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反照入闾巷，忧来与谁语。
反照¹入闾(lǘ)巷²，忧来与谁语³。
译文：夕阳的斜照，射入了深深的闾巷，有谁和我说话，排解新来的忧伤。
注释：¹反照：即返照，夕阳的返光。²闾巷：里巷，乡里。³忧来与谁语：一作“愁来谁共语”。
古道无人行，秋风动禾黍。
古道无¹人行，秋风动禾黍(shǔ)²。
译文：古道荒凉，黄昏时很少看到行人，秋风掀动禾黍，我愁思绵绵无量。
注释：¹无：一作“少”。²禾黍：禾与黍。泛指黍稷稻麦等粮食作物。
这是一首抒发感伤情绪的咏史怀古诗，描绘秋日傍晚的寂静凄凉景色，抒发了满怀忧愁而又无人“共语”的悲哀，语言凝练，耐人寻味。
诗一开始从写静态的景入笔：一抹夕阳的余晖斜照在还留有残砖破瓦的街巷上。这凄凉的秋暮景色，不禁使诗人触景伤情，忧从中来。此时诗人希望有人能来听他诉说心中的忧伤。若能如此，或许能消释一点压在诗人心头的忧伤。次句紧承首句，“忧来与谁语”，可是环顾四周，竟空无一人，没有谁能来听自己倾诉。这两句诗，景中有情，情随景生。诗人以朴素简练的语言，点染出自己面对断垣残壁的空城时的悲哀，而此时的空城又恰恰是秋天里“反照入闾巷”时分的空城，这就更浓重地渲染出了作者此时的悲凉心情。
诗的后两句把人们的视线从近景引向远景：在冷清的古道上几乎看不到行人，只见古道旁杂草丛生的田野里，禾黍在秋风中瑟缩发抖。昔日喧闹的古道上，只有秋风吹禾黍发出的肃杀凄凉的声音，这声音使古道显得越发空旷寒寂，听了愈使人愁绪纷乱，心情悲伤。这里“秋风动禾黍”一句还暗合了《诗经·王风·黍离》之意。《王风·黍离》诗序说：“周大夫行役至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵宗周之颠覆，彷徨不忍去。”作者在这里贴切自然地借“黍离之悲”抒发了昔盛今衰的无限惆怅之感。诗人在后两句诗中以极其洗练传神的笔墨轻轻地勾勒了几笔，虽无一字言“忧”，而“忧”意早已溢出言外，悠长不尽。
这首诗结构简单，但画面十分生动，令人读后易生苍凉之感。
参考资料：
1、
蒙万夫 等．千家诗鉴赏辞典．西安：世界图书出版公司，2006：331-332
冯夷以八月上庚日渡河溺死，天帝署为河伯。河伯化为白龙，游于水旁，羿见射之，眇其左目。河伯上诉天帝，曰：为我杀羿。天帝曰：尔何故得见射？河伯曰：我时化为白龙出游。天帝曰：使汝深守神灵，羿何从得犯？汝今为虫兽，当为人所射，固其宜也。羿何罪欤？
冯夷以八月上庚(gēng)日渡河溺死，化帝署¹为河伯。河伯化为白龙，游于水旁，羿见射之，眇(miǎo)²其左目。河伯上诉化帝，曰：为我杀羿。化帝曰：尔何故得见射？河伯曰：我时³化为白龙出游。化帝曰：使汝深守神灵，羿何从得犯？汝今为虫兽，当为人所射，固其宜也。羿何罪欤？
译文：冯夷在八月上庚日那化，渡河被淹死了，化帝安排他当河伯。河伯化成白龙的样子，在水边游玩。后羿看见了，拿箭射他，射中了他的左眼。河伯到化庭告状说：“请为我杀了后羿。”化帝说：“你为什么被射呢？”河伯说：“我当时化成白龙出去游玩。”化帝说:“让你守护神灵，羿又怎么会冒犯你？如今你变成虫兽的样子自然会被人所射，本来就很恰当。后羿有什么罪呢？”
注释：¹署：安排。²眇：瞎了一只眼。³时：当时。
老来经节腊，乐事甚悠悠。
老来经节腊，乐事甚悠悠。
译文：老了过农历十二月，值得快乐的事情很多。
不及儿童日，都卢不解愁。
不及儿童日，都(dōu)卢¹不解愁。
译文：但是比不上孩童的时候，（这些快乐的事情)通通都不能消除我的忧愁。
注释：¹都卢：统统。
