子孝亲兮弟敬哥，吁嗟分拆听搬唉。囊中财物他嫌少，祖上田园你要多。
子孝亲兮弟敬哥，吁嗟分拆听搬唉。囊中财物他嫌少，祖上田园你要多。
夫妇眼前虽快乐，儿孙日后恐消磨。何如孝弟亲乡党，子孝亲兮弟敬哥。
夫妇眼前虽快乐，儿孙日后恐消磨。何如孝弟亲乡党，子孝亲兮弟敬哥。
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篮舆不乘乘晚凉，相寻不遇亦无妨。
篮舆¹不乘乘晚凉，相寻²不遇亦无妨。
译文：不乘坐篮舆而是要晚上去乘凉，寻访朋友没有遇上也没有关系。
注释：¹篮舆：古代供人乘坐的交通工具，形制不一，一般以人力抬着行走，类似后世的轿子。也说古时一种竹制的坐椅。²相寻：相继；接连不断。
轻衣稳马槐阴下，自要闲行一两坊。
轻衣稳马槐阴下，自要¹闲行²一两坊。
译文：在槐树的树荫下让马速度慢下来，是想要漫步一两坊的路程。
注释：¹自要：自求。²闲行：漫步。
远海动风色，吹愁落天涯。
远海动风色，吹愁落天涯。
译文：远风海上来，吹来愁绪满天涯。
南星变大火，热气余丹霞。
南星变大火¹，热气余丹霞。
译文：南星的出现预示炎夏的到来，热气蒸腾，结成彩霞。
注释：¹南星变大火：“南星”，谓南方之星也。“大火”，星宿名。即心宿二。
光景不可回，六龙转天车。
光景不可回，六龙转天车¹。
译文：时光不可倒流，那日神驾御的六龙天车不停循环。
注释：¹“光景”二句：此两句是说，六龙所驾载日之车，去不可回，至时已由夏入秋。故该诗题谓“早秋”。
荆人泣美玉，鲁叟悲匏瓜。
荆(jīng)人泣美玉¹，鲁叟(sǒu)²悲匏(páo)瓜³。
译文：卞和因为无人赏识美玉而哭泣，孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
注释：¹荆人泣美玉：此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略，但却不为人主所识，以致报国无门。²鲁叟：本谓孔子。此时李白居鲁，因以“鲁叟”喻己。³匏瓜：有两种解释，诗中之“匏瓜”应为星名，即天上的匏瓜星。
功业若梦里，抚琴发长嗟。
功业若梦里，抚琴发长嗟。
译文：我如今光名无着落，常常自己抚琴长叹。
裴生信英迈，屈起多才华。
裴生信英迈，屈起多才华。
译文：裴先生你英雄豪迈，才华灼灼，陡然崛起。
历抵海岱豪，结交鲁朱家。
历抵海岱豪，结交鲁朱家。
译文：你的踪迹遍布中原，结交尽是豪杰。
复携两少妾，艳色惊荷葩。
复携两少妾，艳色惊荷葩。
译文：你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女，到处游玩。
双歌入青云，但惜白日斜。
双歌入青云，但惜白日斜。
译文：她们的歌声高歇行云，就担忧时光流逝而不能尽兴。
穷溟出宝贝，大泽饶龙蛇。
穷溟(míng)出宝贝，大泽饶(ráo)龙蛇¹。
译文：珠宝出于深深的沧海，龙蛇蕴藏在深山大湖。
注释：¹“穷溟”二句：穷溟，《文选》木华《海赋》：“翔天沼，戏穷溟。”李善注：庄子曰：“穷发之北，有冥海者，天池也。”龙蛇，《左传》襄公二十一年：“深山大泽，实出龙蛇。”二句喻赞裴仲堪。
明主倘见收，烟霄路非赊。
明主倘见收，烟霄(xiāo)路非赊(shē)¹。
译文：如果有朝一日，皇上看中了你，你青云直上的道路就不远了。
注释：¹烟霄路非赊：“烟霄路”，即云霄路，意为登天之路。此喻赴京城长安之路途。赊，远也，“非赊”，意为不远。
