出彊三载已三迁，跋履脩涂又八千。山近迷回宁有是，铺经幸脱岂其然。
出彊三载已三迁，跋履脩涂又八千。山近迷回宁有是，铺经幸脱岂其然。
乐饥饘粥姑安命，养拙茅斋且任缘。若也故人高义重，暂来江畔唁张骞。
乐饥饘粥姑安命，养拙茅斋且任缘。若也故人高义重，暂来江畔唁张骞。
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村旗夸酒莲花白，津鼓开帆杨柳青。
村旗¹夸酒莲花白²，津鼓³开帆杨柳青。
译文：村落里一面酒旗高高挑起，痛饮莲花白酒；河岸边杨柳青青，渡口边鼓声阵阵，船儿鼓起风帆远航。
注释：¹村旗：乡村酒店悬挂的酒旗，用以招揽顾客。²莲花白：一种酒的名字。³津鼓：古代渡口设置的信号鼓。
壮岁惊心频客路，故乡回首几长亭。
壮岁¹惊心频²客路，故乡回柳几长亭。
译文：壮年频频在外漂泊几多往事触动心弦；每每走过长亭，忍不住回首故乡。
注释：¹壮岁：壮年。²频：屡次，连次。
春深水涨嘉鱼味，海近风多健鹤翎。
春深水涨嘉(jiā)¹鱼味，海近风多健鹤翎(líng)²。
译文：春意甚浓，江水满涨，鱼儿味美；临近海湾，海风渐多，白鹤翱翔。
注释：¹嘉：美好。²翎：鸟翅和尾上的长而硬的羽毛。
谁向高楼横玉笛，落梅愁绝醉中听。
谁向高楼横玉笛，落梅愁绝醉中听。
译文：高楼上有谁人横吹玉笛，那催动乡愁的《梅花落》古曲，令我这酒醉的游子不胜悲愁。
柳色惊心事，春风厌索居。
柳色¹惊心事，春风厌索居。
译文：柳叶繁茂的翠色，让人回想起往事；春风吹过脸颊，让人讨厌呆在家中。
注释：¹柳色：柳叶繁茂的翠色。
方知一杯酒，犹胜百家书。
方¹知一杯酒，犹胜百家书。
译文：如今闲居下来才知道，喝一杯温酒，比看百本书还有用。
注释：¹方：才。
游君山，甚为真。
游君山¹，甚为真²。
译文：遨游君山感觉很真实，
注释：¹君山：古称洞庭山、湘山、有缘山，是八百里洞庭湖中的一个小岛，与千古名楼岳阳楼遥遥相对，总面积0.96平方公里，由大小七十二座山峰组成，被“道书”列为天下第十一福地。²甚为真：甚为真实。
磪䃬砟硌，尔自为神。
磪(cuī)䃬(wěi)¹砟(zhǎ)硌(gè)²，尔³自为神。
译文：大山小石个个是神祇。
注释：¹磪䃬：古同“崔嵬”，（山）高峻。²砟硌：岩石错落不齐的样子。³尔：你。
乃到王母台，金阶玉为堂，芝草生殿旁。
乃到王母¹台，金阶²玉为堂，芝草³生殿旁。
译文：如同来到王母瑶台上，金阶玉堂殿旁长灵芝。
注释：¹王母：西王母。²金阶：黄金的台阶。³芝草：灵芝草。
东西厢，客满堂。
东西厢，客满堂。
译文：东西两厢客人全坐满，
主人当行觞，坐者长寿遽何央。
主人当行觞(shāng)¹，坐者长寿遽(jù)²何央³。
译文：主人劝酒祈寿无尽时。
注释：¹行觞：犹行酒。谓依次敬酒。²遽：急。³何央：什么中央。
长乐甫始宜孙子。
长乐甫(fǔ)始¹宜孙子。
译文：久欢常乐适合子与孙，
注释：¹甫始：刚刚开始。
常愿主人增年，与天相守。
常愿主人增年¹，与天相守。
译文：更愿主人寿长与天齐。
注释：¹增年：增寿也。
满眼生机转化钧，天工人巧日争新。
满眼生机转化¹钧(jūn)²，天工人巧日争新。
译文：大自然和人类社会不断的运动发展，新事物，新思想层出不穷。
注释：¹化：造化，即大自然。²钧：陶瓷匠所用的转轮。
预支五百年新意，到了千年又觉陈。
预支五百年新意，到了千年又觉陈¹。
译文：即使能预支五百年的新意作诗，到了一千年又觉得陈旧了。
注释：¹陈：旧的，时间久的。
说明存在决定意识。人们只有用发展的眼光而不是静止的眼光去看事物，才能使自己的思想符合客观实际，写出有时代气息有新意的好诗来。大自然是在不断变化和进步着的，“满眼生机转化钧,天工人巧日争新” 这句诗则表达了世界上欣欣向荣，人才辈出的大好景象。
文章本天成，妙手偶得之。
文章本天成，妙手偶得之。
译文：文章本是不加人工，天然而成的，是技艺高超的人在偶然间所得到的。
粹然无疵瑕，岂复须人为？
粹然¹无疵(cī)瑕(xiá)²，岂复须人为³？
译文：纯白没有瑕疵，并不需要人力去刻意追求。
注释：¹粹然：纯粹的样子。²瑕疵：本谓玉病，这里指文章的毛病。³人为：人力所为，与“天成”相对。
君看古彝器，巧拙两无施。
君看古彝(yí)器¹，巧拙两无施²。
译文：你看古代的彝器（青铜祭器），精巧、笨拙都不能改变。
注释：¹彝器：也称“尊彝”，古代青铜器中礼器的通称。²无施：没有施加人力的影响，意谓是“天成”的。
汉最近先秦，固已殊淳漓。
汉¹最近先秦²，固³已殊淳漓⁴。
译文：汉代离先秦最近了，但文章的深厚、浅薄已有了很大的差异。
注释：¹汉：汉代。²先秦：指秦代以前的历史时期。³固：本来。⁴淳漓：质朴敦厚。漓：浇薄。
胡部何为者，豪竹杂哀丝。
胡部¹何为者，豪竹²杂哀丝³。
译文：胡人的音乐是怎样的？就是一些管弦与丝竹。
注释：¹胡部：唐代掌管胡乐的机构，亦指胡乐。胡乐从西凉一带传入，当时称“胡部新声”。²豪竹：竹制的乐器。³哀丝：弦乐器。
后夔不复作，千载谁与期？
后夔(kuí)¹不复作，千载谁与期²？
译文：后夔（传说是舜的乐官）不再写音乐了，千年以来，谁又能跟他相比拟呢？
注释：¹后夔：人名，相传为舜的乐官。²期：约会。这两句说：后夔已成为历史人物，不可能再写乐曲了，千年以来，还有谁会创作出他那样“纯粹无瑕疵”的乐曲来？
为了说明这个道理，作者在提出问题以后，举了正反两方面的例证，最后发出不能复见后夔的感概。其实作者所说的“天成”，并不就是大自然的恩赐，而是基于长期积累起来的感性印象和深入的思考，由于偶然出发而捕捉到灵感。只要能做到“纯粹无瑕疵”和“巧拙两无施”，便是好文章。清人刘熙载说：“西江名家好处，在锻炼而归于自然。放翁本学西江者，其云：‘文章本天成，妙手偶得之。’平昔锻炼之功，可于言外想见。”
参考资料：
1、
广西壮族自治区课程教材发展中心．初中语文阅读.第四册．北京：教育科学出版社，2003.12（2013.10重印）：172-173