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长笑蛇医一寸腹，衔冰吐雹何时足。
长笑蛇医¹一寸腹，衔冰吐雹²何时足。
注释：¹蛇医：即蛇蜴，类似大蜥蜴，旧说蛇蜴与兴风作雨的龙为亲家。²衔冰取雹：意为蛇医求雨应验。
苍鹅无罪亦可怜，斩颈横盘不敢哭。
苍鹅无罪亦可怜¹，斩颈横时不敢哭。
注释：¹苍鹅句：苍灰色的鹅无辜被杀，横在时中作为祈雪的供品。
岂知泉下有猪龙，卧枕雷车踏阴轴。
岂知泉下有猪龙，卧枕雷车¹踏阴轴。
注释：¹雷车：传说中雷神降雨时乘坐的天车。
前年太守为旱请，雨点随人如撒菽。
前年太守为旱请¹，雨点随人如撒菽。
注释：¹前年太守句：指徐州前任太守傅钦之曾祷此泉得雨。
太守归国龙归泉，至今人咏淇园绿。
太守归国¹龙归泉，至今人咏淇园绿²。
注释：¹归国：回归京城。²淇园绿：显赫政绩的代名词。《诗经·卫风·淇奥》一诗是卫人歌颂政绩显赫、功德盖世、人品高尚、德才兼备的卫武公的诗，其中有“瞻彼淇奥，绿竹猗猗”句。淇园就建在淇奥。淇园因竹子名满天下，也被称为卫国竹园。
我今又复罹此旱，凛凛疲民在沟渎。
我今又复罹¹此旱，凛凛²疲民在沟渎。
注释：¹罹：遭受。²凛凛：惧怕的样子。渎：dú，水沟。
却寻旧迹叩神泉，坐客仍携王子渊。
却寻旧迹叩神泉，坐客¹仍携王子渊²。
注释：¹坐客：苏轼自注曰，钦之时客惟舒在矣。²王子渊：王褒，字子渊，西汉蜀郡资中(今四川资阳)人，是继司马相如之后的又一位汉赋名家，他的《洞箫赋》是中国文学史上第一篇专门描写音乐的作品。
看草中和乐职颂，新声妙悟慰华颠。
看草中和乐职¹颂，新声妙悟慰华颠²。
注释：¹草中和乐职：《草中》和《乐职》两部乐曲。²华颠：白头，指高龄，年老；此作者自指。
晓来泉上东风急，须上冰珠老蛟泣。
晓来泉上东风急，须上冰珠老蛟¹泣。
注释：¹蛟：传说中能使洪水泛滥的一种龙。
怪词欲逼龙飞起，险韵不量吾所及。
怪词欲逼龙飞起，险韵¹不量吾所及。
注释：¹险韵：同“怪词”，当指祷告词。
行看积雪厚埋牛，谁与春工掀百蛰。
行看积雪厚埋牛，谁与春工¹掀百蛰²。
注释：¹春工：传说中春天之神。²掀百蛰：春雷惊醒各种冬眠的虫蛇。蛰，zhé，冬眠,藏起来不食不动的动物。
此时还复借君诗，余力汰辀仍贯笠。
此时还复借君诗，余力汰辀¹仍贯笠。
注释：¹汰辀：用力划船。辀，zhōu，车辕。
挥毫落纸勿言疲，惊龙再起震失匙。
挥毫落纸勿言疲，惊龙再起震失匙¹。
注释：¹震失匙：震落手中的匙筋（筷子之类）。
作为徐州太守的苏轼，记述到雾猪泉祈雪的情景。也是一首次韵好友舒尧文的和诗。祈雪虽为迷信活动，说明作者当时思想的局限性，但也体现了苏轼的忧国忧民思想。
吾闻天子之马走千里，今之画图无乃是。
吾闻天子之马走千里，今之画图无乃¹是。
译文：我曾听说天子有匹千里马，如今这幅图上画的莫非就是它？
注释：天育：皇家马厩名。题下原注：“天育，厩名，未详所出。”骠骑：犹飞骑。一作“骠图”，骏马的图像。骠，骏马的一种，黄白色。¹无乃：只怕的意思，推测词。
