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墨翁者，吴槐市里中人也。尝游荆楚间，遇人授古造墨法，因曰：“吾鬻此，足以资读书，奚汲汲四方乎？”乃归，署门曰“造古法墨”。躬操杵臼，虽龟手黧面，而形貌奇古，服危冠大襦，人望见，咸异之。时磨墨沈数斗，醉为人作径尺字，殊伟。所制墨，有定直。酬弗当，辄弗与。故他肆之屦恒满，而其门落然。
墨翁者，吴槐市¹里中人也。尝游荆楚²间，遇人授古造墨法，因曰：“吾鬻(yù)此，足以资读书，奚汲(jí)汲³四方乎？”乃归，署门曰“造古法墨”。躬⁴操杵(chǔ)臼(jiù)，虽龟手黧(lí)⁵面，而形貌奇古，服危⁶冠大襦(rú)，人望见，咸异⁷之。时磨墨沈⁸数斗，醉为人作径尺字，殊伟。所制墨，有定直。酬弗当，辄(zhé)弗与。故他肆之屦(jù)⁹恒满，而其门落然。
译文：墨翁是吴槐市里的人。曾经游走到了荆楚这个地方，一次，他遇见有人传授古代造墨的方法，于是说:荆我如果卖这种墨的话，就完全可以有钱读书了，何必像现在这样急急切切地到处奔走呢？”于是就回家了，在自家门上写上了荆造古法墨”几个字。亲自操持杵臼等工具制墨 ，虽然他手背龟裂面色黑黄，但是他的形貌奇特古怪，穿着宽大的衣服，戴着高高的帽子。人们望见他，全都认为他是一个奇特的人。他经常研磨很多墨汁，爱好给他人写一尺见方的字，所写的字非常壮美。所制作的墨，有一定的价钱。价钱不合适，就不卖。所以别人的铺子里人总是很多，而他的店铺的人却很稀少。
注释：¹槐市：汉代长安读书人聚会、贸易之市，以其地多槐得名。后借指学宫、学舍。这里为杜撰的地名。²荆楚：指楚国，今湖北、湖南一带地区。³奚汲汲：奚，哪里。汲汲，心情急切的样子。⁴躬：亲自。⁵黧：色黑而黄。⁶危：高。⁷异：感到……奇怪。⁸墨沈：墨汁。⁹屦：用麻、葛等制成的鞋。
客有诮之曰：“子之墨虽工，如弗售何！”翁曰：“嘻！吾之墨聚材孔良，用力甚勤，以其成之难，故不欲售之易也。今之逐利者，苟作以眩俗，卑贾以饵众，视之虽如玄圭，试之则若土炭，吾窃耻焉。使吾欲售而效彼之为，则是以古墨号于外，而以今墨售于内，所谓炫璞而市鼠腊，其可乎？吾既不能为此，则无怪其即彼之多也。且吾墨虽不售，然视箧中，则黝然者固在，何遽戚戚为！”乃谢客闭户而歌曰：“守吾玄以终年，视彼沽者泚然。”客闻之曰：“隐者也。吾侪诵圣人之言，以学古为则，不能以实德弸其中，徒饰外以从俗徼誉者，岂不愧是翁哉？”叹息而去。
客有诮(qiào)¹之曰：“子之墨虽工，如弗售何！”翁曰：“嘻！吾之墨聚材孔良，用力甚勤，以其成之难，故不欲售之易也。今之逐利者，苟作以眩俗，卑贾(gǔ)²以饵众，视之虽如玄圭³，试之则若土炭，吾窃耻焉。使吾欲售而效彼之为，则是以古墨号于外，而以今墨售于内，所谓炫璞(pú)而市鼠腊⁴，其可乎？吾既不能为此，则无怪其即彼之多也。且吾墨虽不售，然视箧(qiè)中，则黝(yǒu)然者固在，何遽戚(qī)戚为！”乃谢客闭户而歌曰：“守吾玄以终年，视彼沽者泚然⁵。”客闻之曰：“隐者也。吾侪(chái)⁶诵圣人之言，以学古为则，不能以实德弸(péng)⁷其中，徒饰外以从俗徼(jiǎo)⁸誉者，岂不愧是翁哉？”叹息而去。
译文：有一乡客讥讽他说：荆 你的墨汁虽然好，可为什么卖不出去？”墨翁说：荆 唉！我的墨用的是上好的材料，做墨用的力也特别辛苦，就因为它制作的艰难，所以我不想卖出它太容易了啊。现在那些追逐利益的人，用一些鄙俗的方法随意制作，用低廉的价钱诱惑百姓， 看它虽然像黑色的玉，试用它却如土炭一般，我私下认为这是可耻的事。假如我要是想效仿他们这种制墨卖墨的行为，那就是对外打着卖古代墨汁的旗号，而内里却拿着今天的不好的出售，这就像‘炫璞而市鼠腊’一样有名无实，这么做可以吗？既然我不能这样做，也就不奇怪粗制滥造的那样人太多了。再说，我的墨虽然卖不出去，可是看我的箱中，那些黑黝黝的墨汁还在，我有什么可悲伤的呢？”于是（他）闭门谢客迎送道：荆守着我的黑玉般的墨以度终身，看见那些卖假墨的人，我（为之羞愧）头上冒汗。那乡客听这些话后说：荆真是一位隐士啊！我们这类人吟诵着圣人的言论，嘴里充满着高尚的品德，仅仅是装饰外表迎合世俗求得名誉的人，面对这位墨翁，难道不感到羞愧吗？”说完，叹息着离开了。