时命若不会，归应炼丹砂。
时命若不会，归应炼丹砂。
译文：如果时运不济，就跟我去练金丹吧。
纵横诗笔见高情，何物能浇块垒平。
纵横诗笔见高情，何物能浇块垒(lěi)¹平。
译文：肆意挥洒笔墨表达自己的情操，要怎样才能平复心中郁结的愁闷呢？
注释：¹块垒：比喻胸中郁结的愁闷或气愤。
老阮不狂谁会得，出门一笑大江横。
老阮不狂谁会得，出门一笑大江横。
译文：阮籍不狂就没有人会认得他，出门大笑一声，便有大江横流的气概。
这首诗评论了西晋正始诗人阮籍。阮籍所处时代正是魏晋易代之际，司马氏屠杀异己，形成恐怖的政治局面。阮籍本有济世之志，但不满司马氏的统治，姑以酣饮和故作旷达来逃避迫害，做出了不少惊世骇俗的事情，世人以为阮籍狂、痴。但元好问深知阮籍“不狂”，看到了阮籍心中的“块垒”，认识到了阮籍诗中的真情郁气（“高情”）。元好问认为阮籍的诗笔纵横，如长江奔流，神与俱远，正是他高尚情怀、胸中不平之气的表现。这说明元好问认识到了写诗须有真情实感，反映了他对阮籍狂放品格的称许，对阮籍在黑暗统治下隐约曲折、兴寄深远的风格也是肯定的。
松下柴门闭绿苔，只有蝴蝶双飞来。
松下柴门闭绿苔(tái)¹，只有蝴蝶双飞²来。
译文：松下柴门紧闭长满一院子青苔，只有那蝴蝶成双成对地飞来飞去。
注释：¹闭绿苔：诗人所居倚松庵院内已长出绿苔。²双飞：成双成对飞来。
蜜蜂两股大如茧，应是前山花已开。
蜜蜂两股¹大如茧(jiǎn)，应是前山花已开。
译文：蜜蜂两腿上的花粉团大的如蚕茧，大概是前面山上春花又盛开。
注释：¹两股：一作“两脾”，二者同，指密封储存花粉的地方。
该诗描绘了一个幽僻美丽而又充满春意与生机的独特境界。前两句写庵中之景。老松环绕着茅庵，松荫之下的短墙上有一扇柴门。这扇门是经常闭着的，锁着一院绿苔。庵中没有人来，却有五色斑斓的蝴蝶成双结队地飞舞着。清幽僻寂，无人骚扰，僧人幽居的环境和安谧的生活气息，活现纸上。
后两句从蜜蜂腿上的花粉推测前山的花已盛开。蜜蜂两股上拖着重重的花粉团飞来了，想来是前山的花已经开放了。花开之处只在前山，并不算远，庵中主人却不知道，还要从推断中得知前山花开遍野的盛景。可见主人是好静不好动的。庵中不只他人少来，主人行迹也是很少的。难怪青苔满庭了。这就也回应了首句。
该诗首句幽僻静寂，二三句充满自然生机，到第四句又是繁花似锦的世界。诗人在尺幅之间，步步扩展升华，静与动相交织，清幽的环境与烂漫的山花相映衬，静寂的生活与蓬勃的自然生机相搭配，向人们展示了耐人寻味的美学境界。
参考资料：
1、
迟乃义著．《宋人绝句的诗情画意》：吉林大学出版社，1991年10月第1版：第74页
2、
傅德岷，李元强，卢晋主编．《宋诗鉴赏辞典》：上海科学技术文献出版社，2008.07：第281-282页
南使宜天马，由来万匹强。
南使¹宜天马，由来万匹强。
译文：南使的统辖之地适宜牧养良马，牧养的数量总在万匹以上。
注释：¹南使：唐代掌管陇右养牧马匹工作的官职名。南使的辖区在秦州北部。
浮云连阵没，秋草遍山长。
浮云连阵没，秋草遍山长。
译文：然而邺城一仗那成群的骏马与阵同没，空留下秋草遍山高长。
闻说真龙种，仍残老骕骦。
闻说真龙连¹，仍残老骕(sù)骦(shuāng)²。
译文：听说此处的骏马群中，仍然剩有老驌驦。
注释：¹龙连：指骏马。古传骏马为龙所生。《开山图》云：陇西神马山有渊池，龙马所生。²驌驦：骏马名。
哀鸣思战斗，迥立向苍苍。
哀鸣思战斗，迥立向苍苍。
译文：它悲鸣着渴望去战斗，向苍天挺起坚强的脊梁。