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满眼生机转化钧，天工人巧日争新。
满眼生机转化¹钧(jūn)²，天工人巧日争新。
译文：大自然和人类社会不断的运动发展，新事物，新思想层出不穷。
注释：¹化：造化，即大自然。²钧：陶瓷匠所用的转轮。
预支五百年新意，到了千年又觉陈。
预支五百年新意，到了千年又觉陈¹。
译文：即使能预支五百年的新意作诗，到了一千年又觉得陈旧了。
注释：¹陈：旧的，时间久的。
说明存在决定意识。人们只有用发展的眼光而不是静止的眼光去看事物，才能使自己的思想符合客观实际，写出有时代气息有新意的好诗来。大自然是在不断变化和进步着的，“满眼生机转化钧,天工人巧日争新” 这句诗则表达了世界上欣欣向荣，人才辈出的大好景象。
苍苍芳草色，含露对青春。
苍苍芳草色，含露对青春¹。
译文：芳草青青，无边无垠，棵棵纤草，张着片片凝露的翠叶，摇曳在这温暖的春天。
已赖阳和长，仍惭润泽频。
已赖阳和¹长，仍惭润泽频。
译文：已经依赖着春天温暖的气息生长，但仍然羞于展现自己的湿润。
日临残未滴，风度欲成津。
日临残未滴，风度欲成津。
译文：太阳已经升起，露水还未滴落，微风轻拂，它们就会结成小水珠。
蕙叶垂偏重，兰丛洗转新。
蕙叶垂偏重，兰丛洗转新。
译文：花穗和草叶因挂着露珠而变重下垂，兰花丛则被雨露清洗得更加清新。
将行愁裛径，欲采畏濡身。
将行愁裛(yì)径¹，欲采畏濡(rú)身。
译文：准备走在小路上采摘，又担心弄湿身上的衣物。
独爱池塘畔，清华远袭人。
独爱池塘畔，清华¹远袭人。
译文：唯独喜爱那池畔的风景，清幽的香气远远袭来。
春到青门柳色黄，一梢红杏出低墙，莺窗人起未梳妆。
春到青门柳色黄，一梢红杏出低墙，莺窗人起未梳妆。
绣帐已阑离别梦，玉炉空袅寂寥香。闺中红日奈何长。
绣帐已阑离别梦，玉炉空袅寂寥香。闺中红日奈何长。
这首小令写春日少妇的寂寞。上阕前二句以瑰丽的彩笔描绘出姹紫嫣红的满园春色：鹅黄的新柳，娇红的桃杏，映着青青的芳草，织就一幅美不胜收的图画。“春到青门”四字极有诗意，词人把春天来到人间的景况形象地比拟为春姑娘翩翩地来到大自然的芳草青青的门槛，这想象是多么新奇，美丽而又得体贴切，“柳色黄”三字也用得妙，在“草色遥看近却无”的早春季节，柳梢最初缀着的是米粒大的新芽，而新芽初茁之际，柳条上便缀满了鹅黄的嫩叶，渐渐才变成淡绿碧绿的成叶。前人有“柳垂金线拂平桥”之句，即是描写这一“柳色初黄”的情景。次句“一梢红杏出低墙”一出，画面就更为之增色，，在鹅黄淡绿的背景上加添了绯红瑰丽的一笔——一枝红艳艳的杏花探出低低的墙垣，呈现在我们眼前，就益发感到春色的迷人。北宋词人宋祁有“红杏枝头春意闹”的名句，南宋诗人叶绍翁也有“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”的绝唱，但他们皆在冯延巳之后，从字句的安排与意境的经营上都可以看出它们之间的渊源关系，后二者较之前者虽青出于蓝而胜于蓝，但最早能吟出这样佳句者却有不可替代的美学价值。
