历欲绵洪祚，郊宜筑巨台。有司脩祝册，天子祭高禖。
历欲绵洪祚，郊宜筑巨台。有司脩祝册，天子祭高禖。
意与群情合，春随上瑞来。翠舆瞻玉座，桂酒奠金罍。
意与群情合，春随上瑞来。翠舆瞻玉座，桂酒奠金罍。
喜色回中壸，欢声入九垓。熊罴占已兆，弧矢射将催。
喜色回中壸，欢声入九垓。熊罴占已兆，弧矢射将催。
异礼关宗社，馀波被草莱。灵基千岁永，玉叶万枝开。
异礼关宗社，馀波被草莱。灵基千岁永，玉叶万枝开。
制度新仪著，歌诗旧典该。鲁侯徒复宇，后稷始封邰。
制度新仪著，歌诗旧典该。鲁侯徒复宇，后稷始封邰。
帝德应先格，天心亦易回。至诚参造化，妙响疾风雷。
帝德应先格，天心亦易回。至诚参造化，妙响疾风雷。
历数周家久，封疆汉地恢。山河今壮矣，瓜瓞信悠哉。
历数周家久，封疆汉地恢。山河今壮矣，瓜瓞信悠哉。
准拟螽斯咏，微臣愧不才。
准拟螽斯咏，微臣愧不才。
猜您喜欢
高楼六月自生寒，沓嶂峰回拥碧阑。
高楼六月自生寒，沓嶂峰回拥碧阑。
译文：高高的万卷楼上六月里也透出寒意，楼外山峰连绵簇拥着碧色的楼栏。
注释：易氏万卷楼：明代贵阳人易贵建的藏书楼，已无存。用唐韵：用唐人诗的韵。
久客已忘非故土，此身兼喜是闲官。
久客已忘非故土，此身兼喜是闲官。
译文：客居他乡太久已忘记这里并非家乡，欣喜的是自己只是一个清闲的小官。
幽花傍晚烟初暝，深树新晴雨未干。
幽花傍晚烟初暝，深树新晴雨未干。
译文：高雅清淡的花在傍晚的烟霭里也显得幽暗，天刚放晴树上的雨滴还未全干。
极目海天家万里，风尘关塞欲归难。
极目海天家万里¹，风尘关塞²欲归难。
译文：远远眺望海天相隔的万里家乡，道路上风起尘扬想回去是多么的艰难。
注释：¹家万里：远隔万里的家乡。²关塞：关防。泛指山河。此处当指道路。
二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。
二月二日¹新雨晴，草芽菜甲²一时生。
译文：二月初二新雨初霁，小草和田畦里的菜都长出了嫩芽。
注释：¹二月二日：二月二龙抬头，又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，是中国民间传统节日。²菜甲：菜初生的叶芽。
轻衫细马春年少，十字津头一字行。
轻衫细马¹春年少，十字津头²一字行³。
译文：十字渡口，一群身着轻衫骑着骏马的少年正排成一队徐徐走着。
注释：¹细马：骏马。²津头：渡口。 ³一字行：排成一队出行。
沧州一带滨海煮盐之地，谓之灶泡。袤延数百里，并斥卤不可耕种，荒草粘天，略如塞外，故狼多窟穴于其中。捕之者掘地为井，深数尺，广三四尺，以板覆其上，中凿圆孔如盂大，略如枷状。人蹲井中，携犬子或豚子，击使嗥叫。狼闻声而至，必以足探孔中攫之。人即握其足立起，肩以归。狼隔一板，爪牙无所施其利也。然或遇其群行，则亦能搏噬。故见人则以喙据地嗥，众狼毕集，若号令然，亦颇为行客道途患。有富室偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，昼寝厅室，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视无一人。再就枕将寝，犬又如前，乃伪睡以俟。则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之不使前也。乃杀而取其革。此事从侄虞惇言。狼子野心，信不诬哉！然野心不过遁逸耳。阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患耶？