二月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下：
二月十六日，前乡贡¹进士韩愈，谨(jǐn)再拜言相公²阁下：
译文：二月十六日，前乡贡进士韩愈，恭敬地再次禀告相公阁下：
注释：¹乡贡：唐代由州县考试合格后推选出来贡到尚书省参加进士考试的叫做“乡贡进士”。²相公：对宰相的称呼，“公”是推尊之辞。亦说官至宰相，必然封为“公”，故称“相公”。
向上书及所著文后，待命凡十有九日，不得命。恐惧不敢逃遁，不知所为，乃复敢自纳于不测之诛，以求毕其说，而请命于左右。
向¹上书及所著²文后，待命凡十有九日，不得命。恐惧不敢逃遁(dùn)³，不知所为⁴，乃复⁵敢自纳⁶于不测之诛⁷，以求毕⁸其说，而请命于左右⁹。
译文：前些日我曾呈上一封书信和所做的文章，等候您的指示已经十九天了，没有得到回音。我惶恐不安不敢离去，不知道怎么办才好。于是我宁愿再次领受意想不到的责备，来要求陈述完我的意见，并向您请教。
注释：¹向：以前，此指上次、前次（韩愈曾在十九天前的正月二十七日第一次上书宰相）。²著：作、写。待命：等待指示。³逃遁：逃走，此指离开。⁴不知所为：不知道该怎么办。⁵复：再，又一次。⁶自纳：自己招惹。⁷不测之诛：不可测度的责罚。诛：责备、责罚。⁸毕：完毕，尽。⁹左右：写信时对对方的尊称。
愈闻之：蹈水火者之求免于人也，不惟其父兄子弟之慈爱，然后呼而望之也。将有介于其侧者，虽其所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将大其声疾呼而望其仁之也。彼介于其侧者，闻其声而见其事，不惟其父兄子弟之慈爱，然后往而全之也。虽有所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将狂奔尽气，濡手足，焦毛发，救之而不辞也。若是者何哉？其势诚急而其情诚可悲也。
愈闻之：蹈(dǎo)水火¹者之求免²于人也，不惟³其父兄子弟之慈爱，然后呼而望之也。将⁴有介于其侧者⁵，虽其所憎怨，苟⁶不至乎欲其死者，则将大其声疾呼⁷而望其仁⁸之也。彼⁹介于其侧者，闻其声而见其事，不惟其父兄子弟之慈爱，然后往而全之¹⁰也。虽有所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将狂奔尽气¹¹，濡(rú)¹²手足，焦¹³毛发，救之而不辞¹⁴也。若是¹⁵者何哉？其势¹⁶诚急而其情诚¹⁷可悲也。
译文：我听说：陷入水火之中的人，求人帮忙免除灾难，并不因为那人和自己有父兄子弟一样的慈爱感情，才去呼喊他、指望他。而是希望在他旁边的人，即使与自己有怨恨，只要还不至于希望自己死去的，就要大声赶快呼喊，希望他施行仁义。那在他旁边的人，听见他的呼声和看见这种情形，也不会因为和他有父兄子弟一样的慈爱感情才去保全他的生命。即使与他有怨恨，只要还不至于希望他死去的人，就要拼命跑去用尽力气，弄湿手脚，烧焦毛发，救起他而不会去躲避。这样做是为了什么呢？是因为那情形确实危急，他的心情确实叫人可怜。
注释：¹蹈水火：遭遇到水灾、火灾。蹈：践踏，此指遭遇。²免：免除灾害。³惟：只，仅仅。⁴将：表示假设之词。⁵介于其侧：处在或接近他身旁。介：处于，接近。⁶苟：假如。⁷疾呼：急速地喊叫。⁸仁：作动词，施以仁爱。⁹彼：那个。¹⁰往而全之：上前搭救保全他。¹¹狂奔尽气：快步奔跑使尽力气。¹²濡：沾湿，润泽。¹³焦：烧焦，被火烧。¹⁴辞：推卸。¹⁵是：这，这样。¹⁶势：形势、趋势。¹⁷诚：实在，的确。