前二句对于“莺窗人起未梳妆”来说是一种反衬，即以大自然的生机勃勃与万紫千红来反衬人物的慵懒无绪与黯然寂寞。“莺窗”这一意象也捕捉得十分美妙，它使我们听到窗外莺啼的婉啭，也使我们联想到草长莺飞的美丽意境，还使我们想起“打起黄莺儿，莫教枝上啼，啼时惊妾梦，不得到辽西”的名篇。黄莺儿真的惊破了丽人的好梦了吗？她悻悻地、懒懒地起了床，却恹恹地、迟迟地不去梳妆打扮。“士为知己者死，女为悦己者容。”悦己者远在他乡，是没有心思去拭容饰貌的。
下阕紧承上阕第三句，描写少妇起床后呆呆地出神、默默地痴想的神态：方才在绣帐中萦回的别梦已成为依稀的碎影，而玉炉中袅袅香篆更增添了心境的寂寥。“玉炉空袅寂寥香”一句，把女主人公寂寥的心境形象化：她那落寞心绪正象袅袅香篆悠悠地舒卷、轻轻地飘散着。词人在这里找到了一个最能外化主人公心境的意象。尾句“闺中红日奈何长”乃点题之笔，良辰苦短，愁日倍长，这是人的心理时间在起作用。对于一个无所事事只盼良人归来的闺中少妇来说，她肯定感到时间是无可奈何的漫长。这也正是有闲阶级的妇女不幸之所在。
功德寺循河而行，至玉泉山麓，临水有亭。山根中时出清泉，激喷巉石中，悄然如语。至裂帛泉，水仰射，沸冰结雪，汇於池中。见石子鳞鳞，朱碧磊珂，如金沙布地，七宝妆施。荡漾不停，闪烁晃耀。注於河，河水深碧泓，澄激迅疾，潜鳞了然，荇发可数。两岸垂柳，带拂清波，石梁如雪，雁齿相次。间以独木为桥，跨之濯足，沁凉入骨。折而南，为华严寺。有洞可容千人，有石床可坐。又有大士洞，石理诘曲。突兀奋怒，皱云驳雾，较华严洞更觉险怪。后有窦，深不可测。其上为望湖亭，见西湖，明如半月，又如积雪未消。柳堤一带，不知里数，袅袅濯濯，封天蔽日。而溪壑间民方田作，大田浩浩，小田晶晶，鸟声百啭，杂华在树，宛若江南三月时矣。
功德寺循河而行，至玉泉山麓(lù)，临水有亭。山根中时出清泉，激喷巉(chán)石中，悄然如语。至裂帛(bó)泉¹，水仰射，沸冰结雪²，汇於池中。见石子鳞鳞，朱碧磊珂(kē)³，如金沙布地，七宝⁴妆施。荡漾不停，闪烁晃耀。注於河，河水深碧泓，澄激迅疾，潜鳞了然⁵，荇发可数⁶。两岸垂柳，带拂清波，石梁⁷如雪，雁齿相次。间以独木为桥，跨之濯(zhuó)足，沁凉入骨。折而南，为华严寺。有洞可容千人，有石床可坐。又有大士洞，石理诘(jié)曲⁸。突兀(wù)奋怒，皱云驳雾⁹，较华严洞更觉险怪。后有窦¹⁰，深不可测。其上为望湖亭，见西湖¹¹，明如半月，又如积雪未消。柳堤(dī)一带，不知里数，袅(niǎo)袅濯(zhuó)濯¹²，封天蔽日。而溪壑(hè)间民方田作¹³，大田浩浩¹⁴，小田晶晶¹⁵，鸟声百啭(zhuàn)，杂华在树，宛若江南三月时矣。