沧州一带滨海煮盐之地，谓之灶泡。袤(mào)延¹数百里，并斥卤²不可灶种，荒草粘天，略如塞(sài)外，故狼多窟穴于其中。捕之者掘地为井，深数尺，广三四尺，以板覆其上，中凿圆孔如盂大，略如枷状。人蹲井中，携犬子或豚(tún)子，击使嗥叫。狼闻声而至，必以足探孔中攫(jué)之。人即握其足立起，肩以归。狼隔一板，爪牙无所施其利也。然或遇其群行，则亦能搏噬。故见人则以喙据地嗥(háo)，众狼毕集，若号令然，亦颇为行客道途患。有富室偶得二小狼，与家犬杂畜³，亦与犬相安。稍长⁴，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，昼寝厅室⁵，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视无一人。再就⁶枕将寝，犬又如前，乃伪睡以俟(sì)⁷。则二狼伺⁸其未觉⁹，将啮其喉，犬阻之不使前也。乃杀而取其革。此事从侄虞惇言。狼子野心，信不诬哉¹⁰！然野心不过遁逸¹¹耳。阳¹²为亲昵，而阴¹³怀不测¹⁴，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻¹⁵患耶？
译文：沧州一带海边煮盐的地方，叫做“灶泡”。伸展延续几百里，都是盐碱地无法耕种，荒草连天，有点儿像塞外，所以很多狼在那里挖洞筑巢。捕狼人挖开地面做成陷阱，深约几尺，宽三四尺，把木板盖在上面，木板中间凿一个圆孔，有盆子大小，有点儿像枷锁的样子。人蹲在陷阱里，带着小狗或小猪，打它们，让它们叫唤。狼听到喊声就跑过来，一定会用脚伸到木板洞里探查。人马上抓紧狼脚站起来，背在肩上跑回家去。狼隔着一层板，爪子牙齿无法抓咬到人。但是遇到狼群，人也会被咬死的。所以，狼一见有人，就把嘴靠近地面嗥叫，狼群就集中过来，好像听到呼号命令一样，这也成为赶路的过客在旅途上的祸患。有一个有钱人家，偶然得到两只小狼，将它们和家狗混在一起喂养，狼和狗也相安无事。时间长了，狼长大了，也很驯良，富室主人竟然忘了它们是狼。一天中午，主人躺在客厅里睡觉，听到狗群发出愤怒的“呜呜”声，惊醒起来，四周查看却没有一个人。当他再次靠着枕头准备睡觉时，狗又像先前那样吼叫，他便假睡来等待情况。原来那两只狼趁他没有发觉，想要咬他的喉咙，狗阻止狼不让它向前。主人就把狼杀死了，剥了它们的皮。这件事是从堂侄虞惇那听说的，狼子野心，确实不虚妄啊！那凶恶的本性，只不过是被深深地隐藏着罢了。它们表面上假装亲昵，而背地里却心怀不轨，更是不只有野心罢了。野兽本性不值一提，为什么这个人还要来饲养它们，而给自己留下祸患呢？
注释：¹袤延：延袤，伸展延续。²斥卤：盐碱地。³杂畜：混在一起喂养。畜：饲养。⁴稍长：时间长了。⁵厅室：大厅，大堂。⁶就：接近，靠近。⁷俟：等待。⁸伺：看，偷看。⁹未觉：没有醒。¹⁰信不诬哉：的确实没有诬蔑它们。¹¹遁逸：逃跑。这里翻译成掩盖。遁：隐，消失。逸：逃走。¹²阳：表面上。¹³阴：暗地里。¹⁴不测：险恶难测的居心。¹⁵贻：留下。
阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。
阅¹尽天涯离别苦，不道²归来，零落花如许³。花底相看无一语，绿窗⁴春与天俱莫⁵。
译文：我早已历尽天涯离别的痛苦，想不到重回故地时，却看到百花如此零落的情景。忆当时与她花下别离，相对无言，只有离愁别绪噎胸间，现在只剩绿窗青天如故，却已非当时风景了。
注释：蝶恋花：词牌名，又名“凤栖梧”“鹊踏枝”等。双调，六十字，上下片各四仄韵。¹阅：经历。²不道：不料。³如许：像这样。⁴绿窗：绿色的纱窗，指女子居所。⁵莫：通“暮”，傍晚的意思。
待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
待把相思灯下诉，一缕新欢¹，旧恨²千千缕(lǚ)。最是人间留不住，朱颜³辞镜花辞树⁴。
译文：想在这萤萤孤灯下细诉相思，细诉别后的相思。可是，一点点新的欢愉，又勾起了无穷的旧恨。在人世间最留不住的，是那在镜中一去不复返的青春和离树飘零的落花。
注释：¹新欢：久别重逢的喜悦。²旧恨：长期以来的相思之苦。³朱颜：青春年少的容颜。⁴辞树：离开树木。。
“阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。”三句：我早已历尽天涯离别的痛苦，想不到归来时，却看到百花如此零落的情景。开篇即直陈久别给人带来的苦楚。离别诚然是痛苦的，在词人眼里，连相逢也是苦楚的，时间无情，荡去了容颜，一分重逢之欢难抵十分久别之苦。。
“花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。”二句：我跟她，在花底黯然相看，都无一语。绿窗下的芳春，也与天时同样地迟暮了。“无一语”，益觉悲凉。春暮，日暮，象征着情人们年华迟暮。作者以花喻人。“零落花如许”的“花”字，当即暗喻妻子。“零落”的是她的青春，她的美丽。这些年来，词人忍受了多少离别的煎熬，如今兴冲冲归来，不意却是如此境况，愧、悔、爱、怜齐集心头，真是离别苦，相见更苦。最妙的是“花底相看无一语”之句。这里的“花”无疑指庭院中的花树，花底看“花”，花面交映，真是浑然一体。大自然的“花”与人间的“花”一样，在这暮春时节，都开始走向“零落”。这其实是在暗喻零落的是他们的青春。
“待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。”三句：本来准备在夜阑灯下，细诉别后的相思。可是，一点点新的欢娱，又勾起了无穷的旧恨。三句更着力写迟暮的悲感。当日的别离，辜负了大好芳春，这千丝万缕的怨恨是无法消除的。“最是”二句中“辞镜”二字新，有点铁成金之妙。两“辞”字重用亦佳。在词的下片作者把时间推向了夜晚，把地点推向了闺房，“花底”变成“灯下”。夫妻款款细语，互相诉说着多年来的别情。这短暂的良宵，短暂的欢会，能抵消那么多的相思之苦吗？纵使无穷的“旧恨”从此都烟消云散，都能够化作“新欢”，但令人十分无可奈何的是，青春已经逝去，朱颜已经暗淡，正如窗外的一树花影，也正在悄悄地凋零。
“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”二句：在人世间最留不住的是：那在镜中一去不复返的青春和离树飘零的落花。“辞镜”二字新，有点铁成金之妙。两“辞”字重用亦佳。
这首词一改前人写重逢之喜，而抒重逢之苦，富有浓厚的悲剧色彩。作者以花暗喻妻子，通过写忍受离别的煎熬后回家看到的境况，表达了作者心中愧、悔、爱、怜齐集的复杂心情，抒写了作者对光阴易逝的的感叹。
参考资料：
1、
王国维．《人间词 人间词话 》：浙江教育出版社，2006-11-30：卷上第121-122页
2、
王国维．《王国维文集》：北京燕山出版社，2009-7-1：第217-219页
吴兴僧昼，字皎然，工律诗。尝诣韦苏州，恐诗体不合，乃于舟中抒思，作古体计十数篇为贽。韦公全不称赏，昼极失望。明日写其旧制献之，韦公吟讽，大加叹咏，因语昼云：“师几失声名，何不但以所工见投，而猥希老夫之意？人各有所得，非卒能致。”昼大伏其鉴别之精。
吴兴¹僧昼，字皎(jiǎo)然，工²律诗。尝诣韦苏州³，恐诗体不合，乃于舟中抒思，作古体计十数篇为贽(zhì)⁴。韦公全不称赏，昼极失望。明日写其旧制献之，韦公吟讽，大加叹咏，因语昼云：“师几失声名，何不但以所工见投，而猥(wěi)希⁵老夫之意？人各有所得，非卒能致。”昼大伏⁶其鉴别之精。
译文：吴兴有个僧人法名昼一，字皎然，擅长写律诗。他曾经拜访韦应物，害怕自己的诗和韦应物的诗体不合，作了十几篇古体诗来进献。韦应物看了后都不合自己的意，昼一感到非常的失望。第二天他用自己所擅长的律诗来进献，韦应物吟诵了之后大加赞赏，于是告诉昼一说：“几乎导致失掉了您的美名。为什么不用自己擅长的律诗来进献，每个人都有自己擅长的方面，不是一下子都能得到的。”昼一很佩服他的鉴赏能力。
注释：¹吴兴：今浙江湖州。²工：擅长，善于。³韦苏州：即韦应物，因做过苏州刺史而得名。⁴贽：古代初次拜见尊长时所送的礼物。⁵猥希：迎合。⁶伏：通“服”，敬佩，信服。