注释：¹诮：讥讽。²贾：钱。³玄圭：黑色的玉。⁴炫璞而市鼠腊：比喻有名无实。《战国策·秦策三》：“郑人谓玉未理者璞，周人谓鼠未腊者璞。周人怀璞过郑贾曰：‘欲买璞乎？’郑贾曰：‘欲之。’出其璞，视之，乃鼠也。因谢不取。”⁵泚然：冒汗的样子。⁶侪：同辈。⁷弸：充满。⁸徼：求。
齐人高启闻其言足以自警也，遂书以为传。翁姓沈，名继孙。然世罕知之，唯呼为墨翁云。
齐人高启闻其言足以自警也，遂书以为传。翁姓沈，名继孙。然世罕知之，唯呼为墨翁云。
译文：齐人高启听闻墨翁的话，认为足够自我警醒，就写下来为他作小传。老翁名叫沈继孙。但世人很少了解他，只是称呼他叫墨翁。
不见故人十年馀，不道故人无素书。
不见故人十年馀，不道故人无素书¹。
译文：同老朋友你已经十多年未见了，也很长时间没有通书信了。
注释：岑嘉州：即岑参。因其曾作嘉州刺史，故名。¹素书：书信。
愿逢颜色关塞远，岂意出守江城居。
愿逢颜色¹关塞(sài)远，岂意出守江城²居。
译文：我常想与你见面，但你又远在边关，路途遥远，我哪里料到你会出任嘉州剌史。
注释：¹颜色：容貌。²江城：指嘉州。
外江三峡且相接，斗酒新诗终日疏。
外江¹三峡且相接，斗酒新诗终日疏。
译文：外江与三峡相通相连，而我们在一起饮酒吟诗的佳会却难以实现。
注释：¹外江：指长江在蜀地的支流。
谢脁每篇堪讽诵，冯唐已老听吹嘘。
谢脁(tiǎo)¹每篇堪讽诵，冯唐²已老听吹嘘。
译文：你是当代的谢朓，每篇诗都值得朗读背诵，我却像汉代的冯唐人老官卑，任人褒贬。
注释：¹谢朓：南朝齐著名诗人，曾任宣城太守，其诗风格清新秀丽，为唐人所赞赏。此处作者把岑参比作谢朓。²冯唐：西汉人，历文、景、武三帝，因直言不知忌讳，年老仍为郎官，后成为年老官卑的典故。
泊船秋夜经春草，伏枕青枫限玉除。
泊船秋夜经春草¹，伏枕²青枫³限⁴玉除⁵。
译文：我从去年秋夜泊船上岸到（云安）至今过了春天，卧病于青枫江畔不能到朝廷任职。
注释：¹春草：此指春天。²伏枕：卧床。³青枫：江边地名。⁴限：限制。⁵玉除：宫殿的台阶，代指朝廷。
眼前所寄选何物，赠子云安双鲤鱼。
眼前所寄选何物，赠子云安¹双鲤鱼²。
译文：眼前有什么值得寄送你呢？赠送你的只有我在云安写给你的这首诗篇。
注释：¹云安：即今之云阳县，当时杜甫居此。²双鲤鱼：代书信，即素书。典出《古乐府》：“客从远方来，送我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书”。
曲巷幽人宅，高门大士家。
曲巷幽人宅，高门大士家。
译文：曲巷深处有隐士深宅，高门广庭就是高人家。
池开照胆镜，林吐破颜花。
池开照胆镜¹，林吐破藏花。
译文：院里池塘如明亮的铜镜，树林怒放各色花卉，使人心颜顿开。
注释：¹照胆镜：用《西京杂记》咸阳方镜事。借言池水之清，照人若镜也。
绿水藏春日，青轩秘晚霞。
绿水藏春日，青轩秘晚霞。
译文：绿水荡漾留下春日倒影，青色轩窗秘密珍藏妩媚的晚霞。
若闻弦管妙，金谷不能夸。
若闻弦管妙，金谷不能夸。
译文：若就宅中乐队而言，石崇的金谷也不值得夸耀。
寻真误入蓬莱岛，香风不动松花老。
寻真¹误入蓬(péng)莱(lái)²岛，香风不动松花³老⁴。
译文：寻仙问道，没成想却来到了蓬莱仙岛，这里到处香气弥漫，松花自落。
注释：隐者：隐士，脱离尘世回归自然的人，这里指所谓的仙人。¹真：即仙人，道家称存养本性或修真得道的人为真人。²蓬莱：又称“蓬壶”。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一。³松花：松树的花。⁴老：衰老，引申为花的衰老，即下落的意思。
采芝何处未归来，白云遍地无人扫。
采芝¹何处未归来，白云遍²地无人扫。