愈之强学力行有年矣。愚不惟道之险夷，行且不息，以蹈于穷饿之水火，其既危且亟矣，大其声而疾呼矣。阁下其亦闻而见之矣，其将往而全之欤？抑将安而不救欤？有来言于阁下者曰：“有观溺于水而爇于火者，有可救之道，而终莫之救也。”阁下且以为仁人乎哉？不然，若愈者，亦君子之所宜动心者也。
愈之强学力行¹有年²矣。愚不惟³道之险夷⁴，行且不息⁵，以蹈于穷饿之水火，其既⁶危且亟(jì)⁷矣，大其声而疾呼矣。阁下其亦闻而见之矣，其将往而全之欤(yú)？抑将安而不救欤？有来言于阁下者曰：“有观溺于水而爇((ruò)⁸于火者，有可救之道⁹，而终莫之救也。”阁下且¹⁰以为仁人¹¹乎哉？不然，若¹²愈者，亦君子之所宜¹³动心者也。
译文：我努力学习，并且身体力行有好些年了。我没有考虑道路的艰险和平坦，一直前行没有停止过，以至于陷于穷困饥饿的水深火热中，那种情形既危险又急迫，我已经大声赶快呼喊了，阁下大概也听见和看见了，您是前来救我呢？还是安稳地坐着不来救呢？有人向您说：“有人看见被水淹和被火烧的人，虽然有可以救人的办法却始终没有去救。”阁下您认为他是个仁义君子吗？如果不这样认为，那么像我这样的人，也就是君子应该动心同情的了。
注释：¹强学力行：奋发学习，努力实践。²有年：多年。³惟：想，考虑。⁴险夷：危险和安全。这句话的意思是，愚笨从不考虑道路的危险和平安。⁵息：停止。⁶既：已经。⁷亟：急迫。⁸爇：点燃，焚烧。⁹道：办法，能力。¹⁰且：将。¹¹仁人：仁爱的人。¹²若：如，像。¹³宜：应当。
或谓愈：“子言则然矣，宰相则知子矣，如时不可何？”愈窃谓之不知言者。诚其材能不足当吾贤相之举耳；若所谓时者，固在上位者之为耳，非天之所为也。前五六年时，宰相荐闻，尚有自布衣蒙抽擢者，与今岂异时哉？且今节度、观察使及防御营田诸小使等，尚得自举判官，无间于已仕未仕者；况在宰相，吾君所尊敬者，而曰不可乎？古之进人者，或取于盗，或举于管库。今布衣虽贱，犹足以方乎此。情隘辞蹙，不知所裁，亦惟少垂怜焉。
或谓愈：“子¹言则然²矣，宰相则知子矣，如时不可³何⁴？”愈窃⁵谓之不知言者⁶。诚其材⁷能不足当吾贤相之举耳；若所谓时者，固⁸在上位者之为耳，非天之所为也。前五六年时，宰相荐闻⁹，尚¹⁰有自布衣¹¹蒙抽擢(zhuó)¹²者，与今岂异时哉？且今节度¹³、观察使¹⁴及防御¹⁵营田诸¹⁶小使¹⁷等，尚得自举判官¹⁸，无间¹⁹于已仕²⁰未仕者；况在宰相，吾君²¹所尊敬者，而曰不可乎？古之进人²²者，或取于盗，或举于管库²³。今布衣虽贱²⁴，犹足以方²⁵乎此。情隘(ài)²⁶辞蹙(cù)²⁷，不知所裁，亦惟²⁸少垂怜²⁹焉。
译文：有人对我说：“你的话是对的，宰相是了解你的，只是时机不许可，怎么办呢？”我认为他不会讲话，实在是他的才能不值得我们贤明宰相的推荐罢了。至于所说的时机，本来就是处在上层地位的人所造成的，并不是上天安排的。前五六年时，宰相向上推荐，尚且有从平民中提拔的，这和今天难道时机不同吗？况且节度使、观察使和防御使、营田使等地位较低的官员，还能够自己荐举判官，而没有区分他已经做过官还是没有做过官的。何况是宰相，我们君主所尊敬的人，却能说“不可”吗？古时候推荐人才，有的从盗贼中选取，有的从管理仓库的人中推荐。今天我这个平民虽然地位低贱，但还是足够和这些人相比的。我的情况窘迫，言辞急切，不知道怎样斟酌才合适，只希望您稍微能施以爱惜人才的心。