译文：功德寺，沿着河向前走，到玉泉山边，靠近水边有一座亭子。山根中时常出现清泉，清泉喷在高峻的山石上，好像人说话一样，到了裂帛泉，水向上喷射，泉水喷出的白色水沫，像是涌出的冰块和雪花，交汇在池中。看见池中的石子象鱼鳞一样细密整齐，经阳光照射，石子现出众多的红绿色，像用金沙铺地，用七宝妆点，水波荡漾不停，闪烁晃耀。注于入到河中，河水深绿色，水深而广，水澄澈迅疾，水中游鱼清晰可见，荇菜的根茎清晰可数。两岸垂柳，带拂清波，河上的石堰，色白如雪，如雁行般，依次排列。其间用独木做桥，骑坐其上在水中洗脚，沁凉入骨。折回而向南，有华严寺，有的洞可容那一千人，有石床可坐。又有观音大士洞，石头的纹理弯曲，石头姿势多变，比华严洞更觉得险俊奇怪。后面有小洞，深不可测。它的上面是望湖亭，望见西湖明亮得像半个月亮，如像积雪没有消融，柳堤一带，不知有多少里，堤上树木随风飘动，清新光洁，把天空和太阳都遮蔽了。溪壑间百姓正在田里劳动，大田水大的样子，小田透明的样子。鸟声百转千回，各种花在树木间开放，好像江南三月的时节了。
注释：¹裂帛泉：泉自崖壁中喷出，作裂帛声，所以称裂帛泉。²沸冰结雪：泉水喷出的白色水沫，像是涌出的冰块和雪花。³朱碧磊珂：形容水底的石子像鱼鳞排列著，阳光照射，石子现出红绿色。磊珂：众多的样子。⁴七宝：佛经所云七宝，包括金、银、珍珠、玛瑙、琉璃、琥珀等。⁵潜鳞了然：水中游鱼清晰可见。⁶荇发可数：荇菜的根茎数目都数得出来。⁷石梁：水中砌石挡水，中空可通水的堤坝。⁸诘曲：屈曲，屈折。⁹皱云驳雾：形容山洞里雾气凝涩状。这里用来形容石头姿势多变。¹⁰窦：洞。¹¹西湖：指颐和园的昆明池。¹²袅袅濯濯：形容堤上树木随风飘动，清新光洁。袅袅，随风飘动的样子。濯濯，清朗光洁。¹³田作：在田里劳动。¹⁴浩浩：水大的样子。¹⁵晶晶：透明的样子。
循溪行，至山将穷处，有庵。高柳覆门，流水清澈。跨水有亭，修饬而无俗气。山余出石，肌理深碧。不数步，见水源，即御河发源处也。水从此隐矣。
循溪行，至山将穷处，有庵(ān)。高柳覆门，流水清澈。跨水有亭，修饬而无俗气。山余出石，肌理¹深碧。不数步，见水源，即御河²发源处也。水从此隐矣。
译文：沿着溪走，到山尽处，有一座庵。高柳覆盖在门旁，水流清澈。横跨水上有一座亭子，整齐严肃没有俗气。山尽处的石头，石头的纹理深绿。没有几步，看见水源，即御河的发源处。水从此隐去了。
注释：¹肌理：石头的纹理。²御河：指今北京故宫周围的护城河。
先天二载，龙集癸丑，我皇帝御宇之明年也。理内及外，穷幽极远，日月普烛，舟车运行，无不求其所宁、易其所弊者也。初岭东废路，人苦峻极。行径夤缘，数里重林之表；飞梁嶫嵥，千丈层崖之半。颠跻用惕，渐绝其袁故以载则曾不容轨，以运则负之以背。而海外诸国， 日以通商，齿革羽毛之殷，鱼盐蜃蛤之利，上足以备府库之用，下足以赡江淮之求；而越人绵力薄材，夫负妻戴，劳亦久矣。不虞一朝而见恤者也。不有圣政，其何以臻兹乎！