是何意态雄且杰，骏尾萧梢朔风起。
是何意态¹雄且杰，骏图萧梢²朔风起。
译文：这是何等雄杰的神态啊！骏尾一甩朔风便呼啸而起。
注释：¹意态：犹神态。²萧梢：摇图之态。
毛为绿缥两耳黄，眼有紫焰双瞳方。
毛为绿缥(piǎo)¹两耳黄²，眼有紫焰双瞳方³。
译文：它毛色淡青两耳微黄，两眼瞳仁呈方形眼睛闪着紫光。
注释：¹缥：淡青色。一作“膘”。²两耳黄：即黄耳，千里马的一种。³双瞳方：两眼瞳仁呈方形。
矫矫龙性合变化，卓立天骨森开张。
矫矫龙性¹合²变化，卓立天骨³森开张⁴。
译文：像龙一样的桀骜不驯神态干变万化，卓然而立伸张着伟岸的骨架。
注释：¹矫矫龙性：一作“矫龙性逸”。矫矫，雄桀貌。一作“矫然”。龙性，古代有骏马为龙种之说。²合：一作“含”。³天骨：非凡的骨骼。⁴森开张：耸立展开。
伊昔太仆张景顺，监牧攻驹阅清峻。
伊¹昔太仆²张景顺³，监牧攻驹⁴阅清峻。
译文：当年身任太仆的张景顺，在监牧驯练时发现了这匹清峻的马。
注释：¹伊：语助词。²太仆：官名，掌皇帝的舆马和马政。³张景顺：开元年间为太仆少卿兼秦州都督监牧都副使。唐玄宗曾称赞他说“吾马蕃息，卿之力也”（张说《陇右监牧颂德碑序》）。⁴监牧攻驹：一作“考牧攻驹”，一作“考牧神驹”。攻，攻治，即训练。驹，马二岁为驹。
遂令大奴守天育，别养骥子怜神俊。
遂令大奴¹守²天育，别养骥子³怜神俊⁴。
译文：便命令牧马的头目将它牵入天育，专人饲养特殊照顾它。
注释：¹大奴：牧马人头目。²守：一作“字”，即养育。³骥子：即骠骑。⁴俊：一作“骏”。
当时四十万匹马，张公叹其材尽下。
当时四十万匹马，张公叹其材尽下¹。
译文：当时国家养有四十余万匹马，张公叹息它们都是些凡庸的马。
注释：¹材尽下：都是凡庸的马。
故独写真传世人，见之座右久更新。
故独写真¹传世人，见之座右久更新²。
译文：因此唯独给它画像以传给世人，张挂在座位右方去欣赏，久赏更觉形象新。
注释：¹写真：画像。²久更新：百看不厌，日久弥新。
年多物化空形影，呜呼健步无由骋。
年多¹物化²空形影³，呜呼健步无由骋⁴。
译文：年深日久良马死，空留个图像到如今。唉，画的马再好又有何用？已不能健步追风云！
注释：¹年多：马为开元时物，至天宝来，已历多年。²物化：化为异物，即已死去。³空形影：徒留画像。⁴无由骋：不能驰骋。
如今岂无騕褭与骅骝，时无王良伯乐死即休。
如今岂无騕(yǎo)褭(niǎo)¹与骅(huá)骝(liú)²，时无王良³伯乐⁴死即休。
译文：如今难道真的再无千里马？只因现实没有王良伯乐这类相马师，良马被埋没，死了也就白白地死去啦！
注释：¹騕褭：古骏马名，日行千里。²骅骝：周穆王八骏之一，色如华而赤。³王良：春秋时赵人，善御马。⁴伯乐：春秋时秦人，善相马。
这首诗写画马之生动传神，叹今无识马的王良、伯乐，而良马被埋没，实自叹不遇，尽显讽刺之意。
诗的前半部分写画上之马英姿飒爽，双目有神，骨相天然；后半部分回顾太仆驯养此马，抚图兴叹，伤知马者难逢，而自叹不遇。全诗摹写传神，借画抒怀，尽显讽刺之意。
