞颂了渔父超然物外的处世态度，间接表达了对屈原这一伟大爱国诗人忧国忧民的伟大情操，但是渔父的消极避世态度在现代是不值得提倡的。
春夜阑，更漏促，金烬暗挑残烛。惊梦断，锦屏深，两乡明月心。
春夜阑(lán)¹，更漏促，金烬(jìn)暗挑残烛。惊梦断，锦屏深，两乡²明月心。
注释：¹夜阑：夜深。²两乡：两边，两处。
闺草碧，望归客，还是不知消息。辜负我，悔怜君，告天天不闻。
闺草碧，望归客¹，还是不知消息。辜负我，悔怜君，告天天不闻²。
注释：¹归客：指远行的丈夫。²“辜负”三句：郎辜负我，我后悔自己太怜爱他，这种心情，向天倾吐，而天何尝有情？可谓爱深怨切，“悔”是假，“怜”是真。
这首词是写女子春宵怀人。全词从梦断后写来。
上片写梦断后女主人公室内景况：漏残、灯烬、屏深，以及梦断后对月怀人。
下片由明月过渡到室外，转换自然。“闺草”三句，触景怀人；最后三句，明为怨辞，实是想念之深的烛理状态。
莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。
莫道谗(chán)言¹如浪深，莫言迁客²似沙沉。
译文：不要说谗言如同凶恶的浪涛一样令人恐惧，也不要说被贬之人好像泥沙一样在水底埋沉。
注释：¹谗言：毁谤的话。²迁客：被贬职调往边远地方的官。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
千淘万漉(lù)¹虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
译文：要经过千遍万遍的过滤，历尽千辛万苦，最终才能淘尽泥沙得到闪闪发光的黄金。
注释：¹漉：水慢慢地渗下。
我梳白发添新恨，君扫青蛾减旧容。
我梳白发添新恨，君扫青蛾减旧容¹。
译文：我的头上已经添了白发，心中也添了新的遗憾，你也衰减了昔日容貌。
注释：¹旧容：昔日的容貌。
应被傍人怪惆怅，少年离别老相逢。
应被傍人怪惆怅，少年离别老相逢。
译文：我们如此百感交集，旁人无法理解，因他们不知少年时悲痛离别，老了竟然还能在此相遇。
祸福茫茫不可期，大都早退似先知。
祸福茫茫不可期¹，大都早退²似先知。
译文：福祸是难以预测的，似当年离开长安有如先知一般。
注释：九年：指唐文宗大和九年（835年）。¹期：预料。²早退：提前隐退。
当君白首同归日，是我青山独往时。
当君白首同归¹日，是似青山独往时。
译文：当似的老同僚们白头赴死之时，似正独自在香山上游览。
注释：¹白首同归：典出西晋潘岳《金谷集作诗》，本意为白头时任然志趣相投，形容友谊长久。潘岳后来被害，与好友石崇共赴刑场再提此诗。此处指李训、王涯等重要官员被害。
顾索素琴应不暇，忆牵黄犬定难追。
顾索素琴¹应不暇，忆牵黄犬²定难追。
译文：官员们被害仓促，都来不及像嵇康那样弹一曲《广陵散》；为求取功名利禄在京为官，招致杀身之祸时应该追悔莫及吧。
注释：¹顾索素琴：典出《晋书·嵇康传》：“康将刑东市，太学生三千人请以为师，弗许。康顾视日影，索琴弹之，曰：‘昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣！’”此句是说朝中官员们被害仓促，都来不及像嵇康那样弹一曲《广陵散》。²牵黄犬：典出《史记·李斯列传》：“二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎。’遂父子相哭，而夷三族。”后以“牵黄犬”喻过着悠闲自得的日子。此句说朝中官员为求取功名利禄在京为官，招致杀身之祸而追悔莫及。
麒麟作脯龙为醢，何似泥中曳尾龟。
麒麟作脯(fǔ)¹龙为醢(hǎi)²，何似泥中曳(yè)尾龟³。
译文：身位重臣大宦而被人杀死，还不如作个甘贫贱而全身者，自得其乐。
注释：¹脯：干肉片。²醢：鱼肉等所制的酱。³曳尾龟：曳尾涂中之龟。比喻甘贫贱而全身者。典出《庄子·秋水》：“庄子持竿不顾，曰：‘吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？’二大夫曰：‘宁生而曳尾涂中。’庄子曰：‘往矣！吾将曳尾于涂中。’”
这首诗作于“甘露事变”之后，为诗人听闻“甘露四相”遭到杀害后追记之辞，诗人对正直士人的遇难表示出深切的悲哀。首联庆幸自己居官趁早引退，颔联咏“甘露四相”同日遭戮之事，颈联感叹当灾祸到来是来不及后悔的，尾联进一步说明见机引退的必要。全诗语言精练，用典精切。
首联说自己居官早退，好像是掌握了“先知”。其实他的贬谪江州司马也有被王涯所谗的因素。而甘露之变的发生，让他庆幸自己急流勇退，及时避开了朝廷里的政治风波，从而没有像朝中诸臣那样横遭杀身之祸。
颔联用晋人潘岳、石崇的典故，咏李训、郑注、舒元舆、贾餗等“甘露四相”同日遭戮之事，极为精切。潘岳《金谷集作诗》：“春荣谁不慕，岁寒良独希；投分寄石友，白首同所归。”原谓友谊坚贞，至老不变。南朝宋刘义庆《世说新语·仇隙》：“孙秀既恨石崇不与绿珠，又憾潘岳昔遇之不以礼……收石崇、欧阳坚石，同日收岳。石先送市，亦不相知。潘后至，石谓潘曰：‘安仁，卿亦复尔邪？’潘曰：‘可谓白首同所归。’”当时以为潘诗适成其谶。
颈联上句用西晋嵇康的典故。《世说新语·雅量》载：嵇中散临刑东市，神气不变。索琴弹之，奏广陵散。曲终曰：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，广陵散于今绝矣！”下句用秦朝李斯临刑前欲牵黄犬逐狡兔而不得的典故。这两个典故都是说明如果没有乘机脱身，灾祸来临是后悔不及的。
尾联上句用“麒麟作脯”的典故，“麒麟”和“龙”有比喻朝中君臣之意；下句引用《庄子》中“曳尾涂中”的典故，比喻在“甘露之变”中李训、王涯等官员遭到杀害。
参考资料：
1、
孙明君 评注．白居易诗．北京：人民文学出版社，2005：257-258
2、
莫砺锋．莫砺锋讲唐诗课．南京：江苏凤凰文艺出版社，2019：266-270