先天¹二载，龙²集³癸丑，我皇帝⁴御宇⁵之明年也。理内及外，穷御极⁶远，日月普烛，舟车运行，无不求其所宁、易⁷其所弊者也。初岭东⁸废路，人苦峻极。行径夤(yín)缘⁹，数里重林之表；飞梁嶫(yè)¹⁰嵥(jié)，千丈层崖之半。颠¹¹跻(jī)¹²用惕(tì)¹³，渐绝其袁故以载则曾不容轨，以运则负之以背。而海外诸国， 日以通商，齿¹⁴革¹⁵羽¹⁶毛¹⁷之殷，鱼盐蜃(shèn)¹⁸蛤之利，上足以备府库之用，下足以赡¹⁹江淮之求；而越人²⁰绵力薄材，夫负妻戴，劳亦久矣。不虞²¹一朝而见恤²²者也。不有圣政，其何以臻(zhēn)²³兹乎！
译文：先天二年，岁在癸丑，这正是当今皇上登位的第二年。治理朝廷内外的事，精明到没有哪个幽僻、偏远的地方不考虑到的地步，真像日月之光，普照大地，凡有车船交通的地方，全都求其安乐，革除弊害。早先岭东的旧路，行人都为其陡峻所苦。行在路上，须攀缘数里，置身重林之上;还要翻过高大险峻的山梁，高度已达到千丈重崖的一半。攀登坠跌令人惧怕，于是旧路行人渐少，乃至废弃。所以如以此路运输，竟容纳不下一车通过，只有靠人力用背负送。而海外各国，一天天来联系通商，象牙犀革之类那样丰富，鱼盐蛤蜊之物很能得益，如得转运，对上来说，可以满足国家财库的须要，对下来说，长江淮河一带百姓的生活要求也可充分照顾。可是岭南人民力量条件薄弱，只能男人背，妇女顶，这种苦受得太久了。没有料到有一天会得到同情关怀，如果不是今上圣明的政治，哪里会有这样的事出现呢！
注释：¹先天：唐玄宗在位使用的第一个年号。先天二载为公元713年。²龙：岁星。³集：止，次。龙集癸丑意即正当癸丑年。⁴我皇帝：指唐玄宗。⁵御宇：统治宇内。⁶穷、极：动词，达到……的尽头。⁷易：革除。⁸岭东：唐称五岭以南的两广地区为岭南，区域很广，其中今广东一带为岭东，后来设置岭南东道。⁹夤缘：攀缘貌。¹⁰嶫：高大险峻貌。¹¹颠：跌倒。¹²跻：登上。¹³惕：惧。¹⁴齿：象牙。¹⁵革：犀牛皮。¹⁶羽：贵重的鸟羽。¹⁷毛：旄牛尾。¹⁸蜃：大蛤蜊。¹⁹赡：满足。²⁰越人：古时岭南一带为百越人所居，故称其地人为越人。²¹不虞：不料。²²见恤：受到关心。²³臻：达到。
开元四载，冬十有一月，俾使臣左拾遗内供奉张九龄，饮冰载怀，执艺是度，缘磴道，披灌丛，相其山谷之宜，革其坂险之故。岁已农隙，人斯子来，役匪逾时，成者不日，则已坦坦而方五轨，阗阗而走四通，转输以之化劳，高深为之失险。于是乎鐻耳贯胸之类，殊琛绝责之人，有宿有息，如京如坻；宋与夫越裳白雉之时，尉佗翠鸟之献，语重九译，数上千双，若斯而已哉！
开元四载，冬十有一月，俾使臣左拾遗内供奉张九龄，饮冰载怀¹，执艺是度²，缘磴(dèng)道，披灌丛，相其山谷之宜，革³其坂险⁴之故。岁已农隙，人斯子来⁵，役匪逾⁶时⁷，成者不日⁸，则已坦坦而方⁹五轨¹⁰，阗(tián)阗¹¹而走四通，转输以之化劳，高深为之失险。于是乎鐻(jù)耳¹²贯胸¹³之类，殊琛¹⁴绝责¹⁵之人，有宿有息，如京如坻¹⁶；宋与夫越裳¹⁷白雉¹⁸之时，尉佗(tuó)¹⁹翠鸟之献，语重九译²⁰，数上千双²¹，若斯而已哉！