此诗开头直接描绘了马的出众之处，“毛为绿缥两耳黄，眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化，卓立天骨森开张”，但是笔锋一转写道“年多物化空形影，吗呼健步无由骋”，如今已不如当年，空有矫健的步伐却没有可以驰骋的场地。这句话作者同样是在说自己，感慨自己空有满腹的オ气去无人赏识。
“千里马”如何，“汗血宝马”又如何，“时无王良伯乐死即休”。作者借马来感叹自己的不幸遭遇，也是为天下所有怀才不遇之士感叹。
参考资料：
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韩成武 张志民．杜甫诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：98-99
2、
陈贻焮．杜甫评传（上）．北京：北京大学出版社，2011：198
3、
黄桂凤.苏轼对杜甫题画诗的接受与发展[J].经济与社会发展,2007(12)
祖逖，字士稚，范阳遒人也。逖性豁荡，轻财好侠，慷慨有节尚。每至田舍，散谷帛以周贫乏。后博览书记，该涉古今，见者谓逖有赞世才具。年二十四，阳平辟察孝廉，司隶再辟举秀才，皆不行。大驾西幸长安，关东诸侯范阳王虓、高密王略等竞召之，皆不就。京师大乱，逖率亲党数百家避地淮泗，以所乘车马载同行老疾，躬自徒步，药物表粮与众共之，又多权略，是以少长咸宗之。逖以社稷倾覆，常怀振复之志。时帝方拓定江南，未遑北伐，逖进说曰：“今遗黎既被残酷，人有奋击之志。大王诚能发威命将，使若逖等为之统主，庶几国耻可雪，愿大王图之。”
祖逖(tì)，字士稚，范阳遒(qiú)人也。逖性豁荡¹，轻财好侠，慷慨有节尚²。每至田舍，散谷帛(bó)³以周贫乏。后博览书记，该涉古今，见者谓逖有赞世⁴才具。年二十四，阳平辟察孝廉，司隶再辟举秀才，皆不行。大驾西幸长安，关东诸侯范阳王虓(xiāo)、高密王略等竞召之，皆不就⁵。京师大乱，逖率亲党数百家避地淮泗，以所乘车马载同行老疾，躬自⁶徒步，药物表粮与众共之，又多权略，是以少长咸宗之。逖以社稷倾覆，常怀振复之志。时帝方拓(tuò)定⁷江南，未遑北伐，逖进说曰：“今遗黎既被残酷，人有奋击之志。大王诚能发威命将，使若逖等为之统主，庶几国耻可雪，愿大王图之。”
译文：祖逖字士雅，范阳遒县人。他性格豁达坦荡，轻视财物看重义气，为人慷慨有气节。每到农家，散发谷物布帛来接济贫困人家。后来他就博览群书，多涉猎古今史实，见到他的人都说他有治国的才干。二十四岁时被推举为孝廉和秀才，他都不接受。惠帝大驾西幸长安后，关东诸侯范阳王司马虓、高密王司马略、平昌公司马模等竞相召纳，他都没有应允。后来京师大动乱，祖逖带着宗族亲戚数百家逃往淮水、泗水一带避难，以他自己的车马运载同行的老弱病残之人，自己和大家一起徒步行走，所带衣服粮食药品和大家分享，又加上能谋划布置，所以不管老少都服从他的安排，推举他为一行人的头领。祖逖因为社稷倾覆，山河沦丧，常怀振兴朝廷、恢复故土的壮志。当时皇帝刚刚在江南站稳脚跟，顾不上北伐，祖逖向皇帝进言道：“现在遗留在中原的百姓备受欺凌，人人都有奋击抗敌之志。若君王能兴发国威，诏命诸将，让如祖逖我这样的人为统领，复国雪耻就有了希望，愿大王勉力图之。”