注释：¹子：古代对男子的尊称，此指韩愈。²然：对，正确。³时不可：时机不允许。⁴何：奈何，怎么办。⁵窃：私自。⁶不知言者：不了解情况的人，不懂情况的人。⁷材：同“才”。⁸固：本来。⁹荐闻：向上推荐。闻：奏闻。¹⁰尚：且。¹¹布衣：平民。¹²抽擢：选拔提升，提拔。¹³节度：节度使，掌管边疆地区军务、财政的大臣。¹⁴观察使：掌管州县官吏政绩、兼管民事的长官。¹⁵防御：防御使，掌管军事的长官，多有当地刺史兼任。¹⁶营田使：掌管军队屯垦的官员。¹⁷小使：与节度使、观察使相比较，地位、权力都小得多的官员，此指防御使、营田等。¹⁸判官：节度使、观察使、防御使的属官。¹⁹间：区别。²⁰仕：做官。²¹君：皇帝。²²进人：推荐人才。进：举荐，推荐。²³管库：管理仓库的人。《礼记·檀弓》记载，春秋末年晋国的赵文子在管仓库的人中提拔了七十多名人才。²⁴贱：卑贱、低下。²⁵方：比，比拟。²⁶隘：窘迫。²⁷蹙：紧迫、急促。²⁸惟：希望。²⁹垂怜：加以怜惜。
愈再拜。
愈再拜。
译文：韩愈再拜。
在古代，一个地位低下的读书人，为了能进入仕途、获取更大的现实利益，有时必须走攀附权贵之路。年轻时候的韩愈中进士四年却一直不得仕进，所以他给当时的宰相写信，想以文章打动宰相，以求取到宰相的引荐和提拔。《后十九日复上宰相书》是韩愈写给宰相的第二封信，信中以动人之笔，比喻自己处境艰难如同陷于水深火热之中，试图以此来打动宰相。文章紧扣“势”、“ 时”着笔，运用比喻、设问、反驳等手法，将个人的思想写得振振有辞，跌宕起伏。作者很讲究行文变化，尤其恳切的言辞将其迫切的情感表达得淋漓尽致。
本文既反映了封建统治下扼制人才的社会环境和人情冷暖，同时也展现了封建文人乞求仕进的窘态。
参考资料：
1、
吴乘权(吴楚材)、吴调侯编．古文观止．浙江：.，康熙三十四年（1695年）：卷八-第六篇次
崔徽休写丹青，雨弱云娇，水秀山明。箸点歌唇，葱枝纤手，好个卿卿。水洒不着春妆整整，风吹的倒玉立亭亭，浅醉微醒，谁伴云屏？今夜新凉，卧看双星。
崔徽(huī)¹休写²丹青，雨弱云娇，水秀山明。箸点³歌唇，葱枝纤手，好个卿(qīng)卿⁴。水洒不着春妆⁵整整，风吹的倒玉立亭亭，浅醉微醒，谁伴云屏？今夜新凉，卧看双星⁶。
译文：无须用崔徽的画图去增添美色，你的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚，像碧水般秀美像青山般明丽，筷子头一样小的歌唇，葱枝一样纤纤细手，好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着，身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来，孤单单没有人相伴，深夜里凉意袭来，愁望天上牛郎织女双星。
注释：¹崔徽：唐代歌妓，很美丽，善画自己的肖像送给恋人。²休写：不要画。³箸点：形容女子小嘴如筷子头。⁴卿卿：对恋人的昵称。⁵春妆：此指春日盛妆。⁶双星：指牛郎星、织女星。
黄四娘沽酒当垆，一片青旗，一曲骊珠。滴露和云，添花补柳，梳洗工夫。无半点闲愁去处，问三生醉梦何如。笑倩谁扶，又被春纤，搅住吟须。
黄四娘¹沽(gū)酒当垆(lú)²，一片青旗³，一曲骊(lí)珠⁴。滴露和云，添花补柳，梳洗工夫。无半点闲愁去处，问三生醉梦⁵何如。笑倩⁶谁扶，又被春纤⁷，搅住吟须⁸。
译文：黄四娘在垆边卖酒，一片青旗迎风飘展，一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发，添上鲜花补上细柳，细细地梳洗打扮，没有半点苦闷愁烦，请问作了怎样的醉梦，请谁笑着相扶？又被纤纤玉手，搅着嘴上胡须。
注释：¹黄四娘：美女的泛称。²当垆：古时酒店垒土为台，安放酒瓮，卖酒人在土台旁，叫当垆。³青旗：指酒招子、酒幌子。⁴骊珠：传说中的珍珠，出自骊龙颔下。⁵三生醉梦：指深深地进入沉醉的梦乡。⁶倩：请。⁷春纤：女子细长的手指。⁸吟须：新人的胡须。此作者自指。搅住吟须，指女子向作者索要赠诗。