译文：开元四年，冬天十一月，朝廷派遣了左拾遗、内供奉张九龄，一来便满腔热情，从事勘测，缘着开凿的石磴，在荆棘丛中开出道路，观察山谷地势适宜利用之处，改变旧路中陡险的地方。季节到了一年中农闲的时候，人们自觉地踊跃而来，工程没有超过一季度，没到期限很快就完成了。现在新路平坦，可以并行五辆车，来往不绝，四通八达，转运物资可以靠它省掉很多劳力，过去高崖深谷的危险不再威胁行人。于是接着海外各族人，过去中断了进贡通商的，又都来了，路上有驿亭可宿可息，十分方便，行人及车货都多极了。周初越裳国献白雉，汉初南粤王尉佗献翠鸟，他们都要通过多重展转翻译，奉上千鸟双璧，像那样的确颇为不易，但怎能同现今的盛况相比呢！
注释：¹饮冰载怀：形容心情焦急。载，助词。《庄子·人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与?”²执艺是度：拿着标杆测量。艺，标的。³革：除。⁴坂险：坡路的险况。⁵子来：像儿子为父母做事一样自觉来到。⁶逾：超过。⁷时：季节。⁸不日：没指定日期。⁹方：并。¹⁰五轨：五辆东。¹¹阗阗：车辆往来貌。¹²鐻耳：以鐻穿耳。鐻，金银器。¹³贯胸：传说中国名。¹⁴殊琛：奇珍异宝。¹⁵绝賮：中断了朝贡。¹⁶如京如坻：形容货物堆积很多。京，高丘。坻，水中高地。¹⁷越裳：古国名。¹⁸白雉：鸟名。《后汉书·南蛮传》：“交耻之南有越裳国。周公居摄，越裳以三象重译而献白雉。”¹⁹尉佗：即汉初南粤王赵陀。汉文帝时曾向朝廷献成千翠鸟。²⁰语重九译：指多次辗转翻译。²¹千双：指赵陀向汉廷献璧一双，翠鸟千。
凡趣徒役者聚而议曰：虎始者功百而变常，乐成者利十而易业；一隅何幸，二者尽就！况启而未通，通而未有斯事之盛。皆我国家玄泽寝远，绝垠胥洎；古所不载，宁可默而无述也?盍刊石立纪，以贻来裔，是以追之琢之，树之不朽。
凡趣徒役者聚而议曰：虎始者功百¹而变常²，乐成者利十³而易业⁴；一隅(yú)何幸，二者⁵尽就⁶！况启而未通，通而未有斯事之盛。皆我国家玄泽⁷寝远，绝垠(yín)⁸胥(xū)洎⁹；古所不载，宁可默而无述也？盍刊石立纪，以贻¹⁰来裔¹¹，是以追之琢¹²之，树之不朽。
译文：所有领工的人们聚集在一起商量道：起初谋划工程的人，预见到百倍的功利而决定革除旧规，享受成果的人向往十倍的好处而愿意改换旧业;地方上真是太幸运了，规划者和受益者今天都得到了满足。何况说过去即使开路，却未筑通，就是筑通了，哪有这件工程这么盛大。这都是我们国家的大恩泽，能沾溉远方，使我们这边区都受到了浸润。这是古书上未见的大好事，怎么能沉默不语呢?何不用石碑刻下纪念文章，以遗留后代呢？因此就雕刻起来，立起这块石碑，使之永传不朽。
注释：¹功百：功效百倍。²变常：改变旧情况。³利十：获十倍利益。⁴易业：改变旧行为。《汉书·韩安国传》“利不十者不易业，功不百者不变常。”⁵二者：指虑始者与乐成者。⁶就：完成。⁷玄泽：大恩德。玄通“元”，大也。⁸绝垠：极远的边界之地。⁹胥洎：都润泽到了。洎，浸。¹⁰贻：遗赠，送。¹¹来裔：后代。¹²追、琢：都指雕刻。