注释：¹豁荡：旷达不受拘束。²节尚：志节。³谷帛：谷物与布帛。亦泛指衣食一类生活资料。⁴赞世：辅佐治理天下。赞：辅助，辅佐。⁵不就：不就职，谓不接受任命。⁶躬自：自己。⁷拓定：平定。
初，北中郎将刘演距于石勒也，流人坞主张平、樊雅等在谯，演署平为豫州刺吏，雅为谯郡太守。又有董瞻、于武、谢浮等十余部，皆统属平。逖诱浮使取平。樊雅遣众夜袭逖，直趣逖幕。逖命左右距之，督护董昭与贼战，走之。逖率众追讨，而张平余众助雅攻逖。蓬陂坞主陈川，自号宁朔将军。逖遣使求救于川，川遣将李头率众援之，逖遂克谯城。初，樊雅之据谯也，逖以力弱，求助于南中郎将王含，含遣桓宣领兵助逖。逖既克谯，宣等乃去。石季龙闻而引众围谯，含又遣宣救逖，季龙闻宣至而退。宣遂留，助逖讨诸屯坞未附者。石勒不敢窥兵河南，与逖书，求通使交市。逖不报书，而听互市，收利十倍，于是公私丰赡，士马日滋。会朝廷将遣戴若思为都督，逖以若思是吴人，虽有才望，无弘致远识，一旦来统之，意甚怏怏。且闻王敦与刘隗等构隙，虑有内难，大功不遂。感激发病，乃致妻孥汝南大木山下。逖虽怀帛忧愤，而图进取不辍，营缮武牢城。逖恐南无坚垒，乃使从子汝南太守济率众筑垒。未成，而逖病甚。俄卒于雍丘。
初，北中郎将刘演距于石勒也，流人坞主张平、樊雅等在谯，演署平为豫州刺吏，雅为谯(qiáo)郡太守。又有董瞻、于武、谢浮等十余部，皆统属平。逖诱浮使取平。樊雅遣¹众夜袭逖，直趣逖幕。逖命左右距之，督护董昭与贼战，走之。逖率众追讨，而张平余众助雅攻逖。蓬陂(pí)坞(wù)主陈川，自号宁朔(shuò)将军。逖遣使求救于川，川遣将李头率众援之，逖遂克谯城。初，樊雅之据谯也，逖以力弱，求助于南中郎将王含，含遣桓宣领兵助逖。逖既克谯，宣等乃去。石季龙闻而引众围谯，含又遣宣救逖，季龙闻宣至而退。宣遂留，助逖讨诸屯坞未附者。石勒不敢窥兵河南，与逖书²，求通使交市。逖不报书，而听互市³，收利十倍，于是公私丰赡⁴，士马日滋。会朝廷将遣戴若思为都督，逖以若思是吴人，虽有才望，无弘致远识，一旦来统之，意甚怏(yàng)怏。且闻王敦与刘隗等构隙，虑有内(neì)难(nàn)，大功不遂。感激发病，乃致妻孥(nú)汝南大木山下。逖虽怀帛忧愤，而图进取不辍(chuò)，营缮武牢城。逖恐南无坚垒，乃使从子汝南太守济率众筑垒。未成，而逖病甚。俄卒于雍丘。
译文：当初，北中郎将刘演防御石勒，流浪人所聚集的坞寨首领张平、樊雅等都在谯郡一带，刘演任张平为豫州刺史，樊雅为谯郡太守。又有董瞻、于武、谢浮等十几支队伍，都统属张平率领。祖逖说服谢浮，让他消灭张平。樊雅派部下夜晚偷袭祖逖，直冲向祖逖的幕帐。祖逖命令左右之人抵抗着敌人的冲击，督护董昭与贼苦战，敌人退走了。祖逖又率众乘胜追杀，这时张平的残部赶来帮助樊雅向祖逖进攻。蓬陂坞寨的头领陈川，自己封号为宁朔将军。