译文：仙人到底去了哪里呢？怎么到至今还不回来，这满地的白云幸好没人打扫。
注释：¹采芝：摘采芝草。古以芝草为神草，服之长生，故常以“采芝”指求仙或隐居，此处代指作者所要寻找的仙人。²遍：一作“满”。
唐诗中寻访隐者不遇为题材的小诗有好几首。而似贾岛的《寻隐者不遇》最为后人激赏。魏野这首七绝的意境很像贾诗“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处”。诗题中的“隐者”为谁，人们已不得而知，魏野本人即是宋初有名的隐士，他与不少隐逸者有交往，这里反映的就是诗人生活的这一方面，写的是隐者相寻，终未得遇。与贾岛诗相比，诗题虽同，内中含义却昭然有别。贾岛诗中，隐者在“云深不知处”，但毕竟“只在此山中”，还是有目标可见的，而此诗中的隐者，行迹更加漂泊不定，难以捉摸。
“寻真误入蓬莱岛”，首句点出寻访的地点，这位隐士看来是个道士，诗人称之为得道成仙的“真人”，足见敬仰之情。“误”二字，既说明诗人是不知不觉中来到此地的，也表现了他对此幽寂之景的惊异之情、“香风不动松花老”具体写所见之景。香风不动，松花自落，隐者居处之清幽可见。
第三句“采芝何处未归来”为一转折。贾岛诗中虽略去问句，却还有一回答的童子出现，魏野则将发问的对象也略去了。他自问自答道：满地白云，杳无行迹，隐者想必采灵芝去了。灵芝，历来被认为是长生不老之药，长在深山峭壁，来取不易，隐者这一去，何时归来就难么肯定了。诗人虽未能见到隐者，内心却向往之，他伫立于此，极目远眺，隐隐透出惘然若失的感情，诗篇已终，余音未了。
在宋初诗人中，魏野的风格是近于唐人的。《宋史》本传云：“野为诗精苦，有唐人风格，多警策句”。写访隐者不遇的诗，除贾岛一首外，唐人如高骈“落花流水认天台，半醉闲吟独自来。惆怅仙翁何处去，满庭红杏碧挑开”，李商隐“城廓休过识者稀，哀猿啼处有柴扉。沧江白石樵渔路，日暮归来雪满衣”，韦应物“九日驱驰一日闲，寻君不遇又空还，怪来诗思清人骨，门对寒流雪满山”等等，在唐诗中都属上乘之作。“意味闲雅”（蔡正孙语）是这些诗总的风格。魏野一生没有出仕，居处是“清泉环绕，旁对云山，景趣幽绝”（《宋史》本传），真宗遣使召之，他“闭户逾垣而遁”（《宋诗纪事》卷一），是个真隐士，他写的《寻隐者不遇》诗，于“闲雅”之外，就更有隐逸之风。前人称他诗风“平朴而常不事虚语”（《玉壶野史》），这首诗纯用白描手法，青松郁郁，白云悠悠，构成鲜明的艺术形象。将香风引入诗句，更使整个画面增辉。而这些都显示了隐者的高洁，表达了诗人的向往之情。
参考资料：
1、
缪钺 等．宋诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1987年：29-30
偶圣睹昌期，受恩惭弱质。
偶圣睹昌期，受恩惭弱质。幸逢良宴会，况是清秋日。
幸逢良宴会，况是清秋日。
远岫(xiù)¹对壶觞(shānɡ)²，澄澜映簪(zān)绂(fú)³。炮羔备丰膳，集凤⁴调鸣律。
注释：¹岫：峰峦。²觞：盛满酒的杯。亦泛指酒器。³簪绂：冠簪和缨带。古代官员服饰。亦用以表现显贵。⁴集凤：本意谓凤栖于树。后比喻聚集贤才。
远岫对壶觞，澄澜映簪绂。
薄劣(liè)¹厕英豪，欢娱忘衰疾。平皋(ɡāo)²行雁下，曲渚(zhǔ)³双凫(fú)出。
注释：¹薄劣：低劣；拙劣。有时用为谦辞。²皋：水田。³渚：小洲；水中的小块陆地。
炮羔备丰膳，集凤调鸣律。
沙岸菊开花，霜枝果垂实。天文见成象，帝念资勤恤。
薄劣厕英豪，欢娱忘衰疾。
探道得玄珠¹，斋心居特室。岂如横汾²唱，其事徒骄逸。
注释：¹玄珠：黑色明珠。²横汾：据《汉武故事》，后人以“横汾”为典，用以称颂皇帝或其作品。
平皋行雁下，曲渚双凫出。
平皋行雁下，曲渚双凫出。
沙岸菊开花，霜枝果垂实。
沙岸菊开花，霜枝果垂实。
天文见成象，帝念资勤恤。
天文见成象，帝念资勤恤。
探道得玄珠，斋心居特室。
探道得玄珠，斋心居特室。
岂如横汾唱，其事徒骄逸。
岂如横汾唱，其事徒骄逸。