祖逖派使者向陈川求救，陈川派部将李头领兵赶到相援，祖逖于是攻克了谯城。当初，樊雅占据着谯城，祖逖因力量单薄，向南中郎将王含请求支援，王含派遣桓宣领兵前来援助。祖逖攻克了谯城，桓宣这才返回。石季龙知道了这个情况，就领兵包围了谯城，王含再派桓宣援救祖逖，石季龙听说桓宣赶来了就连忙退走了。桓宣于是就留了下来，帮助祖逖讨伐那些尚未归附的各地坞寨之主。石勒不敢以兵窥测黄河以南地区，又与祖逖通信，请求互派使者互相贸易。祖逖不予回信，但听任两地互通贸易，并获得了十倍之利，于是公私都增加了收入，部下人马日益增多。恰巧朝廷准备派遣戴若思来为都督。祖逖认为戴若思是吴人，虽然有名望有声誉，可没有卓识远见，一下子就成了统领，所以心中就怏怏不快。又听说王敦与刘隗产生了矛盾冲突，担心朝廷会发生内乱，使大功难以实现。心情愤慨激荡生了病，于是将妻子家属安置到汝南大木山下。祖逖虽然心内忧郁气愤，但并未停止进取，营建修缮武牢城。祖逖担心城南没有坚固的屏障，于是派侄子汝南太守祖济率兵修筑堡垒。工程未就，而祖逖身患重病。不久死在雍丘。
注释：¹遣：派。²书：书信。³互市：指民族或国家之间的贸易活动。⁴丰赡：丰富、充足。
坐看倒影浸天河，风过栏杆水不波。
坐看倒影浸(jìn)天河¹，风过栏杆水不波²。
译文：看着天河的影子倒映在荷花池中，微风吹过池边的栏杆，池塘里的水也没兴起波澜。
注释：¹倒影浸天河：这里是天河的影子倒映在荷花池中的意思。天河：银河。晴天夜晚，天空呈现出一条明亮的光带，看起来像一条银白色的河，是由许多恒星构成，通称天河。²水不波：水面上没吹起波纹。
想见夜深人散后，满湖萤火比星多。
想见¹夜深人散后，满湖萤(yíng)火²比星多。
译文：想象得到，夜深人们散去以后，湖面上萤火虫的萤光映入水中，可能会比星星还要多。
注释：¹想见：由推想而知道。这里含有想象得到的意思。²萤火：指萤火虫的亮光。
茕茕白兔，东走西顾。
茕(qióng)茕¹白兔，东走西顾。
译文：被你抛弃而被迫出走，犹如那孤苦的白兔，往东去却又往西顾。
注释：¹茕茕：孤独无依的样子。
衣不如新，人不如故。
衣不如新，人不如故。
译文：旧的衣服不如新的好，人还是旧人更胜新人。
这篇最初见于《太平御览》卷六百八十九，题为《古艳歌》，无作者名氏。明、清人选本往往作窦玄妻《古怨歌》。《艺文类聚》卷三十记窦玄妻事云：“后汉窦玄形貌绝异，天子以公主妻之。旧妻与玄书别曰：‘弃妻斥女敬白窦生：卑贱鄙陋，不如贵人。妾日已远，彼日已亲。何所告诉，仰呼苍天。悲哉窦生！衣不厌新，人不厌故。悲不可忍，怨不自去。彼独何人，而居是处。’”并不曾提到窦玄妻作这首歌。今仍从《太平御览》。这首诗是弃妇诗，上二句比喻自己被出而终恋故人，下二句是说服故人也应该念旧。
乐府《古艳歌》：“茕茕（孤独，无依靠）白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。”这首诗的前两句即以动物起兴，兴中兼含比喻。写弃妇被迫出走，犹如孤苦的白兔，往东去却又往西顾，虽走而仍恋故人。后两句是规劝故人应当念旧。